"삼한정통론"의 검색결과 입니다.

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"삼한정통론" 검색결과 1,521-1,540 / 3,100건

기독교인의 정치참여

-7) 정부의 합법적인 명령을 순종하되 양심적으로 할 것(딛3:1;롬13:5)이다.(2) 위정자가 무신론자이거나 혹은 종교가 다를 경우에도 마찬가지이다. 모든 사람은 위정자의 법 ... 의 위정자들이나 그 백성을 주장할 권리가 전혀 없다. 그들에게 이단 혹은 기타 과오가 있다는 판단 하에서도 그들의 통치권이나 생명을 빼앗을 아무런 권리도 없다.(삼후2:4;계13:15 ... 와 같은 것들은 누구의 책임인가? 이것이 우리의 네 번째이자 마지막 질문이다. 이러한 것을 묻고 답하는 데 실패함이 현대 기독교가 정치적 참여에 대하여 혼란을 일으키게 한 주

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14

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[역사학]修山李種徽의 역사인식

· 기자의 정통을 잇는 국가로서 삼한을 내세웠는데, 이는 17세기 중엽에 洪汝河가 「기자 ->馬韓」正統說을 내세우고, 18세기 중엽 이익이 이를 다시 부연하여 소위 삼한정통론을 주장 ... 으로 사서를 편찬한 까닭에 위만조선을 일단 본기로 취급하기는 했으나, 선배학자들의 정통론의 시각을 그대로 답습하여 이를 정통으로 간주하지 않는다는 뜻을 명백히 하고 있다.한사군 · 二府 ... 에 실었고, 漢四郡은 아예 독립된 항목으로 취급하지도 않았다. 위만조선을 삼한 뒤에 넣은 것은 두 가지 이유에서이다. 하나는, 삼한이 이미 단군 · 기자 때에도 別部로 독립되어 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.22

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루돌프 볼트만

다.불트만은 역사적 예수 자신을 하나님의 계시의 초점으로 볼 수 없다고 주장했다. 여기서 그는 신정통주의의 특징인 계시의 케리그마적 이해를 충실하게 대변하는 대변자였다. 그는 하나님 ... 의 계시는 한 개인이 그리스도에 대한 선포와 부딪히게 되는 그 현재적 조우에 놓여 있다고 주장했다. 과거의 사건들이 중요하다면 그것은 다만 하나님이 예수 안에서 구속적인 행위를 하 ... 에서 묵시 문학적 요소가 존배 한다는 것을 인정하고 있었지만 그러한 문구 들은 예수의 진정한 메시지에 부록으로 붙어 있는 별로 중요치 않은 것이라고 일축했다. 19세기 낙관론에서 자유

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.28 | 수정일 2021.10.21

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가사 문학의 전개

...................................................................................... 조선조 12歌詞는 12편이 모두 가창을 위해 창작된 것임에 비해 송강·노계의 歌辭는 처음부터 가창과는 관계없이 창작되었다. 즉 歌詞는 가창을 위주로 한 가곡이고 歌辭는 가창 ... 의 음수율을 가진 구철이 하나의 대구를 이루어 1행을 이루고, 대체로 그런 시행이 100행 내외로써 한 편의 작품을 이루고 있다. 그런데 이 100행 내외로 된 가사는 주로 조선조 ... 가 나타그야말로 전통적 시가랃고 볼 수 있는 가사와 다른 하나는 이 정통적 영역에서 벗어나 발전해간 산문화한가사로 보려는 것이다. 다시 말하면 하나는 시가로서의 가사요, 하나는 수필

리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.06.23

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조직신학서요약정리 - 코넬리우스 반틸

의 영감성경의 영감은 그 자체가 교리는 아니고, 기독교 유신론 전체의 한 부분으로서 성경 개념의 논리적 절정이라는 것을 주목하는 것이 중요하다. 그렇게 영감 문제를 이해할 때 우리 ... 다. 그리고 사람들로 하여금 하나님의 전 경륜을 선포하도록 도울 것이다. 근래에 들어 일반인들의 교육수준이 높아졌고, 그들은 의사와 상관없이 진화론을 듣고 배웠다. 이 젊은이들을 목사 ... 음을 아주 분명히 하고자 한다. 그는 일관성 있는 기독교 인식론을 제시해 보려는 노력을 했다. 바빙크의 경우 그의 경험론과 합리론 비판에서 그가 최소한 어느 정도는 그의 적대자

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.28

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포스트모더니즘 소설

정통소설의 일반적 관례들에 대한 불신이 하나의 문화적 현상으로 자리 잡게 된 것이다. 그리하여 이들은 19세기적 이념과 기법으로부터 반발하고 벗어나고 뛰어넘은 「포스트모던 픽션 ... 에서 활발히 진행되었던 것이다. 그렇게 때문에 어느 한 장르를 다른 장르와 서로 엄격히 구분하다는 것은 이제 거의 불가능한 일이 되었다. 이것이 바로 흔히 ‘탈장르화’ 혹은 ‘장르 ... 모더니즘으로 알아온 것 「이후의 post-」징후를 드러낸 것이다. 그러한 생각은 그의 작품을 논의의 출발점으로 삼자는 의도에서가 아니라 포스트모더니즘이 속성으로 가지고 잇는 경향

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.06

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위정척사사상의 이론과 전개과정 및 의의

)을 물리친다는 역사의식으로 체계화되었다.남송의 주희에 의해 집대성된 성리학을 지배이념으로 삼아 건국된 조선왕조는 이기론을 근거로 한 성리학에 의해 정계와 학계가 유지되었다. 조선 건국초기 ... 에는 왕조개창의 정통성을 확립하기 위한 이념적 차원에서 정도전 등이 불교를 배척하면서 척불론을 주장하였고, 17세기 청의 침략을 받게 되자 주희의 명분론에 의거하여 외세를 배척 ... 하는 것만이 보국의 유일한 방안이라고 하였다. 게다가 의병을 조직하여 외세에 저항하자고 한 주전론의 이론적 기초를 마련해 후에 일어날 의병운동의 사상적 논리가 되었다.지금 왜적과 강화

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.16

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러시아정교

뾰뜨르 대제 시대의 교회와 국가의 관계1. 뾰뜨르 대제 이전의 교회와 국가의 관계2. 뾰뜨르 대제 통치기의 교회와 국가의 관계3. 뾰뜨르 대제 이후의 교회와 국가의 관계Ⅴ 결 론 ... 고대 공의회들에 의하여 정의된 참 신앙을 보존한 공동체나 개인을 가리키는데 전통적으로 사용되어 왔다.동방 정교회의 공식 명칭은 ‘정통 가톨릭 교회’이다. 그러나 이 동방 정교회 ... 의 관계1472년 이반 3세가 비잔틴의 황년 소피아와 결혼하고 비잔틴의 쌍두 독수리를 모스끄바 대공국의 문장으로 삼아 군주로서의 위상을 높인데 이어, 1547년 이반 3세가 대공

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.02

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위안화 기축통화 논쟁

에는 국제통화의 기준을 금으로 삼다가, 영국 파운드화를 거쳐 미국 달러화가 기준이 되기 시작했다. 그러나 장기간에 걸친 쌍둥이 적자와 서브프라임 모기지론 사태 이후 미국이 세계 경제 ... 되었으나, 기대했던 기축통화에 대한 문제는 논의 되지 않았다. 후진타오 주석은 미-중 정상회담에서 기축통화에 대한 말을 꺼내지 않아 미국의 체면을 살려줬고, 오바마 대통령도 중국이 ‘정통 ... 가 급감하지 않는 한 당분간 지속될 것이라는 게 전문가들의 시각이다.그리고 이에 따라 우리 한국 경제에는 ‘얻는 것보다 잃는 것이 많다’는 게 중론이다. 가뜩이나 불안한 우리 ‘물가

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.02

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[한국사]안정복의 동사강목

에서 파직되어 전라도 무주에 은거하다가 25세에 가문의 종통을 이어야 하는 부친 안극을 따라 고향인 경기 광주로 이사. 이러한 변화는 안정복이 학문적으로 정통론을 중시하게 된 개인 ... 기준이 마한을 세웠기에 마한을 정통으로 인정.- 삼국을 무통으로 취급한 것은 주자가 병립한 국가들을 무통으로 처리한 전례에 따른 것. 즉 삼국은 서로 대등한 나라로서 어느 한 나라 ... 를 정통으로 삼기 어렵다고 봄.동사강목으로 인해 우리의 상고사는 정통을 중심으로 하여 완결적인 형태로 재구성 되었다.이런 우리 역사에 대해 강목체라는 형식을 통해 정통을 부각

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.14

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한식과 한국의 음식문화의 세계화 추진방안

. 한어보면, 여름의 고온 다습한 기후는 작물 생산에 있어서 미작중심의 쌀농사를 가능케 하여, 쌀밥을 주식으로 삼도록 했다. 쌀밥을 주식으로 함에 따라 이에 따른 부찬으로써 밭에서 갖 ... 한식과 한국의 음식문화의 세계화 추진방안00Ⅰ. 서 론지구촌은 지금 세계일가를 이루고 있어 문호가 개방되고 각 나라의 문화가 안방드나들듯이 자유롭고 활발하게 진행되고 있다. 이 ... 한식으로 대표되는 국내 외식문화의 세계화를 위한 전략에 대한 논의도 활발하게 전개되고 있다.Ⅱ. 본 론1. 한국의 음식문화한국 요리(韓國料理)는 한국의 전통 음식을 뜻한다. 복잡

리포트 | 17페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.12.26

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청대 고증학

사실에 바탕을 두어 진실을 구한다1.경세의식(1)청초의 경세학의 형성(2)청초 경세학의 기본개념과 방법론2.고증학(1)고증(2)고증의 목적(3)고증학의 방법론(4)고염무 고증학 ... 의 성과3.기의 철학명말. 청초라는 시대는 명왕조가 멸망하고 청 왕조가 세워지는 왕조교체의 시기이다. 한번쯤 들어 볼법한 “하늘이 무너지고 땅이 꺼지는 ”시대가 이 명말 청초를 말 ... 하여 급속으로 진행되고 있었다는 사실에 주목해야 할 것이다.전통적 유학은 명대 계속해서 부진했고 한 시대를 풍미하던 양명학은 기울어가는 유파들에 의해 아무소용이 없는 헛된 이론으로 흐르

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.06

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역사와 허구사이, 사극의 의미는 무엇인가

다면 정통 사극인 의 경우는 어떨까요?[인터뷰: 이환경, 작가(6월 29일 제작 발표회)]"잠자고 있던 고구려의 역사를 두드렸습니다. 중국의 동북공정이 이 드라마 한 편으로 인해 ... Ⅰ. 서 론YTN 뉴스 [2006-12-15 13:27][앵커 멘트], , , 이들 사극은 시청자들의 관심을 받으며 높은 시청률을 기록하고 있는 드라마인데요, 인기와는 달리 사극 ... 무색해 질 것입니다." 하지만 동북공정을 무색하게 만들겠다는 정통사극 도 첫 회부터 안시성전투를 연개소문이 이끈다는 설정이 역사를 왜곡한다는 논란이 일었습니다.[인터뷰: 최완규

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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손문의 사상과 심민주의00

을 강조하면서 그밖 의 인물단체나 정치세력의 역할은 상대적으로 좀더 낮게 평가하는 정통론과 마르크스 레닌 사관에 입각하여 신해혁명에서 부로조아와 혁명파의 한계를 비판하면서도 그 지도 ... 이란 혁명가를 만들어 낼 수 밖에 없었다. 한편, 손문은 혁명가로서 지녀야 할 두 가지 면을 갖고 있었다. 첫째, 불굴의 투쟁정신이다. 둘째, 그에게는 폭넓은 융통성이 있었다. 그 ... 을 본받아야 할지에 대해서 알아보고자 한다.2부. 손문(쑨원:孫文)의 생애와 사상1866.11.12~1925.3.12] 중국 혁명의 선도자·정치가. 공화제를 창시하였다. 그의 정치는 삼

리포트 | 44페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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조선시대 인물의 재발견 독후감

, 조선의 정국은 사실상 청의 지배 아래에 있었고, 요직을 차지한 대신의 대부분이 청과의 관계에 있어 온건한 입장을 가지고 있었다. 이런 환경 속에서 정통적인 북벌론을 주장하는 송시열 ... 은 강행하지 않더라도 화해 역시 하지 않는 송 내에서만 유효한 정통론을 택했고, 이는 송시열과 일치하는 입장이었다. 이러한 주자와 송시열의 사상은 조선후기 사상사에서 거의 절대적인 ... 사료는 기록될만한 규모를 가진 사건을 중심으로 기록되었다. 그러므로 역사를 연구함에 있어 역사적 사건들을 기초로 삼는 행위는 어쩌면 당연한 일이라 하겠다. 거시사가 그동안 주류적인

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.05

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루드비히 포이에르바하

았다.”라고 하면서 보편적 이성에 대해 연구해야 함을 확신하다.그리고 그는 인간을 그의 마지막 사유로 삼게 된다. 헤겔주의자가 드디어 무신론자가 된 것이다. 헤겔에게 인간이란 정신이요 유한 ... 루드비히 포이에르바하(Ludwig Feuerbach)- 목 차 -Ⅰ. 서 론- 들어가는 말Ⅱ. 본 론- 1. 포이에르바하와 그의 사상① 신학자에서 무신론자로② 헤겔에 관한 갈등 ... : 종교는 보전되는가? 와해되는가?③ 신은 인간의 투사(投射)④ 종교의 비밀 무신론2. 포이에르바하에 대한 논쟁① 한스큉(Hans Kung)이 바라본 포이에르바하의 한계점

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27

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[종교]종교다원주의의 의의와 문제점

듯, 한 사회 내에서 다양한 종교가 공존해 있는 사실을 중시하면서 종교를 신학 해석의 주요 관건으로 삼는 신학의 한 흐름이다. 그것은 세계와 우리 사회 안에서 여러 종교들이 공존 ... 되었다고 말한다. 힉 역시도 같은 입장에서 궁극에는 모든 종교가 한 형제라는 것을 깨닫고 종교들이 서로 협력하며 교류하는 하나의 이상세계가 올 것이라는 낙관주의적 입장을 취하 ... 들의 정통 종교 유산을 보다 적극적으로 평가하려 들자, 현대 종교 다원주의의 문제는 한결 신학적으로 복잡한 양상을 띠게 되었다. 또 인문 사회 과학 분야의 학문 이론에서 해석학

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.02

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[행정학]미국 행정 발달의 역사

, 사 중심으로 주제를 삼았다. 행정과학적 지식과 기술을 활용한 조직발전이 1960년대에는 관리과학의 한 분야로서 급격히 부상했다. 조직발전론은 조직의 인간적 측면을 중시하여 인간 ... 을 집중하게 되었다는 비판이 제기되기도 한다.2) 정통 행정학의 성립 발전기미국 행정학은 엽관제를 극복하고 효율적인 행정을 구축하기 위한 실천적인 정치개혁으로부터 출발했으나 과학적 ... 은 1920년대에서 30년대에 걸쳐 능률에 기초한 관리를 주장하는‘관리과학’으로 특정지어지는 정통 행정학으로 그 모습을 갖추게 되었다.정치행정이원론을 토대로 하여 1910년대 이후

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.12

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막심고리끼의 어머니를 읽고

에 의해서 창작된다. '사회주의적 리얼리즘'이 그것이다. 이는 한때 우리나라에도 유입되어 1930년대 주류 소설을 이루었던 창작방법론이다. 작가 고리키는 민중의 각성과 노력을 통 ... 다는 것을 보여 주어야만 했던 것이다. 고리키는 이를 위해서 어머니를 주인공으로 삼는다. 우리에게 어머니는 무엇인가. 어머니는 가정을 지키는 파수꾼이자, 자식과는 한 몸이었던 사람이다어머니 ... 정권을 장악한 스탈린은, 자신의 정통성 확보를 위해 세계적인 명성을 얻고 있었던 고리키의 존재가 필요했는데, 결국 스탈린의 강력한 귀국요청에 불복하여 귀국했다. 이때 스탈린은 니즈니

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.10

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단군신앙의 역사적 전개와 대종교

는 단군의 조선은 동이족의 한 흐름일 뿐이며, 나라도 끊어지고 후손도 없으므로 삭제해버리고 기자조선에서 민족의 시초를 찾았다. 이렇게 반도중심·신라중심의 역사인식 체계를 ‘삼한정통론’이 ... 는 민족종교를 민족주체의식과 항일정신을 고취하는 항일 독립 결사체로 인식하고 탄압의 대상으로 삼았다.)1909년 나철이 단군을 신앙의 대상으로 삼아 중광(重光)한 대종교 역시 일제 ... 라는 ‘후천개벽 사상’을 바탕으로 한 민족종교는 일제에 나라를 빼앗긴 우리 민족에게 내일의 희망을 주고 보국안민의 기치 아래 항일운동의 정신적 주체 역할을 했다. 이런 이유로 일제

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23

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