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"센노리큐" 검색결과 141-160 / 187건

  • [사회과학]국제매너로 승화시킬 수 있는 한국의 미풍양속에 대한 고찰
    전반에 깊이 뿌리내리고 있다. 일본의 많은 교과서에서도 "다도는 일정한 작법을 알아 주인과 손님이 공감하면서 차를 마시는 일본의 전통문화로서 16세기 후반 센노리큐에 의해 대성
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 한중일 차(茶) 문화에 대한 비교 연구
    이후, 선(禪)을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행하였다. 이 시기의 센노리큐라고 하는 사람은「주인이 손님을 불러, 차(茶)를 통해 대화하고, 마음을 교류
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.27
  • [일본문화] 일본의 주거문화 (일본 주택의 특징, 주거형태, 주거예절, 가옥의 구조 등)
    에서는 대문을 들어서서 다실문 바로 앞에 이르기까지의 통로가 되는 정원을 로지라고 했다. 이는 모모야마 시대의 유명한 다인인 센노리큐가 고안해낸 양식으로, 바닥에는 신발이 물에 젖
    리포트 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.17
  • [일본문화]일본의 대표적 문화 이해하기
    에서는 맛짜라고 하는 분말상태의 정제된 차잎을 차왕이라고 하는 찻잔에 넣고, 끓인 물을 부어 저어서 거품을 일으켜 마신다. 6세기 아즈찌모모야마 시대에 센노리큐우가 와비, 사비 라고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.07
  • 일본전통문화예술-다도
    수 없다는 생각으로 성의를 다하는 것)의 다도의 윤리가 생겨났다. 죠오에게 사사받고 오다 노부나가와 도요토미 히데요시의 다도를 관장하는 책임자가 된 센노 리큐(千利休,1522 ... ∼91)에 이르러, 각지의 다도예술을 통합한 다도가 완성된다. 센노 리큐는 다도가 갖는 일상성과 구도성을 극한으로까지 추구하여 와비차(わび茶)의 다도를 대성시켰던 것이다.그는 종래
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • [일본문화] 부녀삿갓의 대중화-짚풀사박물관
    들이 있으며, 어떠한 재료로 만들어지는 지도 모르며, 센노리큐가 완성한 다도정신과 예법, 일본의 다기등은 알아도 한국의 다도정신은 모르기에 우리의 다기에 관한 지식 또한 없다. 즉
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [동양문화] 다도에 관하여
    고 오다 노부나가와 도요토미 히데요시의 다도를 관장하는 책임자가 된 센노 리큐(千利休,1522∼91)에 이르러, 각지의 다도예술을 통합한 다도가 완성된다. 센노 리큐는 다도가 갖 ... 는 센리큐(千利休)를 뜻한다. 리큐는 노아미(能阿彌)의 흐름을 계승한 다인(茶人) 기타무키 도친(北向道陳)으로부터 다도를 배우고 후에 도친의 소개로 슈코류(珠光流)의 다인으로 널리 ... 로부철의 기원은 히데요시 생존 당시에 정해진 "정자7인"에 있는 것 같다. 일본 다도의 역사에서 유명한 3명을 뽑아본다면 다음의 사람이라고 할 수 있다.1) 센리큐(千利休 1522
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13
  • [일본문화] 다도
    (家元)라는 수장을 정점으로 한 엄격한 계급체계로 구성되는데 센노리큐의 손자들이 만든 우라센케(裏千家), 오모테센케(表千家), 무샤노코지센케(武者小路千家) 등의 종가를 비롯, 야부 ... 센노리큐는 바람직한 다실의 분위기, 다도를 하고자 하는 사람의 마음가짐 역시 사규가 기본이 되어야 한다고 말했다. 다회를 통해 구현되는 다도의 이상적인 정신세계를 의미한다.화(和 ... 후반 이후, 선(禪)을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행. 이 시기의 센리큐(千利休)는 다도가 추구하는 미의식, 즉 와비(わび)의 발견과 양식화에 노력
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.15
  • 일본의 다도문화
    하는 책임자가 된 센노 리큐(千利休,1522 91)에 이르러, 각지의 다도예술을 통합한 다도가 완성된다. 센노 리큐는 다도가 갖는 일상성과 구도성을 극한으로까지 추구하여 와비차(わび茶
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11
  • [일본문화] 일본의 다도
    ■ 일상생활과 예술세계를 연결하는 다도 ■다도의 포인트1. 차 문화의 태동과 일본에의 전파와 발전과정은 어떠했는가.2. 센노 리큐의 와비(侘)정신과 히데요시.3. 차의 종류와 다 ... 주코, 다케노 조오, 센노 리큐 등은 '와비'라는 새로운 아름다움의 발견자였다. 와비는 지금까지는 없는 미의 기준이었기 때문에 기물(器物)로 삼을 만한 물건은 그들의 주변에 흔히 있 ... 전에 내는 간단한 음식인 회석요리 등을 동반하는 여러 형식을 갖춘 문화로 완성되었다. 그것은 16세기 말 모모야마시대의 일이었다.3. 센노 리큐센노 리큐(1522~1592)는 아
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.16
  • [일본문화] 일본의 다도문화
    에는 호화스럽고 값비싼 도구를 사용하였으나 15세기 후반 이후, 선(禪)을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행하였는데 이 시기의 센노리큐(千利休)는 다도가 추구 ... 규모의 다회가 열렸고, 1940년에는 약 5천명이 모인 센노리큐 350주기 다회가 열리는 등, 다도 조직이 막강한 영향력을 보여주었다. 그 후 다도의 종가를 중심으로 하는 이에모토 ... 주인과 손님이 마음의 공감대를 형성하면서 차를 마신다는 다도로 발전하게된 것은 아즈치 모모야마 시대(16세기 후반)에 센리큐라는 사람에 의해서이다.다도의 예법은 다도를 위해 만들
    리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.29
  • 일본문화
    의 정제된 차잎을 차왕이라고 하는 찻잔에 넣고, 끓인 물을 부어 저어서 거품을 일으켜 마신다.6세기 아즈찌모모야마 시대에 센노리큐우가 와비, 사비라고 하는 간소한 취향과 이찌고 이찌
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • 일본문화-다도, 마쯔리
    일기일회라 하여 차모임의 주인과 손님의 마음가짐으로 주인은 손님에 대해 손님은 주인에 대해 일생에 한번 밖에 만날 수 없다는 생각으로 성의를 다하는 것을 주장하였다. 또 센노리큐 ... 다. 원래 한·중·일 세 나라의 차의 고전적인 형태는 유사했으나 중세 이후 다인들의 활동으로 규칙에 따라 차를 즐기는 다도가 생긴 것이다. 대표적인 다인으로는 다케노 조오와 센노 ... 리큐가 있다. 이들 직업적인 다인들에 의해서 차를 마시는 때와 장소 차를 달이고 접대하는 절차가 정해진 것이다. 다케노 조오는 작은 다실 속에서 마음의 수양을 중시하였다. 그리고
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.10
  • [일본문화 다도] 일본의 다도문화
    에서도 "다도는 일정한 작법을 알아 주인과 손님이 공감하면서 차를 마시는 일본의 전통문화로서 16세기 후반 센노리큐에 의해 대성했다"라고 규정하고 있다. 차의 원산지는 중국이다. 이것 ... 차 례♠ 茶道는 과연 일본의 전통문화인가♠ 茶道는 남성들의 문화였다♠ 생활의 아름다움을 추구하는 茶道♠ 일본다도의 역사(리큐)Ⅰ.일본 茶道의 宗家(우라센께:裏千家)▣ 일본 다도 ... 의 교조 리큐(利休)▣ 리큐의 다도개혁▣ 다인과 다애호가 및 명인▣ 차를 끓이는 법▣ 다도수행▣ 다인이 조석으로 소리내어 읽는 말▣ 득도의 객과 주인Ⅱ. 利久流 茶道의 전통▣ 리큐
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.12
  • 일본의 문화
    에서도 "다도는 일정한 작법을 알아 주인과 손님이 공감하면서 차를 마시는 일본의 전통문화로서 16세기 후반 센노리큐에 의해 대성했다"라고 규정하고 있다. 차의 원산지는 중국이다. 이것 ... 차 례♠ 茶道는 과연 일본의 전통문화인가♠ 茶道는 남성들의 문화였다♠ 생활의 아름다움을 추구하는 茶道♠ 일본다도의 역사(리큐)Ⅰ.일본 茶道의 宗家(우라센께:裏千家)▣ 일본 다도 ... 의 교조 리큐(利休)▣ 리큐의 다도개혁▣ 다인과 다애호가 및 명인▣ 차를 끓이는 법▣ 다도수행▣ 다인이 조석으로 소리내어 읽는 말▣ 득도의 객과 주인Ⅱ. 利久流 茶道의 전통▣ 리큐
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28
  • [일본문화]일본 사회와 문화
    면서 하나의 예술로 승화되었고, 아즈치 ? 모모야마 시대에 이르러 센노리큐에 의해 ‘다도’로서 완성이 되었다. 다도는 까다로운 예법과 여러 사람의 모임이라는 두 요소로 취미성과 구도
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.23
  • [일본문화]일본문화의이해
    의 정제된 차잎을 차왕이라고 하는 찻잔에 넣고, 끓인 물을 부어 저어서 거품을 일으켜 마신다.6세기 아즈찌모모야마 시대에 센노리큐우가 와비, 사비 라고하는 간소한 취향과 이찌고 이찌
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.15
  • [일본문화] 일본의 문화16가지 테마(한국과의 비교)
    이며 고도의 정신활동이다.일본 다도와 관련해서 알아두어야할 기본적인 요소들로서는 다음이 있다.다인 : 다케노 조오, 센노 리큐(남방록 저술), 오카쿠라 덴신(차의 책 저술)다선일미 ... 다, 시시하다 ”무로마치 시대때 적극적인 와비가 생겨남: 빈곤하고 궁핍한 것에 안주하여 그 결여된 상태를 오히려 즐김비관적인 관념으로만 사용되던 와비가 센노리큐의 와비차에 의하여 완전
    리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.02
  • [일본 문화]현대 일본의 이해
    을 알아 주인과 손님이 공감하면서 차를 마시는 일본의 전통문화로서 16세기 후반 센노리큐에 의해 대성했다"라고 규정하고 있다. 차의 원산지는 중국이다.8.일본의 전통문화▶스모일본
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.22
  • [일본문화] 일본전통문화 다도와 마츠리
    가 유행하였다.이 시기의 센노리큐(千利休) 라고 하는 사람은「주인이 손님을 불러, 차를 통해 대화하고, 마음을 교류 시킨다」는 차문화를 다도(茶道)로 발전시켜, 다도를 완성했다.그 유파 ... 고, 1940년에는 약 5천명이 모인 센노 리큐 350주기 다회가 열리는 등, 다도 조직이 막강한 영향력을 보여주었다. 그 후 다도의 종가를 중심으로 하는 이에모토 제도는 급속한 성장을 보여 ... 는 이에야스가 노부나가의 오른팔인 리큐에게 열심히 차에 대한 공부를 했던 것이다.차 모임에서 작법을 설명한 책을 보면 '칭찬하는' 장면이 굉장히 많다. 마루에 앉아서 걸려 있는 그림
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.12
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