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"센노리큐" 검색결과 121-140 / 187건

  • 일본의 정원과 한, 중, 전통정원의 비교
    으로 차노유(茶の湯)의 의식이 센노 리큐(千利休 1522~1591)에 의해서 대성(大成)됨에 따라 다도 정원(茶庭)이 발전되었다.쇼인즈쿠리정와의 화려한 경향에 대치하는 표현으로 이
    리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.11
  • 일본근세근현대사 출석시험 대비 (한국방송통신대학교)
    함에서 미를 느끼는 게 아닌, 소박함에서 느끼는 미의식투챠 : 귀족들이 차 마시면서 “아, 이건 어디산 몇 년도꺼다.”라고 맞추는 놀이, 오락(돈 많이 든다)센노리큐: 다도를 집대성
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03
  • [조경사]일본정원
    千家不審庵, 표천가불심암)센리큐(千利休, 천리휴의 몰락 이후 리큐의 아들-센노쇼안(千少庵, 천소암)은 기독교도 다이묘로 리큐의 칠철(七哲)이라고 불리는 7명의 제자의 하나인 가모우 ... 같다. 그 당시의 평등원은 이상적인 정원의 모습으로 생각되어졌기 때문에, 도바리큐(鳥羽離宮, 조우리궁)이나 호쥬지(法住寺, 법주사), 오슈히라이즈미(奥州平泉, 욱주평천) 등 ... 긴히 만들어놓았다. 가쓰라리큐의 서구수법 르네상스, 바로크의 영향 가쓰라리큐에 대해서 다루지 않으면 안 될 것이 정원 전체에서 발견되는 서구 수법에 대한 것이다. 가쓰라리큐
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.15
  • 한중일 다도문화 비교
    이후, 선(禪)을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행하였다. 이 시기에 센노리큐(千利休)라고 하는 사람은「주인이 손님을 불러, 차를 통해 대화하고, 마음 ... 았는데, 센노리큐우는 다실의 멀쩡한 꽃병 귀를 한쪽만 망치로 떼어 내었다는 일화가 있을 정도다.일본에서는 다도를 ‘쓰우키(數寄, 불균형, 짝이 맞지 않음)라고 한다. 다실도 ’쓰우키 ... 으려는 정신인 것이다. 그래서 다케노는 와비(わび)를 다음과 같이 설명했다. “정직하고 신중하며 사치스럽지 않은 것을 자득이라고 한다. 한 해 중에서 시월이야말로 자득이다.” 센노
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.14
  • 일본의 다도
    을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행하였다. 이 시기의 센노리큐라고 하는 사람은「주인이 손님을 불러 차를 통해 대화하고, 마음을 교류시킨다」라는 차문화 ... 고 마음이 평온한 상태, 이상적인 인간의 모습이라고도 말 할 수 있을 것이다. 리큐코지(利休居士)의 스승이었던 다케노쇼오(武野紹鷗)는 정직하고 신중하며 사치하지 않은 모습도 '와비
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13
  • [일본문화] 일본의 다례에 대하여
    려는 풍조가 유행하였다. 이 시기의 센노리큐(千利休)라고 하는 사람은「주인이 손님을 불러, 차를 통해 대화하고, 마음을 교류시킨다.」는 차 문화를 다도(茶道)로 발전시켜, 다도 ... 를 완성. 모양보다도 마음을 존중하고, 자기 자신의 정성을 다해 손님 접대하는 것이 다도의 마음이라고 한다.2.일본의 다실일본 역사상 최초의 독립적인 다실을 만들어낸 사람은 센리큐(千利
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.27
  • [일본사회와문화] 다도 비교
    의 궁극적인 와비를 표현 -차는 원래 한가하여 탈속을 즐김 -고급 무사들과 사카이의 상인들 사이에 널리 퍼짐 4.다도의 완성-센노리큐 -차노유의 진미를 초안에서 찾은 리큐의 다경은 다선 ... 를 마시는 마음가짐으로 이루어진다. -센노리큐(千利休) :4규 7칙(四規七則)을 강조 -4규 和敬淸寂:다도인이 갖추어야 할 정신 '인간 모두가 대등하고 서로 존경하며 일체의 이해타산 ... 에는 참선을 할 때와 같이 깨우친다.3.일본의 다실 -리큐의'차노유'의 궁극적 스가타는 초암 다실에서 구현 되며, 와비차가 추구하는 이상형은 바로 다실이다. -다기를 미리 씻어두
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.09
  • 일본식정원레포트
    는 정원을 로지라고 했다. 이는 모모야마 시대의 유명한 다인인 센노리큐가 고안해낸 양식으로 로지 양식을 본격적으로 만들기 시작한 시기는 1570년 이후이다. 바닥에는 신발이 물에 젖
    리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.05.11 | 수정일 2014.05.12
  • 사무라이의 영향과 우리나라
    를 음미 했던 차 품평회였다고 한다.)이러한 일본의 차는 직업적으로 다루는 다케노 조오, 센노리큐)등의 다인들이 활동하며, 이들에 의해 차를 달여서 마시는 여러 가지 규칙이 정해졌고 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.02
  • [인문학]불교와 다도
    된 심미적인 종교로서 무로마치[室町]시대(1336~1573)에 사카이의 무라다 슈코에 의하여 형성되고, 그의 제자인 센노리큐에 의하여 완성되었다. 일본의 다도 정신은 자득[橓]을 바탕 ... 는 길에 차와 함께 차 문화를 일본에 전래한 이래 일본 고유의 독특한 음다풍습을 형성하였다. 특히 풍신수길 시대의 고승인 센리큐가 다도를 집대성하여 다도의 보급과 대중화에 큰 기여 ... 를 갖는 등 자격을 고루 갖춘 다인을 말한다.이같은 구분을 보면 리큐시대의 다도는 오늘날과 달리 매우 엄격했음을 알 수 있다.▣ 차를 끓이는 법리큐는 차 끓이는 방법도 개혁했다. 말차
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.07
  • [도예][도예]막사발
    함, 이슬방울이 맺힌 듯한 매화피의 선명함…. 그 자태, 볼수록 오묘하다.일본다도문화의 대성자로는 토요토미 히데요시의 차선생이었던 센노 리큐를 꼽는다. 이 사람을 통해 일본다도는 사무라이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.14
  • [일본문화]연중행사, 일본전통극의 이해, 일본다도의 이해, 일본종교, 일본가족제도
    하였는데, 이런 내기를 투차라고 한다.그 후, 센노리큐가 등장해 새로운 다도 풍조가 일어나는데, 호화롭고 값비싼 다도구가 아니라 소박하고 자연스러움을 추구하는 미의식이 확산되었고, 일본제 다 ... 가 발전하게 되었다.일본 다도의 미의식을 나타내는 말로써는 사규와 와비가 있다. 사규란 불교 선종에서 온 것으로 네 가지의 규율을 말한다. 센노리큐는 화, 경, 청, 적 을 기본
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.09
  • 동양 조경사
    (3) 다정원 : 와비와 사비의 이념 바탕 (천리휴(센노 리큐우)의 불심암 정원, 소굴정일의 고봉암 정원), 정원요소 : 징검돌, 츠쿠바이(물통), 세수통, 석등에도(1
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.29
  • [일본 문화의이해]한국과 일본의 다도문화 비교
    이었듯이, 문하생들 또한 상인이요 스승을 닮아 교양 있는 가인이며 다인이었다. 그리고 그들 가운데서 ‘천하제일의 차노유 명인’이라 불리게 된 센노 리큐가 나왔다.센노 리큐는 차도
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.19
  • [문화,일본]일본의 다도
    )을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행했다. 이 시기의 센노리큐(千利休)는 다도가 추구하는 미의식, 즉 와비(わび)의 발견과 양식화에 노력하여 다도를 확립 ... 도 나누으로 해야 한다고 말한다. 센노리큐는 바람직한 다실의 분위기, 곧 다도를 하고자 하는 사람들이 지녀야 할 마음가짐에도 이 네 가지가 기본이 되어야 한다고 했다.'화'란 서로 사이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07
  • [도예]이도다완과 막사발의 이해
    문이 4개 또는 3개가 있는 것으로 시대의 차이가 있으며 센노리큐시대에 건너간 것은 아취가 있어 다인들 사이에서 진중하게 다루어졌다. 특히 紹鷗가 가지고 있던 大名物에는 국화문 ... 하다. 이 다완 중 유명한 것은 센노리큐가 소지하고 있다가 호소가와가 소장하게 된 것과 松平不昧가 가지고 있다가 堀田家가 소장하고 있는 것 그리고 龍田, 脊尾, 大津, 龍川, 京極의 서명다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.07
  • 김용안 교수님의 일본인과 일본문화 수업내용 정리
    으로 로지라고도 한다. 센노 리큐우와 토요토미가 차문화에 관심을 갖던 시절, 정원에 다실을 꾸미고 다실과 통하는 통로를 만드는 수법이 유행하여 그로인해 다실(차시츠)와 그곳에 이르
    리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.10.21 | 수정일 2015.02.10
  • [한일관계의이해]일본문화의 특징 -일본의 전통예술-
    세기 후반 이후, 선(禪)을 바탕으로 하여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행하였다. 이 시기의 센노리큐(千利休)는 다도가 추구하는 미의식, 즉 와비(わび)의 발견과 양식 ... 되는데 센노리큐의 손자들이 만든 우라센케(裏千家), 오모테센케(表千家), 무샤노코지센케(武者小路千家) 등의 종가를 비롯, 야부노우치류(藪內流), 엔슈류(遠州流), 세키슈류(石州
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.15
  • [일본문화]일본 스시문화(스시란, 스시 역사, 스시 종류, 생활속 스시), 일본 의복문화(기모노), 일본 식생활문화(일본요리 명칭, 일본요리 특징, 일본요리 종류), 일본 쌀문화, 일본 전통문화 , 일본 주택문화 분석
    는 상사가 지불하는 것이 일반적이다.7. 식생활의 미학 차도일본에는 12세기 말에 차 종자를 들여간 이후에 중세인 가마쿠라시기에 일반화되었고. 센노리큐라는 사람이 차도를 정립
    리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.06.02
  • [일본문화]일본의음식&다도문화
    여 소박하고 차분한 분위기를 즐기려는 풍조가 유행. 이 시기의 센노리큐(千利休) 는 다도가 추구하는 미의식, 즉 와비(わび)의 발견과 양식화에 노력하여 다도를 확립시 켰다. 와비란 ... 엄격한 계급체계로 구성되는데 센노리큐의 손자들이 만든 우라 센케(裏千家), 오모테센케(表千家), 무샤노코지센케(武者小路千家) 등의 종가를 비롯, 야부노우치류(藪內流), 엔슈류(遠州
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.17
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