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"미륵보살반가사유상" 검색결과 141-160 / 339건

  • 박물관 견학 - 금동미륵보살반가상
    반가사유상이 그것이다. 이 불상은 한 쪽 다리를 무릎에 올려놓은 불상 고유의 기본자세 말고는 중국 불상에서 완전히 벗어난 백제 불상이다. 충청남도 공주에서 나온 또 다른 금동미륵보살 ... 반가사유상은 고뇌하는 청년 석가의 모습을 부드럽고 온화한 백제인의 얼굴과 결합해 낸 수작이다. 그리고 가장 인상 깊게 보았던 금동미륵보살반가상도 이와 같은 자세를 취하고 있다.? 국립 ... 에 나와 있는 사진 중에서 학창시절에 국사책에서 한 번 쯤은 봤음 직한 금동미륵보살반가상을 찾아보았다. 그런데 금동미륵보살반가상이라는 팻말은 있는데 이상하게도 제 자리에 없
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.05
  • 공무원 국어 띄어쓰기 엑셀로 완벽 정리
    과연 절경이었다방법, 일, '바' 띄어 씀~았(었)더니, '바' 붙여 씀금동미륵보살반가사유상 금동 미륵보살 반가 사유상/금동미륵보살반가사유상금수강산 금수강산기억해둘만하다 기억해 둘
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    | 시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.14
  • 동양미술사 기말 보고서
    . 때문에 선덕 여왕의 모습을 닮은 미륵보살반가사유상이 만들어진다. 이 상은 여성스러움이 강조되어 있는데 유연한 곡선과 갸날픔이 소년이나 소녀의 몸을 연상시킨다. ... 게 된 백제는 민심을 수습하기 위해 태안 마애 삼존불을 건립한다. 태안 마애 삼존불은 가운데에 작은 보살입상이 위치해 있는 것이 특징이다.신라의 경우에는 지역적 특색으로 인해 외래 ... 관념이 되살아나 절대왕권의 출현을 합리화해갔다. 때문에 일종의 부처님의 후손이라고 믿게 되었던 신라 왕권에서는 미륵불이 출현해야 할 것이었고 이 미륵불은 선덕여왕으로 나타난다
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15
  • 백제 문화
    금도미륵보살반가사유상과의 관계 추측서산마애삼존불백제 석탑 2기--정림사지석탑, 익산의 미륵사지석탑 공통점 : 각 층마다 옥개석 끝을 반전시킴, 그 밑에 풍경을 달은 것으로 보이는 작 ... 한 얼굴, 대좌의 연화문 기법은 백제 특유의 양식 왼쪽의 협시불 : 가느다란 실눈을 한 반가사유상--몸을 약간 비튼 모습으로 경쾌하고 세련된 모습== 미륵신앙의 유행을 상징 오른쪽 ... 단 많이 남아있어 가장 이른 시기의 것으로 이해, 최초의 석조 사방불 태안 마애삼존불 2불1보살의 삼존구도, 불교의 교리대로 수인이 정리되어 있지 않음, 가슴 띠 매듭은 중국
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    | 리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15
  • 국사 문화파트
    에 영향담징- 종이, 먹,호류사 금당벽화혜자- 쇼토쿠 태자의 스승수산리 고분벽화(평안도)→다카마쓰 고분벽화아직기왕인- 천자문, 논어노리사치계고류사 미륵보살 반가사유상호류사 백제관음상 ... 지** 예술고구려백제신라건축안학궁(장수k 남하정책, 평양)미륵사(익산,무왕) , 궁남지황룡사(경주,진흥k)불상연가 7연맹 금동여래입상서산마애 삼존불(백제의 미소)배리삼존불탑미륵사지 ... 궁리)거대석불 - 관촉사 석조미륵입상(논산/은진미륵/얼큰이)부석사 조사당 벽화(불화)부석사 소조아미타여래좌상(무량수전)탑월정사 8각 9층 석탑(송)고달사지 승탑(유행)부여 무량사 5
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    [한국사능력검정시험] 국사 핵심 도표 정리
    , 향 - 정효공주묘* 신라 미술발 해① 초기에는 고구려, 후기에는 백제의 영향을 받으면서 패기와 조화된아름다움 표출② 그 림 : 천마도 ③ 불상 : 금동미륵보살반가사유상* 탑삼국 ... 시대통일 신라고려 시대* 백제: ㉠ 익산 미륵사지석탑 (목조탑 건축양식모방)* 높은 기단위에 3층 석탑(입체미)* 다각 다층탑 유행㉡ 부여 정림사지 5층 석탑㉠ 감은사지 3층석탑
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    | 시험자료 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.02.20
  • 불상감상
    {1. 불상 선택 및 선택 이유우리나라에서 가장 유명한 불상을 대라면 난 단연코 백제의 금동 미륵보살 반가사유상(국보38호)을 들것이다. 일본에서 이와 비슷한 불상으로 우리나라 ... 의 문화전파에 대한 예로 자주 들었기 때문이다. 그런데, 반가사유상이 가지고 있는 모습을 제대로 보고 그것을 감상할 생각은 하지 못했던 것 같다. 그런 이유로 반가사유상을 감상 ... 할 불상으로 골랐다.2. 반가사유상이 지닌 모습 및 감상왼쪽 무릎 위에 오른다리를 걸치고 고개 숙인 얼굴의 뺨에 오른 손가락을 살짝 대어 깊은 명상에 긴 듯한 모습이다. 마치 삶에 대한
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10
  • 반가사유상
    한 것은 우리나라에 이르러서였다.이에 비해 중국의 사유상은 미륵보살의 양 옆에 종속적으로 배치한 것이 많고, 때때로 독립적으로 만들어졌지만 크기가 작으며 그리 심오한 예술성을 띠지 ... 은 미륵보살을 지극히 인간적인 모습으로 나타내려는 의지가 작용한 때문이라고 생각한다.우리나라에서는 금동불뿐 아니라 석불로도 사유상을 만들었는데, 경상북도 봉화군에서 발견된 통일신라시대 ... 했는데, 왕은라 할 수 있다. 보살이란 여래의 단계에 이르렀지만, 모든 중생을 구원할 대 까지 여래가 되기를 보류하고 이 세상에 남아 자비심으로 실천행을 쌓는 사람을 가리킨다. 남을 구원하지
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.19
  • 한글 띄어쓰기 100제(8)
    , 거래 계약서 등은 예외로 붙여 쓴다.26. 금동 미륵보살 반가 사유상 -> 금동미륵보살반가사유상* 전문어는 띄어 쓰는 것이 원칙이지만 붙여 쓴다.27. 선어말 어미 -> 선어말
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.10
  • [한국문화재의이해]불상의 종류와 시대별 특성
    에서 오른손을 살짝 내려 항마촉지인을 취하는 것이 일반적이다. 협시보살로는 문수보살과 보현보살이 좌우에 위치하나 간혹 관음보살미륵보살이 나타나기도 한다.불타의 불상비로자나불(毘盧 ... 하고 있다는 의미이다. 형상은 보통 지권인의 수인을 취하며 협시로 문수보살과 보현보살이 배치되는 경우가 많지만 노사나불과 석가불이 좌우에서 모시고 있는 경우도 있다. 통일 신라 ... 품인의 손모양을 취하고 좌우에는 관음보살과 대세지보살이 표현되는 것이 특징이나 시대가 지나면서 대세지보살 자리에 지장보살 등이 등장하는 경우가 많아지게 되었다.불타의 불상약사불(藥師
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    | 리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.16
  • [불교][불교 의미][교리체계][일체무상][경전]불교의 의미, 불교의 성립과 창시, 불교의 전래와 발달, 불교의 목적과 내용, 불교의 교리체계, 불교의 일체무상,불교의 경전 분석
    과 신심의 뒷받침 아래 이룩된 것들이다. 석불사 석불좌상(석굴암)과 불국사 건축, 상원사 동종과 성덕왕 신종, 미륵보살반가사유상 등이 모두 신라 불교 문화의 진수를 보여주고 있다.고려 ... 의 제자인 성문에 대하여 설한 것이라 하고 12인연은 연가를 위하여 설한 것이며, 육도는 보살을 위하여 설한 것이라고도 한다. 불타가 설한 바 무량 법문을 대소승/권실/돈점/현밀 등
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.24
  • 국립중앙박물관 견학문
    미륵보살 ? 아미타불국보 81호, 82호, 이 두 불상은 1915년 경주의 감산사 터에서 옮겨온 것으로 빼어난 조각 솜씨를 보인다. 광배 뒷면에는 이 불상을 만든 사람, 만든 ... 목적 등이 자세하게 새겨져 있다. 명문에 따르면, 이 불상들은 집사부시랑 김지성이 부모의 은혜와 임금의 은덕에 보답하고자 성덕왕 18년에 만들기 시작한 아미타불과 미륵보살이 ... 다. 그러나 만드는 도중 김지성이 성덕왕 19년에 죽자 김지성의 명복도 함께 빌게 되었다. 미륵보살은 온화한 표정과 허리를 약간 비튼 자세를 보이며, 아미타불은 엄숙한 표정으로 곧게 선
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.16
  • 우리나라 불교조각
    ★ 태안 마애 삼존 불: 7세기 초★ 서산마애 삼존불: 7세기 초, 백제의 미소로 불림,가운데 석가 여래상- 고부조, 시무외여원인왼쪽 반가사유상-미륵보살, 오른쪽- 관음보살.★ 국보 ... 78호 금동반가사유상: 우리나라를 대표하는 조각, 비사실적이면서도 이상적인 아름다움이다.★ 국보 83호 금동반가 사유상: 동양의 대표적인 불교조각으로 불림. 손가락의 미묘한 생동감 ... .★ 고류지 반가사유상3. 신라 (57- 650)417-458: 눌지왕 재위, 불교 전래.527년: 법흥왕 14년, 이차돈 순교. 법흥왕 22년, 불교 공인.566년: 황룡사(皇龍
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.10
  • 셀렉, 이러닝)))) 글로벌 시대의 예술과 가치 5~7주차 정리본
    이 , 이성과 육체가 혼연일체근대-금동미륵보살반가사유상 -여자인지 남자인지 중요x->육체와 정신이 행복하게 결합!! (절대분리x)-생각하는사람: 아주 남성적인근육.*고대와 근대가 다르
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    | 시험자료 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.12.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    9급 공무원 한국사 요점 정리
    )° 우리)서산마애삼존불익산미륵사지석탑부여정림사지5층석탑정읍사신라황룡사(6C 진흥왕),첨성대금동미륵보살반가상,경주배리석불입상황룡사9층목탑,분황사모전석탑회소곡(노동요)통일신라불국사(석가탑 ... 고류사 미륵반가사유상,호류사 백제관음상조선술, 축제술,‘한인의 연못’원효·강수·설총(하쿠호 문화),화엄종 전파야마토조정 성립(6C), 아스카문화 발전(7C)제 4편. 중세사회로의 전환
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    | 시험자료 | 60페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.22
  • 백제 그리고 삼국과 관련이 있는 일본의 고대문화에 대하여..
    으며, 부여박물관을 찾아 온 일본인 관광객들은 여기에 진열된 작은 금동불상, 이를테면 규암리 출토 금동보살입상이나 삼산관의 금동미륵반가사유상을 보면서 일본문화의 원류로서 백제문화 ... 에서 단박에 정서감이 절로 솟아나게 하는 극치의 미술품이다. 이 백제관음의 좌우에 각각 한 분씩 두 분의 측근이 있다. 우측에 서 있는 이가 세지보살, 좌측에 서 있는 이가 관음보살이 ... 다. 세지는 지혜의 보살이고 관음은 자비의 보살이다. 백제관음의 우러러보는 눈은 인자한 얼굴에 감싸여 있다. 인자한 얼굴 모습엔 뮈라고 꼬집어 말할 수 없는 ‘백제의 미소’가 흐르
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.21
  • [독서감상문]일본은 한국이더라
    를 배웠을 당시 현 일본 국보 제 1호인 미륵보살반가사유상에 대해서 배웠었는데 이것이 우리나라 국보 제83호인 금동미륵보살반가사유상과 꼭 닮은 점으로 보아 당시 우리나라에서 미륵 ... 보살반가사유상을 만들어 일본으로 가져갔을 것이란 국사선생님의 말씀이 새삼스럽게 떠올랐는데, 저자 역시 이와 같은 설명을 하고 있었다. 꼭 유형 유산뿐이 아니라, ‘구다라’라는 말
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.17
  • 국보 83호 금동 반가사유상에 대한 설명과 느낌
    자 국보 83호인 금동연화관반가사유상이라고 한다.현재 국립중앙박물관에 단독 전시관에서 특별하게 보관되어 있는 금동연화관반가사유상은 금동미륵보살반가상(국보 제78호)과 함께 국내 ... 의 큰 가치가 있다는 어떤 한 신문 기사를 보고서 관심을 가지고 찬찬히 살펴보게 되었다.금동미륵보살 반가사유상은 유명한 만큼이나마 풍요로운 지체를 하고 있었고, 단조롭지만 단아 ... 다.“ 알맞은 젖가슴과 꽃송이 같은 손가락들, 하체로 감긴 옷 주름도 국보 78호인 다른 금동미륵보살반가상에서는 볼 수 없는 자유자재한 곡선을 그리면서 편안히 묵상에 어린 앉음새. 이 불상
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29
  • 고고학적 측면에서 바라본 고구려(유물 중심으로)
    초의했다.Ⅱ. 본 론1. 금동미륵보살 반가사유상 (국보 제118호)1944년 평양시 평천리에서 공사를 하던 중 출토된 작은 보살상으로 높이 17.5㎝이다. 전면에 녹이 많이 슬 ... )Ⅱ. 본 론- 금동 미륵 반가상- 연가7년명 금동여래입상- 중원고구려비- 을밀대- 보통문- 평양성- 충주 장미산성- 아차산 고구려 유적지- 연천 고구려 유적지- 고분벽화(각저총 ... 었고 오랫동안 흙속에서 침식된 흔적이 뚜렷하며, 불에 탄 흔적이 많이 남아 있다. 삼국시대에 유행하던 반가상은 오직 백제와 신라에서만 그 유례를 찾아볼 수 있었는데, 이 보살상으로 새롭
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.10
  • 삼국시대 고분, 미술과 불교
    에 얹음-항마좌: 위에 반대로-반가상: 미륵보살반가사유상 (일본국보1호 교토광륜사 목조미륵보살반가사유상)·대좌: 8엽, 10엽의 연좌대·상현좌(좌상)-법의가 대좌로 늘어진 형식·후광 ... 천장, 전돌 사용→중국남조 무덤 모방·사비기불교미술의 절정, 조각미술 활발부여군수리 석조여래좌상서산 마애삼존불: 석가모니불, 관음, 미륵상표현(백제의 미소)태안 마애삼존불 ※백제 ... 의 동방원정으로 헬레니즘 기법이 전파됨)대웅전-석가모니불, 대적광전-비로자나불(하늘에 있는 부처), 약사전-약사여래(병과 관련)미륵 전, 용화전-미륵불, 극락전, 무량수전-아미타불
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01
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2025년 11월 28일 금요일
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