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"달마가(達磨歌)" 검색결과 141-152 / 152건

  • [독후감] 구운몽 다시 써보기
    로 좇으라 하시나뇨?"선녜(仙女ㅣ) 가로되,"옛 달마 존자(達磨尊者)는 갈잎을 타고 바다를 건넜다 하니, 화상이 육관대사에게 도를 배웠으면 반드시 신통이 있을 것이니 이런 작은 냇
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25
  • [현대미술] 한국 현대회화
    달마도(達磨圖)》에서 볼 수 있듯이 선화(禪畵)에도 재능이 뛰어났다. 이 시대에 김제(金釜)와 김식(金埴)은 소그림을 잘 그렸으며, 김제의 영향을 반영하면서도 절파화풍의 정착
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.14
  • [일본사회] 일본의 연중행사
    며 새전을 던지는 인파로 장관을 이룬다. 신사나 사찰에서는 액을 물리친다는 부적이나 화살 또는 달마(達磨)인형 등을 만들어 파는데 참배객들은 이를 사다가 가미다나 등에 장식을 하
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.29
  • 합기도
    달마(達磨)에 의해 진흥되었던 당시에 이르러 같은 유권술(柔拳術)로 크게 융성하였다고 한다. 한국에 합기도가 정리된 모습으로 재등장하기는 8 ·15광복 후 최용술(崔龍述)이 귀국
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13
  • 생명의 농업을 읽고..
    으로 농사를 지어야 한다고 주장하고 있는데, 그가 말하는 농업의 본래 모습인 자연농법은 '무위자연(無爲自然)', 손도 발도 대지 않는 '달마농법(達磨農法)'이라고 하고 있다. 일본 ... 에는 달마인형이라는 것이 있는데, 이 인형에는 손과 발이 없기 때문에 이를 비유하여 소위 아무것도 하지 않는 농법을 달마농법이라고 비유한 것이다. 허점 투성인 것처럼 보이는 이것
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.30
  • [선종과국가권력] 선종에 관하여
    선종과 국가권력♠선종의 정의중국 및 한국 조선시대 불교의 한 파. 6세기초 인도의 승려 달마(達磨)가 개종(開宗)하였고 당(唐)나라에서 송(宋)나라 초에 걸쳐 중국문명의 재편 ... 라고 부르다가 1941년 조계종이라는 종명을 확정하였다♠선종의 성격선종은 인도인으로서, 중국 남조의 양에 도래한 달마 대사를 교조로 하여 성립한 종파로서 불립문자(不立文字), 직지인심
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30
  • [미술]동서양 풍경화 발전과정과 비교
    의 가장 개성적인 화가를 들자면 김명국(金明國)을 빼놓을 수 없다. 그의 그림은 광태사학적 호방함을 특징으로 하고 있으며, 특히 《달마도(達磨圖)》에서 볼 수 있듯이 선화(禪畵
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.29
  • 세계화와 민족주의
    이 아니라는 뜻으로, 선종(禪宗)의 입장을 표명한 표어.를 종지(宗旨)로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07
  • [체육] 합기도의 역사와 특징
    의 소림사(少林寺) 권법이 달마(達磨)에 의해 진흥되었던 당시에 이르러 같은 유권술(柔拳術)로 크게 융성하였다고 한다. 한국에 합기도가 정리된 모습으로 재등장하기는 8 ·15광복
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22
  • [동양예술] 동양예술의 정신세계
    로 중국에 선가(禪家) 사상을 전해준 사람은 인도승 달마(達磨)라고 한다. 우선 선이라는 글과 역시 그 뜻이 종교적인 의미보다는 인생수양의 정신적 소양을 뜻한다. 선(禪)이란 불교
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20
  • 종교와 인간(힌두교)
    으로 들어서야 하는가를 결정하기란 어려운 일이다. 바로 그것이 힌두교의 정의라고 할 수 있다. 힌두교의 경계는 어느 정도는 닳아서 해어져있는 것이다.Ⅴ. 힌두교의 교리1. 달마 ... [ dharma , 達磨 ]인도의 고전인 《베다》에서 사용된 법(法)이라는 말로, 리타[天則]와 함께 자연계의 법칙, 인간계의 질서를 나타내는 말.후에는 오직 인간행위의 규정으로 사용
    리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.13
  • 불교의 중관파와 유식파의 비교
    (中觀波)와 대립하면서 300-700년경까지 발전·변천하였다. 이 학파의 최초기의 경전은 ≪해심밀경(解深密經)≫과 ≪대승아비달마경(大乘阿毘達磨經)≫으로서 그 성립연대는 300년 ... 도록 하자.중관파에서 본 인간관인도 불교사상은 부처님의 전법 이후, 이를 체계적으로 정리한 아비달마교학, 세월이 흘러 아비달마교학이 석고화되자 그 실재론적 태도를 비판하기 위해 용수
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
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