"달마가(達磨歌)"의 검색결과 입니다.

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삼보격의 선불교 달마대사 대승불교 조선시대 회화 합기도 레포트 겸익

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"달마가(達磨歌)" 검색결과 21-40 / 152건

능가경이 선종에 끼친 영향

능가경이 선종에 끼친 영향달마(達磨)는 중국 선종의 초조(初祖)이다. 혜가(慧可)에게 4권의 능가경을 건네주며 달마가 말한다.“내가 보는 바, 중국에 어울리는 경전은 이것뿐이 ... 다. 자네가 이것에 의하여 수행하면 반드시 깨달을 수가 있을 것이다.”당시 중국에 필요한 불경(佛經)은 ‘능가경(楞伽經)’ 뿐이라는 달마의 분석이다. 이를 비추어 볼 때 선종에서 능가 ... 가지가 있다. 인순(印順)법사에 의하면 달마가 혜가에게 전해준 능가경은 구나발타라 역의 것이라고 한다.그렇다면 능가경은 어떤 내용을 담고 있을까. 능가경의 요점은 유심(唯心

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.04.28

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초의선사의 차문화 중흥의 의미와 그 영향 (The meaning and influence of Master Cho-ui's tea culture)

의 시원(始原)은 달마(達磨)로부터 시작되었다. 그는 참선(參禪) 수행(修行)의 장애였던 수마(睡魔)를 해결하기 위해 차를 활용한 이후, 선종 사원에서는 잠을 적게 하고, 머리를 맑

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.05 | 수정일 2025.07.10

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이종오님의 벽암록3국어01

이종오님벽암록3국어벽암록碧巖錄The Blue Cliff Record..목차目次List.01칙則Case.달마는 모른다.達磨不識Dharma's don't know.02칙則Case ... -------01칙則Case.달마는 모른다.達磨不識Dharma's don't know..POINTER.산 너머에 연기가 오르면,隔山見煙When you see smoke on the ... did not understand.애석하다. 아직 멀었군可惜許,却較些子Too bad! Still, he's gotten somewhere.]달마는 강을 건너 위나라로 갔다.達磨遂渡江

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.12 | 수정일 2015.01.27

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초기불교

는 기초로서 설명되었다. 부파불교의 아비달마(阿毘達磨) 철학에서는 ‘식’은 마음의 주체[心王], ‘수’,‘상’,‘행’은 마음의 부분적 작용·상태 등의 속성[心所]이라고 하며, ‘행

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.06.20

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공부하지 마라

위한 공부를 하는 반면 천하를 손에 쥔 사람을 뛰어넘는 사람이 있다. 수천만 명을 발아래 두었던 황제를 무시하고 비웃었던 사람이 있다. 바로 보리달마(菩提達磨)다.양(梁) 나라 ... 무제(武帝)는 불교에 심취해 많은 불사(佛事)를 이룩했다. 무제는 이에 대해 강한 자부심을 드러내며 달마에게 자신의 공덕을 물었으나 달마는 황제에게 공덕이 없다고 하며 원하는 답 ... 을 해주지 않았다. 이에 무제는 대노해 달마를 쫓아버렸다.무제는 불교를 전폭적으로 지원했을 뿐만 아니라 나름 자비를 이데올로기로 삼아 선정을 베푼 왕이다. 패륜과 학정을 본능처럼 일삼

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.16

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학술에세이 - 관상이 우리 삶에 얼마나 큰 영향을 끼치는가?

하였으며, 전국시대(戰國時代)에 위(魏)나라 사람 당거(唐擧)도 상술(相術)로 이름이 높았으나 상법(相法)을 후세에 남긴 것은 없다. 남북조시대(南北朝時代)에 남인도에서 달마(達磨 ... )가 중국으로 들어와 선불교를 일으키는 동시에 '달마상법'을 후세에 전하였다. 그 후 송(宋)나라 초기에 마의도사(麻衣道士)가 '마의상법'을 남겼는데, 관상학의 체계가 이때 ... 에 비로소 확립되었다. '달마상법'과 '마의상법'은 관상학의 쌍벽을 이룬다.중국의 관상학이 본격적으로 우리 나라에 수입된 것은 7세기 초 신라의 선덕여왕 때로 짐작된다. 당시 승려

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.13 | 수정일 2017.05.08

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한국회화사용어집정리

화에서 필획이 개별화되면서 발생하기 시작해서 16세기 전반경에 특히 유행하였다.達磨圖 (달마도) 중국 선종 초조인 보리달마를 소재로 한 선종화. 달마는 남인도의 향지라는 대바라문국 ... 에서 9년 동안 좌선을 했다고 한다. 이로 인하여 후에 사람들이 그를 가리켜 벽관 바라문이라고 불렀으며 그가 9년동안 참선 삼매에 빠졌던 동굴을 일러 달마동이라 불렀다고 한다. 그후 ... 선종화승들은 오도 목적의 자기수행의 일환으로 달마의 전기 중 특기할 만한 사건을 주재로 한 그림을 그리기 시작하였는데, 한 줄기 갈대잎 우에 몸을 싣고 물 위에 서 있는 달마

시험자료 | 25페이지 | 10,000원 | 등록일 2014.05.10

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[한국문화사] 차의 개요와 차가 우리나라에 전래된 역사 및 조선시대 차문화가 쇠퇴한 까닭

)를 합쳐서 차(茶)라고 적었다는 것이다.둘째, 인도 향지국(香至國)의 왕자 달마(達磨)가 수마(睡魔)를 쫓기 위해 떼어버린 눈꺼풀이 차나무가 되었다는 설이다. 달마는 중국 소림굴 ... (小林窟)에서 9년 면벽 후 선조(禪祖)가 된다. 달마가 정진 중 가장 참기 어려운 것은 수마였다. 잠을 쫓기 위해 눈꺼풀을 떼어 뜰에 던졌는데, 이튿날 아침에 마당에 보니 한

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.25

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12.선종

(념화미소), “正法眼臧(정법안장) 涅槃妙心(열반묘심) 實相無相(실상무상) 微妙法門(미묘법문) 不立文字(불립문자) 敎外別傳(교외별전)”다. 禪(선)의 전래와 전개①達磨(달마

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23

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한국 미술에 나타난 도교와 불교의 이상

관 도석인물화전 감상1) 달마도해(達磨渡海)2) 다양한 동물들의 등장3) 수행자4) 일상생활5) 노자출관(老子出關)6) 호계삼소(虎溪三笑)라. 그림에 등장한 인물 소개1) 달마대사 ... 를 여러 작가들이 그린 경우도 많다.주로 많이 소재가 되는 작품과 인상 깊은 작품 몇 개를 소개하면 다음과 같다.1) 달마도해(達磨渡海)달마대사가 바다를 건너다. 불교 인물화 중 ... (達磨大師)2) 포대화상(布袋和尙)3) 남극노인(南極老人)4) 이철괴(李鐵拐)3. 결론1. 서론이번 레포트의 주제는 한국 미술에 나타난 도교와 불교의 이상으로 결정했다. 마침 운

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.29

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재배식물육종학3A)가장 최근에 육성된 재배식물을 선정-고추-하고 그 품종이 육성된 과정을 상세히 기술하시오0K

)·달마(達磨)·고신(高信)·웅응(熊鷹)·소팔방(小八房)·장팔방(長八房) 등의 품종들이 있으며 풋고추로 쓰는 종류들로는 일광(日光)·복견신(伏見辛)·불암(佛岩)하우스풋고추 등이 있

방송통신대 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.09.17

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13.정토종(확대본)

(약일심기칙) 有善惡二業(유선악이업) 有天堂地獄(유천당지옥) 若一念心不起則(약일념심불기칙) 無善惡二業(무선악이업) 亦無天堂地獄(역무천당지옥).” (達磨悟性論(달마오성론))“淨土穢國

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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[선][禪][선 의미][선 기원][선 갈래][선 본질][선 깨달음]선(禪)의 의미, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 갈래, 선(禪)의 본질, 선(禪) 깨달음 분석(선 의미, 선기원)

보리달마(菩提達磨)에 이르렀다고 한다. 중국에 선이 전래된 것은 달마에 의해서이며, 이로서 달마는 중국 선종의 시조가 되었다고 한다. 그의 뒤를 이어 2조 혜가(慧可), 3조 승찬 ... 었다고 한다.Ⅳ. 선(禪)의 갈래선은 진정한 인격자로서 향유할 수 있는 자유를 찾기 위한 것으로서 불타의 선은 편벽선에서 중도선으로, 달마의 선은 습선에서 반야선으로, 소태산의 무시선

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.05

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선종의 윤리사상

는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전 ... . 보리달마와 그 제자들달마는 선학에 대하여 적어도 발전과 종합의 공헌을 하였다. 적절한 비유일진 모르겠지만, 선종이 중국 땅에 이식된 인도품종의 큰 나무라면, 그 나무에 처음 ... 으로 가지치기와 잎 다듬기를 한 정원사가 바로 달마와 그 제자들이었던 것이다. 달마는 양(양) 무제(무제)에게 『한글자도 사용하지 않고 가르친다.〔不將一字敎來〕』고 하였으며, 『절

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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예술 사조와 fashion - Zen

에 전해진 것은 달마(達磨)대사로부터 비롯된 것이다. 다시 말해 선은 종교사적으로 볼 때 인도불교가 중국화(토착화)된 형태라고 말할 수 있으며 인도의 합리성 추상성, 또한 중국의 정신

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.03

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[선사상][초의 선사상][홍인 선사상][정산종사][혜능][한용운][만해 한용운]초의의 선사상, 홍인의 선사상, 정산종사의 선사상, 혜능의 선사상, 한용운(만해 한용운)의 선사상

(達磨)의 이입설(理入說)은 이 두 입장을 하나의 구조 속에 품고 있으며, 달마가 자교오종(藉敎悟宗)이라고 말하듯이 이것은 경전(經典)에 근거한 가르침이므로 그 기본적 구조가 달라지 ... 하는 길이 제시되지는 아니하였고 중국 선종시대에 와서 유념과 무념의 문제가 다시 거론된 것이다. 즉 달마이후 초기 선종시대에 異音同調로 설하여졌고 더욱 구체화 시킨 것은 혜능 시대 ... 의 입장에 있다고 하더라도 성심을 지향하고 있으며, 성심의 입장에 있다고 하여도 중생심을 전제하고 있으므로, 이 두 입장이 전적으로 상반되는 입장은 아니다. 사실 앞에서 본 달마

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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공독상법 3권 달마상법 제 5장達摩相法第五章.

達摩相法第五章달마상법 제 5장火焰이 上炎하면 未?)而寡하나니 水流滿?하면 垂老而孤하나니라。불꽃이 위로 타면 시집가지도 않아서 과부가 되니 물이 흘러 인중에 가득하면 늙어서 고독 ... , 而遇合太否。그러나 학식이 비교적 얕고 만남이 좋으니 달마의 학식이 비록 높아도 좋으니 달마의 학식이 비록 높으나 의기투합함이 너무 비색하다.此其書之傳與不傳者, 亦幸與不幸者耳。이 ... 서적이 전해고 전해지지 않음도 행운이나 불행일 뿐이다.余考達摩之法, 精粹頗多, 其所不足者, 卽天道厚薄, 時世衰盛, 而無活法變法之分別也, 其人事則詳言無遺)矣。내가 달마상법을 고찰해보

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.18

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[불교][신흥불교][대승불교][선불교][원불교][격의불교]불교와 신흥불교, 불교와 대승불교, 불교와 선불교, 불교와 원불교, 불교와 격의불교, 불교과 유식불교, 불교와 호국불교

가 생긴 것이다. 부파 불교시대의 그러한 연구를 아비달마(阿毘達磨, abhidharma) 교학이라고 부른다. '교법(dharma)에 대한(abhi-)' 연구라는 뜻에서 '대법(對法 ... )'이라고도 번역된다. 뿐만 아니라 각 부파는 자신의 아비달마 교학의 성과를 결집하여, 경(經, sutra),율(律, vinaya)과 함께 성전으로서 간직하게 되었다. 그래서 이것 ... 을 경, 율, 론의 삼장(三藏(tri-pitaka)이라고 하여, 부파불교의 가장 큰 업적으로 평가하고 있다.부파불교의 이러한 아비달마 교학은 아함의 교설을 체계화하는 데에 큰 기여

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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[인상학-얼굴경영-좋은 인상만들기]-이론, 사례, 의견 중심

(相術)로 이름이 높았으나 상법(相法)을 후세에 남긴 것은 없다.남북조시대(南北朝時代)에 남인도에서 달마(達磨)가 중국으로 들어와 선종(禪宗)을 일으키는 동시에 '달마상법'을 후세

리포트 | 18페이지 | 1,500원 (20%↓) 1200원 | 등록일 2013.06.18

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[불교사상][불교][공사상][보시사상][복전사상]불교사상과 공사상, 불교사상과 보시사상, 불교사상과 복전사상, 불교사상과 보살사상, 불교사상과 보은사상, 불교사상과 장자사상 분석

설과는 차별이 보다 심화되어 왔음은 주지의 사실이다. 소위 초기불교의 '공과 무아', 아비달마불교의 '아공법유', {반야경}의 '아공법공' 등의 개념의 추이가 그것이다. 이러 ... ?法施?無畏施의 3種布施를 설한 경론으로『增一阿含經』이 있다. 財施의 예로 공익사업을 설한『別譯雜阿含經』, 보시의 대상과 물품을 예로든『阿毘達磨集異門足論』이 있고, 眼施?和顔悅色施 ... ?言辭施?身施?心施?床座施?房舍施 등 재물이 아닌 無財施의 7종 布施를 설한『雜寶藏經』이 있다. 또한『阿毘達磨集異門足論』에는 8종의 재시가 있으며,『金光明經』에는 법시, 그리고

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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