"아우구스티누스"의 검색결과 입니다.

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아우구스티누스 고백록 독후감 고백록 요약 고백록 토마스 아퀴나스 연옥의 탄생

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아우구스티누스 독후감 - 아우구스티누스 관련 독후감 58건 제공

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"아우구스티누스" 검색결과 1,381-1,400 / 3,062건

[교육학]실존주의

, 아우구스티누스▶실존사상-실존철학과는 다소 이론체계와 방법 면에서 거리가 있음-대표적 학자: 키에르케고르, 니이체▶실존철학-실존사상의 철학을 더욱 포괄적이고 깊이 있게 체계화-대표학자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.15

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그리스도교 신앙입문

은 장황한 사변은 크게 도움이 되지 않는다고 말한다. 아우구스티누스에서 시작해 삼위일체론의 심리적 설명을 부정한다. “우리에게 있어서 아버지와 아들 또는 로고스와 영은 우선 동일하지

리포트 | 4페이지 | 4,500원 | 등록일 2013.11.30

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죽음의 이중구조

푸리아누스(Cyprianus),아우구스티누스(Augustinus),크리소스토무스(Chrysostomus)등 죽음직후 개인적 심판을 인정한다. 그러나 이 문제에 대한 초대교회의 견해 ... 에 있을 것이라고 말한다. 이에 반하여 아우구스티누스는 모든 죽은 자들이 두 가지 심판을 받을 것이며, 최후의 보편적 심판이 있을 때까지 그들의 영혼은 연옥에 머물 것이라고 말 ... 들은 ‘행위와 결과의 인과율’에 기초하여 죽음을 죄의 결과라고 보았다. 아우구스티누스에 의하면, 죽음의 두 가지 형태, 곧 육체의 죽음과 영원한 죽음은 인간의 죄로 말미암은 것이

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.29

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르네상스와 종교개혁∥_2_장_∥

의 몸부림은 더욱 심해졌다.2.그를 로마로 보내라-루터는 박사학위를 받고 아우구스티누스와 바울의 글을 읽게 되는데 그는 거기서 맨 처음 발견한 사실은 그는 불의했고 거룩하신 하나님

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.21

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기독교에서 본 죽음

(Tertullianus),키푸리아누스(Cyprianus),아우구스티누스(Augustinus),크리소스토무스(Chrysostomus)등 죽음직후 개인적 심판을 인정한다. 그러나 이 ... 을 때까지, 일종의 감금 상태에 있을 것이라고 말한다. 이에 반하여 아우구스티누스는 모든 죽은 자들이 두 가지 심판을 받을 것이며, 최후의 보편적 심판이 있을 때까지 그들의 영혼 ... 을 미누스의입장을 따른다.17세기 개신교 정통주의 신학은 아우구스티누스와 가톨릭 교회의 입장을 따르며, 죽음의 세 가지 측면, 곧 영적 죽음, 육체적 죽음, 영원한 죽음을 구분

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25

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인간론(칼빈의 기독교강요 2권 1-2장).

에 아우구스티누스는, 사람의 부패한 본성을 염두에 두고서, 하나님의 은혜가 없는 곳마다 우리의 육체 속에서 필연적으로 군림하게 되는 그 죄인들을 가리켜 “본성적”인 죄들이라 부르기를 주저하지 ... 가 그 수호자(守護者)들에 의해서 강화되기보다는 오히려 짓밟힌다”는 아우구스티누스가 자주 인용한 명언이 매우 일리 있는 것이다.(자유의지에 대한 철학자들과 신학자들의 사고에 대한 ... 우리에게 달려 있다는 식으로 생각하기 때문인 것이다.아우구스티누스는 주저하지 않고 의지를 가리켜 “노예”라고 부른다. 그는 “아무것도 우리의 것이 아니니 아무것도 자랑해서는 안

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22

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어거스틴

아우구스티누스에 대한 이해.출생과 성장어거스틴(A.D.354~A.D.430)은 북아프리카의 조그마한 촌락 타가스테(Tagaste)에서 출생했다. 그의 아버지는 로마 제국의 하급

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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빛의 상보성 원리를 통한 삼위일체 이해

한 교회의 전통들은 과연 서로 대치되는 것일까?2.2 한 본체, Unity를 강조하는 입장심리적 삼위일체, 한본체를 강조하는 삼위일체론은 초대 교회 교부 아우구스티누스로부터 시작 ... 의 현대에 있어 가장 널리 그리고 권위있게 수용되어지고 있음은 명확하다. 아우구스티누스, 아퀴나스의 전통을 이어 바르트는 하나의 본체 안에서 내적인 관계로 하나님의 삼위를 이해

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.06 | 수정일 2016.03.14

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연옥의 탄생에 따른 중세의 변화

신앙의 터전이 된다.) 암브로시우스, 히에로니무스, 아우구스티누스 같은 4세기 교부들은 어떤 죄인들의 영혼은 개인적인 죽음과 최후의 심판 사이의 기간 동안 시련을 거쳐 구원될 수 있 ... 으리라고 생각했다.2.2 “연옥의 아버지” St. Augustine연옥의 전사(前史)는 아우구스티누스에게서 결정적으로 풍부해진다. 자크 르 고프는 그를 “진정한 연옥의 아버지 ... ” 라고 부른다. 아우구스티누스에 따르면 인간은 네 부류가 있느니 전적으로 선한 자들, 전적으로 악한 자들, 전적으로 선하지 않은 자들, 전적으로 악하지는 않은 자들이 그들이다. 전적

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05

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영화 `시` 감상문

하는 세계와 많이 닮아있었다. 아니, 내가 존재하는 세계였다.이 영화에서는 미자를 제외한 다른 학부모들은 모두 남자다. 아우구스티누스는 남자의 눈을 ‘음욕의 눈’이라고 말했다. 그리고

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.13

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마음의질서 요약레포트

의 용어, 개념, 방법 등을 빌려온 것도 그 원인이 될 수 있다. 여기에 아우구스티누스는 대표적인 인물로 꼽힌다. 그리고 특히 중세의 사상을 지배했던 토마스 아퀴나스는 스콜라 철학 ... 과 지식의 절대 기준으로 삼는 철학만이 진정한 기독교 철학이 될 수 있을 것이다. 그렇기 때문에 바울, 아우구스티누스, 칼뱅으로 이어지는 전통을 근간으로 하는 개혁주의 철학자들이 여기 ... 들에게만 주어진다는 점에서 파스칼은 아우구스티누스처럼 하나님의 예정과 선택, 절대적 주권을 긍정한다. 성경의 진리는 초자연적 질서에 속하기 때문에 자연적 논리의 틀에 맞추어서는 안 된다는 것

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.08

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죤 칼빈 원죄론

의 시작이라고 한 아우구스티누스의 선언은 올바름? 불순종이 타락의 시작이었음. 아담은 진리를 멸시하고 거짓에게로 돌아섰음.? 하나님의 말씀을 멸시하게 되면 하나님께 향한 모든 경건

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.01

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영화 장미의 이름 감상문

에 엄청난 변화를 가지게 된다. 무엇보다 아우구스티누스 이후 플라톤 철학에 밀려났던 아리스토텔레스 저작들이 소개되어 플라톤 철학으로 해결할 수 없었던 많은 신학적 문제들을 보완해주 ... 의 이름』은 전반적인 사상의 흐름이 플라톤에서 아리스토텔레스로, 계시와 선험을 강조하는 아우구스티누스에서 계시와 이성의 상호 보완을 추구한 토마스 아퀴나스로, 신비주의에서 이성주의

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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마르실리우스

배분되고 수행될 때평화가 이루어짐.정치적 공동체와 평화..PAGE:913세기 : 지상에서의 인간삶을 죄의결과로 본 아우구스티누스의 중세주류 사상과는 다른, 정치가 공동선을 실현

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.21

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교부 아타나시우스에 대한 연구, 교부신학 레포트입니다.

학교 신학대학원 석사학위논문, 2002).《그 외 자료들》김영규, “아우구스티누스의 「삼위일체론」”, (안양대학교 대학원 Th.m 강의안).Bible Work 9.01) N. D

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.31

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장미의이름 감상문

영향을 미치게 된다. 무엇보다 아우구스티누스 이후 플라톤 철학에 밀려났던 아리스토텔레스 저작들이 소개되어 플라톤 철학으로 해결할 수 없었던 많은 신학적 문제들을 보완해주게 된다 ... 던 때이다. 중세 초반의 교회의 철학은 아우구스티누스의 이른바 신플라톤주의였다. 즉 플라톤의 이데아의 자리에 신을 갖다 놓은 것인데, 이것은 신이라는 보편이 존재하며 개별자들은 모두

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07

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현대인과기독교

한 미래를 위해 우리는 역사의식과 시대감각의 종합적 안목과 세계관의 성숙이 요청된다.아우구스티누스의 시간관우리의 인생을 우리를 스쳐 지나가는 작은 매 순간들이 쌓여 이루어진다. 즉

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.10

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장미의 이름 수도사 서양중세사 심층취재

에서는 전반적인 사상의 흐름이 플라톤에서 아리스토텔레스로, 계시와 선험을 강조하는 아우구스티누스에서 계시와 이성의 상호 보완을 추구한 토마스 아퀴나스로, 신비주의에서 이성주의로 넘어가

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.02.10 | 수정일 2017.03.31

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예술의 본질에 대한 시대적 고찰

적 진리에 접근할 수 있다는 생각 속에 예술의 본질은 모방을 통해 우리가 놓쳐버렸을 수도 있는 현상의 어떤 부분을 재인식시키는데 있다고 봄○ 중세: 플로티노스, 아우구스티누스 ... 함’을 표현하는 것이 본질적인 예술정신이라 정의- 아우구스티누스의 견해: 예술적 상상력의 알레고리적 표현* 아우구스티누스 역시 예술은 자연의 모방이 아니라 그 내면에 있는 형상의 실현

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.29

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`알기쉬운철학의세계`요약과 생각 (존재론,심리철학)

에 따라 사물들이 맹목적으로 움직이는 무미건조한 이론이다.E. 중세의 아우구스티누스와 아퀴나스중세에는 철학이 신학을 정당화하기 위한 도구로 쓰였다. 중세철학은 교부철학과 그 이후 ... 되어서, 철학에 회의적인 입장을 취했다. 그 후 아우구스티누스가 종교(기독교)를 철학적으로 체계화 시키고, 그것은 그리스철학과 합하여졌다. 스콜라철학은 아리스토텔레스의 사상에서 영향 ... 을 많이흑기의 끝이 다가올수록 보편은 허울뿐이라는 유명론이 강력히 지지되었다. 보편 실재론의 지지자, 아우구스티누스와 안셀무스는 보편은 개별적인 사물의 유무에 관계없이 존재하며 인간

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06

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