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"구법승" 검색결과 121-140 / 300건

  • [고려문화재][경남지역][부석사 무량수전][고려청자][팔만대장경]고려문화재와 경남지역, 고려문화재와 부석사 무량수전, 고려문화재와 고려청자(상감청자), 고려문화재와 팔만대장경
    의 경향을 보면 사찰에는 사원전(寺院田) 외에 왕실 귀족들의 희사로 토지와 노비가 증가되어 대장원(大莊園)을 소유하였고, 광종 때는 승과제도(僧科制度)를 마련하여 승과에 합격하면 교 ... (指空)에게 구법, 조계종을 발전시켰으며, 자초(自超)는 조선 태조의 왕사(王師)로 활약하였다.이와 같은 교세의 변화는 원효(元曉)의 사상적 기반이 있었으므로 의천이 천태종을 개창
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.29
  • 동서문화의교류(한, 당, 원나라 시대의 비단길의 역사)
    아시아 및 동아시아 여러 국가에서 온 유학생, 유생, 사신, 구법승, 상인들로 북적거렸다. 시장도 동시와 서시가 따로 열리는데, 서시는 서양 문물이 거래되는 시장이었다. 이처럼 당시.
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.25
  • 신문시장과 통신시장의 불공정행위 사례연구
    의 독과점 점유율을 희석시키는 결과를 가져올 것이다.2. 공정위 심결개요▷심사 기준가. 관련법 규정(1) 구법 제23조【불공정거래행위의 금지】 제1항 제4호① 사업자는 다음 각호 ... 판매업자에게 사전협의 없이 그의 의사에 반하여 판매목표량을 늘리도록 강요하는 행위나. 위법성 성립 요건구법 제23조 제1항의 거래상 지위남용 행위 중 판매목표강제행위라 함은 사업자 ... 을 수락하였으므로 피심인의 출석 없이 이 사건 심의를 진행하였다.4. 결론피심인의 위 2.의 행위는 구고시 제5조 제1호 규정에 해당되어 구법 제23조 제1항 제4호에서 규정하고 있
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.16
  • 티벳 불교
    다. 하지만 티벳에 있는 모든 수드라와 딴뜨라의 가르침은 부처님께서 설하신 것을 위대한 인도의 스승들이 경전으로 만든 것이다. 또 티벳의 위대한 구법승들이 인도의 큰 스승들을 만나서
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.24
  • [불교][삼국시대 불교][남북국시대 불교][고려시대 불교][조선시대 불교][현대시대 불교]삼국시대의 불교, 남북국시대의 불교, 고려시대의 불교, 조선시대의 불교, 현대시대의 불교
    ?에 의하면 백제의 승려 謙益은 무령왕 22년(522) 인도로 율을 구하기 위한 구법여행을 떠나 성왕 4년(526) 5부 율문을 가지고 귀국하여 율부 72권을 번역하여 백제 율종 ... 나옹혜근 : 무심선의 경향(중국임제종 평산처림과 인도승 지공에게서 전법). 공민왕 20년 왕사.⇒ 태고보우나 나옹혜근은 모두 임제종 楊岐派의 계통을 이음조선왕조의 개창기에 나옹혜근
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30
  • 심화보고서)장보고, 법화원
    는 810년에 중국으로 건너갔다고 한다. 김언승이 난을 일으켜 조카 애장왕을 죽이고 헌덕왕으로 등극한 것이 809년이다. 장보고가 중국으로 건너간 동기는 국내의 사정이 얽힌 것 ... 의 도움을 받아 구법 순례하던 일본 천태종 승려 엔닌은 「입당구법순례행기」에서 적산 법화원에 관한 생생한 기록을 남기고 있다.산에는 절이 있는데 그 이름은 적산 법화원이다. 본래
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.18
  • 우리역사기말
    에서는 조식이 유명소원을 빌면서 종을 치는 것읊을 송, 주문 주 - 주문을 읊다※ 왜승 원인의 ‘입당구법순례행기’(839) - 적산 법화원 : 신라사찰(신라)방 : 신라 사람들이 살고 있 ... 내리막길에서 종이 움직이지 않으니 수레를 끌던 스님들이 당황하여 어쩔 줄 몰라 했는데 그때 지나가던 작은 동자승이 혼자말로 중얼거렸는데“종 꼭지가 먼저 가야겠구먼” 그 말을 들 ... 은 스님들이 동자승의 말대로 종 꼭지를 하나 떼어서 먼저 안동으로 보내니 그때서야 비로소 움직였다는 전설을 입증하듯 실제로 이종에는 네 꼭지 중 하나가 없다.상원사 : 자장율사
    시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.15
  • 당의 번성과 동서문화교류
    게 알 수 있다. 이외 도축구법승들도 불화를 재래하였는데 전통적 평면화법에서 요철화법을 사용하여 당대 오도현등이 명작을 남겼다.3. 건축불교 건축과 함께 이슬람 건축술이 유입
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 보덕과 원광
    에도 조예가 깊었다.1) 원광 이전의 불교전래와 구법(求法)유학삼국시대의 많은 유학승은 사신과 함께 중국으로 가서 한반도 삼국과 중국의 여러 나라와의 우호관계를 유지하는 데에 크 ... ) 중국 유학 전의 원광62) 원광 이전의 불교전래와 구법(求法)유학63) 원광의 중국유학7다. 원광의 귀국과 가슬사 주석81) 귀국한 원광82) 세속오계83) 점찰보의 설치94 ... 에까지 남아있던 ‘고구려인‘ 사상『삼국사기(三國史記)』에 신라 하대(下代) 흥덕왕(興德王)대의 승려 구덕(丘德))이 ’고구려승‘이라 기록된 것으로 보아 신라 하대때까지도 고구려 유민
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.08
  • 연가7년명 금동여래입상
    에 고구려국 낙랑 동사의 주지 경과 제자 승 연을 비롯한 사제 40인이 힘을 합해 현겁에 나타나는 천불을 만들어 세상에 유포하기로 하였으며 이 입불은 그 제 29번째로서 비구법영이 공양 ... 의 주지 경과 제자 승 연을 비롯한 사제 40인이라 한다면 그 스승과 제자 40인이므로 설사 스승을 제외한 39명의 대표 격이 연이 된다 하더라도 필히 제자 이름다음에 xx등이라 하는 것이 기본입니다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.04
  • 로마 네스크와 고딕
    로마네스크와 고딕과 목 : 서양건축사학 번 : 08100301성 명 : 양 승 규지도교수 : 최 영 아- 차 례 -1. 로마네스크 건축2. 고딕 건축3. 비교분석4. 출처1 ... 의 특성을 반영하는 것이다. 로마네스크 시대가 지방의 자립을 자각한 시기이므로 이 시대야말로 지방의 장인에 의한 지방의 재료와 구법을 갖고 건설된 지방색이 풍부한 건축이 만들어 졌
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.04
  • [세계사]실크로드-요점정리
    실크로드1. 동양과 서양(1) 동양과 서양개념일반적으로 동양이라 함은 지역적으로 터키를 중심으로 동쪽에 있는 아시아 여러 나라를 가리키며, 그 서쪽에 있는 유럽의 국가들을 서양이라고 한다.1) 동양의 문헌에 보이는 동양의 기원? 동양과 서양의 구별은 중국인이 南海에 대..
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.10
  • 동서문화교류사 요약하기 혜초 동양의과학
    시킨 중요한 매개체역할을 하고 지금도 여전히 아시아를 넘어 세계의 정신세계에 파고들고 있는 것이다.서평 중국 소수민족의 이슬람교의 유입과정과 신라의 구법승 혜초를 중심으로 실크로드 혹은
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.07
  • 호족의 대두와 선종의 성립
    → 선종 사원은 산문을 후원하는 호족의 근거지와 가까운 지방에 자리 잡았음 선 종의 성립여러 입당 구법승이 출가 후에 신라에서 화엄을 수학하다 당나라에 가서 새롭게 선종을 익힘
    리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.02.09
  • 실크로드와 돈황문서
    에서는 후한 말에 이미 불교가 유입되고 있었지만, 대대적으로 성행한 시기는 5호16국 시대부터이다. 국가에서 정책적으로 불교를 지원하였고, 많은 구법승들이 불경을 구하기 위해 인도로 가
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.02.07
  • 서구열강, 그들은 실크로드의 악마인가, 발견자인가
    구법승이 왕래하는 과정을 통해 동서 교류가 촉진되고, 그 과정에서 여러 가지 문화유산들을 남기게 되었는데, 그 대표적인 예가 바로 간다라 미술과 둔황 석굴이라 할 수 있다.간다
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.31
  • 의상의 생애와 활동
    으로 돌아온 현장(玄?)은 자신이 모아온 많은 불경을 번역하기 시작하였다. 이 기운은 신라 불교계에도 큰 영향을 미쳐 일부의 신라 구법승은 직접 인도에서 교학을 배우고 돌아왔다. 이러 ... 전대 불교의 중심인물이었던 자장은 경전을 대규모로 가져와 강연을 하고 주석을 하기도 하여 신라 교학의 토대를 구축해나갔다.한편 선덕왕 14년(645)에 인도 구법여행에서 장안 ... , 지론 등의 구교학(舊敎學)의 기초를 다지고 이를 바탕으로 화엄을 이해해나갔다. 한편 의상은 철저히 계율을 지키면서 수도승으로서의 본분을 끝까지 지켰다. 이것은 그가 당시 대표적인 불
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.08
  • 실크로드의 문화
    하였고 그 전통은 오늘날까지 이어지고 있다.불교 또한 도교 못지않게 당대에 발전하여 중국불교로 자리를 잡았다. 서역승이 중국으로 오고 또 중국의 승려들이 가장 활발하게 서역으로 구법
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.02
  • 실크로드(Silk Road)와 동서 문화교류의조사자료
    에 이르러 날란다사에서 수행한후 인도 각지의 불적을 순례하였다. 의정)도 위대한 구법승의 한 사람으로서 그는 남해로로 인돌로 건너가 동남아시아 섬에서 체류하면서 남해기귀내법전) 4권 ... 하는 지름길이었기 때문에 수많은 입법구축승이 왕래하였던 길이다.3.이란북도와 이란남도이란은 실크로드에 있어서 가장 중요한 지역이다. 중국으로부터 중앙아시아를 거쳐 서진하는 길 ... 가 몰래 중국으로 들어왔다고 생각된다.3.입축승 들의 활약법현은 인도로 들어가 약 15년에 걸친 대 여행을 통해 거의 30국에 해당하는 서역제국을 역방하고 귀국 후 법현전(法顯傳
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.01.19
  • 한국사통론고대사요약
    ) 전진 승 順道가 불상과 불경 전함- 신라; 신라 눌지왕때 고구려에서 승 墨胡子가 일선(선산)지방 毛禮의 집에 와 전도→ 소지왕(479-500)때 다시 고구려 승 阿道가 와서 전도 ... 말기 涅槃宗 흥성→ 普德의 백제전파, 신라영향⑨백제의 불교; 謙益의 인도구법 후 백제 戒律宗의 시조됨 / 말기에는 열반종 유행 / 일본전파→ 성왕代 奴唎斯致契의 불상, 불경 & 무왕
    리포트 | 43페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.01
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