"구법승"의 검색결과 입니다.

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"구법승" 검색결과 181-200 / 300건

[인문]수,당,오대문학

사회적인 충격과 상황을 심각하게 묘사하고 있다.3.돈황변문 - 돈황 장서 가운데 강창講唱 문학 작품을 일컫는다. 당대의 속강승과 민간의예인藝人들이 이야기를 강창하던 대본으로서, 불교 ... 적 역할을 하였다.「추호」화본이 대표적이다.5.돈황속부 - 돈황 장서 안에는 부賦라고 명명된 작품들이 있다. 이들은 기본적으로 변려의 화려한 구법 형식을 벗어났으며, 사용되고 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.22

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[최신시사상식]2005년 11월 최신신문 시사상식 문제와 해설

를 따라잡지 못해 생긴 결과이다.④ 이러한 결과는 자동차, 반도체, 컴퓨터 관련 제품의 수출 경쟁력 약화로 이어질 우려가 크다.2. 중국의 수.당대(7~9C)의 유학파 구법승들 중 황룡

리포트 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2005.11.24

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한자자격시험(한자교육진흥회) 1급배정한자(1200자)-한자쓰기

이름괵수레소리 굉클 굉팔뚝 굉가위 교교만할교높을 교아리따울 교어지러울 교곱자 구법 구구기자구끌 구널 구관 구늙을 구도둑 구도랑 구때 구때릴 구망아지구몸구시아비구허물 구몸 궁돌아볼권 ... 을 순악기이름 순진한술순참으로순타이를순높을 숭무릎 슬이 슬큰거문고 슬노끈 승도울 승오를 승감나무시믿을 시시기할시꺼질 식닦을 식수레앞턱가로나무 식이 식좀먹을식찰흙 식긴모양신섶나무신캐물

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.04 | 수정일 2013.12.30

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고려 전기의 사상

와 불교계의 모순4.) 대각국사 의천의 불교개혁운동과 천태종의 창립Ⅲ. 승관조직과 승과제도Ⅳ. 고려 전기의 유교1.) 유교 정치 사상의 개관2.) 고려 전기의 유교(1) 삼국 시대 ... 사 광종 이후 과거제도가 정비되면서 승과제도도 시행되었으므로 승려의 사회적 신분은 상당히 높은 위치에 있었고 의천은 주체적 의지의 발로에서 이룩되었다. 송나라 화엄종은 당말 이후 ... 상당히 침체하였는데 의천은 송의 화엄을 융성케 하기도 하였다. 의천의 행적을 보면 불법에 대한 구법의 폭이 다양했을 뿐 아니라 그 밖에 여러 학설에도 관심을 가졌다. 즉 불교

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.15 | 수정일 2016.06.01

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고려대장경, 초조댕장경, 속장경, 팔만대장경

귀중한 문화유산이라고 아니할 수 없다.3.2 의천의 續藏經의천은 문종의 넷째 아들로 태어나 아버지의 명을 받들어 11세 때 출가하여 승 려가 되었다. 천성이 총명하고 학문을 좋아했 ... 던 그는 열렬한 구법도(求法徒)로서 고금장경론을 수집하기 위해 송에 가려 했으나 부왕(父王)의 승낙을 얻지 못하 다가, 선종 2년(1085)에야 송에 들어가 각지를 돌아다니면서《화엄

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.08

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[불상]음악 감상문

에 적극적. 義湘, 元曉, 圓測 등 활동. 또 唐 구법승 義淨의 기록. 670년 초반에 이미 여러명의 新羅僧이 인도와서 求法 기록. 신라말∼통일신라초부터 서역, 동남아, 인도 등과 접촉 ... 을 발원. 明朗法師四天王寺 건립. 호국불교. 통일이후 文武大王(661-681)은 동해 護國龍이 되어 일본침입 막기위해 感恩寺건립. 신라 唐에 유학승 파견. 교리연구와 불교신앙전파

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15

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대당서역기

년에 완성되었다. 현장이 16년간에 걸친 구법여행(求法旅行) 동안에 투르키스탄˙아프가니스탄˙파키스탄˙인도 등에서 견문한 것을 귀국한 이듬해에 태종황제(太宗皇帝)의 명으로 저술한 것 ... 작업에 착수했다.4. 대당서역기(大唐西域記)의 내용현장이 16년간에 걸친 구법여행(求法旅行) 동안에 서역, 중앙아시아 및 인도지역 1백 10개국을 직접 여행하면서 보고 겪 ... 까지는 중인도의 여러 나라들에 대해서 쓰고 있다. 제10권 후반부에서부터 제11권까지는 그 밖의 인도 지역, 즉 동인도와 남인도, 서인도 등을 비롯하여 승가라국(僧伽羅國), 현재

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.13

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대당서역기 현장삼장

라는 설이 있지만 크게 차이가 나지는 않는다.) 구법여행(求法旅行) 동안에 서역, 중앙아시아 및 인도지역 110개국을 직접 견문한 것들을 귀국한 이듬해에 태종황제(太宗皇帝)의 칙명 ... 다. 제10권 후반부에서부터 제11권까지는 그 밖의 인도 지역, 즉 동인도와 남인도, 서인도 등을 비롯하여 승가라국(僧伽羅國), 현재의 스리랑카, 파랄사국(波剌斯國) 현재의 파키스탄

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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[인문]소강절

았으나 사양하고, 일생을 뤄양[洛陽]에 숨어 살았다.사마 광(司馬光) 등의 구법당(舊法黨)과 친교하면서 시정(市井)의 학자로서 평생을 마쳤다. 남송(南宋)의 주자(朱子)는 주염계 ... 』권2즉 그는 사상을 중시하고 모두 사의 수를 가지고 설명하는 것이다. 역과의 명칭은 다 다르다. '태극-동정, 양의-음양강유' 등으로 파악하고 있다. 2의 n승으로 하여 무한 분할

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14

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배드민턴의 유래,역사,용어,규칙,규격

비수가 됨.선수동선 설명점수(서버점수-리시버점수)서비스코트 위치서버,리시버승,패경우→( 서비스방향)A,B,C,D 오른편 위치 상태로 경기시작.0-0- 오른쪽에서(우) 대각선 ... 로 치지 않고 포핸드로 치는 배드민턴의 독특한 타구법이다. 가격하는 위치는 보통 백핸드쪽 어깨 위이며 이 타법으로 클리어, 드롭 혹은 스매시를 구사할 수 있다.44) 라이트 인 ... 는 셔틀콕을 받아치는 타구법. 즉, 오른손잡이 선수의 경우 신체의 왼쪽으로 오는 셔틀콕을 처리하는 스트로크를 말한다.103) 밴드(Band)네트의 왼쪽 가장자리에 약 7.6cm 넓이

리포트 | 43페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.06

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노인소득보장

) 1986.12.31 국민연금법 제정 (법률 3902호, 구법 폐지) 1988.01.01 국민연금제도 시행(상시근로자 10인이상 사업장) 1995.07.01 농어민 및 농어촌 지역 ... +금융재산+승용차기본재산공제 대도시:5,400 중소도시:3,400 농어촌:2,900의료부채 학비부채 주거부채 일반부채일반재산:월4.17% 금융재산:월6.26% 승 용 차: 월100%2

리포트 | 55페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.05

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춘천 청평사를 다녀와서

을 찾아다니며 불공을 드렸으나 허사였다. 이때 신라에서 온 구법승의 말들 듣고 공주는 이곳 청평사까지 오게 된다. 공주와 시녀는 지금의 공주 탑 부근에서 여장을 풀고 상사뱀에게 "내

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07

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[한국사]한국과 일본의 문화교류

심상 : 법을 구하러 중국으로 건너간 구법승으로 일본에 불교를 전하기도 하였다. 중국 화엄종의 제3조 현수(玄首) 문하에서 승전(勝詮)과 함께 공부했고 신라로 귀국했는지는 알 수 ... 에 공헌무역 활동 - 중국과 동남아시의 중계 무역에 종사하던 신라상인들의 활동은 왕실의 귀중품 수장고였던 쇼소인에 보관되어 있는 신라 산물들을 통해 파악할 수 있다.불교 - 신라승

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18

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[철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징

계의 홍주종이 크게 부상하고 있었기 때문이다.둘째, 입당구법(入唐求法)승들은 모두 신라에서 화엄을 공부하고 입당했기 때문에 사상적으로 화엄과 통하는 홍주종에 보다 쉽게 매료 ... 에게 법을 받은 신라승 법랑(法郞)에 의해서 라고 본다. 그러나 이는 당시의 사회에 토착화되지 못했다. 중국에서 보리달마 이래 종풍이 확립되어 육조 혜능{ 중국 당 고종· 중종 때 ... 승들이 선법을 배워간 것이다. 육조 혜능의 뒤를 이은 마조도일 또는 그 뒤를 이은 서당지장{ 중국 당(唐)나라 대종· 덕종· 헌종 때의 승려. 선종의 남악회양 계통인 마조도일

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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6-7세기 중국불교의 흐름

(陳 평가하면 쉽게 상당한 오류를 발견할 수 있다. 하지만 구역이 사용했던 거친 판본이나 시대적 한계 등을 고려한다면 무조건적으로 비난할 수 있는 것은 아니다.)이렇게 구법승과 역

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28

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신라의 아미타신앙에 대하여

유입되었을 것으로 보인다. 백제와 고려의 견제, 협공으로부터 벗어나기 위해 수?당과의 적극적인 외교를 전개한 신라는 잦은 사행과 구법승 등을 통해 성당문화를 수용했으며, 아울러 당

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.14

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[인문]원효의 주체성

은 그 유명세만큼이나 관련된 설화도 널리 알려져 있다. 흔히 원효의 이름 앞에 파계승, 정상적인 길을 가지 않은 괴짜 스님 이라는 수식어를 붙이며, 의상은 정도의 길만을 걸어간 ... 스님 이라고 생각하고 있다. 그렇다면 우리가 알고 있는 원효가 왜 파계승 으로 주로 알려지게 되었는지 그의 설화를 통해 알아보자.入唐求法抛棄說話 - 해골물 설화원효대사가 당나라 ... 는 의상 대사와 함께 다시 구법(求法)의 길을 떠나는데 처음과는 달리 바닷길로 가다가 어느 날 원효와 의상은 날이 저물어 인적이 없는 산 속에서 노숙하게 되었다. 두 스님은 바람

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15

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[역사]실크로드 (중국과 신라의 실크로드 활동)

승을 중심으로 고찰해 보고 나아가 신라의 구법승 혜초와 통일신라의 서역과의 교류상황을 살펴보아야 할 것이다. 또한 이를 바탕으로 지리적으로 같은 아시아 문화권에 속한 신라, 당 ... 온라인 네트워크 만큼의 중요한 기능을 수행하였다고 볼 수 있다. 이러한 중요성을 생각해 볼 때 실크로드의 활발한 교류의 초석이 되는 6～10세기 경의 실크로드 교역의 상황을 구법 ... 으로 승려가 된다. 당의 건국 후 어수선한 정국 내에서 현장은 구법의 의지로 각 지역의 사찰에서 불경공부에 전념하고 당에서 불경에 관한 최고의 권위자가 된다. 그러나 불교연구

리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.12.11 | 수정일 2023.01.18

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유불도 사상과 중국문화

을 거쳐 당시 문명의 중심지였던 중국의 돈황으로 활발히 전파되어 왔다. 그러나 동진(東晋, 317～420) 시대 이후에는 서역을 거치지 않고 인도에서 직접 승려들이 오거나 중국의 구법 ... 승이 인도 가는 등 인도불교와의 직접적인 만남이 이루어졌다.중국에 불교가 전래된 것은 여러 설을 종합해 볼 때 후한(後漢) 명제(明帝, A.D. 58～75) 이전이라고 할 수 있

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.05.23 | 수정일 2014.03.25

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[한국고대사] 장보고와 흥덕왕

고, 속일본후기, 입당구법순례행기에는 장보고(張寶高)라고 기록되어 있다. 이 중에서 공식명칭은 장보고(張寶高)로 불리워 지고 있다. 번천문집에는 장보고가 무예에 출중하며, 수영 ... )'을 건립하여 유민들과 유학승들의 안식처를 제공하는 등 당나라에서 자치적인 집단을 이루고 있던 신라방, 신라촌의 총수로 성장하였다.장보고는 무령군 소장직에 있으면서 신라인들이 당나라 ... 하였다. 애장왕 5년인 804년에 시중(侍中)에 임명된 것으로 미루어보아 언승(彦昇:뒤의 헌덕왕)과 함께 애장왕대의 개혁정치를 주도하였다고 생각된다. 그리고 809년에 언승이 애장왕을 몰아내

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.26

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