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"유가와도덕적삶" 검색결과 1,321-1,340 / 1,444건

  • [기] 한국 철학적 관점의 기의 개념
    정교화되었고, 이미 기개념은 우리 삶의 깊숙한 곳까지 침투하고 있다. 기가 막히다. 허기가 진다. 기세를 올리다. 자기 , 전기 등 물리적 힘을 나타내는데도 쓰인다. 이렇게 볼 때 ... 이나 수당시대의 불교의 전파는 그 참뜻을 파악하지 못한 사람들에게 잘못된 평등관과 방종을 일삼게 만들었다.이것을 지켜본 주자는 문란한 당시 사회의 도덕적 폐단을 바로 잡고자 했으며 ... 적 척도를 의미한다.본래 기(氣)는 스스로 조화롭게 생명활동을 영위해나가는 에너지이다. 그러나 유가의 입장에서는 세상은 그 자체로 조화롭지도 평등하지도 않았기 때문에 기(氣)에 대한
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • 유학사상
    한다. 대한민국 유교문화의 중심이라 할 수 있는 성균관대학교를 다니는 학생이기는 하지만 너무나 생소하게 다가오는 유교 문화. 단지 옛 어르신들의 삶의 기반이고 공자라는 중국의 인물 ... 는 참혹한 사건, 사고는 물론이거니와 어느새 우리 인간의 삶을 지배하는 것이 인간 자체가 아닌 다른 대상이 되고 있는 것이다. 즉 물질 만능주의가 팽배해지고 인간의 존엄성이 심각 ... 적으로는 모든 생명에 대한 사랑이라 할 수 있겠다. 개개인의 도덕적 인격뿐만이 아닌 모든 생명에 대한 경외 의식과 사랑을 바탕으로 인간에 대한 동류의식을 가지는 것이다.2)의(義) - 당당
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08
  • [서평] '중국 전통교육사상의 이해'를 읽고
    기 때문이라고 했다. 맹자는 네 가지 선의 실마리는 소멸될 수도 있고, 확대 보충되어 사회 도덕적 요소인 인, 의, 예, 지로 발전할 수도 있다고 보았다. 네 가지 선의 실마리는 그 ... 장 순자의 성위합 학습이론순자는 제자백가가 거의 모두 등장했을 때 유가의 입장에서 여러 사상을 비판, 섭취하면서 자신 사상을 전개해 나갔다. 순자의 사상은 맹자 사상과 대립을 이루 ... 고 있다. 맹자가 유가의 혁신파를 대표한다면 순자는 보수파라고 하는 사람도 있으나 이는 간단히 말할 성질의 것이 아니다. 맹자는 개인의 자유를 강조했다는 점에서 혁신적이나, 초도
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.07.11
  • [국어과]금오신화 연구
    을 보인 것은 유가적 일상을 떠난 도가적 초현실세계가 그의 의식 속에 담겨져 있기 때문이라고 볼 수 있다. 일상적인 현실의 문제에 집착하였던 유자들도 불우에 처하였을 때 그들이 현실 ... 한 초세의식 속에서 자기 구제의 길을 찾았던 것이다.김시습에 있어서 인간의 존재는 심성이나 도덕으로서 보다는 현실생활, 삶 자체가 문제시 되었다. 여기서 인생에 대한 객관적 현실 ... 적 인식이 가능하지만 모순으로 구성이 되었기에 이 모순은 도덕적 규범으로 해소될 성질의 것이 아니었다. 이것은 현실주의적 인간관이며 그의 기일원론 철학이 발견한 인생이다. 이것이 금오
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.28
  • 김충열교수의 유가윤리 강의
    않으면 안 된다.도덕이 인간 질서를 유지시키고 인간 양심을 정화 시켜 조는 근본이라고 인정하지 않으면 몰라도, 법 이전에 도덕의 중요성을 믿고, 또 사람답게 사는 것은 도덕적 삶 ... 된다. 현대인의 삶은 특히 경제 비중을 많이 차지하고 있기 때문이다. 물질 생산, 물질 관리, 물질 이용이 모든 면에 대해 도덕적으로 이해하는 것도 도덕 생활을 해 가는데 빼놓 ... 수 있었던 것은 바로 그 본능적 충동을 이성적으로 조절하고 도덕적 자각으로 승화 시켰기 때문이다. 생명의 본능적 욕구였던 존속과 번식, 즉 생명을 시간적으로 영원히 지속
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21
  • [철학] 도가와 신과학
    의 우리에게 주어진 도덕적 질서의 개념이고, 악은 우리에게 의식, 무의식을 총괄하여 예에게로 접근케 해주는 가치임과 동시에 삶의 즐거움을 제공하는 개념이라 하겠다. 공자는 예악을 위대 ... 을 내릴 수 없게 됨은 물론이고, 더불어 과거 우리의 사상전체를 통하여 유가 사상만을 받아들이고 다른 사상들을 배척함으로써 벌어졌던 사상의 편중이라는 우매한 경험을 다시금 하게 되 ... 는 문제가 발생하기 마련일 것이다. 이번 장을 통하여 고대 동양의 사상을 대표하는 세 가지 주류적 이념, 즉 공자와 맹자, 순자 로 대표되는 유가사상과 한비자로 대표되는 법가 사상
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07
  • [인간의종류] 인간의 패러다임의 종류
    ), 예(禮), 지(智)의 선한 본성을 갖춘 도덕적 존재임·인간은 수기(修己), 수양(修養)으로 욕구를 누르고 선한 본성을 드러낼 수 있음4단(四端)공자는 『論語』에서 " 사람의 성품 ... 한다. 그래서 그는 사람의 성과 개나 소의 성[物性]을 다른 것으로 생각하여 인의예지는 외부에서 붙여진 것이 아니라 "사람에게 고유한 것"이라 하였다.이러한 4단은 유가(儒家)에서 인간 ... 행복을 누리며 올바른 삶을 살아갈 수 있다는 것이다.♠인간과 동물의 공통점 : 육체[色]와 감각[受] 기능을 소유하고 있음♠인간과 동물의 차이점·인간은 상상[想]할 줄 알고, 의식
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.05
  • [중국사상] 유가와 법가를 아우른 순자사상의 특징을 요약 정리하고 중국 사상의 흐름속에서 차지하는 위치에 대해 논술하시오
    각자의 이익을 가장 중요하게 생각하지 않는가 말이다.본론에서는 유가와 법가를 아우른 荀子思想의 특징을 요약 정리하고 중국사상사의 흐름 속에서 차지하는 위치에 대해 살펴보도록 하 ... 겠다.Ⅱ. 荀子의 생애荀子라 불리는 순황(기원전 약 313년∼238년, 純黃, 荀卿, 孫卿으로도 불림)은 전국말기에 태어나 활동했으며, 맹자를 이어 유가의 사상을 더욱 체계화시킨 인물이 ... 이며 교화되어야 할 필요성이 생기는 것이다. 이처럼 荀子는 인간의 도덕적 측면을 중시한 맹자와 달리 배고프면 먹고 싶고, 목마르면 마시고 싶고, 피곤하면 쉬고 싶은 인간의 자연
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20
  • 청말중국의 서구사상유입
    )- 노신(魯迅)의 유교비판-『고사변』(古史辨)학파의 유교비판Ⅱ. 민족주의적 지식인들의 마르크스에로의 전환1. 노신정신과 노예성 비판2. 이대조의신유가적 도가적 세계관3. 곽말약 ... 삼강륜과 전 통적이고 미신적인 생각들에 대해 비판을 가했다.- 유교가 ‘개인’이 사회적 단위가 되는 ‘현시대’의 삶에 더 이상 적합하지 않다고 확신.- 법앞에서의 개인적 권리와 정치 ... 』,『망령』(亡靈),『들오 리』,『사회의 기둥』등의 영향을 받음.- 전통 중국의 습관과 정통유교의 ‘비도덕적’습속에 반기를 듬.⑶ 오우(吳虞)의 유교비판- 정통유교에 대한 위대한 비판
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.09
  • [특수교육] 특수학교 교육과정의 구성방향에 관한 고찰
    은 사회적인 덕목을 갖추고 있으며, 가치 판단 능력을 가진 도덕적인 사람을 기른다는 것이 그것이다. 이는 도덕적 인격의 완성을 교육의 궁극적인 목적으로 하는 유가(儒家) 교육의 전통 ... 상의 설정은 우리 나라의 교육이 처한 상황과 우리의 삶이 처한 공동체의 현실에 대한 총체적인 이해와, '우리가 어떠한 방향으로 삶을 이어갈 것인가 ?'에 대한 미래의 전망을 필요 ... 을 반영하는 것이며, 또한 광복 이후 우리가 겪고 있는 도덕적 혼란과 위기를 교육을 통해 대처하려는 소망을 반영한 것이라고 할 수 있다.體育 : 체육의 측면에서는 견인불발(堅忍不拔
    리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.08.18
  • 맹자와 순자
    덕적 삶을 위한 수양론, 즉 修己治人을 강조한다는 것에서 그 뿌리를 찾을 수 있겠다. 즉, 현실적 인간을 보는 입장이나 논의 방식은 서로 다르지만, 도덕적 수양을 중시하고 그 방법 ... 맹자와 순자 사상가들의 공통점의 가장 기본적인 틀은 바로 유가사상가라는 점일 것이다. 이는 공자의 '仁', 맹자의 '義', 순자의 '禮'로서 분명히 드러나는데, 이는 개인의 도 ... 성을 찾을 수 있고, 도덕적인 자각을 지닌 바람직한 사회인과 바람직한 사회를 건설하고자 노력해야 한다는 현실적인 측면에서도 두 사상가는 일치하고 있다.맹자와 순자는 이론적인 자기
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14
  • [정치철학] 성리학과양명학
    한 목표를 실현할 것인가 하는 방법 문제에서 차이점을 보이고 있다.성리학은 선진 유가의 형이상학적 문제, 도덕적인 가치를 초월한 이론적 탐구에만 중요성을 둔 점에서 문제점을 발견 ... : 도서출판 까치, 1996), 22쪽.이러한 특징 속에서 그들이 내세운 사상은 실천적인 삶과 도덕적인 이론을 강조한 것이었다.성리학이란 요컨대 이와 같은 사대부의 고양된 의식 ... 과 양명학은 양자 모두 외적인 사회의 도덕적 이상 사회 실현을 위해서는 내적인 거룩한 마음자세를 가짐으로써 가능하다는 것을 주 내용으로 하고 있다. 하지만 두 학문은 어떻게 이러
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23
  • [동양철학,교육학 분야]미발 이발 연구
    하여 미발과 이발은 중화 문제로 불리기도 한다. 이는 인간심성의 구조를 밝히는 논의인 동시에 유가의 이상인 성인에 도달하려는 유학의 공부방법론을 세우기 위한 노력이기도 했다.(주자 ... 을 마련하는 과정에서 나온 논의였다. 그 결과 성리학은 미발과 이발의 개념을 성(性)·심(心)·정(情)과의 과정 속에서 정립하여 유가적 공부 방법론의 기초를 마련했다. 조선 성리학 ... 라고 한다. 장식은 이런 호광을 계승하여"먼저 찰식하고 뒤에 함양하라"고 주장한다."모든 삶은 이미 발현된 것이니, 이발에 일용간에 잘 지켜 보존하고 잘 분별하여 살피면 본말이 일치
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [동양철학] 동양철학 변화 발전
    되고 개방적인 사회가 이미 형성되었다. 이러한 객관적 환경의 변화는 제자백가의 발흥을 제촉하여 유가, 도가, 음양가, 법가, 명가, 묵가, 종횡가, 잡가, 농가의 여러 학파를 발생 ... 이 뒤섞이고 통합되어, 독립적이고 순수한 학파는 다시 존재하지 않게 되었다. 표면적으로 보면 먼저 도가의 유행이 있었고 유가와 연결되었다. 그 골자는 추연 일파의 陰陽五行설인데 ... 제자의 파별은 유가(儒家)·도가(道家)·음양가(陰陽家)·법가(法家)·명가(名家:論理學派)·묵가(墨家)·종횡가(縱橫家:外交術派)·잡가(雜家)·농가(農家) 등 9류에다가 또 소설가
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.15
  • [동양사상이론] 동양사상
    한 단초가 되었기 때문이라는 점을 강조할 수 있겠다. 이 시기의 사상활동중 유가, 도가, 법가를 중심으로 살펴보면 먼저 유가는 종주 즉. 서주의 질서로 돌아가자고 주장한다. 주 ... 의 질서체제란 종법의 예제에 의한 질서 체제를 말하며 제사를 중시한 특성을 지닌다.유가의 대표적인 인물로는 공자, 맹자, 순자가 있으며 공자를 살펴보면, 공자의 중심사상은 인(仁)이 ... 여 동일한 사상인 것처럼 여겨지지만 자세히 살펴 보면 다른 점이 있다. 그는 개인의 마음을 편히 하고 삶을 보존하는 데에만 관심을 두었고 실천적으로 무아의 경지를 자기 자신에게 실현
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06
  • 도덕과 교육의 방향과 전통윤리와 시민윤리의 조화
    들은 데, 그 중에서도 유가 사상은 우리 전통사회에 가장 많은 영향을 미친 사상이라 할 수 있다. 따라서 우리의 전통윤리라고 했을 때 사상적인 영역으로는 주로 유가 사상에서 제시 ... )는 학교교육에서 가르쳐야 할 시민윤리적 도덕적 가치에 대해 정의, 자유, 평등, 다양성, 권위, 사생활존중, 참여, 절차, 이행, 진실, 재산, 애국심, 인권을 들고 있 ... 과 맥을 같이 한다. 그러나 유가에서는 개인의 자유나 자율보다는 자신이 속한 공동체 안에서 공동선의 실현을 위해 헌신할 수 있도록 덕의 함양에 궁극적 목표를 두는 공동체주의적 윤리
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.05
  • [고전문학] 김시습과 금오신화
    )도 일어났으나 김시습은 겹겹이 닥치는 불행 속에서도 어릴 때부터 품어 온 꿈을 이루기 위해 20세까지는 공부에 열중했다. 이 무렵에는 이미 그를 평생 지배하게 될 유가적(儒家的) 세계 ... 고통을 겪었다. 20대 초에 방랑을 시작했으며 그것은 거의 평생을 두고 계속되었다. 방랑으로 현실을 초월했던 것은 아니고, 나아가서 유가적 공명을 이룩하느냐 물러나 은둔하느냐 하 ... 는 문제를 두고 깊은 고민과 갈등으로 일관했다. 유가적인 입신양명을 열망했지만 세상은 자신을 받아들여 주지 않았고 자신 또한 지나친 비판적 기질 때문에 세상과의 갈등은 불가피
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19
  • [유교 철학] 밝고 풍요로운 삶을 위해 알아야 할 유교사상의 명(明)과 암(暗)
    제목: 밝고 풍요로운 삶을 위해 알아야 할 유교사상의 명(明)과 암(暗)소속: 인문과학계열학번: 2002310015성명: 성 민 영Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 유교사상의 긍정적 요소1 ... 의 생활에 긍정적인 영향을 끼치고 삶을 더욱 풍요롭게 살수 있게 해주는 여러 가지 유교사상들을 구시대의 유물로 치부해버려서는 안될 것이다. 그러기 위해서 유교사상의 긍정적인 요소 ... 는 어떤 체계인 은 넓은 의미에서 사랑 으로 규정되며 이외에도 인간다움, 동정, 心, 善, 완전한 덕, 도덕적 탁월성 등의 의미를 동시에 함축하고 있다. 공자는 효제 (孝悌)가 인
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10
  • [중국사] 제자백가 분석
    번로(春秋繁露)》는 음양오행설이 나 천인상관설을 대폭적으로 채택하여 시대의 요청에 순응하는 이론을 만들어 냈다.유가에서는 이러한 최고의 삶을 성취한 인간을 '성인'(聖人) 또는 ... . 제자백가의 내용(1) 유가유가는 본래 춘추시대(春秋時代)말부터 전국시대(戰國時代)에 걸쳐서 배출된 제자백가(諸子百家) 중의 한 학파에 불과하였으나, 한왕조(漢王朝)의 권력의 안정 ... 을 변화, 전개하고 있다.유가(儒家)는 대체적으로 주 나라의 교육을 맡는 관직인 사도(司徒)의 출신이었다. 그들은 음양의 도에 순응하면서 군주를 도와 교화를 밝히는 것을 직책으로 삼
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25
  • 중용
    중용을 희구하는 정신은 유가에 있어 하나의 사상이나 이념을 수립할 만큼 큰 비중을 차지하여 도덕적 수양의 최고수준을 상징하였다. 이를 위해서는 끊임없는 자기감정 절제와 섣부른 행위 ... 중용사상의 전개에 동원된 유가적 개념은 실천성만을 앞세우던 유교사상에 철학적 근거를 부여한 책으로 오늘날 공자 철학기본적인 개념을 이해하는 데 가장 중요한 고전의 하나이다. 이 ... 하지 않는 것이고, 용(庸)은 시간적으로 언제나 일정불변함을 뜻한다. 이 사상은 에서 비롯한 것으로, 성(誠)이라는 개념과 함께 조선시대 유가사상의 중추를 형성하였다.은 그 책 이름
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
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2025년 08월 30일 토요일
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