"고구려노래"의 검색결과 입니다.

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"고구려노래" 검색결과 1,321-1,340 / 2,887건

국문학사 시대구분

, 국중대회, 건국서사시 3.2. 고조선의 경우3.3. 부여, 고구려계의 전승 3.4. 삼한, 신라, 가락, 탐라쪽의 사정3.5. 짧은 노래 몇 편 3.6. 전설, 민담시대로의 전화4 ... 이나 환경이 다르며, 오랜 동안 생활을 달리한 탓으로 언어가 다르고, 따라서 관습이나 정서의 차이가 있을 것도 당연하다.고구려는 언제나 주위의 열강과 대립하고 있었으므로 그 성격 ... 하였으며, 따라서 성격도 온순한 편이라 하겠다.그러나 문화 수입에 있어서는 고구려, 백제 그 다음으로 신라이며 대신에 서서히 들어온 외래문화가 잘 소화되어 고유문화와 융화되었기 때문에 비교적 그

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.20

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[인문어학]제천의식과 부족국가

다. 중국의 문헌 인 《삼국지(三國志)》 동이전(東夷傳)에 따르면 “고구려 나라 읍락(邑落)의 남녀들이 밤에 모여 서로 노래와 놀이를 즐기며 10월에 제천을 하면서 국중대회를 여 ... 고 해마다 음력 10월에 택일하여 높은 산에서 공동으로 큰 제사를 지내고, 춤과 노래로 즐겼다. 이것은 부여(夫餘)의 영고(迎鼓), 고구려의 동맹(東盟)과 같이 하늘과 태양에 대한 ... 마시고 먹고 노래하고 춤추니, 이를 영고라 한다. 이때를 맞추어 형벌과 투옥을 중단하고 죄수들을 놓아주었다(以殷正月祭天國中大會連日飮食歌舞名曰迎鼓於是時斷刑獄解囚徒)＞라고 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.21

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[한국사] 삼국의 통치체제

2008-1 보고서2008. 05. 02.삼국의 통치체제Ⅰ. 서론삼국 초기의 정치구조는 공통적으로 부(部) 체제를 이루고 있었다. 고구려의 5부, 신라의 6부, 백제의 부여 ... ·고구려계 이주민 집단으로 구성된 부 등은 삼국 성립기에 연맹체를 형성하여 삼국건국의 주체가 되었던 집단들이다. 이들 부의 주민은 귀족에서부터 빈민에 이르기까지 계급적으로 분화되어 있 ... 내의 일에 대해서는 상당한 자치권을 행사하였다. 예를 들어 3세기 전반까지도 고구려에서는 소노부가 자체의 종묘와 사직에 제사를 지내는 등 상당한 독자성을 유지하고 있었다.한편 삼국

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.15

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일일계획안 - 주제:김치

(이야기나누기)시간에 대한 기초개념을 알 수 있다.- 김치는 우리 선조들의 지혜가 담긴 전통 저장 음식임을 안다.- 음식을 골고루 먹는 습관을 갖는다.* 전체인사 나누기-‘안녕’노래 ... 로 인사나눈다.* 오늘의 날짜를 알아본다-오늘은 ○월 ○일 ○요일입니다.* ‘요일노래’를 부른다-월화수목금토일 오늘은 즐거운 ○요일월화수목금토일 내일은 더 즐거운 ○요일* 김치그림 ... (간 식)바른 식생활태도를 기를수 있다.* 손을 씻고 간식방으로 가서 제자리에 바르게 앉는다.* 간식노래를 부르고 바른 자세로 앉아서 간식을 먹는다.* 다 먹은 유아는 자신이 먹

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.19

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한국의 전통놀이

이었다. 우리나라에서씨름은 삼한시대를 거쳐 삼국시대부터 유행하여 현대까지 계승된 것으로 보인다. 중국 요령성 집안시 광개토대왕릉 건너편에 보존되어 있는 고구려의 각저총 벽면 ... 의 소이 된다.「 제주도 풍속에 매년 8월 보름날에 남녀가 함께 모여 노래를 부르고 춤을 추며 좌우로 편을 갈라 커다란 동아줄의 양쪽을 서로 잡아당겨 승부를 겨룬다. 이 때 줄이 만약 ... 했다.널뛰것이 단오로 옮겨져 행해진다.」)역사기록에서는 고구려 단오때 그네뛰기를 했다는 기록이 남아있다. 고려시대에는 그네뛰기에 대한 자료가 많이 보이는데, 무신정권의 실력자인 최충헌

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.06

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[국어사개설]국어사 자료 정리

발달사, 세영사.Ⅰ. 시대구분1. 고대국어고대 삼국의 정립 때부터 고려 건국 이전까지의 국어.고대의 한반도와 만주의 일부에는 고구려어·백제어·가야어·신라어가 각각 존재했는데 신라 ... 1) 남해도 석각문: 우리나라 선사시대의 암각화.* 국문학적 특징- 문자의 단계까지는 발전하지 못한 문자법의 형태를 지님.2) 고구려 광개토왕비문(414): 고구려 제 19대 ... 광개토왕의 정복사업을 기록한 석비로서 고구려를 중심으로 한 백제와 신라, 그리고 왜의 관계가 집약적으로 기술되어 있다.* 국문학적 특징-고대국어 최고(最古) 문서기록3) 율주 천전리

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.05

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고대부터 현대까지 한국문학사 총정리

면 씨족 집단이 큰 모임을 가지고 연일 춤과 노래를 즐겼는데, 그것을 “영고”라고 하였다. 원시 시기 고구려 지역에 살던 종족들은 “동맹”이라는 모임을 가지고 자기들의 염원과 슬기를 춤 ... 들이 춤과 노래를 매우 즐겨하였다는 것을 보여주고 있다. 예족은 해마다 가을걷이가 끝나면 한데 모여 노래와 춤을 즐겼는데, 그것을 “무천”이라고 하였다. 부여족은 매해 12월이 ... 과 노래로써 표현하였다.는 우리 나라 원시 씨족들과 종족들이 창조한 원시 문학 예술의 중요한 형태의 하나이다. 옛날 기록에 실려 있는 [고조선 신화], [부여 신화] 등이 보여주

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.05

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민요, 무가, 판소리, 민속극

적 의례(儀禮)에서 가영(歌詠)되는 구비물(口碑物)이다.즉, 무당(=巫)이 굿(=巫俗的儀禮)에서 노래(=歌詠)하는 것을 말한다. 무가는 ‘무’라는 특수한 부류의 전유물이며, 지금 ... 해안렇기에 민중이 널리 부를 뿐만 아니라, 그 음악적 ? 문학적 성격도 민중적이다.이런 민요는 민중의 생활상의 필요성에서 창자(唱者)가 스스로 즐기는 노래이다. 민요의 대부분은 일정 ... 성이 있는 옛 노래를 추측하는 데 있어서 위지 동이전에 실린 제천행사에 대한 기록 중 '연일음주가무(連日飮酒歌舞)'라는 말을 토대로 하는 경우가 많다. 이것은 한국 민족이 일찍이 춤

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.04

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「되새겨보는 우리 건국신화」 독후감상문

와는 조금 차이가 난다. 삼월 계욕일에 부족장인 구간이 형체를 알 수 없는 사람의 소리를 듣고 그 명령에 순종하여 구지봉 정상의 흙을 파서 한 줌 쥐며 가무하며 노래를 불렀다. 그랬 ... 은. 스펙터클한 영웅의 일대기를 다룬 주몽신화도 마찬가지이다. 주몽이 놀라운 능력과 하늘의 도움으로 시련을 극복하여서 결국 고구려를 건국하였다는 사실까지 만을 다루고 있어 안타깝

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.07

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조선시대의 대표적 문인인 정지상과 김부식의 삶과 문학관 작품을 비교 평가

하는데, 화려한 저택에서 흘러나오는 노래와 악기소리가 슬프게 흐느낀다는 것이다. 고려 전기는 개성을 중심으로 한 문신 귀족들이 지배하는 사회였다. 그러므로 평양을 서경이라고 했지만 옛 ... 고구려의 도읍으로서 합당한 대우를 받지는 못했을 것이고, 설령 화려한 집이 있다고 해도 그런 집들은 대개 노랫가락이나 풍악을 연습하여 개성의 지배세력에게 풍류를 제공하는데 이바지 ... 하니 送君南浦動悲歌라大同江水何時盡고 別淚年年添綠波라비 그친 긴 둑에 풀빛이 푸른데님 보내는 남포에서 슬픈 노래 부르네.대동강 물은 언제 다할 것인고.해마다 이별하는 눈물이 물결

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.15

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과거 역사에 대한 태도

여년동안 직접 한반도를 지배했다는 설이다.급속히 강대해진 고구려는 313년에, 이 무렵 중국 영토였던 樂浪郡(현재의 평양 부근을 중심으로 한 지역)을 공격하여 멸망시켰다. 중국 ... 을 중심으로 한 동아시아 諸民族의 질서는 느슨해져 야마토(大和)조정도 이에 대응하여 반도로의 활발한 움직임을 보였다. 고구려는 반도 남부의 신라나 백제를 압박하고 있었다. 백제 ... 다.임나일본부설이 적혀있는 역사교과서독도울릉도 동남쪽 뱃길 따라 이백리. 외로운 섬하나 새들의 고향. 그 누가 아무리 자기네 땅이라고 우겨도 독도는 우리땅누구나 알고 있는 이 노래

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.10

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전통극 기원

(2) 병창(3) 승도창(4) 창극(5) 창작 판소리1. 전통극과 희극2. 전통극의 기원3. 삼국시대의 전통 극(1) 고구려의 놀이와 연극(2) 백제의 놀이와 연극(3) 신라의 놀이 ... 들이다. 아래에서는 판소리가 과연 어떤 모습으로 달리 나타났는지에 대해 살펴보도록 하겠다.(1) 단가본격적인 창을 하기에 앞서 부르는 짧은 노래를 말한다. 허두가(虛頭歌), 초두가

리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.21 | 수정일 2016.08.08

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[국어국문학]삼국시대의 문학의 특징

로운내가 남편을 기다리면서 부르는 노래라는 점에서 〈선운산〉과 유시한 〈정읍사〉가 있다. 문헌에 남아있는 이 같은 자료들을 보면 고구려는 설화적 성격이 강한 반면, 백제의 문화 ... 이 도래되며 결국 강한 능력을 가진 자기들의 조상신 또는 자연신을 찬양하며, 제천의식에서 신관이 노래를 부르게 되었다고 언급하고 있다. 이렇게 형성된 원시문학은 축수와 기원의 내용 ... 강력로 가까운 고구려가 가장 먼저 영향을 받았으며, 백제는 고구려를 통한 육상과 중국과 직접적으로 해상을 통해 백제가 문화 교류를 하고, 후 일엔 왜와도 문화적 공적을 남겼다고 전하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.20

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(칵테일과술문화)술의 양면성과 주도의 현대적 계승방안

이야기가 기록된 것은 ‘고삼국사기’로서, 고구려를 세운 주몽의 건국담 중에 술에 대한 이야기가 나온다. 즉, 천제의 아들 해모수가 능신연못가에서 하백의 세 자매를 취하려 할 때 미리 ... 하며 맑은 곡주를 빚어 조상께 먼저 바치고 춤과 노래와 술 마시기를 즐겼다고 한다. 이러한 사실로 미루어 보아 우리나라에서도 농사를 시작하였을 때부터 술을 빚어 마셨으며 모든 행사 ... 깨어지고 시 없으면 말로는 잘 표현할 수 없네.’ 라고 노래하면서 술이 인간에게 미치는 긍정적인 정신적 효과를 말해주었다. 이와 반대로 음주가 낳는 폐해를 들어 술 자체를 아예

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.11

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한국문학의 이해, 전통극과 희곡 연구

한국문학의 이해, 전통극과 희곡 연구목차(index)1. 전통극과 희곡2. 전통극의 기원3. 삼국시대 전통극- (1) 고구려, (2) 백제, (3) 신라4. 고려, 조선 시대 ... 으로 보고 있는데, 고구려의 동맹, 예의 무천, 마한의 춘제와 추제 등은 명칭은 다르지만, 당대의 제천 의식에서 추구하던 종교적 이상과 현실적 욕구를 예술적으로 표현하였던 연극 ... 의 모태라고 할 수 있다. 남녀노소를 가리지 않고, 며칠 동안 노래하고 춤을 추었으며, 이러한 집단적인 신명과 결속력을 바탕으로 하늘에 제사를 지냈는데, 이들은 국가적 축제로서의 연회

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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태조 왕건의 후삼국 통일과 후백제 신라 주민에 대한 예우

수도를 떠나 떠돌아 다니네나라가 장차 망하리나라가 장차 망하리이 노래는 통일 신라 말기에 백성들 사이에 널린 불린 노래로, 백성들의 어려움을 보살피지 않고 사치스러운 생활을 일삼 ... 를 틈타 독자적인 정권을 수립 하 여 신라 정부에 대항하는 인물이 나타났다. 그 대표적인 인물이 견훤과 궁예였다.이들은 각각 백제와 고구려의 부흥을 외치며 나라를 세워 신라와 대립 ... 을 구호로 내걸고 영토 확장에 힘쓴 견훤은 옛 백제 땅인 전라도 ? 충청도 일대의 비옥한 곡창 지대를 대부분 차지하며 크게 위세를 떨쳤다.(2) 후고구려의 성립[그림2 후삼국

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16

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[탈춤][탈춤 성격][탈춤 분포][탈춤 노래][경상도 탈춤 사례][고성 오광대]탈춤의 역사, 탈춤의 유래, 탈춤의 성격, 탈춤의 기능, 탈춤의 분포와 지역별 특성, 탈춤의 노래, 경상도의 탈춤 사례(고성 오광대) 분석

탈춤의 역사, 탈춤의 유래, 탈춤의 성격, 탈춤의 기능, 탈춤의 분포와 지역별 특성, 탈춤의 노래, 경상도의 탈춤 사례(고성 오광대) 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 탈춤의 역사Ⅲ. 탈춤 ... 의 분포와 지역별 특성1. 북방계2. 중부계3. 영동계4. 남방계Ⅶ. 탈춤의 노래1. 갈래1) 삽입노래2) 창작 노래2. 쓰임1) 노래의 극적인 쓰임2) 노래의 놀이적인 쓰임Ⅷ ... 던 해서가면극, 야규, 오광대가면극, 서낭신제가면극에 사용된 가면이 허다하다.Ⅲ. 탈춤의 유래한국 탈놀이 의 기원에 대해서는 농경의례설·기악설·산대회설의 세가지가 논의되었다. 고구려

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.12

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도교의 중심사상과 도교사상이 민족사에 미친 영향

해 볼 수 있겠으나, 우선은 삼국시대이며, 불교 및 유교의 전래와 거의 같은 시기였을 것으로 추측된다. 그러나 사료에 나타난 확실한 기록을 근거로 한다면 고구려 영류왕(營留王) 7 ... 년(A.D 624)에 그 시작이 된다고 할 수 있다. 『삼국사기』, 『삼국유사』에 의하면 영류왕 7년에 당 고조인 이연이 도사에게 명하여 천존상과 도법을 가지고 고구려에 와서 ... 도교사상을 왕과 신민이 모두 청해 들었다는 것에서 이미 624년 이전에 고구려에 도교가 만연했다는 것을 알 수 있으며 또 고구려에는 도인, 방사가 많이 존재했음을 알 수 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.07

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고려가요 <동동> 연구

속악정재에 노래하는 절차가 있고, 제 5권 성종조 향악정재 도의에 이란 노래 연주에 따른 노래말이 춤과 함께 기록되어 있다. 그것은 두 손에 상아(象牙)로 만든 소형의 박(拍 ... )을 치면서 춤춘데서 바뀌어진 것이다. 즉 원래의 이름은 가사에서 지은 것이고, 아박(牙拍)의 이름은 그 무구(舞具)에서 붙여진 것이다. 그리고 『대악후보』에 노래말은 없고 “動動 (餘音 ... 에 송도지사 한 수를 얹었으며 본디 12월 상사를 주 내용으로 한 속요라는 견해(이혜구), 전래되는 달거리 요를 개작해 서연을 첨가하여 장상포에서 군사들이 유탁을 찬양한 노래(임기중

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.09 | 수정일 2024.09.26

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한국고전문학사(고대문학,극중대회,건국서사시-)

) 부여 - 동명신화, 고구려 - 주몽신화- 의의 : 원시문학에서 고대문학으로 넘어오게 되는 명백한 증거- 내용 : 건국시조가 수호신이면서 또한 역사적 인물이라 하며 우월감을 과시 ... 시대의 고유한 문화현상을 지칭하는 용어로 사용.)- 기능 : 농사가 잘되게 해달라고 굿을 하면서 노래부르고 춤을 춘 행사이면서 국가 단합을 위한 정치적인 기능도 수행ex) 부여 ... - 영고(정월), 고구려 - 동맹(10월)* 건국신화와 국중대회의 관계 : 국중대회 때 제사를 지내던 하느님이나 하느님의 자손 등이 건국신화의 인물을 신격으로 받들고 있는 것을 볼

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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