"님아그강을건너지마오"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

천로역정 서경별곡 공무도하가 영화 공무도하가 원문 여호수아 4장 1-7 님아 그 강을 백수광부 죽음 단테 신곡 백발의 연인

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"님아그강을건너지마오" 검색결과 1,301-1,320 / 1,434건

[자원] 자원의 지배

과 꿀이 흐르는 땅에 이르게 하리니 그 땅으로 올라가라(출애굽기 33장 2절∼3절) 하고 이르셨다. 나중에 모세의 후계자 여호수아가 이스라엘의 열두 부족을 이끌고 요르단강을 건널 때 ... 은 인간 행동양식의 특징이었다. 구약에서는 이스라엘 사람들이 원주민들을 추방할 때까지 요르단강 유역의 비옥한 계곡인 약속의 땅 에 들어갈 수 없었다고 기록되어 있다. 하느님 ... , 하느님은 그에게 여리고(Jericho) 거주민들과 그 땅의 다른 이주민들을 살해하라고 명령한다. 이스라엘이 전 지역을 지배하기까지 격렬한 전쟁이 계속되었다.앞으로 수십 년 내

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.16

다운로드 장바구니
[독후감] 뜻으로 본 한국역사

를 이 우주 속에 자유의지를 넣었다. 그리고 그 자유의지 위에서 손을 펴고 일한다. 간섭을 하는 것이 아니라 기르고 보호하고 이끈다. 그러므로 아가페다. 하나님은 섭리의 하나님이 ... 다. 첫째는 우리 지리요, 둘째는 우리 민족의 특질이요, 셋째는 그 민족으로 그 땅에서 그 역사를 짓게 하는 하나님의 뜻이다.역사의 기조를 결정하는 데 지리와 민족의 특질이 중요 조건 ... 이 된다. 그러나 그보다도 결정적인 것은 세 번째의 하나님의 뜻이다. 왜냐하면 먼저 둘은 저 저대로 서는 것이 아니요, 하나님의 뜻 안에 그 존재이유를 구현하는 것이기 때문이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.03

다운로드 장바구니
[시조신화] 난생설화

(柳花)다. 동생들과 놀러 나왔다가 하느님의 아들인 해모수를 만나 웅신산(熊神山) 밑 압록강에서 같이 살 았는데, 그는 가서 돌아오지 않는다. 부모가 중매 없이 남을 따라간 것 ... 열어 보았더니 조그만 사내아기가 그 속에 있었는데, 자태와 용모가 기이하고 컸다. 왕이 기뻐하며 좌우의 신하들에게 말하기를 “이는 어찌 하늘이 나에게 귀한 아들을 준 것이 아니 ... 였다. 모인 사람들이 그 말대로 행하자, 얼마 후 자주색 줄이 하늘에서 내려와 땅에 닿았다. 그 끝을 찾아보니 붉은 보자기에 금합자(金合子)가 싸여 있었다. 열어보니 그 속에는 해

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21

다운로드 장바구니
[환경학] 인구와 환경

고, 신경 세포와 세포 사이가 약간씩 떨어져 있다. 그 사이를 강을 건너는 나룻배처럼 효소가 오가면 두 세포 사이에 의사를 전달한다. 그런데 이 효소가 중금속과 결합하여 응고 ... 고, 농사를 지시던 할아버지가 생각나서 흙(땅)의 오염에 대해 쓸까한다."모든 생물은 흙에서 태어나서 흙으로 돌아간다."고 불가에서는 말하고, 또한 구약성서 창세기편에는 '하나님 ... . 그러나 막상 토양을 대할 때면 더럽고 하찮은 것으로 치부하고 마는 우리의 간사함을 속절없는 인간적인 비극이라고만 할 것인지. 토양에 대한 인간의 짓거리는 금수보다 못하다. 아니 그

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19

다운로드 장바구니
[중국문학] 고시 19수

들 중에 밝은 내용이 없는 걸로 보아, 그 시대에 살던 민중들의 아픔을 상상 할 수 있다.6) 古詩十九首之六涉江採芙蓉 섭강채부용하니 강 건너 부용을 따 노니,蘭澤多芳草 난택다방초 ... 는 떠나간 님을 그리워하는 여인의 마음을 표현한 시이다.이들의 이별이 자신들의 생각이었는지, 그 시대의 상황 때문에 어쩔 수 없었던 이별이었는지는 알 수 없지만 어쩔 수 없었던 이별이 ... 요 오랑캐 말은 북풍에 의지하고越鳥巢南枝 월조소남지를 월 나라 새는 남쪽 나뭇가지에 길깃든다는데相去日已遠 상거일이원하니 서로 떨어져 하루하루 멀어졌으니衣帶日已緩 의대일이완을 옷 띠

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.07

다운로드 장바구니
[인문지리] 5일장을 다녀와서

20세기 말까지 꾸준한 생명력을 가지고 자생해 왔다. 그렇지만, 지금은 도시화와 산업화에 밀려 거의 옛 모습을 상실한 채 그 명맥만을 유지하고 있다.5일장을 다녀와서...조선시대 ... 을 교환하는 농촌의 정기시를 말한다. 현재와 같은 형태의 5일장은 조선시대에 나타났다. 5일장은 보통 군마다 3개소에서 많으면 4~5개소로 서로 다른 날짜에 번갈아 열렸으므로 상설시장 ... 에 한창 성행했던 5일장, 그 시대에는 많지 않은 수요 때문에 장이 5일을 주기로 열렸 다. 하지만 수요가 많은 지금 현재에도 이 5일장들이 곳곳에 남아 있는 이유는 무엇일까

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.10

다운로드 장바구니
[국어국문] 박목월의 발자취를 찾아서

한다. 그 구조적 유형은 "신앙인"으로서의 화자, "하느님"으로서의 대상, "경건함"으로서의 정서이다. 화자와 대상의 관계는 신앙적인 경건함이라는 정서를 매개로 함으로써 내재적이 ... 다람과도 같이 덧없이 보인다. 그러나 나는 되뇌인다. 하직을 말자 고. 나도 머지 않아 강 건너 저 세상으로 갈 것이기 때문이다. 뭐라는지 자세히 들리지는 않지만, 흰 옷자락 ... 거나 지상적인 화해가 아니라 초월적이거나 상징적인 화해의 양식으로 드러난다.4. 청록파란?자연을 제재로 하여 시작활동을 하는 박목월 조지훈 박두진 등 세 시인을 일컫는 말.1946년

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23

다운로드 장바구니
[국문학] 고전문학의 여성 의식

소리 더욱 茫然하여라이 시조는 맹산 기생 강강월이 지은 것으로 기녀시조의 전형을 보여준다고 신은경은 말하며 님은 잃은 상실감과 공허감과 임의 부재의 공간이 창이라는 소재에 투영 ... 한 체념이나 수동적 자세에서의 신세 한탄으로 끝나지 않으며 여성의 극복 의식을 보여준다고 말하였다.綠楊紅蔘邊에 珪舟을 느져매고日慕江上에 건너리 하도힝샤어즈버 순풍을 만나거든 혼짜 ... 의 여성성,여성의식을 말할 수 없다고 생각한다. 따라서 고전 문학에서 여성의식,여성성을 살피기 위해 당시 고전 사회에서 '여성에게 부과된 행위규범의 총체의 성격을 갖고 있는 가부장

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.16

다운로드 장바구니
[한국신화] 한국의 건국신화

는다.6. 왕이그 알을 버린다.7. 개, 돼지, 소, 말이 모두 그 알을 피하고 새와 짐승이 보호한다.8. 그 어미에게 거두게 하니 한 아이가 나온다.9. 뼈대가 특이하고 활을 잘 쏘 ... 므로 이름을 주몽이라 한다.10. 금와왕의 일곱 아들이 시기한다.11. 금와는 주몽을 해치지 않고 말을 기르게 한다.12. 금와의 아들들이 주몽을 해치려 하나 유화가 그에게 피하 ... 도록 한다.13. 고기, 자라가 다리를 놓은 이적으로 엄수를 건너 졸본주에서 도읍한다.14. 송양과의 싸움에서 승리한다.이 신화의 주된 내용은 "하느님의 아들 해모수가 하백의 딸 유화

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.03

다운로드 장바구니
[일본사회와 문화] 일본의 종교

었던 것이다. 바로 여기에 일본인들이 교단 종교에 무관심하면서 종교가 없다고 말하게 되는 이유가 있으리라고 생각된다. 또한 풍속이나 습관이 되어버린 종교는 종교가 아니라는 그 ... 정신이 그 중심을 이루고 있다. 지상(地上)의 모든 삼라만상은 신들에 의해 창조되었으며, 신들을 모시는 곳과 모든 자연에는 신들이 머문다고 한다. 神道라는 말은 [日本書記 ... 에서 가장 널리 신앙되는 가미는 조상신이다. 그 밖에도 무수한 가미들이 말해지는데, 일본인들이 신사를 참배할 때 자신이 지금 예배드리는 대상이 어떤 가미인지 그 이름조차 알지 못하

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

다운로드 장바구니
[고전소설론]김시습에 대한 작가론

이라는 것이다.그는 시 「대동강을 건너면서」에서 “시통 하나 걸머메고 손에 막대 짚고 바람비 꾸짖으며 관서 길을 떠나노라”고 썼다. 이 방랑의 길은 그의 정열에 불타는 창작 과정이 ... 말을 잘 못하면서도 벌써 글자의 뜻을 제대로 알아서 ‘배우면 곧 익힌다’는 의미로 시습(時習)이라 하였다. 그는 5세에 이미 세상을 떠들썩하게 하면서 세종으로부터 “잘 가르쳐라 ... 의 생애를 통해 그 내면을 살펴보고자 한다.본론어린 시절의 김시습은 신동으로 알려졌다. 김시습은 한미한 무반 가문에서 태어났지만 놀라운 재능을 타고났다. 김시습이 8개월 되던 때에 아직

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.11

다운로드 장바구니
[종교] 기독교와 불교의 관계

하는것이 곧 바른 신앙심의 형태라고 양자를 동일시 하는 바리세적인 율법주의자들 같은 왜곡된 신앙을 말한다. 그러나 참된 신앙은 하나님의 사랑과 은혜에 의해 그의 심령이 새로운 피조물 ... 을 강화하고 자기 정체성을 확인시키려는 사이비 정치지도자, 철학자, 종교지도자들이 활보하지만, 세계문명사는 분명히 되돌아가지 못할 루빈콩 강을 건넜다는 것을 분명하게 깨달아야 한다. 그 다. ... 의 법전(法典)으로 변질되어 버리고 만다. 인간문화의 모든 예술품과 종교적 상징물들도 우상으로 변모되어 그들의 눈에 거스르게 보이기 시작하는 것이다. 그들의 눈에는 석굴암의 불상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.18

다운로드 장바구니
[성경] 요한복음을읽고...

* 요한복음 1장1절 ∼ 1장51절 하나님의 말씀·말씀이 사람이 되다 : 태초에 말씀이 계셨는데 이 말씀이 하나님과 같이 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시더라 이 말은 말씀 ... 이 사람이 된다는 것으로 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 모든 만물이 그로 인하여 만들어 졌다 하나님께로서 보내심을 받은 사람이 나으니 이름은 요한 이였다. 저가 증거하러 왔으니 빛 ... (빛은 하나님이 그의 아들 예수를 통해 선물로 주셔서 하나님과의 교제를 가능케 하는 영적인 생명인 것이다)에 대하여 증거하고 모든 사람으로 자기를 인하여 믿게 하려 함이라 그는 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.14

다운로드 장바구니
[폼페이 고고학] 폼페이에 대한 모든 자료

들이 건널파에스툼까지의 지역이 피해를 입었으나 그 중 가장 피해가 심한 곳은 폼페이었다. 폼페이는 사르노강 하구 화산의 경사지역에 위치한 도시로 약 17년 전, 즉 서기 62년 이미 지진 ... 머 리 말쾌락의 도시 폼페이에 관심을 가지고 조사를 하게 된 것은 ‘폼페이 최후의 날’이 영화와, 책으로 나와 있었고 거기에 대한 많은 호기심이 있었기 때문이다.폼페이에 대한 ... 조사를 하면서 이런 문구가 나를 사로잡았다.【1,700년이나 흐른 뒤, 사람들은 그 옛날의 모습이 하나씩 드러날 때마다 벌린 입을 다물지 못했다. 얼마나 갑작스레 닥친 재앙이

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.07

다운로드 장바구니
[비평문학] 희곡 "해바라기"의 포스트모더니즘적 관점에서 비평하기

에게 부탁했지. 나를 저 강건너로 데려다 줘. 날 믿어. 너를 찌르지는 않을께. 착한 개구리는 애원하는 전갈을 등에 엎고 강을 건너 안전한 뭍에 내려줬어. 그 순간 갑자기 전갈 ... 라 텍스트 그 자체를 반영하는 것 을 말한다. 쉽게 말하면 자기반영적 소설은 그것이 창작되는 과정 그 자체를 중요한 주제로 다루는 소설을 가리킨다. 그리고 자기반영성을 강조하는 유형 ... 는 진품성은 여지없이 의문시된다. 이것은 예술이 이제 그 자체의 의미나 가치를 잃었다는 것을 의미한다. 다시 말해 패러디 작품은 '재현의 정치학' 을 전제로 삼고 있다는 것이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15

다운로드 장바구니
[국어국문학 민요] 정선아리랑의 특성과 변화에 관한 연구

에 홀연히 왔거든날 모셔러낙동강 칠백리에뚝 떨어져 살아도정든 님 하구나살구나 볼까나이미 유정하다고통심경(통사정) 말아라요내 문전에 나서면은너나 도적놈이나*엮음아라리)우리집 서방님은잘났 ... , 동산, 남산 등은 정선을 둘러싼 산이나 봉(峯)들이요, 여기에 송천강(松川江), 오이천(五台川), 조양강(朝陽江), 동천(東川), 남천(南川) 등이 흘러 그 유서 깊은 아우라지 ... 이 있는 사람들은 가 나 와 음악적으로 다름을 뚜렷이 인식하고 있다. 그 들은 꺾어넘기는 부분의 유무, 장단과 곡조의 차이, 음색의 차이 등으로 그 다름을 말한다. 이는 에는 라고

리포트 | 82페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.18

다운로드 장바구니
[감상문] 윤흥길의 작품세계 - 기억속의 들꽃을 중심으로

동네 그 옆동네』,전예원,1983『텁석부리 하나님』,문학동네,1993『내 영혼의 봄날』,예찬사, 2001Ⅱ. 윤흥길의 작품세계1. 윤흥길 문학의 특징(1) 사실주의적인 묘사「너 이런 ... 권씨의 소외자로서의 비뚤어진 자부심, 지식인으로서의 허영심 등을 상징하는 장치임은 말할 것도 없다. 자신의 가난에 걸맞지 않은 그 구두들을 모두 다 버리고 자신에게 딱 알맞 ... 를 죽이려고 한다. 탐욕스럽다.4. 줄거리나 는 만경강 다리를 건너 북쪽에서 남쪽으로 내려오면 거치게 되는 한 마을에 사는 소년이다. 피란민들을 세상의 저 쪽 끝에서 와서 다른 저

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.11 | 수정일 2014.02.13

다운로드 장바구니
안데르센 동화 분석 <야생 백조>

의 간교로 왕에 의해 쫓겨나고 막막해진 채 숲을 떠돌다 한 노파의 말을 듣고 강가에서 백조로 변한 열 한 명의 오빠들을 만나게된다. 엘리자는 오빠들이 해가 떠 있는 동안에는 백조 ... 벌을 떠서 입히면 그들의 저주가 풀릴 거라는 것을 듣는데, 단 옷을 만들고 있을 때 한 마디라도 입을 열어 말하게 되면 그것은 오빠들을 죽게 만들 것이었다. 하지만 엘리자 ... 머나먼 나라에 왕비를 잃은 왕과 11명의 왕자와 엘리자라는 공주가 행복하게 살고 있었으나 어느 날 왕이 못된 새 왕비를 맞아들여 그 왕비의 모함으로 엘리자는 시골 농부의 집

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.18

다운로드 장바구니
[환경생태공학] 환경생태공학(제주도의 습지)

의 형성 과정은 다음과 같다. 오름의 구성은 대부분 송이(scoria)로 이루어져 있으나 분화 활동 중에 화구로부터 유출되는 용암에 의해 오름은 말굽형 분화구를 만들기도 하고 그 ... 주요습지의 종류습지는 육상과 수생 생태계의 전이지대로서 그 종류가 매우 다양하므로 보편적으로 인정되는 정의는 없다. 그래서 각국에서는 풍토에 따라 형성된 습지의 특성과 습지에 대한 ... 인식이 서로 다르므로 다양하게 정의되고 있고, 습지(wetland)의 사전적 의미는 “물을 담고 있는 축축한 땅”을 지칭하는 말이다.우리 나라에서는 "습지보전법"(‘99.8.7

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18

다운로드 장바구니
[한국어문학] 잘못 사용된 문장의 예

7. 게다가 어머님은 나를 침착 내지는 얌전하다는 식으로 말하고 있어서 도저히 집을 뛰쳐나갈 수 없었습니다.-- 대등 구조의 문장에서는 같은 조어로 연결되어야 함. '～나를 침착 ... 번 째 문장의 주어가 없어 어색하다. '한 가지 소득이 있다면 그것은 삼 년만에 만난 ...........'35. 그 무렵, 그러니까 60년대 말의 서울에서 나같은 빈털털이 ... 했다'의 주어가 '일본'이 될 수 없다.143. 자기가 한 번 세운 목표는 반드시 이루고 말겠다는 의지와 그 의지를 뒷받침할 수 있는 체력이다.-- '의지와' '체력이다'에 해당하는 .

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14 | 수정일 2021.12.30

다운로드 장바구니

이전10개 61 62 63 64 656667 68 69 70 다음10개

파워링크

신청하기