"정각(正覺)"의 검색결과 입니다.

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석가모니 선불교 부처님생애 불교 깨달음 2차결집 팔정도 첨성대 답사

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"정각(正覺)" 검색결과 101-119 / 119건

[노자 도덕경] 21세기에 본 노자의 지향점과 지도자의 한계

은 세계의 지도자이거나 패자의 위치에 섰던 고대 제왕들이나 모두 읽고 또 읽어 만물이 가진 각각의 고유성과 존귀성을 느낄 필요가 있다는 생각으로 여러 번 무릎을 쳤기 때문이다.正覺 ... 다. 솔직히 정각한 노자의 도를 이해한다는 것이 힘들다. 그러나 얼핏보면 현실과 너무 동떨어져 보이는 노자의 도가 정말로 인류가 지향하여야 할 이상향이라는 생각은 든다. 노자의 이상향대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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[실전논술]2007학년 대입 실전 논술 - 若烹小鮮(약팽소선)

하고, 앞으로 다가올 정신(정각正覺)사회의 희망찬 미래를 모색하는 적절한 표현이다.노자 道德經(도덕경) 60장에 나오는 治大國若烹小鮮(치대국 약팽소선)은 큰 나라를 다스리는 것은 작

시험자료 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.03

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[기업윤리] 지식경영시대의 기업윤리 방향에 대한 연구

구조 → 투자유치, 자본조달 어려움, 국제신용등급저하정심(正心)으로 정각(正覺)하여, 정도(正道)로서 정행(正行)하는 기업제1절 지식경영시대의 윤리적 기업의 조건전사적 윤리지식경영

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07

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[한국건축사] 경희궁

학교 자리인 조계사(曹溪寺)의 본전으로 사용되기 위해 이건되었다 광복 후 그 자리에 동국대학교가 세워지면서 1976년 9월 현재 위치로 옮겨져 학교의 법당인 정각원(正覺院)으로 사용

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15

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[불국사] 불국사

이라는 뜻인데, 불지(佛智)의 광대무변함을 상징하는 화엄종(華嚴宗)의 본존불(本尊佛)이다. 무량겁해(無量劫海)에 공덕을 쌓아 정각(正覺)을 성취하고, 연화장(蓮華藏)세계에 살

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.10.15 | 수정일 2023.10.01

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석가와 가섭

간의 고행 끝에 고행을 중단하고, 다시 보리수(菩提樹:Bodhi-tree) 아래에 자리잡고 깊은 사색에 정진하여 마침내 깨달음을 얻었다. 이 깨달음을 정각(正覺

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[종교, 사회] 우리나라 종교의 문제점

:解脫)을 이상의 경지(境地)로 삼아 이를 '열반(涅槃)'이라 한다. 그 교의(敎義)는 석가의 정각(正覺)에 기초를 둔다. 그러나 8만 4000의 법문(法門)이라 일컫듯이 오랜 역사

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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[불교] 불타석가모니

을 얻기 직전에 절정에 달한다. 악마는 석가모니 자신의 마음에 있는 또 다른 일면을 상징하는 것 일 것이다. 악마와의 싸움, 즉 내적인 갈등을 극복함으로써 그는 정각(正覺)을 얻

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15

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금강경(다석 사상으로 본 불교)

)의 생명인 얼(靈, 法, dharma)이 벼락을 쳐서 '제나'(自我)를 죽이고 '참된 나'가 되는 것을 말한다. 이것이 바로 돈오(頓悟)의 정각(正覺)인 것이다. 따라서 석가는 얼벼락 ... 을 맞고 멸망의 '제나'(自我)에서 영생의 '얼나'로 부활한 이며, 아눗다라삼먁삼보디(無上正等正覺)란 바로 이것을 말한 것이다.그러나 여기서 중요한 것은 영원한 생명인 '얼나'를 아

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.14

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[종교] 참자기와의 만남 - 명상

화시키는 양행법(＋行法)이라고 한다면, 명상은 대상을 초월해서 심신을 이완시키는 음행법(－行法)이며 요가수행자, 또는 정견(正見)·정사(正思)·정행(正行)하여 정각(正覺)의 경지에 도달

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.03

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[종교] 불교와 여성

지 않기 위해 타협점으로서 변상남자성불설을 내어놓는다. (금강반야바라밀경의 말 중에 수보리의 어떻게 머물러 어떻게 항복받아야 보리가 될 수 있냐 는 질문에 무상정등정각(無上正等正覺

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.22

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[동양철학] 공자, 노자, 석가

의 힘으로 향상향하의 실행에 힘써서 무상정등정각(無上正等正覺), 즉 더 뛰어날 수 없는 최고의 바른 깨달음을 얻게 된다.따라서 "반야바라밀다" 여섯 글자가 바로 부처의 참 뜻이고

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.21

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[사상] 성철 스님의 사상

에 머무른 조동종의 굉지정각(宏智正覺 1091-1157) 문하의 선을 가리키는 것으로 묵묵히 좌선하는 가운데 저절로 자신의 청정한 성품이 나타나게 하는 것이다.이라고 하면 가부좌를 틀

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.15 | 수정일 2019.12.26

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유교와 불교

)을 이상의 경지(境地)로 삼아 이를‘열반(涅槃)’이라 한다. 그 교의(敎義)는 석가의 정각(正覺)에 기초를 둔다. 그러나 8만 4000의 법문(法門)이라 일컫듯이 오랜 역사 동안

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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[불교] 금강경

라고 하며, 위없이 높고 바르고 평등하고 원만한 부처님의 깨달음. 그러한 등정각(等正覺)을 얻고자 하는 보살의 뜻.를 얻겠다는 마음을 일으킨 이는 그 마음을 어떻게 머무르게 하

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02

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비하르 지역에 관하여

에서 벗어나 거짓의 세계에서 자유로워 지기 전에는 결코 자리에서 일어나지 않겠다는 결심으로 그 자리에 좌정한 싯달타는, 금성이 반짝이는 새벽녘에 마침내 '위 없는 깨달음'-無上正覺 ... 을 깨쳐 부처님이 되었다. 무상정각을 이룬 장소, 보리수가 있는 곳이 바로 지금의 보드가야이다. 그러나 지금의 보드가야는 거지들이 가장 많이 있는 도시로 악명을 떨치고 있으며, 그

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.01

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백제의 미륵신앙

欲)의 고통을 받으면서 생사의 기나 긴 흐름속으로 빠지고 있는 모습에 대하여 연민한다. 결국 출가(出家)하여 용화수(龍華樹)의 아래에서 정각(正覺)을 성취해 미륵불이 된다. 그리고 초회

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30

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불교와 여성

에 무상정등정각(無上正等正覺)의 심(心)이라는 말이 나온다. 이 말은 가장 높고, 바르고, 평등하고 바른 깨달음의 마음이라는 뜻으로서 결국 선남자, 선여자의 차별이 없이 취급하고 있

리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.14

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윤리종교

았다. 깨달은 지금 그대들에게 가르쳐 보이면서 그대들도 보라고 말하는 것이다.석가가 정각(正覺)한 내용인 연기가 존재의 법칙이라는 것이다. 존재의 법칙은 존재와 함깨 영구히 지속

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.15

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