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"신애련" 검색결과 101-120 / 167건

  • [현대시]1930년대의 생명파
    다. 이 시에 제시된 인간상은 다분히 휴머니스트적이다. 시인은 갈등의 해결을 초자아나 신의 이성에서 구하지 않고 오히려 리비도의 충족에서 구하기 때문이다. 휴머니스트적 인간상은 그리스 ... 수가 있다. 그러므로 이러한 인간 본래의 모습을 자각한 시인은 인간 생명의 본질, 그 반대편에 자리하고 있는 비생명인 존재, 그러므로 애련(哀憐)에도 물들지 않고, 희노(喜怒
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29
  • 주돈이의 태극도설
    왕래하였다는 점과도 관련이 있다고 보여진다.저서에는 《태극도설》 《통서》가 있으며, 수필 《애련설》에는 그의 고아한 인품이 표현되었다. 남송의 주자(朱子)는 염계가 정호·정이 형제 ... 먼저 제시된 것이 주돈이의 태극도설이다. 태극도설은 천도론과 인성론을 종적으로 연결시킨 유가 최초의 이론이며, 이에 따라 신유학은 천도론, 즉 우주론의 이론적 체계를 갖게 되 ... 주돈이를 신유학의 先河로 삼는 것은 결국 宋明理學이 모두 그의 태극도설을 기점으로 발전했기 때문이다. 퇴계도 말했듯이 태극도설은 유가철학의 入門이자 모든 이론의 근거로서 이를 통
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08
  • [시감상] 유치환의 바위 감상
    생명에의 굳은 의지유치환의 『바위』를 감상하며...20010723 한진성바위- 유치환내 죽으면 한 개 바위가 되리라.아예 애련(愛憐)에 물들지 않고희로(喜怒)에 움직이지 않고비와 ... 와 방황의 알라신만이 있는 혹독한 고뇌와 절대적 고독의 현장인 '아라비아 사막'에 자신을 던져 구도자의 기도하는 자세로 오랜 고행과 수련의 고통을 통해 진실한 자아를 발견한다.이런 ... 과 외부의 변화에도 움직이지 않는 초탈의 경지를 상징한다. 그리고 바위는 애련마저도 희로의 세상마저도 거부한 채 '안으로 안으로 채찍질하는' 오로지 처절한 자기 수행의 고행을 통해 생명
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.03
  • 그리스 희극
    -본론-아리스토텔레스가 그의 저서 에서 말한 바와 같이 ‘진지하고 완전하고 또, 그 자체에 위엄이 있는 행동의 모방이며 공포와 애련의 감정을 일으키는 사건으로, 이를 통해 이와 흡사 ... 의 기원과 역사그리스 희극은 가면과 과장된 복장을 한 배우들이 무질서의 신 디오니소스의 축제에서 남근을 드러내놓고 추는 ‘코모스’라른 춤에서 유래되었다. 이것은 후에도 극중에 사용 ... 아제는 희극이 주로 상연되었다.7.그리스 희극의 발달과정Ⅰ (작품분석 포함)희극의 내용과 구성에 따라 고희극, 중희극(Middle Comedy), 신희극으로 나누는데 대희극 시인
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.01
  • 아이러니의 개념, 특징, 유형
    는 경우(오이디푸스는 이 세상의 영광을 추구했지만 결과적으로 가장 비참하고 불행한 인간으로 전락한다.) 여기서 ㉣은 절대의 운명 혹은 신에게 패배한 인간의 의지를 통해 삶의 유한 ... 성을 자각시켜 준다는 점에서(소위 공포와 애련의 감정을 유발시켜 준다는 점에서) 비극의 가장 중요한 본질로 인식되었다. 절망 앞에 선 주인공이 그 인간적 패배에도 불구하고 정신
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.28
  • [국문]장화홍련전 참고자료
    으로 봄. (이원적 설화에 의해 한글원본이 탄생하고 實話에 의한 演文本에 영향을 주어 國演文本으로 되고 다시 신활자본으로 형성 → 그러나 작품 형성에 미친 영향으로서 설화와 실화 ... 수 있다. 한글본에는 필사본, 목판본, 신활자본이 있는데 한글본은 다시 8종으로, 목판본은 3종으로 신활자본은 학자에 따라 10-20여종으로 보고 있다. 한문본은 朴慶壽本과 朴仁壽 ... 은 라도 냥녀를 못보면 삼추 갓치녀겨 나갓다가 드러오면 몬져 냥?의 방의 드러가 손을 잡고 눈물을 흘녀 왈 너의 심규의 잇셔 어미 그리워?믈 노뷔 ?양 슬허 ?노라 ?며 애련?여?매
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.17
  • [영화]한국 영화의 탄생과 현재
    하라에서 최초로 제작된 영화는 1919년 김도산의 로 기록되어 있다. 는 연쇄극으로 ‘키노 드라마’라고도 불리는데, 무대극 사이사이에 무대에서 표현하기 어려운 야외신이나 특수 장면 ... 의 출연932년 이해부터 카프계에 속했던 영화인들이 일부 이탈하기 시작했다.그후 김유영이 애련송 수선화를 만들어 경향을 달리했으며, 심훈은 민족주의자로 변신했고 김기전 안석영등도 이탈 ... 았다. 그러나 많은 인재들을 배출했는데 감독으로는 나운규, 황운, 심훈 유장안, 홍개명, 김철산 등이었고 남자배우로는 윤봉춘, 서월영, 이금룡, 임운학 여자배우로는 신일선, 문예봉 김연실
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.11
  • [인문]전통 속 술문화의 의미
    개운치만은 않은 내용이긴 하지만, 이것만으로도 한민족은 오래 전부터 술과 함께 한 문화였다는 사실을 알 수 있다. 물론 유쾌한 내용만은 아닌 듯 하나 술의 신 디오니소스와 이카리오스 ... 이 아닌, 흐느끼는 젖어버린 구름의 전통이라 할 수 있다. 이토록 애련한 술 문화를 그래도 쉬이 버릴 수 없는 것은, 그때나 지금이나 세상 살아가는 일이 그리 녹녹하지만은 않기 때문 ... 에 완전하고 영원한 신의 세계로 나아가고 싶은 욕망의 표현인지도 모른다. 술에 취한 상태는 곧 현실을 떠나거나 초월한 상태다. 물론 그것은 술의 힘을 빌어 이루어내는 일시적이고 정신
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.19
  • [인문어학]생명파, 청록파 시인 연구
    를 노래하고 있는 작품이다. 생명력의 원천인 ‘일월’을 항상 마음속에 간직한 채 시적화자는 자신이 가는 곳 어디서나 생명을 ‘열애’ 하면서, 약한 감정인 ‘애련’에 빠지는 것 ... 자거기는 한번 뜬 백일(白日)이 불사신같이 작열하고일체가 모래 속에 사멸한 영겁의 허적(虛寂)에오직 아라―의 신만이밤마다 고민하고 방황하는 열사(熱沙)의 끝그 열렬한 고독 가운데옷자락
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09
  • [서양고대사]그리스 희극에 대한 고찰
    마음에 닿는다. 비극이 아리스토텔레스가 그의 저서 [시학]에서 말한 바와 같이 ‘진지하고 완전하고 또, 그 자체에 위엄이 있는 행동의 모방이며 공포와 애련의 감정을 일으키는 사건 ... 겠다.그리스 희극(comedy)은 가면과 과장된 복장을 한 배우들이 무질서의 신 디오니소스의 축제에서 남근을 드러내놓고 추는 ‘코모스(komos)'라는 춤에서 유래되었다. 이것은 후 ... 장치가 있었는데 이것은 일종의 기중기로 그 당시에 와이어액션을 가능하게 했다. 극의 종말에 가까워져 신의 출현, 즉 최후의 심판을 하기 위해 신이 하늘에서 내려온다든가, 또는 죽
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.30
  • [국어 임용고시]블랙박스 문학 (하) - 교과서와 지도서 정리본
    밑에서올라가지아니한위에서내려오지아니한사람.저여자의하반(下半)은저남자의상반(上半)에흡사(恰似)하다.(나는애련(哀憐)한해후(邂逅)애련(憐)하는나)사각(四角)이난케▶답:스가걷기사작(始作 ... 으로고대의 문학? 삼국 시대의 문학① 단군 신화(檀君神話)【 학습활동 】1. 신화(神話)는 신이나 신격화된 존재와 관련된 이야기로, 신화의 생명은 신성성(神聖性)에 있다. 단군 신화 ... 과 산신(山神)이 되었다는 설정은 단군이 영원히 사는 신(神)의 영역에 속하는 것으로 부각시킨다.2. 고조선이 농업 경제를 기반으로 한 사회였음을 알려 주는 내용을 지적해 보
    시험자료 | 66페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27
  • 시인 서정주론
    만으로도 빛나는 별이 된 시인. 우리말을 가장 능수능란하고 아름답게 조탁하는 시인. 한국시의 신대륙을 개척한 탁월한 언어의 연급술사. 한 마디로 마당의 시는 한과 슬픔, 그리움 ... 는 태도 있다. 그러기에 신을 삼아줄 것을 그랬다는 후회를 하게 된다. 신은 정표의 상징이며 신 중에서도 메투리는 으뜸으로 여기는 신이고, 메투리 가운데에서도 가장 아른다운 조선의 신발 ... 최금동이『애련송』이라는 시나리오를 쓰면서 거기 삽일할 시 한 편을 써달라기에 써 주었던 시이다. 1936년이라면『화사집』에 실린 시들과 창작 연대가 비숫하나 시적 분위기는『화사집
    리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16
  • 톨스토이의 부활을 읽고
    주고, 신의 도움도 청하지만 종교의 허구적인 면에도 회의를 느끼게 된다. 항소는 기각되고 카츄사는 시베리아 유형의 길을 떠난다. 네흘류도프는 죄값을 치르기 위해서 그의 모든 사회 ... 에 빠진, 그러나 애련한 정서를 환기시키는 여인의 이미지를 풍긴다. 그런데 내가 카츄사의 일면만 본 것이 아닌가 생각해봤다. 오히려 그녀에게선 온갖 모순 된 제도와 억압적인 운명 ... 에 시달리는 러시아 민중의 고난을 표상하면서도 좌절하지 않고 언젠가는 신이 그들을 구원하리라는 희망을 갖고 살아가는 모든 사람의 의지를 상징하고 있는 것 같기도 했다.다음으로 네흘
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.07
  • [여성학, 사회문화]전족 속에 숨겨진 남성의 여성에 대한 억압기제
    다음에 억지로 발에 뾰족한 가죽신을 신기고 보통 2주마다 전의 신발보다 0.1~0.2인치 정도 작은 것으로 바꿔 신겼다. 이렇게 하여 정상인의 3분의 1정도 크기인 ‘세치 금련 ... 억압기제를 알아보도록 하자.2.① 전족은 남성의 여성에 대한 억압 심리, 다시 말해 새디즘의 발로이다.애련거사는 ‘담련’에서 다음과 같은 이야기를 소개하고 있다.어떤 늙은 부자 ... ’으로 삼으려고 하지 않을 것이다.전족을 하고 걷는 여성과 하이힐을 신고 걷는 여성의 걸음걸이는 불안정하다. 남성들은 이를 보고 하늘하늘 가냘프게 걷고 행동도 바람에 나는 버들가지
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11 | 수정일 2015.10.28
  • [국문학]여인전기에 나타난 여성성과 친일
    에 퍼뜨렸다거나, 위대한 성인을 낳았다는 이야기이다. 이 신화들은 생산 또는 창조의 행위에 따른 대모 신이며 종족 보존의 영속성과 관련된 해산과 양육의 모성이라고 말할 수 있다. 대표 ... 을 무릅쓴 투쟁을 했고 그 결과 신의 권능을 획득한다. 바리공주에게는 현실적인 부귀나 영화가 주워졌지만 이것을 마다하고 모든 인간의 생사를 주관하는 신의 위치를 자발적으로 선택한다. 이 ... 두작하여 고운 눈매, 가지런한 콧날, 애련스런 입 과 같은 외양을 가진 아름다운 전통적인 여성이다. 어린 신랑 준호에 대한 태도는 공포스러운 어머니에 의해 위축된 남성을 위무해주
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.11
  • 그리스 비극
    으나, BC 6세기에 디오니소스신(술의 신)의 제사와 함께 행하여진 합창 ·무용과 관련하여 합창대에서 1명이 이탈해 나와 합창대와 대화하는 풍습이 생겨 거기서 비극이 탄생하였다. 따라서 ... 비극은 이 신의 제의 중의 한 행사였으며, 항상 이 신에 대한 봉납과 경연의 형식을 유지하였다. 비극의 창조자는 테스피스인데 BC 543년 경연에서 승리했다고 전해지고 있다.3 ... .그리스 비극의 특징디오니소스제때 하필이면 왜 비극으로 잔치를 벌였을지 의문스러운데 그 이유가 비극의 특징을 잘 설명해준다. 아리스토텔레스의 시학에서는 비극의 특징을 “애련과 공포
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.07
  • [현대시론] 유치환
    』간행.1947 한국 청년 문학가협회 제 1회 신인상 수상.시집 『생명의 서』간행.1949 시집 『청령일기』간행.1950 6.25 사변 때 부산으로 피난.서울시 문화상 수상.1951 ... 는 치열한 윤리 의식을 바탕에 깔고 생명의 내부와 삶의 현실에 존재하는 모순 앞에서 때로는 애련에 젖고, 때로는 의지로 맞서기도 하며, 허무에 사로잡히기도 하였다. 우리 현대 시사 ... 에 속하는 것을 열애하되,삼가 애련(哀憐)에 빠지지 않음은-그는 치욕(恥辱)임일레라.나의 원수와원수에게 아첨하는 자에겐가장 옳은 증오를 예비하였나니.마지막 우러른 태양이두 동공
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.04
  • 문장파의 전통주의
    적 체험과 유교적 전통에 기반을 둔 교양체험 사이에서 갈등을 하게 되지만 심미주의적, 모더니즘적 시 속에서 잠정적으로 해소된다.② 제 2기(1939~1940) ; 이 시기는 신교육 ... 것과 애련의 생리와 격렬한 감정을 바탕에 깔고 나타난 탐미주의적, 모더니즘적 경향의 서구 지향을 주구하게 된 것이 그것이다. 습작기에 지훈은 심미주의 경향, 모더니즘 경향, 전통
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.31
  • [답사문] 창덕궁을 다녀와서
    었다.다음으로 밟은 정취는 돌다리였다. 작지만 많은 의미를 닮고 있는 이 다리는 너무 아름다워 비단과 같다는 의미로 금천교라 이름 지어져 있다고 했다. 이 다리는 수호신의 역할을 하는 해 ... 에 내심 안타까웠다. 애련지와 애련정도 말 그대로 너무 아름다운 곳이라 들어왔는데 지나쳐 갈 수밖에 없어서 너무 안타까웠다. 그래도 코스 안에 있는 이곳을 느끼고라도 갈 수 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • 한자능력검정대비-한자자료집
    )味覺(미각)發覺(발각)先覺(선각)視覺(시각)視聽覺(시청각)梨배리 梨花(이화)烏飛梨落(오비이락)哀슬플애 哀歌(애가)哀憐(애련)哀惜(애석)哀愁(애수)哀願(애원)哀絶(애절)哀調(애조)哀痛 ... 권할권(?)* 勸告(권고)勸勉(권면)勸善(권선)勸誘(권유)勸?(권장)勸酒(권주)勸學(권학)强勸(강권)付부칠부* 申申當付(신신당부)付送(부송)付託(부탁)結付(결부)配付(배부)分付(분부
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.23
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2025년 08월 15일 금요일
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