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"신애련" 검색결과 21-40 / 167건

  • 동양조경사 정리(중국, 일본)
    명원ㆍ이격비의 낙양명원기ㆍ구양수의 취옹전기ㆍ사마광의 독락원기ㆍ주돈이의 애련설 :연꽃을 군자에 비유,불교, 인용구-불염/향원익청, 군자ㆍ주밀의 오흥원림기(남송)ㆍ시목의 사문유취 ... 배치 조화.ㆍ작원 : 미만종이 북경에 조영ㆍ졸정원 : 왕헌신 조영, 중국사가정원의 대표작품, 2/3이 수경중심의 호수, 원향당(주돈이 애련설), 여수동좌헌(부채꼴모양정자), 욕양선 ... (虹橋)를 만들었다는 기록이 있음ㆍ수미산, 구산팔해→불교사상헤이안平安전기침전식(寢殿式)해안풍경하원원, 육조원, 차아원신선정원신천원, 대각사시대대표조경양식특징 및 작품헤이안(平安평안
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.18
  • 동동
    라 받?노?다.(천년을 길게 사실 약이라 바칩니다.)아으 動動다리.六月 ㅅ 보로매 아으 별해 ?룐 빗 다호라.(6월 보름에 벼랑에 버린 빗과 같은 신세여)도라 보실 니믈 젹곰 좃 ... 노니 엉뚱하게도 손님이 가져다가 젓가락을 뭅니다.)아으 動動다리.2. 주제 : 송도(頌禱)와 애련(愛憐)3. 기존연구1)정서먼저, 에 나타난 정서를 살펴보자. 정월 연부터 4월 연 ... 와 시선의 도를 빌어 임에 대한 상사를 노래하였다고 생각되는바, 먼저 의 어의해석(語義解釋)에서 신을 부르고 길함을 알리는 북소리로 밝혔고. 의 선어는 신선적 도를 수양하는 과정
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.08
  • 오이디푸스왕 감상문
    감상문희곡 은 아리스토텔레스로부터 “비극의 모든 요건을 갖춘 가장 짜임새 있는 드라마”라는 극찬을 받은 작품이라고 한다. 비극을 “애련과 공포를 통해 감정의 카타르시스를 제공 ... 는 “인간”의 존재가 등장하고 있던 상황이다. 신과 별개의 존재로서 인간의 주체성이 드러나기 시작하던 상황에서 쓰여진 이 희곡은 여전히 “신” 앞에서 나약한 존재로서의 인간을 그리 ... 며, 운명 앞에 순응해야 하는 존재로서의 인간을 말한다. “아들에 의해 죽임을 당할 운명”이라는 신의 뜻을 피하려 라이오스와 이오카스테가 자식을 살해하려 한 행동과, “아비를 죽이고
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.06
  • [독후감 발제문 참고자료] 소포클레스, <오이디푸스 왕> 정리
    한다. 결국 자신의 출생의 비밀이 밝혀지고 저간의 사정이 드러나면서 인간의 자유의지를 구현한 오이디푸스는 신이 부여한 운명 앞에 여지없이 패퇴한 모습으로 드러난다. 이같이 이 작품 ... 는 보편적인 것을 말함으로써 공포와 애련을 환기하는 것이다. 아리스토텔레스는 비극의 공포는 극중 인물이 가진 파토스 때문에 행하게 되는 어떤 파괴적인 재난에서 느끼는 불안감과 고통 ... 을 말하는 것으로 보았으며 애련은 재난을 입은 주인공이 겪는 고통과 번민을 보고 관객이 느끼는 고통감, 동정심을 말하는 것으로 보았다. 아리스토텔레스가 인과관계를 갖는 행동 중
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.31
  • 공연예술과 일상 족보
    )의 감성 미학에서 시작됨.아리스토텔레스는 그의『시학』에서 “비극의 목표는 공포(fear)와 애련(pity)을 통해서 감정을 정화(catharsis)하는데 있다”고 함. 여기서 공포 ... , 애련, catharsis는 모두 감성세계의 일임. 때문에 그의 미학을 감성론적 미학이라 함. 감성 적 체험을 위해서는 그 감정에 몰입하고 동화 되어야 하는데 그리하여 또한 동화 ... 성의 필수요소로서 강조⑤현실의 모습에 만족하지 못하고 불만을 갖고 새로운 이상세계추구를 의무유럽과 마녀들, 예언과 저주, 우연의 일치와 신의 섭리 등이 많은 낭만주의 연극의 기본요소
    시험자료 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.01.21
  • 공연예술의이해와감상 2017/고대 그리스의 비극을 철학자 아리스토텔레스의 이론적 정리에 따라 설명하고, 이것이 현대의 연극까지 미친 영향에 대해서 논술하시오 공연예술의이해와감상 2017년 2학기 관광학과 문화교양,생활과학 의류패션 방통대 중간과제물 레포트
    (3) 시대정신 반영(4) 서사극적인 모습Ⅲ.결 론Ⅳ.참고문헌Ⅰ.서 론공연예술이해와감상 고대 그리스의 비극을 철학자 아리스토텔레스의 이론적 정리에 따라 설명하고, 이것이 현대 ... 으며, 애련과 공포를 통하여 이러한 감정의 카타르시스를 행한다. 이 때 비극은 행동의 모방, 행동은 행동자에 의해 행해지고, 행동자는 필연적으로 행동의 원인인 성격(행동자의 일정
    방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.13
  • [도덕철학] 제4장 주렴계 요약
    』p. 454㉣ 나는 진흙 속에서 피어났지만 물들지 않는 연꽃을 사랑하노라 「애련설(愛蓮說)」㉠, ㉡: 사람은 만물의 영장으로서 태극의 리(理)를 타고나 오행의 성(性)을 구비 ... 성품에 따라 그대로, 편안하게 행하는 것이 성인의 모습.㉣: 인간본성에 대한 이해는 그의 수필,「애련설」(愛蓮說) (연꽃을 사랑하는 이유)에도 잘 나타난다.연꽃은 비록 진흙 속 ... 본성을 지니고 있다는 것으로 해석될 수 있다.4. 선악, 징조와 신♠ 악의 근원'성(誠)은 작위가 없고, 징조(幾, 기미)로 부터 선악이 갈린다'고 함징조 : 운동의 미미
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.11 | 수정일 2016.07.19
  • 창덕궁 자료
    을 지키는수호신으로 삼았다.다리 중간에는 잡귀를쫓는 귀면(鬼面)이 조각되어 벽사의 의미를 더하고 있다.현재 서울에 남아있는 가장 오래된 돌다리로서 아름다운 난간석과 견고하고 장중 ... .애련지(愛蓮池)와 애련정(愛蓮亭)숙종18년(1692년)에 만들어진 연못과 정자이다. 숙종은 『애련정기(愛蓮亭記)』에서 '연꽃은 더러운 곳에 있으면서도 변하지 않고 우뚝 서
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.25
  • 시인 유치환 시 바위 원문, 시인 유치환 시 바위 시구풀이, 시인 유치환 시 바위 작가소개, 시인 유치환 시 바위 작품소개, 시인 유치환 시 바위 작품분석,유치환시 바위 작품감상
    으로 생활과 자연. 애련과 의지, 허무와 신 등을 노래했는데, 이러한 그의 특성이 시로써 성공을 거둘 수 있었던 것은, 시가 바로 시인 자신의 인생과 직결되어 있었다는 데 연유 ... 시 바위의 작품감상 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 시인 유치환 시 바위의 원문Ⅲ. 시인 유치환 시 바위의 시구풀이1. 애련(愛憐)2. 억년(億年)3. 비정(非情)4. 함묵(緘?)5. 원뢰 ... 도 노래하지 않고두 쪽으로 깨뜨려져도소리하지 않는 바위가 되리라Ⅲ. 시인 유치환 시 바위의 시구풀이1. 애련(愛憐)사랑과 연민. 가엾이 여겨 정을 베풂2. 억년(億年)영원히 감정이 없
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.23
  • william wordsworth 생애, 시, 업적 분석
    다. 다시말해 어린이는 영원하고 거룩한 절대적인 존재로 신과 가장 가까운 곳에 있으며 어른이 아이를 닮을때에만 자연의 세계에 들어가 삶이 즐거움으로 가득 채워질 수 있다 말하고 있 ... 하는 애련한 감정을 느끼게 한다. 1연에서 고원의 처녀는 홀로 곡식을 베고 묶으며 깊은 골짜기에 넘쳐흐르는 구슬픈 노래를 부른다. 이때에 시인은 이 노래에 심취하여 조용히 멈추
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.05 | 수정일 2016.04.11
  • 희곡의 이해 정리
    면서 억제되었던 옛 자아의 일부를 다시 느끼는 즐거움. 비극은 애련과 공포로부터 해방될 수 있는 쾌락의 생산을 추구. 성격 교정과 관계된 교훈성과 연관3-1 드라마와 무대프로시니엄 무대 ... 을 지배하고 바꾸고 결정하는 신 또는 운명이란 것은 그 내적 욕망에 붙여진 다른 이름, 혹은 그 욕망을 의인화하는 가시적 외화이다.자크 데리다의 해체철학은 오이디푸스를 활용한 일종의 비평설치
    시험자료 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.06.16
  • 오이디푸스왕을 통하여 본 비극
    는 엄숙한 행위의 모방이며, 애련과 공포의 유발을 통하여 정서의 카타르시스를 이룩하는 것이다.”, 아리스토텔레스의 말과 같이 비극하면 수반되는 것이 또한 ‘카타르시스’이 ... 에 대하여, 그 이야기로 풀어나가도록 하겠다. 그의 삶이 비극적이라고 말하는 이유에는, 그의 운명이 태어날 때부터 신의 예언에 의해 정해져있었기 때문이다. 그는 그의 운명에 저항해보 ... 는 비밀스럽게 델포이를 나왔습니다. 아폴로신은 나를 답 없이 보냈습니다. 그래서 나는 내가 무엇을 찾아야 할지 알 수 없습니다. 그러나 그가 말할 때 그는 괴물 같은, 익숙하지 않
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.11
  • 유치환 시의 연구사 검토
    고비와 바람을 더불어 근심하고나의 생명과 생명에 속한 것을 열애하되삼가 애련에 빠지지 않음은그는 치욕임일네라.나의 원수와 원수에게 아첨하는 자에겐가장 옳은 증오를 예배하였나니마지막 ... . 진실인즉 인간은 영혼불멸이 아니므로 사실을 부인하지 못하는 내가 불행한 것이 아니라 그것을 착각하고 자위할 수 있는 사람이 행복한 것이다. 그러난 나는 신의 존재는 인정 한다. 내 ... 가 인정하는 신이란 오늘 내가 있는 이상의 그 어떤 은총을 베풀며 베풀 수 있 는 신이 아니라 이 시공과 거기 따라 존재하는 만유를 있게 하는 의지 그것인 것이다.나의 신은 형상
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2018.03.18
  • 연극 `오이디푸스` 감상문
    테이레시아스를 불러 신의 계시를 들어보라는 주위의 사람의 말에 오이디푸스는 불신에 가득 찬 말로 반응한다. 또한, 예언자에게 과연 제대로 앞일을 점칠 수 있냐고, 눈에 보이지 않 ... 고 실체가 없는 신의 말을 부정하고 의심한다. 이러한 모습을 통해 자신의 능력을 믿고 운명이라는 다소 비현실인 영역은 믿지 않는 이성적이고, 자만심 잇는 인물이지 않을까 생각이 들 ... 하려고 노력하는 사람들에게 그래도 운명의 굴레는 벗어날 수 없다, 라고 말하는 것만 같아 우울하고 찝찝한 마음도 들었던 것이 사실이다. 나아가 시학에서 비극의 목적은 애련, 공포
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.23
  • 경복궁 답사 보고서
    은 느낌을 받게 된다고 한다. 하지만 관람이 제한되어 있어 특별한 날에만 내부를 개방한다고 하니 정말 아쉬웠다. 다른 사람이 찍은 사진을 통해 아쉬움을 달래본다.※ 경회루: ‘왕과 신 ... 으로 간 곳은 애련지이다. 연꽃을 좋아했던 숙종이 이곳의 정자에 애련이라는 이름을 붙여, 연못이 애련지가 되었다고 한다. 참 아름다운 이름이라는 생각이 들었다. 애련지 위에 세워진 ... 어야 한다. 이 터에는 결코 광대하게 건축을 할 수가 없다.” 하였습니다. 신들이 머리를 맞대고 앉았으나 계책을 낼 수가 없습니다. 결코, 다시 고칠 수는 없으며 여러 사람의 생각
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.17
  • 1930년대시 조사(현대문학사과제)
    를 보여 예이다.유치환은 삶의 근원적인 문제에 대한 실존적 탐색의 시를 발표하였다. 그는 사회 현실이나 순수 자연의 세계에 대해 노래하기 보다는 신과 존재에 대한 형이상학 의문을 통해서 ... 것을 열애하되삼가 애련에 빠지지 않음은――그는 치욕임일레라나의 원수와원수에게 아첨하는 자에겐가장 옳은 증오를 예비하였나니마지막 우러른 태양이 두 동공(瞳孔)에 해바라기처럼 박힌 채 ... 롭즘 혹은 신고전주의의 영향을 입은 시인들이다. 그들은 낭만적 충동 대신에 고전적 질서를 중시하였고, 해체적인 언어 실험 대신에 참신한 이미지 구사를 통한 언어적 조형성 확보
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11
  • 미디어일본어
    두번째 작품 로 일약 주목받았는데, 기억과 사랑이라는 일상적 소재를 아름다운 영상과 음악으로 완벽히 조합해냈다는 호평을 받으며 21세기를 이어갈 신세대 영화감독으로 입지를 굳히 ... 한다. 영화 에선 옛 사랑을 잊지 못하고 편지를 보내기 시작하는 신비롭고 애련한 분위기의 와타나베 히로코와 그녀의 답장을 쓰는 맑고 활발한 후지이 이츠키의 1인 2역을 맡아 배우로서 최고 ... 의 매력을 발휘했다. 서로 다른 인물의 미묘한 감정선을 훌륭히 소화해낸 그녀는 96년 호치이 영화제에서 여우주연상을 수상하였다.수상 1985년 일본 레코드대상 신인상1988년 일본
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.23 | 수정일 2014.06.19
  • 시인 유치환의 생애와 삶, 유치환의 시에 대한 탐구
    님이 옮아 계실을 알었으며', '한없이 인자로신 아버님께 / 내 경건히 마음 외로움을 느끼었노라'라는 시구를 통해 그의 아버지에 대한 마음을 드러내었다. 또 그의 어머니 박우수 ... 을 받고 자라던 유치환은 자연스럽게 그의 외조부가 차린 사숙에서 한문을 공부하다가 10세 때 통영보통학교에 입학하여 신교육을 받는다. 그리고 이 학교를 4년 수료한 1922년, 먼저 ... 하고 저항적인 면모를 시를 통해 드러낸 유치환은 이 시를 통해 어떤 시련에도 흔들리지 않는 의지적 태도를 노래하였다. 아예 애련에 물들지 않는 그 강직함, 이 시의 진정성이 내 가슴
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.17
  • 한달 공부하고 합격한 한국 조경사 정리한 내용
    - 경회루 흙으로 인공 조산, 왕비 위한 사적 정원- 4단 화계, 석분 괴석, 석지, 아미산 굴뚝:6각, 4개, 십장생향원정과 향원지- 상원에 위치, 방지원도, 주돈이 애련설- 6 ... - 애련정역 : 방지무도, 주돈이 애련설,연경당과 화계 위쪽 농수정- 관람정역 : 관람지(한말~일제강점기 부정형 곡지)존덕지, 존덕정(6각 겹지붕), 관람정(부채꼴)CF> 부채꼴 ... 살이3단 신앙상단- 대웅전, 극락전(미타전), 대적광전, 화엄전, 약사전, 미륵전, 관음전 등(불교의 신들)중단- 금강문, 인왕문, 사천왕문 등(불교의 수호신들)하단- 명부전
    시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.22
  • 고려말 유교와 불교의 교섭
    한 문체로 되어있어 문자의 궤범으로 알려진「애련설(愛蓮說)」을 지었는데, 이를 보면 그는 화엄사상에 심취하였으며, 화엄사상의 깊은 영향을 받아 인성론을 형성하였음을 알 수 있 ... 과는 차원이 다른 세계관을 이해할 수 있는 사유구조를 가진 것이기 때문에 신유학을 쉽게 수용할 수 있었던 사상적 기반을 마련해준 셈이다.고려 중기에 간화선이 유행한 분위기는 신앙결사
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30
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2025년 08월 15일 금요일
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