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"선불교(禪佛敎)." 검색결과 101-120 / 151건

  • [선종] 선종의 역사
    여, 신수의 북종선(北宗禪)과 혜능의 남종선(南宗禪)이라는 명칭이 널리 쓰이게 되었다. 혜능으로부터 청원행사(靑源行思)와 남악회양(南岳懷讓)의 두 계통이 생겨나고 이것이다시 임제 ... 라고 한다.중국 불교 초기에는 선종이라는 명칭을 찾아보기가 어렵다. 달마가 중국에 오기 이전에는 여러가지의 역경(번역)사업과 격의불교(格義佛敎: 해석에만 치우친 불교)가 유행 ... }에서 '선(禪)'이라는 말을 많이 사용하였으며, 당시의 여러가지 종파와 교의를 정리하려는 입장을 보였다. 특히 황벽희운의 {전심법요}라는저서에 보면 [我此禪宗, 從上相承已來, 不
    리포트 | 4페이지 | 8,500원 | 등록일 2003.08.11 | 수정일 2023.10.29
  • [불교건축] 佛敎文化와 한국의 傳統建築
    여 당나라에 성행하던 선(禪) 사상을 익히고 돌아온 승려들은 신라 불교계에 새로운 바람을 일으켰고, 불교사원에도 큰 변화를 가져오게 하였다.8세기까지 주로 왕실이나 귀족의 지원아래 ... - 목차佛敎文化와 한국의 傳統建築1. 불교사원 건축의 형성과정과 그 내용2. 우리나라 불교사원 건축의 전개 내용1). 고구려의 불교사원2). 백제의 불교사원3). 신라의 불교사원 ... 寶殿, 藏經閣)17). 조사당(祖師堂, 또는 祖師殿)18). 칠성각(七星閣)19). 산신각(山神閣)20). 독성각(獨聖閣)21). 삼성각(三聖閣)佛敎文化와 한국의 傳統建築1. 불교
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.06
  • 러시아 정교의 세계관과 불교의 세계관 비교
    (祖師)는 이것을 마음으로 전하여 ’선(禪)‘이라 한다.’라고 하며같은 입장에서 교선일치(敎禪一致)를 수립하고 교학과 좌선을 하나로 종합시켰다.이처럼 한국 불교는 정치적, 사회적인 면 ... 을 지니고 있다. 마치 동양의 선불교와 유사하게 인간의 ‘이성’적 언어와 합리적인 인식을 넘어선 영감과 직관을 기초로 하는 종교적 세계관이다. 신은 본질적으로 초월자인 까닭에 인간 ... 를면 통불교(通佛敎) 즉, 회통(會統)의 전통을 들지 않을 수 없다. 회통이란 화회소통(和會疏通)을 줄인 말로서 서로 다른 교학상의 주장들을 정리해서 융합시키는 것을 말한다. 다시
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.29
  • 불교가사에 대하여
    飮酒食肉이 不 菩提요 行盜行 이 無妨般若 {) 李能和, 朝鮮佛敎通史 下(서울 : 慶熙出版社, 1968), 962쪽.라 하여 이런 심경이라야 대승선이라고 불 러온 사실은 당시 일반인 ... 를 살펴보았다.우선 류 작품의 창작 배경 혹은 그 계기가 조선 후기의 선논쟁과 불교계의 자정 노력 에서 비롯되었을 수도 있다는 점을 살펴보았다. 작품의 제목에서 보면 참선을 권면 ... 는 그 내용을 떠 나 불교사적으로 매우 커다란 의의를 지니고 있음을 알 수 있었다.또한 지형을 지나 경허와 학명에 이르면서, 이들은 을 통하여 오랫동안 지속되어 오 던 한국 불교의 선
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.19
  • [철학과] 불교의 깨침
    불교(禪佛敎)의 표어들은 이런 불교의 인간 이해를 기본으로 확립된 것이다.한국불교사상 가장 우뚝한 스승 중한 분인 지눌의 『수심결(修心訣)』에는 다음과 같은 문답이 소개되어 있 ... 그대가 원하는 것은 모두 그대 안에 있다불교는 깨침을 본질로 하는 종교이다. 이 말은 깨침이야말로 불교의 처음이자 끝이라는 의미이다. 실제로 2천 6백여 년 전 부처님께서 보리수 ... 아래에서 새벽 별을 보고 이룬 큰 깨침이야말로 불교의 시점이다. 불교의 모든 것은 그 깨침의 연역이라 할 수 있다. 경전이나 불상, 교리, 사상 등 모든 것들은 그 깨침
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • [동양사상] 신라시대 불교사상의 흐름
    이때를 전기로 처음에는 학해불교(學解佛敎), 다음에는 실천 활동으로서의 선불교가 유행하였다. 특히 중국의 달마선(達摩禪)이 전래 성행하던 때를 후기로 나누고 있다. 35대 경덕왕 ... 1. 신라의 불교 수용과 전파신라는 삼국중에서 지리적인 조건이 가장 불리하여 새로운 문물의 유입이 어려웠으며 불교 수용 또한 고구려나 백제처럼 순탄하지 않았다. 신라의 불교 수용 ... 은 포교승들의 끊임없는 방문과 왕실의 불교공인을 위한 노력에도 불구하고, 씨족 중심 귀족들의 끊임없는 반대로 인해 실패로 돌아가고 말았다.그러나 법흥왕 대에 이르러 씨족적인 기반
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.21
  • [전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점
    생명에게 이로움을 주는 삶을 강조한 것이고, 교. 선(敎.禪)의 대립을 높은 차원에서 통합{)≪대승기신론소≫을 주창한다. 두 번째가 가장 중심이 되는 '화쟁(和諍) 사상'이다. 이 ... 를 꾀했다고 평가된다.4 불교 사상불교사상이 가장 융성했을 때는 고려라 할 수 있겠다. 고려의 불교의 성격은 호국 불교(護國 佛敎)라고 할 수 있다. 이는 팔만 대장경 판각으로 알 수 ... 한 새로운 천태종(天台宗)의 창건을 했다. 지눌(知訥, 1158-1210)의 사상은 "선은 부처의 마음이요. 교는 부처의 말씀이다."(禪是佛心,敎是佛語)이라는 말로 교선이 본시 하나
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [동양철학] 붓다의 사상
    이 있마음을 한 점에 집중하는 것(心一境性)을 말한다. 정(定, samadhi)을 닦는 구체적인 방법이 선(禪, dhyana)이기 때문에 때로는 2가지를 합해서 선정(禪定)이 ... 의 교단으로 나눠지게 되었는데 이들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. 그러나 상좌부와 대중부 모두 불교 교단으로서의 임무를 충실히 이행하여 현실적인 대중부는 후일 대승불교 ... (大乘佛敎)로 발전하였으며, 전통적인 상좌부는 남방불교로 오늘에 전하고 있다.3. 대승불교(대중불교시대)새로운 교리 해석에 따른 적극적인 모습을 띤 대중불교는 인도 전역과 아시아
    리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.24
  • [국문학] 조선후기 문학에 나타난 유·불교 사상
    에서도 法燈을 밝혀 도제를 양성하고, 世態에 맞는 교화 방법을 구사하며, 불교의 실천적 선의 형태를 지키면서 敎學的 발전을 도모했다.조선후기 사회에서는 전통 종교에 대한 새로운 인식이 강화 ... 회복해 가는 과정이라고 평가할 수 있다.(2) 禪논쟁이런 사회적 상황에서 조선후기 불교에 있어서 최대의 사건이라고 할 수 있는 것은 白坡선사의 에 관한 논쟁이다. 이 논쟁은 禪 ... 朝鮮後期 文學에 나타난 儒·佛敎 思想{{目 次Ⅰ. 들어가는 글Ⅱ. 朝鮮後期 文學에 나타난 儒·佛敎 思想1. 조선 후기 문학의 개관2. 조선 후기 문학 장르 및 특징3. 조선 후기
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19
  • 선종이 신라 말, 고려 초에 사회적, 문화적으로 미친 영향
    았으며, 新羅가 망해도 크게 관심을 갖지 않고 자신의 은둔과 안전에만 그치려 한 점등이다.하지만 禪의 발전은 당시 신라인의 시대적 욕구라는 점과 선이 한국불교사상의 주류를 이루게 하 ... 선종의 불교계의 중심세력으로 골격 잡힌 것은 움직일 수 없는 사실이었다. 그리고 이즈음부터 비로소 宗이란 용어도 사용할 만하다. 고려시대는 禪과 敎가 상호대칭관계를 가지고 발전 ... 하는 시기라 할 수 있다. 敎가 禪과 함께 和會하는 이념은 후삼국을 정신적으로 통일하는 작업의 하나였다. 고려 초기, 신라 하대에서 그대로 계승된 선사상이 사회·문화의 각 방면에 미친
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14
  • 선문답
    다. 그러므로 아무리 고명한 선사라도 자신이 깨달은 바를 상대방의 마음속에 집어넣을 수는 없는 것이다. 여기서 나온 거이 禪問答이니 단순한 가르침을 통해 얻을 수 없는 도를 선문답 ... 말에 이르러서는 雪坡,白坡 등의 승려가 있었다. 백파가 지은 禪文手鏡에 대하여 草衣意恂이 四辨漫語로 논박하면서, 禪門證正錄,禪源溯流,禪門再正錄등의 저작이 나오고, 서로 선의 종지 ... 을 격의불교格儀佛敎라고 한다. 삼현, 청담적인 중국적 특색은 지공誌公화상이나 부대사傅大士(497-569)에 이르러 독특한 행의行儀와 상정常情으로 이해하기 힘든 격외담格外談의 언구言句등
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02
  • [독후감] 일본의 역사
    었는지 기억은 안 나는데, 아무튼 이 영화에서 칼을 만드는 일본인이 나옵니다.일본 문화 중에서 아주 작게 만드는 것이 있죠. 이런 문화적 경향은 중세 선불교(禪佛敎)적인 무사문화(武士文化 ... )가 그 시작이라고 합니다. 선불교는 복잡한 것을 싫어하는 면이 있지요. 이 문화가 인위적 단순성을 위주로 하는 형식미로 표현되었습니다. 자연의 아름다움을 '작은 것'으로 세심
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
  • 선과 단전호흡에 대하여...
    1. 불교 선 성립의 인도적 배경원래 불교(佛敎)는 선(禪)을 근간으로 하고 있다. 불교가 인도에서 성립된 것과 마찬가지로 선 이라는 것도 인도의 요가(yoga)에서 유래 ... 한다. 요가, 즉 선은 불교에서뿐만 아니라 인도의 여러 사상이나 종교, 철학등 모든 사유의 근간이 되고 있다.2. 불교 사상의 근본원리사실 불교 사상의 원리라는 것이 그 요체가 복잡다단 ... 다고 하였다. 어느 편이 옳고 어느 편이 틀렸을까? 그것을 안다면, 진리를 얻을 것이다.4. 선(禪)의 종류(種類)1 외도선(外道禪) : 인과(因果)를 불신(不信)하고 유루공덕(有漏
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.10
  • [환경 철학]한국의 전통적 자연관
    을 낳았던 것이다.즉, 산수를 형식적으로 해석하는 것 외에 직관적으로 자연과 인간의 어울림을 감지할 수 있어야 하는데, 이에 선(禪)적인 훈련이 요구되면서도 자신의 타고난 직관 ... 다고 알려지고 있으나 확실한 기록은 없다. 풍수설은 고려시대에 불교(佛敎)가 국교(國敎)로 정착되면서, 사원과 도읍(都邑)의 입지선정에 크게 기여하면서 도참사상(圖讖思想)이 사회를 주도
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.28
  • [역사] 최남선
    九 山 禪 門인문대 사학과 1997008016 2학년유 동 호1. 구산선문이란?구산선문(九山禪門)』이란 신라 말기부터 고려 초기까지 불교의 한 종파인 선종(禪宗) 중국 ... (須彌山門)등이 있다.이와 같은 구산선문의 성립은 당시 융성했던 중국 불교의 법상(法相)·화엄(華嚴)·밀교(密敎)를 수용했던 신라 전반기의 교학불교(敎學佛敎)와는 달리, 당시 새롭 ... 게 전개된 육조 혜능(慧能, 638∼713)의 남종선(南宗禪)을 적극적으로 수용했다는 점에서 그 사상사적 의의가 크다고 볼 수 있다.현학적이고 전통적인 교학불교가 왕실과 중앙 귀족
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05
  • [사상] 성철 스님의 사상
    이론을 정립하시기도 하고 또 한국 불교의 정통 선맥을 바로잡고, 송광사 삼일암에 계실 때 고려 시대 보조 스님의 장삼을 보시고, 스님들의 가사 장삼을 새롭게 만들게 하신 일 등 ... 가지가 있겠으나 스님께서는 화두 참선이 제일이라고 하신다. 참선) 禪은 看話禪과 默照禪으로 나눈다. 간화선은 하나의 話頭에 모든 정신을 집중하는 것을 말한다. 묵조선은 천동산 ... M F체제를 맞고 있는 지금, 성철 스님 같으신 도인의 존재가 더욱 그립고 그 思想이 새롭게 각인된다. 스님께서 살아계실 때부터 한자로 씌어진 어려운 佛敎 理論을 한글로 펴내
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.15 | 수정일 2019.12.26
  • [동양철학]유교의 인심도심론과 정의
    ; 禪佛敎 ; ‘자기의 마음’을 진리의 표준으로 ‘삼음으로서 猖狂自恣를 연출⇒ 사욕을 추구하는 人心을 진리의 표준으로 삼으면 사회적 무질서와 혼란이 초래→ 道心, 근원적으로는 天理 ... 되면心은 위태롭다⇒ 동일② 롤즈 ; 선에 대한 완전론 ; 합당성과 결합된 합리성만이 도덕적 선↔ 주자 ; 인심도 도심의 주재를 받으며 도심이 된다⇒ 동일‘合理性과 人心’에 대한 ... 生을 뒷받침하는 것이므로 ‘正’② 陳亮과의 王覇論爭㉠ 공리주의의 覇道대해서는, 주자는 천리에 근거한 王道 옹호㉡ 老張의 爲我主義는 천리를 무시하고 개인의 사익추구 옹호㉢ 불교
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12
  • 외국인들은 왜 선불교에 빠지는가?
    을 사용하고 있다.그런데 오늘날 새로운 동양의 마음이며 인류의 지적 유산으로 높이 평가받고 있는 선불교(禪佛敎; ch'an-buddhism)는 중국 당대 뛰어난 선승(禪僧 ... 해보고자 한다.서론 - 선불교란 무엇인가?선(禪)은 본성에 대한 깨달음을 말한다. "나는 누구인가?" 모든 사람들은 이렇게 말한다. "나는 무엇무엇이다." 이 말은 마른 지식 ... 반2』, 열림원, 2001, 11∼15쪽.선(禪)은 인도에서 발생한 것이지만 선사상(禪思想)은 중국에서 형성되었다. 인도에서의 선은 불교뿐만 아니라 고대의 인도문명 이래로 인도
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.18
  • [불교] 불교의 교육사상
    있다. 당(唐)나라 신회(神會)의 남종선(南宗禪) 계통은 후자를 강력하게 주장하여 이후의 선종은 주로 ‘선오후수(先悟後修)’의 입장을 취하였다.고려시대 지눌(知訥)의 ‘돈오점수 ... 의 정신적 빛과 힘에 인도되어 계속적으로 습성을 수정해 가는 점진적 수행 즉 점수가 요청된다.(3) 정토사상인도에서 비롯된 대승불교(大乘佛敎)는 그대로 중앙아시아를 경유하여 중국, 한국 ... Ⅰ. 서론불교에서는 교육학적으로 정확한 교육과정을 그리고 있지는 않지만 불교가 우리 교육사상에 끼친 영향에 대해서 간과 할 수 없다. 직접적이든 간접적이든 수 백 년이 흐르
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.24
  • [사학] 일연의 생애와 역사의식
    고 그를 평가하기보다는 일단 당시 사회와 일연이 몸담았던 불교계와의 관련 속에서 살펴보는 것도 하나의 중요한 시각이 되리라 본다.1. 시대적 배경국내적으로는 무인들의 집권과 전횡 ... 적인 전통의식 강조를 통해 극복해 보려는 역사의식 또한 고조되고 있었다. 특히 이 시기에 고려시대의 신앙 및 사상의 세계를 지배한 가장 강력한 세력인 佛敎 역시 새로운 방향을 찾 ... 하였다가, 14세(高宗 6년, 1219)에 陳田 長老 大雄에게 삭발하고 구족계를 받았다. 다음 禪肆에 편력하여 九山門 四選의 우두머리가 되었으며, 22세(高宗 14년, 1227
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.14
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2025년 09월 07일 일요일
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