"동아시아종교론"의 검색결과 입니다.

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"동아시아종교론" 검색결과 981-1,000 / 1,947건

서양미술사 감상수업자료10 (이집트~포스트모던) 파워포인트

민족이 반도에 살던 미케네 족을 압도하면서 에게해와 소아시아로 퍼져나갔다. 그들은 산맥과 좁은 계곡의 지리적 영향으로 작고 많은 도시국가들을 형성하면서 폴리스의 시민에 의한 민주 ... 가 동방원정을 마친 Bc323~31의 기간 소아시아,메소포타미아 등의 그리스 식민지에 퍼진 양식으로 고전기보다 더 극적이고 역동적인 양식이다.프락시텔레스- 아프로디테 콘트라포스토를 처음 ... 간접붕을 돔으로 덮고 최초로 지름45m의넓은 실내공간을 창출함중세 비잔틴-소피아 대성당동로마, 돔, 삼각궁륭(pendentives),모자이크 325년 로마제국은 기독교를 국교로 공인

리포트 | 54페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.14 | 수정일 2020.04.16

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기독교가 동서문화교류에 미친영향 -중국기독교사

REPORT제목: 기독교가 동?서 문화교류에 미친 영향과목명: 동서문화교류사담당교수: 조훈 교수님학과: 역사교육과1. 서 론「중국기독교사」는 역사를 배우는 기독교인으로서는 꼭 ... 은 중국 선교 수난시대(1925-1950), 마지막으로 제 6장은 중화인민공화국과 기독교 (1950 이후)로 나누어져 있다.2. 본 론제 1장 프로테스탄트 선교의 준비시대 (1807 ... 지 않을 뿐 아니라 또한 인도와 광주를 잇는 중요 교통로의 중앙에 위치하고 있고, 동남아시아 방면의 항해에도 편리한 곳이었다. 밀느는 광주에 있던 모리슨의 지시 하에 새로운 계획

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.15

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앙코르와트 건축물 분석에 대한 파워포인트 발표자료

)의 앙코르에서 나타나는 힌두사원과 불교사원 비교 · 본 론 앙코르와트와 힌두교 앙코르톰(바욘사원)과 불교 두 사원에 나타나는 공통점과 차이점 · 결 론 종교와 건축한·중·일 동북아중심 ... 의 불교, 유교영향의 종교건축이 대부분 다양한 지역과 종교로 부터 반영된 건축모습파악 캄보디아(동남아시아) 힌두교사원건축과 불교사원건축의 관계 분석 종교가 가지는 건축물과의 상관관계 ... 앙코르가 가진 두 얼굴앙코르유적의 힌두교사원 앙코르와트와 불교사원 앙코르톰 바욘사원의 비교분석을 통한 종교와 건축물과의 상관관계 도출-동양건축사-목 차강원대학교 건축학부 동양건축

리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.06.08

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[서평]군주론-마키아벨리

으로 자신의 생각을 피력했다. 군주론을 통해 마키아벨리가 남긴 것은 정치가 종교나 윤리의 영역에서 벗어나 독자적인 영역으로 자리 매김 했다는 점에 있고 이것은 근대 정치사상의 기초 ... 키아벨리 사상과 동아시아 정치 사상은 앞에서도 한번 거론했었다. 여기에서는 고대 동아시아에서도 마키아벨리보다 훨씬 이전에 현실주의 정치 사상가들이 있었으며 그 예로 춘추전국시대 법가 ... 다. 여기서 더 확대시켜 정치뿐만 아니라 경제, 문화, 사회에 이르기까지 서구 중심주의 사상이 확산 되어 있다는 점을 지적하면서 동아시아 문명의 전통적인 사상적 자원을, 보수적 차원

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08

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신라불교에대해서

되새기는 신라 불교..목 차1. 서 론1) 주제선정이유2) 백률사 답사 과정2. 본 론1) 우리나라로의 불교 전파2) 신라불교3) 신라의 불교수용4) 이차돈과 백률사5) 토착신앙 ... 과 불교 융합6) 불교의 대중화7) 불교의 영향3. 결 론1) 문화재에 대한 생각과 느낀 점2) 출처1. 서 론1) 주제선정이유몇 년 전만해도 우리나라는 경제발전만을 맹목적으로 하 ... 異)로 보는 불교에서 발견하고 있다. 이처럼 현대에 들어와 불교의 재조명이 이루어지고 있는 현실을 깨닫고 동양(아시아), 더 구체적으로는 내가 지금 머무르고 있는 경주 천년역사

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.28

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[경제]캄보디아의 경제성장과 발전 PPT

. 개관 나. 경제지표Ⅱ. 본 론 – 2. 경 제 동 향2. 경 제 동 향국내총생산(GDP) 2005년도 캄보디아 국내총생산(GDP)은 농업 성장, 수출 호조, 관광 및 건설경기 ... -2005년간 년평균 7%의 GDP 성장 1999-2005년간 1인당 국민소득은 년평균 4.5% 성장국내 총 생산 변화 추이Ⅱ. 본 론 – 2. 경 제 동 향물 가 상 승 ... 를 기록 그러나 2004년에는 고유가 등의 영향으로 년평균 3.9%, 2005년도에는 5.8%의 물가상승률을 기록Ⅱ. 본 론 – 2. 경 제 동 향산 업 별 현 황Ⅱ. 본 론

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.23

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변화하는 사회, 대안학교, 평생교육

의 원인과 과정1. 사회변화의 원인론① 유물론: 한 사회의 하부구조인 경제구조가 변하면 상부구조인 문화구조도 따라서 변한다는 이론② 관념론: 사람의 생각, 이데올로기, 가치관, 종교 ... 적, 직업적 발달을 성취하는 모든 형태의 학습활동 (R. H Dave)2. 평생교육 관련 개념① 사회교육- 한·중·일 동아시아와 인도 등의 국가에서 사용하는 것으로 학교 밖의 사회 ... 적인 활동을 뜻하는 것으로 “안드라고지”개념과 연결③ 계속교육- 직업교육중심의 성인교육④ 넌포멀교육- 형식교육인 학교교육에 대칭되는 개념으로 동남아시아 등의 저개발 국가에서 성인을 사회

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.25

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북학의를 읽고

는 자연을 이용후생을 위해 적극적으로 개발해야 할 대상으로 이해한다. 동아시아 전통 사상에서 자연을 이루는 기본적인 요소로 이해되어 온 오행(五行: 水金地火木土)에 대해서 박제가 ... 고 ………………………………………… 423. 농민을 위하여 …………………………………………………… 524. 박제가의 『북학의』와 아담 스미스의 『국부론』…… 53Ⅰ.『북학의』를 읽고1 ... 에 이단 종교)는 믿을 수 없다는 것을 알 수 있다.학식이 있는 정치가라면 마땅히 풍수에 관한 책들을 불사르고, 풍수하는 사람들을 금해야 한다. 또한 백성들이 인간의 길흉화복

리포트 | 57페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.09.09

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한국불교의 역사

한마음이라는 것이다. 이로서 인도에서부터 오랫동안 대립하여 오던 중관과 유식이 원효의『대승기신론』에 이르러 한마음으로 종합되는 결과에 이르게 되었다. 이는 당시 동아시아 불교 ... 의 통는 중국의 높은 사상과 문화와 융합되어 독자적인중국불교를 형성하게 되었는데, 이는 한국·일본 등으로 전파되어 동아시아 불교권을 형성하게 되었다. 즉, 중국불교의 이해 나아가 동 ... 아시아 불교권에 대한 이해가 곧 한국불교의 특징으로 이해될 것이다.동아시아 불교권의 특징으로 한역대장경에 의존하고 있다는 점과 대승불교를 중심으로 발전된 점을 들 수 있다. 불교전래

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.17

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[종교와 예술]동서양 자연의 의미와 종교와의 관련성

에서의 자연동아시아를 지배해온 노장철학과 불교나 샤머니즘과 같은 종교를 살펴보면 동아시아를 지배해온 사상은 일원론적이며, 자연주의적이며, 생태중심적 세계관을 함의한다는 사실은 일관되게 ... 동서양 자연의 의미와 종교와의 관련성1. 서론동서양 자연의 의미와 종교와의 관련성 문제는 자연에 대한 가장 포괄적인 표상으로서의 자연철학과 자연을 포함한 모든 대상에 대한 사유 ... 있는 사찰이다.자연에 대한 동아시아의 이러한 인식은 자연에 대한 친화적 정서와 친미적 태도로 나타난다. 이러한 사실은 한 예로서 동아시아인 특히 한국인이 '고향'에 부여하고 있

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.30

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동서문명의 교류- 실크로드

동?서 문명 교류의 窓- 실크로그1. 서 론문화란 인간 집단에서 발생하고 존재 하는데 그것이 보다 정교하고 고차원적인 것으로 향상, 발전해 나가자면 내적 또는 외적인 추진력 ... 적 아칭인 것이다.이런 실크로드는 동아시아로부터 지중해 세계에 이르기까지 3대륙을 잇는 동서문화 교류의 동맥으로 이해하게 되었으며, 초기의 서방 중심의 개념을 넘어, 불교나 조로아스트교 ... , 마니교, 이슬람교 등 여러 종교를 비롯한 서역의 문화가 동방으로 전하여 옴과 동시에, 동측의 여러 문화도 서방으로 전하여지는 종합적인 문화교류의 길로 해석되기에 이르렀다. 앞서

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.05

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도가사상

되고 정착되는 과정에서도 불교에 영향을 미쳤다. 이것은 도가가 유가나 불교와 더불어 중국은 물론 동아시아 여러 나라에 전파되어 커다란 영향을 미쳤음을 의미한다.)춘추 말기의 혼란 ... . 들어서며도가사상은 노자가 창시한 이후, 중국의 문화사상에 지대한 영향을 미친 사상 중의 하나이다. 노자는 중국 고유의 종교인 도교에서 교주로 받들어졌으며 그의 사상은 도교 사상 ... 의 이론적 기초가 되었다. 도교가 도가사상을 기초로 하지만 종교적 색채를 짙게 띠기 때문에 사상으로서의 도가와는 차이가 있다고 할 수 있다.先秦時代 이래 유가와 함께 중국 철학

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.08

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태국의 식문화

를 태국음식의 팬으로 만들었다. 그 예로 여행가이드북인 론리플래닛에서 조사한 설문조사를 들 수 있다. 전 세계 1450개의 여행사를 대상으로 ‘가장 맛있는 음식’을 묻는 설문조사에 대해 ... 되기도 한다. 남쪽에는 시암(Siam)만을 안고 말레이 반도로 이어진다. 동부는 캄보디아와 라오스에, 북부와 서부는 미얀마에, 남부는 말레이시아와 국경을 접하고 있다. 동남아시아의 중앙 ... 에 위치하고 있어 수도 방콕은 사실상 동남아 지역의 문화적, 종교적 중심이 되고 있다. 초기의 태국지역 사람들은 중국의 남부지역에서 이주해 온 것으로 추측되고 있다. ‘타이’라는

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.01

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한국윤리사상의 쟁점

개념= 하늘의 이치개념으로 정착.하늘의 이치 = 사람의 도리 = 자연의 이치. 결과적으로는 理와 氣라는 동아시아 사상의 핵심개념으로 분화됨.유교적 우주론과 인간학이 기본적 틀 ... 을 갖추게됨.理: 불교에서의 理는 진여의 세계를 지칭하는 핵심개념으로 동아시아 불교철학개념으로 정착.+氣: 다양하고 은유적 함축으로 변화 발전= 주희의 성리학: 리와 기의 개념이 함께 ... 에 주목-대기설법: 각 학생들의 발달수준과 학습능력에 맞는 개별화된 교육을 강조하는 방법론.3. 하늘중심의 감응의 윤리와 선비정신: 우리 유교윤리의 본질(1) 하늘과 인간, 이기(理氣

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.02 | 수정일 2023.02.01

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한국과 일본의 비교문화사

은 1621년 명으로부터의 회답서 거부한 사건에서 확인할 수 있다. ‘일본형 화이의식’은 동아시아 및 유럽제국에 대하여 자신이 만든 외교질서를 따르지 않는 나라는 일본적 세계질서 ... 에서 제외시킨다고 하는 ‘일본중심사관’을 확장시킨 공상적인 국제환경을 만들어갔다. 결국 이러한 사상의 발생은 일본을 동양 제일의 성공적이고 토착적인 근대화를 이루어내는 동아시아 근대 ... 다. 이것이 일본종교이다. 일본인들이 한국에 와서 놀라는 것도 장례식이나 결혼식이 유교제식으로 이루어진다는 것이다. 일본인들은 죽을 때는 불교식으로 태어나거나 결혼할 때는 신도식

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.24

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인간이란 무엇인가

할 수 있는 내재 능력이 있음을 믿는 긍정적 동아시아 인간관을 공유한다. 서구에서도 인간을 바라보는 극단적인 두 시각이 공존하고 있었는데, 즉 홉스의 ‘만인의 만인에 대한 전쟁’이 ... 수 있다.① 헤브라이즘의 인간관『인간은 하느님의 모상』이라는 정의-인간이 하느님의 모상이라는 패러다임은 인간의 기원과 본성이 신에게서 유래한다는 종교 사상과 더불어 지상사물에 대한 ... 한 이후 인간의 정신, 영혼 혹은 심리에만 집착하는 이원론적인 성격이 두드러졌다.④근대 이후 : 인간을 단일한 존재로, 하나의 전체로 파악하려는 경향들이 나타나며 여러 가지 관점

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.25

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실크로드

활발한 교류를 이루었던 오아시스로를 중심으로 하여 동서양의 문화교류에 대하여 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 실크로드의 개념‘실크로드’ 란 말은 100여년 전 독일 학자 ... 실 크 로 드Ⅰ. 서 론실크로드)는 크게 육로와 해로)로 나눌 수 있다. 육로는 초원로와 오아시스로, 그리고 대륙을 남북으로 가른 5대 지선)을 망라한 것이다. 그런데 우리 ... 기 때문이다.한대 이전까지 동서양간의 교류는 거의 이루어지지 않았다. 그 것은 거리상으로 멀리 떨어져있는 동양과 서양을 연결할 수 있는 경로가 거의 존재하고 있지 않았기 때문이다. 물론

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.03

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김성태 교수의 현대 선교학 총론 6~8장까지의 요약, 서평, 적용

는 WCC의 선교학이 하나님의 선교 사상을 근간으로 하여서 보편구원설을 내재한 현존의 신학이나 우주적 그리스도의 개념을 발전시켜 기독론적 보편구원설의 소위 인류학적 종교신학으로 발전 ... 처럼 로마와 연결된 거대한 도로가 개발되었다. 헬레니즘 문화속의 종교적 세계관이란 다신교적이었으며 신은 인간의 삶의 반영물로서 인간과 신이 구별이 없는 세계관이었다. 이런 가치관 ... 나서 중앙아시아와 러시아 그리고 페르시아와 메소포타미아의 새로운 지배자로 등장한 역사의 전환기적 시기이기 때문이다.게르만족의 왕으로서 오토1세가 신성로마제국의 새로운 황제로 등장

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.09

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중국의 환경 종교 소수민족 인권에 관한 보고서

두드러진다. 중국은 기본적으로 무신론(無神論)의 관점을 고수하여 왔다. 종교는 자본주의 사회에서 통치계급이 ‘신의 뜻’이나 ‘신의 권위’를 이용 스스로를 미화시키고 피착취계급인 인민 ... 할 것이다. 비슷한 경우의 진행과정과 해결방안은 충분히 같은 문제 해결에 도움을 줄 것이다. 하지만 역할 표본과 동아시아의 경우에 상대적인 특수성과 차별성을 고려하지 않은 무조건적인렇다. ... 으로써 중국 문화를 쉽고 정확하게 이해 할 수 있을 것이다. 현 중국의 현안은 종교, 소수민족, 서부대개발, 환경, 인권 문제로 압축할 수 있다. 각 현안은 상호 연계적으로, 인권

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.24

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프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 을 읽고

적으로 외국 전도에 힘써 각 교파는 아시아?아프리카?남아메리카 등지에 교회와 미션스쿨?사회사업단체 등을 창립하였다.【프로테스탄티즘의 특색】 종교개혁은 단순히 가톨릭교회의 타락에서 연유 ... 목차1. 작가에 대한 소개...2p2. ‘자본론’에 대한 소개...3p3. 프로테스탄티즘...4p4. 자본주의...6p5. 책의 서평...8p5.『프로테스탄티즘의 윤리와자본주의 ... 및 세미나를 맡음1893년 프라이부르크 대학의 경제학 교수로 추천받았고, 다음해 동대학에 취임1896년 하이델베르크대학 경제학 교수로 초빙1898년 질병으로 대학으로부터 휴가

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.24

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