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"우리나라의 밀교" 검색결과 81-100 / 529건

  • 경주 칠불암 불상 도상 분석
    ) 칠불암 불상군의 존명Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말경주 동남산에는 칠불암이 있다. 여기에는 마애삼존과 석주에 새긴 사방불, 절벽에 새긴 미륵불상이 있다. 이들은 우리나라 조각사에서 뛰어난 ... , 서면에 선정인의 서방 무량수불이 안치되어 있다.우리나라에서 최초의 사방불의 기록은 진평왕 때 경북 문경의 대승사라는 곳에 바위에 새겨진 사방불이 하늘에서 떨어졌다고 말하고 있 ... 였다. 이러한 우리나라의 사방불은 8세기에 들어서면서 5방불로 발전한다.이같이 『金光明經』계통의 사방불의 개념이 점차 도상적으로 정립되면서 『陀羅尼集經』과『不空?索神變眞言經
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    범죄관련 영화1편을 보고 범죄원인론을 적용하여 영화속 범죄가 왜 일어나는지 생각해보시오.
    이나 왕따 문제를 만들고, 정신적으로 너무 힘이 들어서 자살을 하는 등의 여러 문제점을 발생 시키고 있다. 현재 우리나라는 아이들의 교육에 많은 시간과 비용을 투자하고 있다. 하지 ... 적 비행집단: 악마 숭배를 위한 비밀스런 비행집단3) 청소년비행 실태우리나라 소년범죄는 전체 범죄의 5% 정도 차지하고 있다.소년범죄의 유형: 재산법(절도, 장물, 사기, 횡령 등 ... 는지 생각해보시오.- 목차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 오늘날 우리사회의 모습과 청소년2. 청소년의 사회적 특성3. 오늘날 미성년자의 성폭력에 대한 처벌에 관한 본인의 생각4. 청소년문제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.08
  • 요가의 종류
    적인 생활, 호흡, 체위 만트라 등을 통해서 성적인 의식 없이 초월을 추구하는 우도 밀교이고, 두 번째 사상은 마이투나라는 성교의식이 명상과 함께 병행된다는 좌도밀교이다.6. 만트라 ... 은 음을 대표하며, 요가는 이 두 원리간의 통일이다. 하타 요가를 우리나라 정서에 맞게 번역한다면 음양 요가라고도 할 수 있다. 즉, 인간 신체의 음양조화를 통해 쿤달리니를 각성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    도선국사와 풍수사상
    , 나라 안랄의 어려움을 해결하는 방법으로 여겨져 고려초부터 왕실의 귀의를받았고, 민중의 신앙적 의지처가 되었다. 그리하여 고려시대 밀교는 독자적인 신앙과 교단으로 발전(서윤길 ... 풍수지리설의 권위를 인정받았던 도선은 후세에 내려 갈수록 국가가 난국에 처할 때마다 그의 신비성이 높아져 갔다(이용범, 1978). 도선은 우리 역사에서 다양한 평가를 받아 왔 ... 다. 고려 때에는 개국공신으로 나라의 스승(국사)으로 존중받았고, 조선에서는 신승, 풍수도참승 등으로 평가되었다. 조선시대의 평가는 최근 들어 다시 선승으로 평가되고있다. 도선과 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.11
  • 진언종
    . 우리가 아는 일반적인 불교가 여기에 해당.밀교: 비밀스런 가르침. 비밀의 교의를 특정한 사람(제자)에게만 비밀리에 전수하는 종교. 즉 추구하고자 하는 종교적 이상에 이르는 통로 ... 되었는데 대승경전의 이론적 근거를 마련하기 전부터 있어 온 잡다한 주문이나 주술 등을 총칭하는 것으로 밀교의 하층구조를 이룬다.순수밀교 ‘순밀’은 우리가 일반적으로 말하는 정통밀교이 ... 진언종 (신비주의, 밀교)1. 개요진언: 산스크리트의 만뜨라를 번역한 말, 일상의 언어로써는 표현할 수 없는 ‘신비적 교의’ 를 뜻함. 이 종파는 즉신성불을 주장함과 동시에, 한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.20
  • 만다라와 한국의 만다라사상
    에 만다라와 함께 밀교에 대한 기본지식을 다루기로 정하였다. 특히 우리에게는 생소한 우리나라의 만다라에 대해 조사해 보기로 하였다.앞으로 나는 만다라와 밀교에 대한 기본적인 지식과 배경 ... 에 대해 살펴보고 후반부에 들어서 우리나라에서의 만다라에 대해 이야기 할 것이다. 특히 만다라가 갖고 있는 그 사상에 대한 이야기가 주가 될 것이다. 주제가 만다라에 관한 것이 ... 다.금강계 만다라Ⅲ. 우리나라와 만다라1. 화엄만다라만다라란 신앙 형태를 통일하는 원리를 말하고, 한편 미술사적인 입장에서 말하면 그와 같은 원리를 상징적, 체계적으로 표현한 불화를 말
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.15
  • [상징물][불교 상징물][도교 상징물][기독교 상징물][예불의식 상징물][학급 상징물]불교의 상징물, 도교의 상징물, 기독교의 상징물, 예불의식의 상징물, 학급의 상징물 분석
    는 신화에서 비롯됐다.우리나라의 밀교계 종파에서는 진언을 외우며 수행할 때 항상 금강저를 휴대하게 되어 있다. 근본 뜻은 여래의 금강과 같은 지혜로써 능히 마음속에 깃든 어리석 ... . 지법륜의 3법륜으로 현장은 사제법륜. 무상법륜. 요의법륜의 셋으로 분류하였다.우리나라에서 이와 같은 법륜설을 널리 채택한 고승은 신라 원효스님이다. 원효는 그의 저서인 등 ... 를 티끌같이 쳐부수는 것으로 묘사되어 있다. 이에 근거하여 우리나라의 신중탱화에서는 동진보살이 반드시 금강저를 들고 있다. 금강저는 금. 은. 동. 철 등으로 만들어지며 불교의 금속
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.29
  • 인물로 읽는 중국사, 허부문 저자
    법상종과 구사종을 창시하였고 특히, 법상종은 우리나라의 원측이 경주 분황사에, 현장의 제자 도소가 일본에서 세워 지금까지 내려오고 있다.2.5.4.대당서역기「대당서역기」는 현장 ... 인물로 읽는 중국사목차1.장건과 한나라의 서역경영2.고대 중국의 불교와 현장3.중국 지배를 꿈꾼 이방인 안록산4.중국인의 민족영웅 악비5.현대문학을 창시한 계몽전사 노신1.장건 ... 과 한나라의 서역경영1.1.서역 경영의 배경한(전202~후220)나라의 건국과 거의 비슷한 시기에 북방의 묵특선우가 나타나 흉노세계를 통일하고 대제국을 건설하였다. ‘선우’란 흉노
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.07
  • [화엄사][서오층석탑][각황전]화엄사의 위치, 화엄사의 연혁, 화엄사와 화엄사상, 화엄사와 동오층석탑, 화엄사와 서오층석탑, 화엄사와 각황전, 화엄사와 사사자석탑,화엄사와 올벚나무
    아온 이 절에는 창건 이후 오늘에 이르기까지 많은 큰스님들이 머무르면서 화엄사상의 구현에 애써 왔다.Ⅳ. 화엄사와 화엄사상불교사상의 오메가라고 할 화엄사상은 일찍부터 우리나라에 전래 ... 지 않으며 특히 12신상을 석탑에 배치한 예는 우리나라에 많지 않다. 또한 1997년 여름에 기울어져가는 탑의 보수를 하던 중 부처님 진신사리 22점과 수저 2점, 칼 3점, 금동 ... , 통영의 세병관과 더불어 우리나라 3대 목조 건축물이다. 2층이지만 내부가 통층(通層)으로 되어 있다. 그 규모의 장엄함과 함께 빛바랜 단청에서 고색 창연함을 느낄 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.05
  • 일연의 삼국유사
    게 저항하다가 결국 원과 평화조약을 맺음으로 인해 우리 민족은 원나라의 옷을 입고 그들의 풍습을 따라야 하는 민족적 수모를 겪었던 시기였다. 이민족(異民族)의 지배에 따른 백성들의 고통 ... 다. 여기에서 우리는 충효라는 기본윤리를 벗어나지 않으려는 우리나라 불교의 맥을 확인하게 된다.3. 삼국유사의 역사적 가치일연의《삼국유사》는《삼국사기》와 아울러 우리나라에서 가장 ... 적인매우 귀중한 자료이다. 삼국유사는 그가 당시까지 전해지던 과거의 기록들을 인용하여 만든 책으로서, 우리 건국 설화인 단군의 이야기가 수록되어 있어, 우리 민족의 꿋꿋한 정신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.07
  • 만다라의 정의와 실제
    인간이 있던 다양한 곳, 동서양을 막론하고 만다라를 창조하였다.만다라는 아프리카, 유럽, 북미대륙, 우리나라의 암각화에서 공통적으로 나타나고 있는 것을 볼 수 있었다.티베트의 불교승 ... 또는 중심이라는 뜻을 가지고 있다.티베트에서 만다라라는 용어는 중심, 그리고 경계선이라는 뜻이다. 밀교에서는 만다라의 어원을 본질이라는 의미의 '만다(만다)'와 성취나 소유를 의미 ... 있: 숫자 아홉은 전통적으로 신비롭고 영성적인 존재를 상징해왔다. 만다라에 숫자 아홉이 나타는 경우 인간 존재의 신비로움 우리를 강화시키는 영성적인 에너지, 혹은 신체와 정신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.02.11
  • 밀교신앙의 현대적 의미
    불교진각종의 개종이념)에서도 여실히 나타나 있다.Ⅲ. 밀교수행1. 진언밀교의 현대적 집중우리나라의 불교는 주변지역에서 흔히 발견할 수 없는 진언독송 신앙과 진언장엄 문화를 가지 ... 있다. 그들의 타인에 대한 부드러운 말 한마디, 행동하나하나가 바로 밀교수행이 될 수 있다. 더 나아가 이러한 마음과 행동을 우리의 이웃과 국가, 세계, 나아가 우주와 내가 하나 ... )을 떠기밀교탄생의 기초가 된다. 이것은 6대를 법이라고 보고, 동시에 佛이라고 보았다. 이에 이르러 人?法이 一如가 되고 우리들을 둘러싼 세계 속에 그냥 그대로 직접 佛의 자비
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01
  • <한국사와 한국문화> - <한국사 특강> 교재 요약 ( 제 2장. 동아시아 불교사상의 한국불교/ 제 5장. 농업발달과 유교문화/ 제 9장. 한국의 무속)
    밀교중심이라고 할수있다.것이며, 어느 나라의 불교계에서도 계발되지 못한 독창적인 것이었다. 불교계를 개혁하는 데 결정적인 역할을 한 것은 지눌의 정혜결사 운동이었다. 정혜결사 ... 비판이 제기되기도 하였고, 탈근대주의(포스트모더니즘)에 의한 역사이해와 새로운 연구 분야의 개척이 행해졌다. 이러한 비판과 새로운 문제제기가 모두 옳다고는 할 수 없기 때문에 우리 ... 시켜 성립된 중국의 독자적인 불교는 한역경전의 전파와 함께 동아시아 세계에 유포되어 동아시아 불교의 원류가 되었다. 중국 주변 각 나라의 불교는 세부적으로는 차이가 없지 않았으나, 대체
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.20
  • 한국의 마블을 꿈꾸는 YLAB이야기
    를 갖추게 됩니다.​​6.결론뉴스에서 자주 등장하는 한류라는 단어가 이제 어색하지 않습니다. 드라마, 가수 등 우리나라 문화 컨텐츠가 세계에서 많은 인기를 얻고 있으며 앞으로도 이 기세는 ... 프로그램 출연까지 웹툰의 영향을 받는 문화 컨텐츠가 급속도로 제작, 배포되고 있고 대중들의 사랑을 받고 있습니다. 이렇듯 우리 주변에서 손쉽게 접할 수 있는 웹툰이 이제는 내용의 질 ... 로는 죽지 않는 몸을 가진 최강의 밀교승 '반', 그리고 악귀들에게 목숨을 위협받아 원치않게 '반'과 인연을 맺게 되는 '원미호'가 있습니다. 이 작품 역시 보다 시점이 과거이
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.07.10
  • 뉴에이지,사상,범신론,신
    만이 유일한 구원의 통로는 아니다“ 십자가의 유일한 메시지는 십자가를 뛰어 넘을 수 있다는 것이며 하나님의 자녀로 태어난 인간 모두가 그리스도가 될 운명이며 따라서 구원은 우리 안 ... Warren )빌리 그래엄 ( Billy Graham ) 나는 먼 나라의 이교도들은 구원 받지 못한다고 ― 지옥에 간다고 믿어 왔다 . 나는 더 이상 그렇게 믿지 않는다 . 나는 그 ... 들은 하나님의 존재를 인식하는 다른 방법 ― 예를 들어 , 자연을 통한 방법이 ― 있다고 믿는다 . 그들은 천국에 우리와 함께 있을 것이다 ”뉴에이지의 적용반기독교적 영성운동 명상
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    | 리포트 | 72페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.02
  • 인도, 중국, 한국 불교의 비교 할인자료
    가불교의 부흥도 있었으나 원래 중국불교는 출가불교가 주류였으므로 전반적으로 불교는 쇠퇴하여 갔다. 3)한국불교 우리나라에 맨 처음으로 불교가 전래된 시기는 고구려의 제17대 왕인 ... 한다인 아도가 왔다는 것이다. 이것이 사실일 경우에 우리나라의 불교전래는 그 시기를 1세기 쯤 거슬러 올려 3세기 초로 잡아야 할 것이다. 이 외에 눌지왕(417-458년) 때 ... 으나, 8세기후반 탄트라밀교로 변질되어 힌두교에 흡수되다시피 함으로 이미 독자성이 없어졌다. 굽타시대 이후의 불교가 보여주는 현저한 특징으로는 불교문화 속에 스며든 많은 힌두적 요소
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,200원 (50%↓) 600원 | 등록일 2012.12.05
  • 불상
    으니, 일반적으로 지금 내려오는 우리나라에 전래된 불상의 복장은 마투라 지방의 불상을 매개로 해서 통견보다는 우견편단복장이 전래되었음을 알 수 있다.2) 광배(光背)부처의 몸 ... 을 펴서 밑으로 늘어뜨리는 모습이다. 여원인외에 시무외인(施無畏印)은 우리나라 삼국시대 불상에 그 종류와 관계없이 모두 취하고 있는 수인이다.⑤ 지권인(指拳印): 대일여래(大日如來 ... 예배상으로 진전2) 비단길을 따라온 불상3) 한국에 전해지는 불상III. 결론※ 참고문헌I. 서론불교가 우리 문화사에 차지하는 비중은 매우 크다. 서기 372년에 공식 전래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.17 | 수정일 2020.06.07
  • 일본의 마쯔리 조사
    게 되었고, 한편으로는 우리나라에도 저런 지역축제 문화가 있으면 좋을 텐데 하며 부러워하기도 하였습니다. 그런 마음에서 마쯔리를 조사하게 되었습니다.① 마쯔리의 기원현재 일본은 사계절 ... 의 변천에 따라 각 종파에 의하여 발전되어 왔으며, 특히 인도의 밀교가 도입된 진언종과 천태종은 산악수업을 중심으로 산의 신앙을 넓혔다. 이 때문에 일본인의 사후세계는 영산에 사령 ... 으로도 보여진다.⑤ 3대 마쯔리마쯔리는 우리말로 제사나 축제를 의미하는데, 정확히 말하면 제사를 겸한 축제라고 할 수 있으며, 원래 마쯔리는 마을의 수호신에게 올리는 제례의식이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.30 | 수정일 2021.09.24
  • 신라의 불교발전, 불국사와 석불사
    전파되면서 당대의 힌두교와 융화), 형성. 우리나라에서는 산신당이나 칠성당 등이 밀교적인 형태로 불교에 융화되었다고 볼 수 있다. 미신적인 주술 의례를 포함하기도 하지만, 주로 화엄 ... : 비로전) > 연화장세계(蓮華藏世界)) ; 화엄사상과 밀교(대일여래)⑤ 5구역 : 관음전 > 정토신앙에서 우리나라 역사상 가장 인기 있는 보살을 모신 구역(2) 특징과 의의 ... 으며, 이러한 형식은 이후 우리나라 역사상 건립된 거의 모든 사찰에 영향을 미쳤고, 바로 석불사가 그러한 사찰 중 최초라 할 수 있겠다.(2) 특징과 의의① 사상적 특징 : 불국사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.04
  • 동양사상의 뿌리-불교란 무엇인가 할인자료
    에 안주해 온 불교에는 이제 지난날의 활력은 없었다. 재가불교의 부흥도 있었으나 원래 중국불교는 출가불교가 주류였으므로 전반적으로 불교는 쇠퇴하여 갔다. 3)한국불교 우리나라에 맨 ... 할 만한 기록은 신빙성이 약하기는 하지만, 미추왕 2년(263)에 고구려의 승려인 아도(我道)가 왔다는 것이다. 이것이 사실일 경우에 우리나라의 불교전래는 그 시기를 1세기 쯤 ... 에까지 전해져 큰 영향을 미치게 된다. 인도에서 불교가 쇠퇴한 이유로써 8세기 이슬람의 침입을 들 수 있으나, 8세기후반 탄트라밀교로 변질되어 힌두교에 흡수되다시피 함으로 이미
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,200원 (50%↓) 1100원 | 등록일 2012.12.08
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