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"소인(小人)" 검색결과 81-100 / 692건

  • 교양한문 온라인 기말고사 요약
    4 5君子和而不同 小人同而不和군자는 남과 조화를 이루지만 무조건 찬동하지 않고 소인은 자신의 주관 없이 찬동하고 조화를 이루지 못한다.- 和 조화 화- 而 말이을 이- 同 같
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    | 시험자료 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.15
  • 현대사회의 이해 필수, 후보문제
    -가정-나라★ 교우편(交友篇) 7번君子之交는 淡如水하고, 小人之交는 甘若醴니라.군자지교는 담여수하고, 소인지교는 감약례니라.뜻: 군자의 사귐은 맑기가 물과 같고, 소인의 사귐은 달콤 ... 부를 수 없는 경우도 더러있음※ 디지털캠퍼스 자료 A, B와 추가로 연결시켜 답안 작성☆ 디지털캠퍼스 자료 A (4편-16번째)君子喩於義, 小人喩於利 / 喩군자유어의, 소인유어 ... 이 / (깨우칠유)뜻: 군자는 의(義)에 밝고, 소인은 이(利)에 밝다.대의 개인적인 이익디지털캠퍼스 자료 B (13편-23번째)君子和而不同, 小人同而不和.군자화이부동, 소인
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    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.14
  • 논어를 통해 깨달은 인간교육
    (君子)와 소인(小人)을 구분하여 사용하였다. 수신(修身)의 깊이가 깊어 인(仁)을 실천한 정도가 깊고 그 본질을 잘 실천한 사람을 군자라고 보았다.이에 비해 소인(小人)은 제 것만 탐하고 이익만을 위해 사는 사람이라고 하면서 공자는 통렬히 비판하였다. ... 의 핵심이 이른바 공자의 사상이라고 한다면 너무 지나친 것인가하고 질문을 던지고 싶다.두 번째는 소인과 대비되는 의미의 군자(君子)이다.도량의 깊이를 구분하는 형태로 공자는 군자
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.14
  • 이야기로 배우는 사자성어 중간+기말 총정리 파일
    조홍감이 고와도 보이나다유자 아니라도 품음직도 하다마는품어 가 반길 이 없을새 글로 설워하나이다.10. 鷄鳴狗盜11. 杯盤狼藉12. 愼終追遠大凡君子與君子以同道爲朋이요 小人小人以 ... 던 풀처럼 어지럽게 흩어져 있다.12. 상사에는 슬픔을 다하고, 제사에는 공경을 다한다.무릇 군자는 군자와 더불어 도를 함께 함으로 벗이 되고소인소인과 더불어 이익을 함께하여 벗 ... 이 되니 이는 자연의 이치입니다.(대범군자여군자이동도위붕, 소인소인이동리위붕, 차자연지리야.)13. 솥을 깨뜨리고 배를 가라앉힌다는 뜻으로 죽을 각오로 싸움에 임함을 이르는 말
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.06.22 | 수정일 2019.12.20
  • 팽공안 第十三回 和合站日驗雙屍 彭縣令智斷奇案
    너는 이 죽어야 할 녀석아, 네가 어디서 사람을 해쳤는지 사실대로 설명해야 피부와 살이 고통받음을 면할 수 있다!”張興說:“老爺, 小人?枉?!小人實不知情。”장흥설 노야 소인원왕 ... 를 보고 당신은 어떤 사람인지 알아보겠소?”蔣得?來至屍旁一?, 回來說:“小人?不認識。”장득청래지시방일초 회래설 소인병불인식장득청이 시체 옆에 가서 한번 보고 돌아와 말했다. “소인 ... 했다. “네 처인 장씨는 어떤 사람이 죽여 우물에 던져졌는가?”姚廣智說:“小人今日在鋪中聽說, 正想着前來報官。求老爺恩典, 給小人的妻報仇。”요광지설 소인금일재포중청설 정상착전래보관 구노야은전
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.16
  • 팽공안 9회 시체검안장에서 또 기이한 사안을 만나고 도적들을 고문해 교묘하게 진정을 얻다
    드杜亮說:“不是小人。”두량설 불시소인두량이 말했다. “소인이 아닙니다.”彭公說:“不是?是誰?”팽공설 불시니시수팽공이 말했다. “네가 아니면 누구인가?”杜亮說:“只因小人解送凶手曹二上 ... 三河縣, 此處留下小人的?計魏保英看屍。”두량설 지인소인해송흉수조이상삼하현 차처유하소인적과계위보영간시報案의 원문은 曹二上三河縣이다.的은 원문에 없다.?計:동료일꾼두량이 말 ... :“就是小人自己, ?無別人。”위보영설 취시소인자기 병무별인위보영이 말했다. “소인 저만 이고 다른 사람은 없습니다.”彭公說:“旣無別人, 我且問?, 夜內屍身爲何改換?”팽공설 기무별인
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.08
  • 팽공안 16회 호명의 고소장에 사람 머리를 바치고 팽공은 흉악한 소식을 듣게 되다
    多歲, 是買賣人打扮, ?至堂前, 說:“小人劉元, 告的是他, 叫胡明。”일개소년랍주일인 유이십다세 시매매인타분 궤지당전 설 소인유원 고적시타 규호명한 소년이 한 사람을 잡고 있는데 ... 爺饒命, 小人我從實招來。只因那一日在通州路遇武喜, 我問他往?裏去?他說奉主人之命, 往京里去買辦物件, 須得兩個月?能回來。小人聞聽, 想起武喜之妻甄氏十分美貌, 故此我回家, 到了??, 帶着一 ... 把鋼刀, 我到武喜家內. 跳過牆, 見上東房裏間屋內, 燈光閃閃, 我?破了??紙, ?了一?, 那甄氏和衣而臥, ??上放着五封銀子。小人進了房內, 不由一陣被色所迷. 我把甄氏推醒。甄氏一
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.30
  • 여성학 성별이란 무엇인가
    은 공자의 정명사상에 의해 확실히 분리되어 있다. ‘여자와 소인은 대하기가 어렵다. 가까이하면 공손치 않고, 멀리하면 원망한다.(子曰 唯女子與小人 爲難養也 近之則不遜 遠之則怨)>-논어 ... , 양화 제25장-’ 에 보듯이 남녀를 확실히 구분하고 소인과 묶어 아래로 보는 교리가 적혀져 있다. 서양권에서는 대표적으로 미국에서 성차별에 대한 역사과 유래가 깊다. 미국 건국
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.21
  • 팽공안 12회 기이한 꾀를 설치하여 좌규를 잡고 나쁜 토호를 심판하고 판결을 완결하다 한문 및 한글번역
    , 帶上張永德?在老爺面前說:“老爺與小人作主, 那就是?我女兒的, 求老爺給我女兒報仇雪恨!”차역인등답응 대상장영덕궤재노야면전설 노야여소인작주 나취시창아여아적 구노야급아여아보구설한作主 ... [zuo//zh?] 做zuo主① (일의) 주관자가 되다 ② (자신의) 생각대로 처리하다 ③ 결정권을 가지다심부름꾼은 응답하고 장영덕을 팽공 면전에 꿇어 앉게 했다. “어르신과 소인 ... , 음란:‘張二哥, ?發了財就不認得人了。’他立時站住了脚, ?色更改變, 說:‘姚三哥, ?叫我作什??’小人說:‘?請我喝一杯酒?!’他拉着我到村內酒鋪之中, 說:‘?們兩個喝兩壺?!’要了酒菜, 我
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.11
  • 팽공안 10회 위보영은 진실을 토로하고 팽우인은 사적으로 악당을 방문했다
    小人故作此事, 求老爺恩施格外, 這確是眞情。”각설팽공심문나이시조환적간시관인 엄형고문 위보영재강출진정실화 설 구노야개은 소인작야간수나피상신사적시신 내유삼경시후 두래양풍일진 장소적취성 ... 는다.*위 시는 唐太宗百字銘중에 등장한다.話說彭公審問那移屍調換的看屍官人, 嚴刑拷問, 魏保英?講出眞情實話, 說:“求老爺開恩, 小人昨夜看守那被傷身死的屍身, 內有三更時候, ?來?風一陣, 將小 ... 的吹醒. 過去一?, ?不見那毆死的屍身。我想, 要是天明沒有屍身, 老爺前來相驗, 豈不責打小人。我忽然想起亂葬崗之內, 有新埋的死屍一個, 我卽起意把那屍身移至此處, 以圖頂替, 以免老爺責打
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.08
  • 공자 여성관의 재조명
    공자 여성관의 재조명Ⅰ. 머리말Ⅱ. 유교적 여성의 정체성1. 남성 도덕 주체의 계기인 여성2. 성인이 될 수 없었던 여성Ⅲ. 여성과 소인의 차이1. 군자와 소인의 개념2. 여성 ... 과 소인의 차이Ⅲ. 맺음말Ⅰ. 머리말위대한 사상가나 철학자를 떠올리는 일은 결국 남성을 떠올리는 일과 동일한 것처럼 생각된다. 동서양의 저명한 철학자 소크라테스, 플라톤 ... 적 여성의 정체성1. 남성 도덕 주체의 계기인 여성子曰,唯女子與小人 爲難養也, 近之則不遜, 遠之則怨.에서 공자의 ‘여자’에 대한 생각은 명확히 논의되지 않는다. 그럼에도 불구하고 여자
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.26
  • 누가 내 치즈를 옮겼을까? 감상문
    은 백성들이야 어쩔 수 없다하여도, 지성인이자 백성들을 대표하는 국회의원들이 보여주는 정당주의와 자신의 이득에 반하는 모든 것을 반대하는 당쟁이야말로 소인배(小人輩) 같은 꼬마인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.02 | 수정일 2019.11.12
  • 고문진보 백이송, 제구양공문
    )에 民有父母(민유부모)하며, 國有蓍龜(국유시귀)하고, 斯文有傳(사문유전)하고, 學者有師(학자유사)하니, 君子(군자)는 有所恃而不恐(유소시이불공)하고, 小人(소인)은 有所畏而不爲(유소외이 ... 았고, 소인은 두려운 것이 있어 하지 못하니. 마치 큰 강물과 높은 산이, 비록 그 움직임은 드러내지 않되, 만물에 공과 이익을 미치게 해주는 것을, 숫자로 세어 정확히 알려줄 수 없는 것 ... 용이)하고, 君子以爲無與爲善(군자이위무여위선)而小人(이소인)은 沛然自以爲得時(패연자이위득시)하니 臂如深山大澤(비여심산대택)에, 龍亡而虎逝(용망이호서)하니, 則變怪百出(즉변괴백출)하여, 舞
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.08.10 | 수정일 2021.12.18
  • [고전함께읽기 공통] 1. ‘학이편’에는 ‘배움의 기쁨’의 여러 모습이 소개되어 있다. 이를 중심으로 우리 삶에서도 배움의 기쁨을 느낄 수 있는 방법을 자기 경험을 토대로 생각해 서술해 보시오(15점).
    적 행동6) 책임Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론『논어』에는 인간을 도덕적 기준에 따라 성인(成人), 인자(仁子), 군자(君子), 소인(小人)으로 등급화하고 있다. 그러나 성인, 인자와 달리 ... 는 을 만들어 주는 것이다. 이러한 의미에서 명분은 역할책무에 맞는 규칙과 규범을 설정하고 있다고 할 수 있다.3) 윤리적 리더군자는 의에 깨닫고, 소인은 이익에 깨닫는다. 윤리 ... 에 군자는 의가 무엇인지를 알고 깨달아 의를 행하게 되는 것이다. 그러나 그 반대편의 소인은 의를 행한다는 것이 무엇인지를 깨닫지 못한다. 이는 단지 지식적인 차원에서 의로움이 무엇
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    | 방송통신대 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.04.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    (교육고전의이해)논어 공자 독후감 감상문 서평!!!!!
    하나 이익 때문에 아무나 하고 몰려다니지 않는다고 이해해도 좋겠다.위정편은 이런 구절도 나온다.?군자주이불비(君子周而不比) 소인비이불주(小人比而不周). 군자는 사람을 넓게 사귀 ... 는 세태는 오늘날도 마찬가지다. 자로편에 이런 대목이 눈에 들어온다. “군자화이부동 소인동이불화(君子和而不同 小人同而不和)“ 다양하게 해석되지만, 군자는 의를 위해서는 누구와도 화합 ... 지만 패거리를 짓지 않고 소인은 패거리를 지을 뿐 사람을 넓게 사귀지 않는다. 패거리를 짓는 것은 이익을 위해서다. 혈연, 지연, 학연 등으로 몰려다니면서 끼리끼리 모이는 것도 인맥이
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.27 | 수정일 2021.01.10
  • A+ 마이스산업 분석
    ://theuranus.tistory.com/4153 [ 소인배 ( 小人輩 ).com] [ 홍보 ] MICE( 마이스 ) 란 ? | 작성자 행끼리 한국 무역협회 - MICE 산업
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.07.01
  • 수호전 第十六回 花和尙單打二龍山
    知道?家是楊制使?」양지도 니즘지지도쇄가시양제사양지가 말했다. “당신은 어찌 제가 양제사인지 아시오?”這漢?了槍棒便拜, 道:「小人『有眼不識泰山!』」저한별료창봉변배 도 소인 유안불식 ... 하며 말했다. “소인이 ‘눈이 있어도 태산을 몰라보듯’ 어르신을 몰라뵈었습니다!”楊志便扶這人起來, 問道:「足下是誰?」양지변부저인기래 문도 족하시수양지는 곧 이 사람을 부축해 일으키 ... 며 물었다. “그내는 뉘시오?”這漢道:「小人原是開封府人氏。乃是八十萬禁軍都?頭林衝的徒弟。姓曹, 名正。祖代屠戶出身。小人殺的好牲口, 挑筋?骨, 開剝推斬, 只此被人喚做操刀鬼。爲因本處一個財主
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    | 리포트 | 29페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.14
  • 주역 64괘 중 회천대유 괘 의미와 적용, 괘상, 괘사, 단사, 효사, 소상전, 대상전 포함
    을 상징 괘사 : 大有 , 元亨1. 괘의 소개 효사 : 初九 . 无交害 , 匪咎 , 艱則无咎 . 九二 . 大車以載 , 有攸往 , 无咎 . 九三 . 公用亨于天子 , 小人弗克 . 九四 ... 에 실음에 실패하지 않는다는 것 . 공공의 일과 천자에게 공물을 바치는 것은 소인에게 해롭다 . “ 틈을 주지 않는 마음이 허물이 없음 ” 은 밝게 분별하기 때문이다 . “ 厥孚交如 ... 害 , 匪咎 , 艱則无咎 . 九二 . 大車以載 , 有攸往 , 无咎 . 九三 . 公用亨于天子 , 小人弗克 . 九四 . 匪其彭 , 无咎 . 六五 . 厥孚交如 , 威如 , 吉 . 上九
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.03.08
  • 율곡전서 강독일부,율곡전서해설,율곡전서해석
    疏。始敢顯斥西人爲邪黨。以義謙爲 小人。議論之激。極於此矣。孝元。臣所知也。義謙。亦臣 所知也。論其人則皆可用也。語其失則可謂兩非也。 若必以一人爲君子。一人爲小人。則臣未之信也。일자헌부지소。시감 ... 현척서인위사당。이의겸위 소인。의론지격。극어차의。효원。신소지야。의겸。역신 소지야。론기인칙개가용야。어기실칙가위량비야。 약필이일인위군자。일인위소인。칙신미지신야。요사이 사헌부의 상소는 감히 ... 노골적인 배척을 시작하여 서인을 사당(邪黨)이라 하고 심의겸을 소인이라 하니, 의논의 과격함이 여기에서 극도에 달하였습니다. 김효원은 신이 아는 사람이고 심의겸도 신이 아는 사람
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    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.13
  • 제 7회 이칠후는 동생 대신 죄를 받고 좌청룡은 악행을 해 타인을 해치다
    , 與民除害, 專殺?道土豪。小的兄弟無知, 唯求老爺念愚民無知, 治罪於小人就是了。”이칠후설 노야기지도소적재본현병무일안 재자노야가이사사저권 파노야귀차환래문문 소인유지전악안량 여민제해 전살 ... 는 이런 악행을 하는 사람이 아닌데 앞서 내 공사를 요란하게 함이 맞는가 틀리는가?”李七侯說:“老爺旣知道小的在本縣?無一案, 再者老爺可以??底卷, 把老爺貴差喚來問問。小人唯知剪惡安良 ... 패도토호 소적형제무지 유구노야념우민무지 치죄어소인취시료이칠후가 말했다. “어르신은 이미 아시다시피 소인의 본현에서 한 범죄도 없고 다시 어르신이 내막을 조사하시면 어르신은 귀차
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.04
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