"사단칠정 성리학설"의 검색결과 입니다.

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이황 이이 이황 영남학파 이이 이황 성리학 주자 태극 퇴계의 교육사상 사단칠정론 동방 18현

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"사단칠정 성리학설" 검색결과 81-100 / 237건

퇴계이황

이다.”를 인용하며 “리가 움직이면 기가 따라서 생겨 나온다.” 리 중심적 사고를 인성론에 적용하여 사단은 이가 발하여 기가 따라 온 것이고, 칠정은 기가 발하여 리가 올라 탄 것 ... 한국 철학사 6조선 성리학의 전개와 발전1. 기 중심적 세계상의 설립과 리 중심적 수행관의 설립조선의 사상체계가 불교와 도교를 배척함으로써 비종교적 특성을 지니는 사상적 궤적 ... 한 반면 이언적은 경이직내는 곧바로 의이방외(義以方外)에 해당하여 윤리적인 것과 긴밀하게 관계가 있다고 주장하였다.2. 이황과 이이의 성리학적 체계이황(1501-1570)과 이이

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.15

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[인문사회학] 유교에 관하여

의과 비교)*이기론①이황-理 : 원리적 개념으로서 순선하고 존귀한 것.-氣 : 현상적 개념으로 선악이 섞여있고 비천한 것.(이기 이원론적 우주관에 입각하여 사단과 칠정을 엄격 ... 고 기는 국한된다는 '이통기국'을 도출.)*사단칠정론: 사단칠정론이란, 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)과 칠정에 대한 이기론적 해석으로, 사단, 즉 인의예지의 사덕 ... 이통기국①이귀기천: 이는 사단에서 발한 것이고 따라서 절대적으로 선한 것이기에 귀하다 할 수 있지만 기는 칠정에서 발한 것임으로 칠정의 가선가악(선할 수도 있고 악할 수도 있

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.21

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철학과 논문 - 심론에 대한 연구

연구소, 1993.· 황준연, ?한국성리학에 있어 인심도심성의 특성?, 한국철학회, 철학 제38집, 1992.· , ?율곡의 철학사상 : 율곡의 인성론 - 사단칠정 (四端七情 ... 나 모 차이를 읽을 수 있다. 주자는 인심과 도심을 사단과 칠정으로 나누어 보고 인심과 도심이 모두 심인 이상 이발이라고 생각하였다. 그러나 나흠순은 도심은 성이므로 미발인 상태이고 ... 하였다.)퇴계의 인심도심에 관한 견해는 그와 고봉이 펼친 사단칠정논변에서 잘 드러난다. 퇴계는 사단이 이치가 발한 것이라 주장한다. 이치는 항상 올바른 것이기 때문에 사단은 온전히 착한 마음

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| 리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2009.04.05

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퇴계와 고봉간의 4단 7정론에 관하여

들은 ‘사단’과 ‘칠정’이라는 두 가지 개념으로 출발하여 개인의 주관적 독단에 그치지 않고 논쟁을 통해 객관적 사고로 넘어가기 위해 노력을 하였다. 사상사적인 입장에서 볼 때 이 논쟁 ... 은 심성론과 이기론의 결합을 처음으로 시도하였을 뿐만 아니라, 주요 개념인 사단 칠정에 관한 제 규정이 이 논쟁에 이르러 비로소 개념적 명확성을 획득하기 때문에 중요한 의미를 가진다 ... . 사단칠정론은 조선 전기 최대의 학술논쟁으로서, 조선성리학을 성립시키고 이른바 영남학파?기호학파라는 학파가 형성되는 계기가 되었을 뿐만 아니라, 조선 후기 학파와 정파가 일치

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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중국 유학사상의 전개

)·음양·심(心)·성(性)·정(情)·인심(人心)·도심(道心)·사단(四端)·칠정(七情) 등을 자주 논한다.수양 역시 공자·맹자시대 이상으로 철저히 한다는 뜻에서 공자가 말한 의 표현 ... )하고 공영달(孔穎達) 등이 지은 《오경정의(五經正義)》가 나왔다.그 뒤 송나라 때 의리를 주로 하는 경학, 즉 성리학이 일어나면서 훈고학은 일시 쇠퇴하였다. 그러나 청(淸)나라 때 고증학 ... 되었다.아등이 나왔다.(2) 성리학(性理學)중국 송(宋)·명(明)나라 때 유학의 한 계통. 인간 본성에 대한 학문으로서 주자학파·육왕학파(陸王學派)가 주역을 수행했다. 본성론은 선진시대

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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퇴계 이황의 정치사상

가 발하여 이가 기를 타는 것은 7정이라고 주장하였다. 사단칠정을 주제로 한 기대승과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론의 발단이 되었고 인간의 존재와 본질도 행동적인 면 ... 을 뒷받침하는 가장 근본적인 것이라는 것이 그의 수양성이다.이황이 심성의 문제를 파고든 이론 중에서 학계에 제일 큰 파문을 일으킨 것은 사단칠정을 이·기 개념으로 해석한 이론이다. 즉 ... 선한 정인 사단(측은, 사양, 수오, 시비)은 이의 발이고, 선악을 고려치 않고 말하는 인간의 정 전체인 칠정(희,노.애,구,애,오,욕)은 기의 발이라는 것이 그 이론의 요지이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05

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퇴계와 고봉의 사칠논쟁(발표문)

하는 동안 선학(先學)들이 미처 생각지 못한 새로운 학설을 제시한 바가 많았다. 특히 스승이라고 할 수 있는 이황과 12년 동안 서한을 주고받으면서 8년 동안 사단칠정(四端七情 ... 다.이러한 이론 탐구에 대한 가치가 높아지는 가운데 주자학자들의 유학사조는 사단칠정 논변의 시기를 거치면서 이론에 대한 논의가 대폭 강화되어 본격적인 성리학 시대에 접어든다.◎ 사단칠정 ... 를 타[乘]는 것은 7정(情)이라고 주장하였다. 사단칠정(四端七情)을 주제로 한 기대승(奇大升)과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론(四七分理氣與否論)의 발단이 되었고 인간의 존재

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12

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[성리학]조선의 중국과 다른 성리학의 특징

과 칠정에 대한 이기론적 해석을 중심으로 한 학설. 사칠론이라고도 한다. 한국에서는 이황과 기대승 사이의 논쟁 이후로 이이와 성혼의 논쟁을 거쳐 조선 말에 이르기까지 많은 성리학자 ... 에 의해 한국성리학 이론논쟁의 중요 쟁점이 되어 왔다. 1559년 기대승이 이황의 사단칠정설에 의문을 제기함으로써 8년간의 대논쟁이 시작되었는데, 기대승은 사단과 칠정이 구별되는 것 ... 이 들어오고 연구가 활발히 진행된 분야는 이기론에서 주기론과 주리론의 논쟁과 심성론에서 사단칠정논쟁이라고 할 수가 있다. 이 중 심성론에 대한 논쟁을 정리해 보도록 하겠다.사단

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| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.06

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조선시대 성리학의 흐름

?????? - 이발기수지, 기발이승지설 주장????? - 이기호발설?: 사단(이)을 칠정(기)에 포함할 수 없다.?????? ???? ???????????? 이와 기는 모두 운동성을 갖 ... -?칠정은 사단을 포괄한다.? * 이이???? - 이의 절대성 부인, 경험적 기의 작용을 중요시???? - 형이하의 세계를 개혁해야 형이상이 바로 선다는 제도 개혁 사상???? - 사단 ... 과 칠정은 모두 기에서 발한 것이다.(사단, 칠정 모두 기질지성에서 발한다고 봄)???? - 기발이승일도설 :?능동적인 기가 작용하면 부동의 이는 거기에 항상 내재하기 마련

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15 | 수정일 2015.05.05

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유아교육사상

다. 조선의 성리학은 이황과 기대승(奇大升), 이이와 성혼(成渾)간의 사단칠정이기론변(四端七情理氣論辨)을 거쳐 학문적 정점을 이루었는데, 이후 이황 계열의 영남학파에서는 이황 ... 의 이기호발설(理氣互發說)을 지지하고 이이 계열의 기호학파에서는 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 지지하는 등 학파에 따라 학설이 양분되는 경향을 보였다.이황 이이 등 여러 학자들이 성리 ... 하고 향촌으로 내려가 학문에 주력하는 풍조가 일어났다.학문 경향도 사색과 이론 탐구에 치중하면서 발전하였는데, 서경덕(徐敬德)과 이언적(李彦迪)은 조선 성리학의 선구였다. 그 뒤

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.10

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[감상문]퇴계와 고봉,편지를 쓰다를 읽고(A+)

끊임없이 정의하고 그들의 생각을 주고받은 내용들을 읽어가면서 조금씩 이해해가기 시작했다.우선 사단칠정이라는 개념에 대해 이해하기에 앞서 성리학에서는 인간의 마음에 감정이 일어나 ... 의 내용을 살펴보면 그 들 모두 공통된 성리학의 세계관, 인간관을 바탕으로 한다. 그리고 사단칠정과 이기의 관계에 대한 설명을 하면서 두 사람의 견해가 갈라지게 되는 것이다. 퇴계 ... 의 유명한 사단칠정 논쟁이 시작된 것이다. 이렇게 해서 그 일이 계기가 되어 두 사람은 평생 편지를 주고받는 사이가 되었다.사상적으로 그들이 주고받았던 편지들은 이 책에서 끝없이 논쟁

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08 | 수정일 2014.08.13

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[인문]퇴계이황 생애, 사상, 학문

사이의 활발한 논쟁은 후대의 더 새로운 학설을 유도한다. 이황과 기대승의 다음 세대 학자인 이이는 사단을 칠정 중의 선정(善情)으로 규정하는 신학설을 제기함으로써 성리학의 조선 ... 의 작용이라 했다.이황의 사단칠정론이 학계의 일대 논쟁으로 비화한 것은 그에 대한 기대승의 이의가 제기되었기 때문이다. 새로운 학설은 다시 새로운 학설을 낳고, 새로운 학설과 학설 ... 을 어떻게 다스릴 것인가를 탐구하는 심성론(心性論)이 사단칠정론(四端七情論)으로 전개된 것은 이기론이라는 기초가 있었기 때문이다 사단이 인(仁)?의(義)?예(禮)?지(智)라는 인간

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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이황

면 선한 요소가 강하게 표출된다고 하였다.정은 성리학에서 성이 발한 상태를 의미한다. 즉 본연지성이 미발(未發)하여 사단(四端)이 되었고, 기질지성이 이발(已發)하여 칠정(七情 ... 는 것(理氣不相雜)으로 가치론적 구분이 필요하다는 것이 퇴계의 입장이었다.이에 기대성은 성리학의 원칙을 가지고 퇴계의 해석에 문제점을 지적한다. 기대성에 따르면 사단과 칠정은 근본 ... 적으로 다른 것이 아니다. 칠정은 사단을 포함하는 것이다. ‘모든 형이하자(形而下子)는 리와 기로 이루어져 있다‘는 성리학의 기본 전제에 따르면 리기 역시 실제 사물상으로는 분리

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.05

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이황의 교육 사상

의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.사단칠정론: 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단 ... 과 사퇴를 반복하면서 고향에서 연구, 강의, 저술에 전념한 강학 기였으며, 그의 저술 가운데 천명도설후서 고봉 기대승과의 8년간에 걸친 사단칠정논쟁, 주자사절요, 자성록, 전습록 ... 론퇴계는 기대승과의 사단칠정논쟁)을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.16

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퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)

에 대한 정의는 바로 이것이다. 이 정의의 이론적 근거는 사단에도 이 기가 있으며 칠정에도 이 기가 있으나 주리(主理), 주기(主氣)에 따라 이의 발 또는 기의 발이라고 한다는 것이 ... 다. 이 황 이후 관념론자들은 사칠이기설을 둘러싸고 이기호발(理氣互發-사단은 이의 발이며 칠정은 기의 발현으로서의 이와 기가 각각 발현한다는 것을 의미한다)또는 이기겸발(理氣兼發 ... -사단 칠정은 모두 이 기의 공동한 발현을 의미한다)이라고 하여 서로 논쟁하였으니 세칭 전자를 주리론이라 하고 후자를 주기론이라 한다.Ⅱ. 퇴계 이황의 사상퇴계의 교육목표는 실천도학

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07

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한국근세사 16세기 사림파와 성리학

(154는다는 이기호발설(理氣互發說)을 주장하여 주리적 이기이원론(理氣二元論) 정립)☞기대승 : 이황의 이기호발설 비판, 이황과 9년간에 걸친 사단칠정(四端七情)논쟁을 벌임으로써 성리학 ... 로 발전하지 못함-주기론의 시초-퇴계학파와의 사단칠정논쟁으로 이황의 학설에 수정을 가했으며 이이에 의하여 계승-독자적인 학파로 발전하지 못하고 율곡학파에 흡수-기호지방의 여러학파 ... 다. (기자이)-이와 기는 떨어질 수 없다는 점에 중점을 두고 기만이 운동성을 갖는다고 하여 이황의 학설을 부정-칠정속에 사단이 있는 것으로 주장, 이기호발설 비판●일뤈론적 이기이원론

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.06

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조선말기 개화사상인 동도서기 사상의 형성 배경에 관한 보고서

者謂之道形以下者謂之器)’는 데서 출발하고 있으며 이 정의와 내포에서 한 발자국도 더 나가지 못하고 있다. 그러나 이황과 이이 등이 벌인 조선의 사단칠정(四端七情)논쟁(이하 사칠 ... 다. 즉, 동도서기론은 이기론과 밀접한 관련이 있는 것이다.먼저 이황과 성혼의 입장은 ‘사단(四端)인 인의예지(仁義禮智)는 이(理)에서 나오고 칠정(七情)인 희(喜), 노(怒), 애 ... (哀), 구(懼), 애(愛), 오(惡), 욕(欲) - 통상 희노애락(喜怒哀樂)을 뜻한 - 은 기(氣)에 나온다는 주자(朱子)의 말을 근거로 하여 사단과 칠정을 엄격히 구분짓고 나아가

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.29

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율곡의 생애와 사상

)를 어떻게 보았는가?⇒ 이기이원론(理氣二元論)을 기본 이념으로 하는 성리학에서, 우주 만물의 존재 근원을 기(氣)로 보는 이이(李珥)의 학설을 계승한 기호학파의 철학을 가리킨다. 즉 ... 게 된다고 보았다. 따라서 심성론(心性論)의 주요 논제인 사단칠정(四端七情)을 설명함에 있어 사단과 칠정은 모두 기가 발동하여 된 것이며, 사단은 칠정 가운데 선한 측면만을 가리키 ... 가 사단칠정 중 칠정은 정의 전부이며 사단은 칠정 중에서 선한 것만을 가려 말한 것으로 칠정이 사단을 포함한다는 ‘칠정포사단’에 기반을 두고 있기 때문이다.15. 그는 사단칠정론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.07

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고대와 중세사회의 교육

심성을 배양하고, 악이 발현할 가능성을 억제하는 수양의 원리㈂ 사단을 확충하고 칠정에 한계를 두어 인욕에 떨어지지 않게 하기 위해서 필요한존양과 성찰의 바탕-학습의 준비태세로 입지 ... 다.㈂ 기는 그렇지 못하여 편?전?청?탁 등의 차별상을 드러내고 있는 만큼 국애가 많다.-기발이승이도설㈀ 사단은 이에서 발동한 것, 칠정은 기에서 발동한 것. 이황의 이기호발설 반대 ... 서, 산 술을 가르침-성리학㈀ 고려말 안향이 원에서 주자학을 도입->국자함이 새롭게 발전㈁ 섬학전 설치, 선성70인의 상,제기,악기,육경,제자,사 등의 물품과 책들을 구입㈂ 경사교수도감

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| 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.10

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유학의 흐름과 변화양상

와 도교 제시하였다면, 정도전이 왕자의 난으로 제거된 뒤 온건개혁파였던 권근은 조선 초기의 성리학을 종합적으로 체계화하고, 그 속에 이기론, 사단칠정론, 수양론 등 이후 사상계의 쟁점 ... 은키는 것에 반대하고 기의 작용을 강조하며 리의 자발성을 부정하였다. 반면 서경덕과 기대승의 영향을 받은 이이는 성혼(成渾)과 토론하면서 사단(四端)과 칠정(七情)은 같은 감정 ... ) 성리학의 정착.성리학은 고려 말의 개혁과 조선을 건국하는 데에 사상적 기반을 제공하였으나 이를 수용하고 이해하는 과정에서 신진 사대부 사이에 입장의 차이가 나타났다. 15세기

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.16

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