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"민본주의와 민주주의의" 검색결과 81-99 / 99건

  • 실학사상과 개화사상
    공론'을 반대하고 생산과 생활에 실용적인 학문 연구를 강조하였다.2) 민본민주사상실학파의 민본민주 사상은 유교의 중민 사상이라는 테두리를 완전히 벗어나지는 못했 다. 그러나 ... 한다. 그러나 실학사상이 목적인 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교본래의 민본사회로의 복귀를 의미한 것이다. 즉 실학은 조선후기의 사회 경제적 변동 ... 의 서자로 태어난 박제가는 청에 다녀온 후 북학의를 저술하여 청의 문물을 적극적으로 수용할 것을 제창하였다. 그는 상공업의 발달, 청과의 통상 강화, 수레와 선박의 이용 등을 역설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.30 | 수정일 2014.01.27
  • 유교사상 정리
    에 기초를 두었다. 즉 왕도정치는 민의에 기초한 민본주의를 주장하였다. 민본주의는 백성의 뜻에 수렴하는 정치사상이다. 하지만 맹자의 민본주의는 오늘날의 의회민주주의와는 판이하게 다르다. ... . 그리고 보편적인 인애(仁愛)와 덕의 실천에 있어 현실적인 차별성에 따라 그에 적합한 태도를 결정하라고 하였다.8. 민본주의맹자는 왕도의 근본을 왕 자신의 자의에 두지 않고 백서의 뜻 ... 을 대변한다. 따라서 서구철학에서는 개체의 원자주의(atomism)나 개인주의(individualism)를 하나의 방법론적 가정으로 사회과학에 제시하고 있다.서구철학의 기본전제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29
  • 공직자의 수신 윤리
    성의 확보로는 ·신(信) - 할거주의의 배제·의(義) - 이기주의 배제·충(忠) - 대민 봉사성·예(禮) - 객관성, 공정성, 준법에 근거한 부패의 방지를 들 수 있다.실학파 학자 ... 책임보다는 공직자로서 인격적이고, 도덕적인 책임) 이 있는 것이다.참고로 민주주의 이념을 구현하기 위하여 공무원에게 요구하고 있는 직업윤리를 살펴보자면 첫째, 공무원은 공익 ... 성을 유지해야 한다.위에서 보듯 공무원은 국민(주인)의 대리인으로서 국민의 개인적 가치를존중하고 그를 바탕으로 공익을 추구해야 하는 것이다.국민이 나라의 주인이라는 민주주의에 가장 기본적인 이념을 망각하고공직자 개인의 이익을 의해 공익을 져버리거나 축재(蓄財)를 일삼아서는
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14
  • 유학과 실학사상이 행정에 미치는 영향
    이념 실현을 제약하는 변수들은 매우 다양한 것이라고 생각됩니다. 우리 고유의 전통적인 정치, 행정에서의 윤리와 가치관은 민주주의 행정이나 행정의 과학화에 의하여 완전히 단절 ... 는 학문월하는 이념으로서 덕치주의인 것이다.덕치주의의 개념에서 덕 의 구체적인 내용은 군자 또는 치자신분에서 적극적으로 요구되는 자질로서의 인. 의. 예. 지등을 중요한 덕목으로 하 ... 천명사상을 계승하여 인간의 성선설(性善說)을 주장하고, 그것을 토대로 왕도정치를 제창하고 있는데. 그의 왕도정치를 구성하고 있는 골격 속에는 민본주의에 입각한 애민사상과 민본
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09
  • [역사] 유교가 동아시아에서 가지는 의미
    고, 사람들을 다스리는 통치 행위에 앞서 정치인 자신의 품성과 지성을 함양하는 내면적 과제가 먼저 강조하였으며, 민본주의(民本主義)를 바탕으로 애민정치·위민정치를 강조하였다. 이렇듯 최근 ... 의 조상들이 유교정신을 바탕으로 예와 의를 소중히 여겨 살아온 이유 일 것이다.그러나 강력한 통치이념으로서 조선왕조 500여 년을 지배해온 유교의 모순점도 적지는 않다. 남성중심 ... 의 가부장적 체계에 의한 여성의 차별주의와 사대부의 권위주의에 의한 정치적ㆍ경제적 폭력이 감행되었으며, 혈연ㆍ지연ㆍ학연 등으로 기회균등의 권리가 박탈되었고, 행동을 규제하는 원리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.22
  • 동학의 정치사상 요약 및 서평
    이 태동하는 전환기에 나타난 것이 동학사 상이다.☞ 동학의 정치사상에 담겨 있는 현대적 정치이데올로기로서의 민주주의적 요소와 공동체주의를 중 심으로 고찰.1) 민주주의적 요소- 인간 ... 평등의 원리- 민권사상 ① 인간의 존엄섬에 대한 각성② 민본사상③ 계급타파의 사상④ 여성의 지위를 각성시킴-평등주의 개념의 구체화 (정치적 평등/경제적 평등)2) 공동체주의▶ 현대 ... 던 동학을 책을 요약해 가면서 세부 내용을 살펴보고 자 한다.본 론 - [동학의 정치사상 내용요약]제1장 서론☞ 동학사상의 기본적 이념을 추적해 봄으로써 동학사상이 한국적 민족주의사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.09
  • [한국정치사상] 세종대왕
    또한 가난한 민중을 위한 일이었기 때문이다. 실학자들이 제기한 민본민주 사상과 평등 사상을 완전하게 반영시켰던 것은 아니었지만 그 시대 상황에 비추어 보았을 때 장영실과 같 ... 의 혼천의 혼상 및 시간을 측정하는 해시계인 앙부일구, 물시계인 자격루 등이 이때 만들어졌다. 세계 최초로 우량을 측정했던 측우기가 제작되었으며, 농법의 개량에도 힘을 기울여 여러 ... 하고 인간을 존중한다고 하는 인애존경의 정신에 있다고 할 수 있다. 조선조의 창건이 유교이념을 기본으로 한 것이기도 하며, 세종정신의 핵을 이루는 것은 역시 유교의 인도주의 사상이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15
  • 정치학에서본 실학의 생성
    의 근간은 하향적 전제정치 보다는 상향적 민본주의 정치적 입장이었다는 것이다.이것은 구체적으로 민권옹호, 백성평등, 민주주의적 협의, 덕치적 왕정의 지향, 민에 근거한 통치권 모색 ... 겠다.2.민본 . 위민의 개혁사상실학자들은 백성의 이익과 의사가 적극적으로 반영되는 민본주의적인 정치제도를 제시 하였다. 다산의 도덕관. 윤리관은 현실적으로는수기(修己)보다도 치인 ... 로 변화시켰다. 이같은 인식은 19세기 후반의 국가 평등 관념의 형성에 큰 영향을 미치는 것이었다.한편 정약용의 와 유득공의 를 통한 민족의식의 표현은 북학파의 또 다른 민족주의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04
  • 유교와 다산의 행정철학비교
    보다는 무력이나 권모술수를 중히 여긴다.유교에서의 정치 개념은 또한 통치자의 인격에 중점을 둔다는 점에서 인물보다는 제도나 절차에 중점을 두는 법치주의에 입각한 민주주의 사상 ... 다.이상과 같은 유교정치의 이상으로서의 덕치주의 내지 왕도정치는 민주주의 제도하에서의 법치주의 사고와는 구별된다. 덕치주의는 통치자의 덕을 통하여 백성을 다스리는데 반해, 법치주의 ... 적인 상태에 초점을 둔 사상으로서, 이 때의 정치는 덕치를 의미하며 그 결과 민본위민의 정치가 이루어질 때 명분이 제대로 정립된다는 것이다.(5) 예치주의정명사상은 인간사회의 구성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08
  • 맹자에 대하여
    어야 한다는 견해와, 점포 세와 국경 통과세를 폐지하자는 방안도 모두 왕도 정치 실현을 위한 것이었다.맹자의 민본정치는 사실 현대 민주주의에서 보면 ?민중에 의한? 정치나 ?민중의 정지 ... 를 뒤로 하고 利를 앞세우면 빼앗지 않고는 만족하지 않을 것입니다.어질면서 그 어버이를 버리는 사람이 없으며, 의로우면서 그 임금을 뒤로 하는 사람은 없습니다.왕께서는 또한 仁義
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.06
  • 실학사상
    적인 학문 연구를 강조하였다.2. 민본민주사상실학파의 민본민주 사상은 유교의 중민 사상이라는 테두리를 완전히 벗어나지는 못했다. 그러나 그들이 제기한 평등 사상은 객관적으로 ... 하고, 새로운 사회를 이루려는 일련의 사상체계를 말한다. 그러나 실학사상의 목적인 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교 본래의 민본사회로의 복귀 ... (文一平) 등 민족주의 사가들이 이라는 개념을 정립하면서 시도한 데서 비롯된다. 그러나 실학이란 말은 17세기 실학파가 등장하기 이전부터 유학자들 사이에서 수없이 사용되어 왔
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
  • 실학사상이 조선사회에 끼친 영향
    과 애국계몽운동에 끼친 영향은 막대하였다고 할 수 있으며 자본주의적·민주주의적 사회형태를 예견한 그는 자산계급 계몽 운동에 중요한 역할을 하였다.6. 조선후기 사회변동사유재산제가 확립 ... 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교 본래의 민본사회로의 복귀를 의미한 것이다. 즉, 실학은 조선 후기의 사회·경제적 변동에 따른 여러 가지 ... 있고 또한 실용주의적인 방면으로 발휘될 수도 있다. 그러므로 성리학이 유학사상을 철학적으로 전개시킨 것이라고 한다면, 조선 후기의 실학은 현실 중시적 입장에서 실용과 공리(功利
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
  • 한국 민주주의의 발전과제
    하여 의와 민주정치의 정착이 문제이고, 선진민주주의 국가의 경우에는 민주주의의 발전이 문제가 된다. 또한 개방사회체제, 동등한 가치체계, 산업사회라는 세 가지 특징은 초기 민주주의 ... 사상 시행착오를 거치는 동안 상당히 민주적 정치문화 요소를 갖게 된 것이 사실이다. 그리고 우리의 전통문화나 사상에는 현대적 의미의 민주주의사상은 아니라 하더라도 민본사상이나 부분 ... Ⅰ. 들어가는 말민주주의의 완성은 형식적 절차의 제도화만으로 이루어지지 않으며 민주적 시민사회가 정착되고 시민들의 자발적인 차여가 보장될 때 달성될 수 있다. 하지만 우리 현실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
  • [역사] 조선 근기학파의 역사인식
    유학의 주류를 이루어온 성리학의 공리공론(空理空論)과 봉건적 왕조사회의 모순을 극복하려는 의도에서 발생되었다. 그리하여 변화의 시대조류에 부응해서 근대적 민본주의 입장에서 개혁 ... 과 더불어 학문적으로는 근대적 민주주의를 지향하면서 개혁적·실용적·실증적 학풍을 강렬히 표출했던 것이다.) 韓永愚, 「성호 이익의 사론과 한국사 이해」,『한국학보』 40, 1987조선 ... 었다. 서양 지리서, 세계지도 ,지구의를 본 이익은 세계의 중심과 변방이 따로 있을 수 없다는 사실을 눈으로 확인하였다. 이러한 실학의 영향은 상대주의적 세계관을 형성하였고 객관성과 현실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.20
  • 한국 인사행정의 발전과정
    권적인 절대 관료 체제를 유지하여 왔으며 일본의 제국주의 수난기를 거쳐1945년 해방된 후 선전제국의 민주제도를 도입하여 실적주의 제도를 바탕으로 한 현대 민주국가적 공무원제도 ... 는데 리와의 보수격차가 심함제 4 절 미군정시대1. 환경면1) 정치면1 자유민주주의적 기본이념 표방. 민주주의체제발전계기 형성2 일제침략시대의 조선총독부기구를 그대로 계승.3 한국인 ... 왕권 지배층의 사회적 구조까지도 변화되었다.제 2 절 조선시대1. 환경면1) 정치면1 주자학의 민본사상을 바탕으로 왕도정치.2 왕을 정점으로 국정총괄하는 최고기관 의정부 밑에 6조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.03.28
  • 다산 정약용 선생에 관하여
    문자학습을 강조했다.4. 다산을 통해서 보는 실학의 개념다산은 학문의 목적이 나라의 부강과 일상의 실용에 있다고 보았다.1) 민본사상정약용의 민본주의 사상 정약용의 사상은 그 ... 의 민본주의 사상에서 잘 드러난다. 이는 그가 주장한 다른 많은 개혁 사상의 기반이 되는 것으로 여겨지는데, 천자천명설에서 나타나는 단순한 '백성을 의한 정치' 에서 한 단계 발전 ... 한다는 생각을 펼쳤다.이러한 신민본주의 사상은 조선시대에 이미 입헌군주제의 맹아가 존재했다는 것을 보여주는 것이다. 마을을 대표하는 이정(里正)은 마을의 백성들이 직접 뽑는 직접
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.14
  • [행정학] 한국 관료제
    주의체제에 의 한 조선총독부관제(朝鮮總督府官制)가 실시된다. 그러므로 조선총독은 행정부의 장인 동시 에 법령의 제정자로써 한국에서 모든 권력을 장악하였던 절대군주였다. 그러나 ... 고, 1980년대 후반에 와서는 비교적 민주화가 활발히 추진되고 있으나 아직도 결정자의 자의가 크게 작용하고, 상하관계가 기능적 분업관계가 아닌 신분적·소집단적 요소가 다분히 내재 ... 이 복잡하게 있는 상황인 것이다.(1) 조선시대 관료제① 형성 요인조선시대의 관료제는 주자학(朱子學)의 민본사상(民本思想)을 기반으로 왕도정치(王道政 治)를 이상으로 한 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.05
  • [사상] 사상을 통해서 본 조선 후기의 사회변동
    사상과 애국계몽운동에 끼친 영향은 막대하였다고 할 수 있으며 자본주의적·민주주의적 사회형태를 예견한 그는 자산계급 계몽 운동에 중요한 역할을 하였다.6. 조선후기 사회변동사유재산제 ... 사상의 목적인 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교 본래의 민본사회로의 복귀를 의미한 것이다. 즉, 실학은 조선 후기의 사회·경제적 변동 ... 으로 전개될 수 있고 또한 실용주의적인 방면으로 발휘될 수도 있다. 그러므로 성리학이 유학사상을 철학적으로 전개시킨 것이라고 한다면, 조선 후기의 실학은 현실 중시적 입장에서 실용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.08
  • 맹자
    숨이야 가랑잎 같았던 춘추 전국 시대에 혁명적인 선언이었고, 오늘날 민주주의 전범이 되었던 것이다. 맹자가 추구하는 인의의 정치, 왕도의 정치도 바로 민의에 바탕을 둔 정치를 강조 ... -255) 나라는 사회적 정치적 위계질서가 분명한 봉건주의 원칙에 바탕을 둔 국가였다. 따라서 신분이 높은 사람과 낮은 사람 사이에는 분명하게 규정된 특권과 의무가 있었다. 그러나 ... (공같은 형국이었다. 비록 자신의 원칙이 주의를 끌지 못한다는 사실을 잘 알고 있었지만 孟子는 계속해서 자신의 주장을 폈다. 또 당시는 楊子(양자), 墨子(묵자), 告子(고자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07
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2025년 11월 02일 일요일
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