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"구산선문" 검색결과 81-100 / 282건

  • 신라 하대 선종의 영향 - 대립인가 융합인가
    하였고, 無染도 文聖王 9년에 聖住山門을 개창하는 등 이후 고려 초 까지 소위 선문 구산이 성립되게 된다.禪門九山이란 아홉산으로 나뉘어 성립되어 있던 선종의 門派를 말하는 것이다. 구산문 ... 신라하대 선종의 영향-대립인가 융합인가Ⅰ. 머리말Ⅱ. 신라 하대의 상황1. 신라의 전반적 상황2. 신라 하대 불교계 상황Ⅲ. 선종의 전개1. 선종 구산문2. 선종의 전래3. 선종 ... 구산문으로 대표되는 신라 하대의 선종사는 여러 사료의 제시와 함께 많은 고찰이 있었다. 이에 따라 신라 말 고려 초의 선종의 중요한 역사적 위치가 정립되었다.신라 하대의 있
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.03
  • 육조혜능대사
    을 익힌 留學僧(유학승)들에 의해 신라 下代 九山禪門(구산선문)이 개창되기도 하였다.8. 朝廷(조정)의 부름과 정중한 거절師가 조계에서 禪風을 크게 드날리고 있다는 소식이 조정
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.03.07
  • 주거 환경과 건강 총 정리
    의 중요성풍수지리(강서지법)?남고북저, 그늘진 지역 ?자연과 조화2. 신라의 풍수지리-신라 전파선승, 선불교강서지방과 유래-경기 남양, 전라 영암?구산선문(심사유곡)장흥 보림사 ... , 곡성 태안사, 남원 실상사신라의 불교교종 : 3산5악중심3산- 경주에 인접5악- 태백, 계룡, 지리, 토함, 팔공선종 : 구산선문(내륙)보림(장흥), 성주(보령), 광조(해주
    시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.03.04 | 수정일 2015.03.05
  • 대각국사 의천의 천태사상
    면서 구산선문(九山禪門)의 형성할 정도로 그 세력이 확장되어 나갔다. 의천은 그러한 대립을 해결하는 것을 자신의 사명으로 삼아 화쟁회통(和諍會通)의 기조에 입각하여 화엄(華嚴)과 천태
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.16
  • [불교 선][초의][선종]불교 선(禪)과 선종, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 초의, 불교 선(禪)과 회화사상, 불교 선(禪)과 위빠사나, 원불교 선(禪)과 성품오득
    었다.한국에서는 8-9세기에 구산선문이 형성되었다. 그러나 당시의 대표적 한국 선승이었던 도의(道義, d. 825)와 무염(無染, 801-88) 등은 “이심전심以心傳心,” “무설 ... (禪)과 선종Ⅲ. 불교 선(禪)과 원각경Ⅳ. 불교 선(禪)과 초의1. 초의는 ?선문사변만어?를 통해 백파의 ‘삼종선’을 비판하고 그 대안으로 이종선을 주창하였다2. 초의는 선종 ... 에 있어서 근기의 차이를 인정하지 않았으며, 선종 종파의 우열을 정하는 것도 부정했다5. 초의는 선문에서 흔히 쓰는 기본용어의 참뜻을 해설하였으며, 그 용어들을 사용할 때는 합리
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    도선국사와 풍수사상
    으로서 도선의 모습은 감춰지고 말았다. 분명그는 신라말 구산선문(九山禪門)의 하나인 동리산문(桐裏山門)의 법맥을 이어온선승이었음에도 불구하고 고려왕조에 의해 정치적 희생양이 되었던 것이
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.11
  • 송광사 소개
    이를 수호하고 향화를 올릴 탑전의 적광전과 요사채인 무상각(無上閣) 및 문간인 구산선문(九山禪門)을 포함한 구역을 말한다. 구산스님의 제자인 현호(玄虎)스님이 유촉을 받들어 송광 ... (曹溪叢林)이 개설되면서 방장(方丈)으로 주석하신 구산(九山秀蓮 1909~1983)스님의 다비장(茶毘葬)터에다 1991년에 세운 스님의 사리탑인 적광탑(寂光塔)과 비(碑). 그리고 ... 사 제8차 중창불사(1983~1991)를 회향하면서 건립하였다. 이는 온갖 역경과 시련을 흘로 이겨내고 자수성가한 후 구산스님과 현호스님께 귀의했던 김무상각(金無上覺 1910
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.29
  • [불교][삼국시대 불교][남북국시대 불교][고려시대 불교][조선시대 불교][현대시대 불교]삼국시대의 불교, 남북국시대의 불교, 고려시대의 불교, 조선시대의 불교, 현대시대의 불교
    (설악산 억성사)에게 전해지고, 다시 보조국사에게 이어지는데 그가 바로 구산선문 중 맨 앞에 나오는 전남 장흥 가지산파(보림사)를 연 인물이다.☞참고2, 3: 홍척은 도의와 함께 당 ... 나라에 유학한 뒤 남원으로 들어가 구산선문 중 처음으로 문을 연다.3. 선종 수용의 사회적 배경신라사회는 골품제의 모순이 한계에 이르러 귀족의 권력다툼으로 인한 왕권이 약화되고 진골
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30
  • 한국불교의 윤리사상
    시킴으로써, 각 지방의 독특한 선풍에 따라 구산선문(九山禪門)을 형성함.1)원효(해동의 보살)의 화쟁사상?일심화쟁(一心和爭)-원효는 당시 불교가 서로 다른 교리상의 이해로 인하여 이론이 분분
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.04
  • 호족의_대두와_선종의_성립
    에서도 지대한 관심을 갖고 있었음)But 9산선문은 대부분 왕실이나 중앙 귀족의 지원보다는 이 시기에 새롭게 부상한 지방 세력인 호족의 적극적인 지원을 받아 이루어짐3) 구산선문 ... 의 서 새롭게 선종을 익힘? 선사들은 귀국한 후에 선문을 개창하면서 불전을 세우고 본존불로 화엄의 주불인 비 로자나불상을 봉안 - 도의의 선법을 계승한 체징이 보림사를 창건 ... 선문을 개창 하여, 당시 당나라에서 널리 유행하던 조사선의 선풍을 수용하면서 전개됨- 그 대표적인 선 사상을 도의와 무염, 범일과 순지에게서 찾아볼 수 있음- 선종에서 말
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.09
  • 남원 실상사의 목탑지에 관한 과제물
    지리산으로 가는 길목에 자리잡은 실상사는 신라 구산선문 중 처음으로 문을 연 사찰이다. 828년 홍척국사가 실상사를 창건할 때 이곳에 절을 짓지 않으면 우리나라의 산천 정기가 일본
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.16
  • 사자산문
    )에 귀국하여 남종선(南宗禪)을 처음 연 도의(道義)를 계승한 가지산문을 비롯하여 가장 큰 형세를 이루었던 사굴산문과 성주산문 등 대표적인 선종 사원이 9산(九山) 선문이다.)이때
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.15
  • 육조혜능
    들은 남종선을 바탕으로 오가칠종)으로 나뉘어 중국 대륙에 그의 가르침과 사상을 주창하였다. 한국에서는 신라 때에 오가칠종 중에 하나인 임제종 계통이 유입되어 구산선문(九山禪門 ... 불과 잦은 전란으로 쇠약해진 선종 교단을 사방으로 선문을 열어 선의 가르침을 전하였다.제 5조 홍인대사는 신수선사와 혜능 선사의 스승으로도 유명하다. 홍인대사는 속성이 주씨이고 호북 ... 부터 홍인의 문하를 칭해 동산선문이라고 하였다.Ⅱ. 영웅서사 만들기영웅은 TV, 드라마, 서적 등의 오랜 소재이다. 이렇듯 각종 문화영역에서 환영받고 있는 영웅이야기는 다양한 콘텐츠로 재
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.16
  • 한국 불교의 흐름과 특징
    게 되었는데 이를 구산선문(九山禪門)이라 한다. 고려의 구산선문은 사상적 차이보다 인적인 계승을 기준으로 한 구분이었다. 신라말 고려초에 이들은 사실상 한 종파였고, 고려 시대 ... 에 와서 구산선문은 조계종으로 자연스럽게 결집되었다. 이 밖의 종파로 화엄종, 법상종, 천태종 등이 있다.고려시대의 대표적인 인물로는 의천(義天), 지눌(知訥), 보우(普愚), 혜근
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24
  • 불교의 역사(신라, 통일신라)
    을 세우고 선문을 열었는데, 그것이 구산선문(九山禪門)의 시작이다. 구산선문(九山禪門)이란 신라 말에서부터 고려 초까지 당 나라에 유학하면서 법을 배운 선승(禪僧)들이 귀국 ... 하여 개산한 선종(禪宗)의 아홉 개 산문을 말하는데, 이들 구산선문은 다 같이 혜능의 법맥을 이어받은 하나의 종파로서 기존의 교리중심의 교종에 대비되는 뜻으로 선종(禪宗)이라고 하였다.나 ... 여 년 동안에 모두 9개의 선문(禪門)이 창설되면서 기존의 교종과 더불어 선(禪)·교(敎) 양종으로 대립하게 된다.1) 교종(敎宗)의 종파교종은 신라가 삼국을 통일한 시기를 전후
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24
  • 대한불교조계종의 정체성에 관한 소고
    ‘대한불교조계종’의 정체성에 관한 소고목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 대한불교 조계종의 정체성Ⅲ. 고려시대의 조계종Ⅳ. 일본식민지時 조계종Ⅴ. 해방 후 조계종Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론현 조계종의 정체성은 무엇인가?우리나라의 역사상 조계종이라는 종명은 3번에 걸쳐 나타난다. 처음 고려시대에 ..
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.29
  • 호족의 대두와 선종의 성립
    봉암사 ) ➈ 진철 대사 이엄의 수미산문 ( 해주 광조사 ) 3) 구산선문9 산선문의 개조를 비롯한 선승은 호족 출신이 多 선승을 후원하여 산문을 개창하게 한 지원 세력도 지방 호족 ... 선사들은 귀국한 후에 선문을 개창하면서 불전을 세우고 본존불로 화엄의 주불인 비로자나불상을 봉안 선종 사원에서 비로자나불을 주불로 봉안한 것은 불신관의 변화에 따른 것 → 선종 ... 의 모양도 얻을 수 없고 , 실천과 지혜가 본래 없는 조사선 가운데는 문수나 보현의 모양도 볼 수 없으니 , 55 선지식의 항포 법문은 진실로 물속의 거품과 같은 것입니다 . (『 선문
    리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.02.09
  • 청자의 기원과 유래
    들이 등장 . 구산선문 ( 九山禪門 )선종이 널리 퍼져가면서 지방호족들이 선종의 가르침에 따라 차를 마시게 되었고 10 세기 전반에 중국에 다녀 온 선승 ( 禪僧 ) 들에 의해 찻잔
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.05
  • 공주 마곡사 갑사 답사 보고서
    들이 마치 삼밭의 삼대와 같다고 하여 마곡사라 하였다고 한다. 마지막으로는 구산선문의 하나인 성주산문의 개창자인 신라 무염선사(800~888)가 중국 남종선의 ‘마곡 보철선사’의 법
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.06
  • [A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류
    적으로 발전하여 이른바 구산선문(九山禪門)의 분파를 이루었다. 국가 안태(安泰)와 왕실의 번영을 비는 호국불교로서의 신라불교는 사상·정치·문화·외교·국민생활에까지 지대한 영향을 끼쳤
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12
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2025년 09월 07일 일요일
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