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"공자춘추전국시대" 검색결과 901-920 / 2,814건

  • 공자평전 독후감
    의 사상은 통일국가가 건설된 뒤 통치 이데올로기로 빛을 보았다. 이러한 점으로 볼 때 공자춘추전국시대 그 당시는 아니더라도 선대와 후대를 아우르는 정치사상을 뿌리 내렸기 때문 ... ‘인간’ 공자를 만나다우리가 흔히 들어본 공자라는 사람은 과연 어떤 인물이었을까? 공자가 살던 시대는 어떠한 시대였을까? 그리고 공자는 어떤 사람들과 함께 했을까? 그의 사상 ... 보다는 한 시대를 격동적으로 살아간 사람으로 더 잘 표현되어 있다.그리고 이 책의 특별한 점은 공자의 일생에 대해서 억지로 꾸며내지 않았다는 점이다. 저자는 자신이 쓴 공자 전기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.29 | 수정일 2015.03.20
  • 선진(先秦)시대의 사서(史書)
    부터 춘추시대의 전장(典章)을 한 곳에 모아 만든 것이라 할 수 있다.3) 역경(易經)(1) 의의다른 말로 주역(周易)이라고 하며, 단순히 역(易)이라고도 한다. 역이란 말은 변역 ... (史記)의 명칭이었다. 즉 노나라의 역사를 기록한 책이었는데 공자가 후에 고치고 다듬어 春秋로 만들었다.(2) 구성춘추는 은공(隱公)·환공(桓公)·장공(莊公)·민공(閔公)·희공(僖公 ... (左傳)(1) 의의춘추좌씨전, 좌씨춘추, 좌전이라고도 하는데, 공자춘추(春秋)를 노(魯)나라의 좌구명이 해석한 책이다.(2) 내용춘추와는 성질이 별개인, 공양전·곡량전과 함께
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.29
  • 예언자 무함마드와 공자의 비교
    시기는 춘추전국 시대로서 각지의 제후들이 서로 패권을 두고 다투던 시기였다. 유례없는 혼란기는 공자에게 세상의 질서와 도(道)라는 부분에 많은 생각을 하게끔 하였다. 예언자 ... 라는 특수성에서 벗어나 생각할 수 없다. 유교의 발생은 춘추전국 시대였으나, 발생 당시에는 유교가 막강한 영향력을 행사하던 지식인 집단은 아니었다. 오히려 진(秦)나라의 통일에서 알 수 ... . 570년이라는 시차를 두고 탄생했다. 무려 1100년에 가까운 시간차를 두고서 태어났지만, 이들의 살았던 시대적 배경은 혼란스러웠다는 점에서 비슷한 부분이 있다. 공자 태어난
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.15
  • HappyCampus.국사 05-04. 문화
    사상가들이 등장함. = 제자백가● 그 제자백가 중 하나에 ‘유가 사상’이 있는 것임.● 유가 사상 확립 : 춘추 시대공자’, 전국 시대 ‘맹자’● 중국인들 머릿속에 가장 이상적인 ... ) ▶ 그림 보이면 ‘이황’● ‘집요’는 ‘이이’유학의 역사● 중국 전통 왕조 : 하, 은, 주● 춘추 전국 시대 : 전통왕조 ‘하, 은, 주’ 다음에 온 혼란의 시대춘추 전국 시대● 중국 ... 인들에게 굉장히 혼란스러웠던 시대춘추 전국 시대의 중요한 과제 : 어떻게 하면 이 혼란을 끝낼 것인가?● 중요한 과제인 ‘어떻게 하면 이 혼란을 끝낼 것인가?’에 대한 여러
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.23
  • [독후감] 사기열전
    , 하, 은, 주, 춘추전국시대, 진(秦), 한(漢) (무제) 시대 역사를 기록하고 있다. 하지만 읽으면 읽을수록 딱딱한 역사책이 아닌, 사마천의 관점에서 재구성된 새로운 소설책 ... 층을 끌어들이는 까닭은 궁형을 당한 사마천의 세계관과 인생관 위에 개인적인 비극을 역사의식으로 승화시켜 시대를 살다간 인물들을 조망해 나갔기 때문일 것이다.공자나 노자 등의 사상가, 한비자 ... 사기열전‘사기’는 한때 역사를 전공했었던 나로서는 충분히 많이 들어본 이름이다. ‘사기’는 중국 최초의 정사이고 동양 역사학의 전범이라고 불리는 책이다. 사기열전은 중국 선사시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.20
  • 중국철학사상의 흐름과 특징
    으로 그 이상을 넘지 않는다. 이러한 중국의 철학사상의 흐름과 특징에 대해서 알아보도록 하자.춘추전국시대까지는 원시유학(原始儒學)으로, 본격적인 유학에 대한 논의가 되기 전까지는 성왕 ... 이 나왔다.5. 춘추전국(春秋戰國)시대춘추전국시대에는 균형이 깨지면서 일치일란의 시대가 되었다. 이 시기에 제자백가(諸子百家)라는 훌륭한 선생을 모신 다양한 학파가 혼란한 시대를 평정 ... 를 말이라고 하지만, 제대로 따져보면 올바르지 않다는 것이다. 왜냐하면 백마라는 개념의 범위는 좁고, 말이라는 범위도 넓기 때문이다.6.진(秦)나라이윽고 춘추전국시대가 끝났다. 시황제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.18
  • 중국고대사(시대구분~왕망의신)
    )의 시작!!? 춘추전국시대- B.C 770 ~ 221년의 동주시대춘추전국시대라고 함- 전국시대의 시작에 대해서는 의견이 분분 : 정설은 韓, 衛, 趙가 晉으로부터 분열→주왕실이 공인 ... 한 B.C 403년으로 보는 견해. 『춘추』,『사기』,『중국사고』 등 시작점에 대한 차이가 존재함- 춘추전국시대는 정치적 변동이 극심하고 사회적 변혁이 다양한 시기. 그러나 춘추 ... 시대전국시대의 역사적 전개와 시대상황은 확연히 다름 ⇒ 각 시대마다 가지는 역사적 성격이 독특- 유가적 역사관에 의해서 춘추전국시대는 부정적인 시각으로 바라봐짐. 그러나 사회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19
  • 동양의 성리학 발전
    무제 이후 동중서에 의해 공자 맹자의 유학을 참위설로 해석하여 종교로 만든 것을 지칭한다.춘추시대공자가 창시한 유학은 전국시대 이전까지 현학이라고 불렸다. 그러나 전국시대 ... . 결론성리학은 유학을 개혁한 신유학이다. 구체적으로는 공자의 구학을 반대하고 신학을 주장한 개혁파인 왕안석이 재상이 되어 신법을 실시하자 이를 극력 반대한 구양수, 사마광 등 보수 ... 적인 반동종교개혁이라고 말 할 수도 있다.우선 유학과 유교는 그 뜻을 구분하여야겠다. 유학은 공자, 맹자의 경제치학, 즉 세상을 경륜하고 나라를 다스리는 학문을 말하고, 유교는 한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.15
  • 시경
    라고 칭하였으며, ≪역(易)≫, ≪서(書)≫, ≪예(禮)≫, ≪춘추(春秋)≫ 등과 마찬가지로 “경(經)”이란 존칭이 없었다. 물론 전국시대 말기부터 이미 “육경(六經: 詩, 書 ... )”로 풀이하고 있다.“풍”자에 “국(國)”자를 덧붙여 “국풍(國風)”이라 한 것은 전국시대 말엽부터 시작된 듯 한데, 이것은 여러 나라의 민요라는 뜻이다. 국풍 속에는 주남(周南 ... 不學詩 無二言- 중국문학의 시초, 『시경(詩經)』 읽기 -Ⅰ. 서론논어(論語) 술이편(述而篇)에는 “子所雅言 詩書集禮”)라는 구절이 있다. 이는 공자가 시경의 중요성을 역설한 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.15
  • 제나라와 직하학궁
    를 동양사상의 전부라고 당연히 생각하는 것과 달리 직하학은 보통사람에게는 생소하게 다가오는 말이다. 춘추전국시대 말기 시대적 상황에 대하여 당시 혼란을 해결하기 위해 다양한 철학이 ... 었다는 것을 알 수 있다.Ⅲ. 직하학이란 무엇인가1. 직하와 직하학궁춘추 전국시대는 제자사상(諸子思想))에 있어서 백가쟁명(百家爭鳴))의 시대였으며, 전국시대를 마감하는 120여 년 동안 ... 에 있어서는 봉건제의 확립에 따라 농업과 수공업이 상당한 정도로 발달하였고 상업과 도시도 흥기하여 봉건경제가 초보적이나마 번영하는 형세가 대두되었다.농업은 전국시대 중기 이후 보편
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.14
  • 도덕경으로 본 도가사상
    도 있다. 그러나 사마천의 사기(史記)에도 기록되어 있는 것으로 볼 때에 실존인물이라고 하는 설이 타당하다고 생각한다. 노자는 당시 춘추전국시대의 사회 혼란의 원인을 규명하기 위하 ... 쟁탈을 일으키는 것 때문에 자연으로부터 본래 타고난 본성을 상실한다고 생각하였다. 이렇게 생각한 이유는 춘추전국시대에 사람들이 싸우고 헐뜯는 것을 많이 보았기 때문이라고도 생각해 볼 ... 라는 관점으로 크게 나누어진다. 한 사람의 전작물임을 주장하는 관점은 노자를 공자(孔子)와 같은 시대의 실존인물로 보아 도덕경을 그의 작품으로 인정하는 것이고, 부정하는 관점은 노자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.06
  • 리포트_중국정치사와 유가사상
    은 무엇인가?공자는 중국 춘추전국시대의 사상가로써, 유교의 시조이다. 그는 정치적으로, 경제적으로 혼란스러운 전국시대가 안정을 되찾기 위해서는 전통적인 중국의 가치를 되찾아야 한다고 ... 주창했으나, 그 시대는 되돌리기엔 너무나 혼란스러웠다. 그는 최고의 덕을 인이라고 보았으며 이로써 혼란한 시대를 극복할 수 있다고 보았다. 인(仁)에 대한 공자의 가장 대표적인 ... 이 전래되기 시작한 것으로 본다. 공자의 사상을 본격적으로 받아들이기 시작하고 사상 논쟁에 활용하기 시작한 것은 삼국시대부터다.초기에 유교가 널리 보급되지 이전에는 대체로 본래의 모습을 이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.22
  • 맹자의 인성론
    의 사상을 이어받은 공자의 손자인 자사(子思)의 문인이라고 전해진다.공자춘추시대의 사람으로 천자국인 주(周)왕실과 크고 작은 제후국들의 지배관계의 붕괴 조짐을 목격하면서 심각 ... 과 관련하여 성선설이라는 주장을 펼쳤을 것이다.(2)성선설의 구조맹자가 살던 시대공자가 살던 춘추시대와도 완전히 다른 시대였다. 주(周)나라는 이미 천자국의 위상을 잃었고, 천하 ... 하여 도덕적 가치관의 혼돈 속에서 인간성의 상실과 인간의식의 부재 속에 살아가고 있다. 맹자가 살았던 전국시대처럼 정치는 부패하고 사회는 혼란스러우며 일반 국민들은 더 살기 힘든 이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.22
  • 중용 독후감 , 공자 의 철학 , 유가 사상
    은 孔伋)로 전하여지나, 전국시대 말기에서 진(秦) · 한(漢) 때에 성립한 것으로 추정됩니다. 송대(宋代)에 주희(朱熹)가 이를 따로 뽑아내《논어(論語)》,《맹자(孟子)》,《대학 ... ~120화유산의 상속자입니다. 유가는 이러한 지식인들의 학파로서 공자가 그 창도자입니다. 공자는 중국 철학사에 있어서 최초의 철학자라고 할 수 있습니다. 그 이전은 신화적 시대로 볼 수 ... 있습니다. 그런데 문화사전반의 측면에서는 그가 살던 시대 이전의 중국전통문화를 종합하고 집대성한 사람으로서의 역할을 합니다. 공자가 철학자로서 평가될 수 있는 이유는 개별적 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.16
  • 판매자 표지 자료 표지
    [A+ 서평/독후감] ‘돈보다 사람이다’를 읽고
    한 친구를 만들 수 있는지를 노자, 공자, 사기, 춘추전국 시대 등을 통해 보여준다. 이 중 겸손은 결코 빼 놓을 수 없는 덕목이다. ‘겸손이 사람을 끌어 모은다’ 편에서는 춘추시대 ... 하느냐에 따라 개인과 조직의 성패가 달려 있는 이 시대를 살아가는 우리들에게 고대 중국 춘추전국시대의 인물들을 통해 우리가 사람을 어떻게 다루어야 하며, 어떠한 인간관계를 만들어가야
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.01
  • 공자와 맹자의 사상
    춘추전국시대에 사라지게 되었다. 공자가 보기에 봉건제도는 이상적인 것이였다. 예를 복귀시키면 주나라로 돌아 갈 수 있다. 인은 예의 내용이다. 인의 형식이 예다. 예의 재해석 ... 사회윤리연구공자의 인(仁)공자가 구현하고 싶었던 이상적인 형태가 주나라 초기의 종법제도에 바탕을 둔 봉건제도였다. 주나라 초기에 봉건제도가 있었지만 제대로 실행하지 못하였기 때문 ... 으로 의미를 부과시켰다. 사회가 혼란해졌을때 사회질서를 회복하기 위해서 인학을 만들었다.공자의 사상- 휴머니즘공자는 자식이 도둑질을 해도 신고하지 않고 혈연을 감싸주는 것이 사랑이
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.11
  • 춘추전국시대
    제1절 춘추전국시대춘추전국시대〕BC 770 동주 시대(춘추 전국 시대) BC 221춘추 시대 BC 403 전국 시대평왕(平王)이 韓 ? 魏 ? 趙 3국이 진시황의 천하 ... → 에 점차 부를 축적하여 대상인이 되는 경우도 있다. ex. 여불위* 상인에 의한 상업의 발달 : 중국 통일 촉진의 중요한 요인제3절 춘추 전국 시대의 문화〔인재 등용과 사상의 발전 ... 〕殷 周 춘추 시대 전국 시대씨족의 조상신 숭배 보편화된 정의의 신 새로운 사상가가 제자 백가제(帝) ? 상제(上帝) 선(善)의 신 잇달아 등장? 천(天) 천자(天子) : 天
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19
  • 제자백가
    롭게 자신의 사상과 학문을 펼쳤던 것을 나타낸다. 일반적으로 제자백가를 중국의 춘추전국 시대에 나타난 유가, 법가, 도가, 명가, 병가, 종횡가, 농가, 음양가, 잡가 등으로 분류 ... 이글에서 제자백가의 간단한 설명과 유가 묵가 도가의 교육사상에 관한 내용을 살펴봄으로써 현대교육에 시사하는 의미를 알아보고자 한다, 주제별로 먼저 공자의 교육사상에 대한 비판적인 ... 하고 있다. 또한 이들의 활동도 단지 사회 정치사상만이 아니라 지리나 농업, 문학 등의 학술 활동 전반에 영향을 끼친 것으로 밝혀지고 있다.공자에게 있어서 교육은 그가 추구하는 이성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.26
  • 노자의 도덕경을 읽고
    노자의 도덕경을 읽고 [1] 노자의 저자 ‘노담’ 노자의 저자로 전해지는 ‘노담’이라는 인물은 춘추시대 말기의 현인으로 공자에게도 가르침을 준적이 있다. 초나라 출신이며, 주나라 ... 치사상 도덕경에 드러난 노자의 사상으로 크게 청치사상과 철학사상으로 나눌 수 있는데, 정치사상으로는 춘추전국시대에 사회는 극도로 혼란했다. 그러자 수많은 사상가들이 등장하였고, 이 ... 왕실을 섬겼는데 주나라의 ‘덕’이 쇠퇴하는 것을 보고 함곡관을 나와 행방불명 되었다고 전해진다. 노자는 ‘노자서’ 또는 ‘노자도덕경’이라고 불리며, 전국시대의 양주, 송연, 윤문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,600원 | 등록일 2013.08.07
  • 은사님수업비판
    설명에 들어갔다. 선생님은 칠판에 전 시간을 복기하며 써놓았던 춘추시대에서 더 혼란해진 시대전국시대라고 설명했다. 한 아이가 전국시대가 무슨 뜻이냐고 묻자, 선생님은 “싸울 전 ... (戰)에 나라 국(國)을 써서 나라들끼리 더 싸우기 시작한 시대”라고 설명하고 넘어갔다. (실제로 전국시대에 대한 명칭은 이 시기에 쓰인 ‘전국’이라는 책의 명칭에서 따왔다, 춘추 ... 시대도 마찬가지로 ‘춘추’라는 책의 이름에서 지어졌다.) 더 혼란스러운 시대이기 때문에 더 강한 외적 규범이 필요하다고 말했다. 그것을 ‘의(義)’라고 부연했다. 공자는 사회회복
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.05
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2025년 11월 27일 목요일
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