"송대 송학"의 검색결과 입니다.

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태극도설의 성립 동아시아 사대부 양명학 당송 역사적 의의 주자학 성리학 사회영향 성리학과 양명학

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"송대 송학" 검색결과 61-80 / 166건

당나라에 대하여

자리를 물려받은 조구는 남쪽으로 도망가 지금의 항주에 수도를 정하는데, 이를 역사에서는 남송이라고 한다. 송대에는 ‘중세과학혁명’이라 불리울 정도로 과학과 기술에서 혁명적인 변화 ... 에 있어서 심괄의 탁월한 업적은 그 자신이 노력한 결과이기도 하자만 당시 중국의 과학기술의 수준을 반영하는 것이기도 하다.송대 개혁사상의 뿌리는 경국 유교였으며, 이 때 유교는 당 ... 중기 이전의 유교와는 질적으로 달랐다. 새로운 유학, 이른바 신유학이 송대부터 본격적으로 발전했고, 그 집대성은 주희에 의해 이루어졌다. 대부분의 지식인과 같이 주희는 과거

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.22

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궁기사학과 그 근세론 비판

운동의 영향을 받아 송대에서 시작된다. 종교개혁은 정토교?선종 등의 불교 및 도교이며 유교의 개혁운동인 송학의 형성은 종교개혁임과 동시에 더 나아가 학예부흥이라고 하였다. 내 ... 궁기사학과 그 ‘근세론’ 비판머리말나이또오가 송대 이후 근세론을 제창한 것은 1918～19년경의 일이었다. 당과 송 사이에 모든 분야에 걸친 현저한 역사적 변화를 발견하고 그것 ... 고 있으며 농민이 최종적으로 봉건적 지주지배에서 해방되는 것은 토지해방까지 기다려야 했던 것이다.5. 근세론과 송학미야자끼에 의하면 근세란 무엇보다 종교개혁, 학예부흥, 고대통일

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.24

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아편전쟁의 배경과 전개

를 올리고 공자의 후손을 연성공(衍聖公)으로 봉하였다. 청초에는 군주가 송학(宋學, 송대 학문)을 제창하였고 민간에서는 이를 반대하기 위해 한유(漢儒, 한대 유학)를 크게 숭상

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.17

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훈구파와 사림파의 문학관

, 사상적 개방기인 당(唐)나라 때로부터 크게 번창하기 시작한 불(佛)?노(老)에 자극되어 실추된 본연의 위치를 찾고자, 유학(儒學) 자체 내의 내실을 기하기 위한 송대(宋代 ... )의 극히 사변적이며 이론적인 체계를 갖춘 학문인 것이니 송학도학(宋學?道學) 또는 성리학(性理學)이라 불려지기도 한다. 즉 맹자(孟子) 이후 한산해져 버린 유학 본래의 도인 수(修 ... 되어 남송의 주자에 이르러 확립되었으므로 송학 또는 주자학이라고도 부르게 되었던 것이다.그러나, 이 주자학은 윤리학을 기준으로 하는 형이상학적인 심성철학이어서 유학의 이론적 체계

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.05

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사서 오경에 대하여

다. 송대의 유학자인 주자 등에 의해 유학의 기본 경전인 사서의 하나로서 흔들리지 않는 권위를 지니게 되었다. 후한 말기의 조기와 주자가 붙인 주석이 가장 수준 높은 해설서로 통용 ... 사서로 불리고 있으며, 송학의 중요한 교재가 되었다. 여기서 ‘중’이란 어느 한쪽으로 치우치지 않는다는 것, ‘용’이란 평상을 뜻한다. 인간의 본성은 천부적인 것이기 때문에 인간

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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고지마 쓰요시의 [사대부의 시대] 요약과 서평

로 정착되었다. 송대에서도 이러한 상황은 대체로 바뀌지 않고 과거관료제도가 확립되었다. ‘사대부’는 문학적 측면에서도 지도적 입장에 있었다. 주희에 의해서 제창된 ‘수기치인(修己 ... 논의에서 리와 기의 선행 문제가 대두되었다. 처음에 주희가 의론의 줄거리를 세운 본의에서 살펴보면, 리기론이란 송학의 내부에서 질서 원리로서 중요한 역할을 담당해 온 ‘리’를 현실 ... 들도 마음의 평안을 추구하여 불교와 도교의 신앙에 빠지게 되었다. 이러한 사상적 풍조에 대한 유교 측의 반격이 한유의 배불론이며, 후에 이것은 송대 신흥 유교의 토대가 된다. 유교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13

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(종교사회학)유교의 형성과 영향 -한,중,일 동아시아시아 3개국을 중심으로

하고자 노력하였다. 청대의 학문은 손기봉 · 황종희 · 고염무 · 왕부지 등에 의해 단서를 열었다. 손기봉 · 황종희는 양명학을 주로 하였으며, 고염무 · 왕부지는 송학을 주로 하 ... 였으나 모두 한당의 훈고학을 겸하였다. 대진은 한학의 입장에서 송학을 공격하였으며, 방동수는 송학의 입장에서 한학을 공박하였다. 이와 같이 청대는 고증학이 발달하고 실증주의적인 실학사상 ... 다. 이 인식론은 존재론 가치론과 더불어 철학의 근본문제이며, 특히 서양 근세 철학에 있어서 주요한 과제였던 것과 같이, 유교철학에 있어서도 인식론적 성격에 관한 학문은 송대 성리학

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.10

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한국의 성리학

시기와 대표적인 학자 및 그 경향에 따라 명칭이 다양하다. 송학(宋學) 명학(明學) 정주학(程朱學) 육왕학(陸王學) 성리학(性理學) 이학(理學) 도학(道學) 심학(心學) 등 ... 이 그것이다. 다만 세분될 경우 이 중의 송학 정주학 성리학 이학 도학이 한 계통의 경향으로 간주되고, 명학 육왕학 심학이 다른 한 계통으로 간주 분별된다. 우리나라에서는 성리학이란 ... 에 역점을 두었다.5. 한국도학(韓國道學)의 본질(本質)도학(道學)이라는 말이 어떤 특정한 의미를 지니고 나오게 된 시기는 중국의 한대(漢代) 이후다. 송대(宋代)에 와서 도학

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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동아시아 소농사회의 형성

이후의 유교를 가리키는 것이 보통이다. 중국 송대에 형성되어 온 송학(宋學)의 담당자는 사대부라는 계층이다. 이 사대부층은, 송대 이전의 중국의 지배층과 비교하거나 또 다른 세계 ... 론이다. 소농사회론에 따르면 소농사회는 10세기 송대 이후 중국,14세기 이후 프랑스,17세기 이후 근세 일본 사회에 등장한 사회로, 한국에서는 17세기 후반 이래 농노제가 해체 ... 車), 통차(筒車) 등 양수(揚水)기구도 널리 보급되었으며 이모작ㆍ이기작의 성행과 더불어 송대에는 시비가 비상히 발달하였다.송대 이후 농업생산력의 비약적인 발달은 종래의 농촌사회

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.16

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유교문화에 대하여

에 대악한 존재로 보았 지만 인간의 의지 작용을 통해 악한 요소를 극복할 것을 주장한 순자(荀子)를 통해 발전하였고, 특히 송대(宋代) 성리학(性理學)에서는 태극(太極)으로부터 모든 ... 층의 연경 왕래의 길이 트여 문화 교류가 다시 이루어지는 중요한 계기가 되었다. 이런 배경에서 당시 중국에서 영향을 미치고 있던 송학 즉 정주학(程朱學)이 원경(元京)을 통해 고려에 수입

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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[한국철학사] 목은 이색의 유학사상

하면 새로운 유학을 의미하는 신유학이다.성리학은 리학 ? 심학 ? 정주학 ? 육왕학 ? 송학 ? 명학 등으로 불리는, 당대 말기에서부터 송대 초기에 발흥하여 남송의 주희에 의해 집대성 ... 에서 영향을 미치고 있던 송학 즉 정주학(程朱學)이 원경(元京)을 통해 고려에 수입되었다.충렬왕 6년(1280)에 국자학생을 위해 최옹(崔雍) 등 7인을 경사교수(經史敎授)에 임명

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.28

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고려시대의 교육

에 이르러서는 송대의 신유학 ─ 정주성리학이 처음으로 우리 나라에 들어와 자못 문치의 기운이 일어났다.정주학이라 함은 성명이기를 논하는 송유의 학, 즉 송학을 말한다. 특히 주 ... 자는 격물치지 ? 거경궁리를 바탕으로 송학을 대성하여 주자학이라는 명칭으로 길이 전하게 되었다. 이 신유학은 성리의 개념을 중심으로 하였다고 하여 성리학, 이학이라고 하며, 그 밖의 이름

리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.28

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[동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징

의 시대에 직면한 송대의 사대부들은 바야흐로 불교에서 벗어나 치국평천하를 주장하는 유교로 복귀하는 경향을 보이기 시작하였다. 한마디로 말하면 송학은 불교에 대한 유교의 반격으로 생긴 ... 부터 문벌주의를 타파하기 위해서 설치한 과거 제도는 송대에 들어와서부터 그 실효를 발휘하게되었다. 일대에 한하여 관리가 되면 사대부도 국가를 위해 봉사한다고 하는 의식을 가지지 않을 수 ... 결과인 것이다. 송학이란 남송의 주자학이나, 북송의 사상 가운데 주자학에 영향을 주었던 원류를 말하는 것으로 理를 중요하게 여겨 성리학이라고도 한다. 이 남송이래의 주자학은 명목

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.24

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[인문]왕안석의 개혁정책

의 중앙집권제의 확립을 위해 문지추의를 지향했다. 그 결과 국방력 약화를 가져오면서 이민족의 침입에 재정은 약화되었다. 이 같은 국가적 위기와 굴욕적인 상황은 송대 지식인들에게 정치 ... 이러한 시대적 사조의 영향 아래서 형성되었다.송대의 유학자들은 한, 당을 능가하는 유교적 전통의 새로운 정점에 도달하였다는 자부심을 지니고 있었다. 그러나 유교적 유산의 넒을 틀 ... 을 벗어나지 않는 상대적인 차원에서 이루어진 것 이였고 이른바 송학이 바로 그것이다. 북송대 송학의 초기상황을 보면 몇 개의 학파로 나누어져 서로 다른 사상 구조를 형성하고 있

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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[동양사] 송학의 성립

송학의 성립1. 송학의 성립배경, 성격, 이론체계의 문제점성리학이란 송대에 성립한 것으로서 송학(宋學) · 도학(道學) · 이학(理學) · 정주학(程朱學) · 주자학(朱子學)이 ... 를 확립하였다.송대 유교를 가리켜 송학이라고 불러 한 대의 경학, 당대의 주소학과 구분하고 있다.송학은 주자학과 동일시되어 사용되고 있으나 엄밀히 말하면 주자학은 송학내의 일학파 ... 하고 사상적 독단과 권위주의, 형식주의의 폐에 빠질 우려가 있는 것이다.2. 송학송대의 문화 가운데 특히 주목되는 것은 새로운 유학의 전개로 이것을 송학이라고 부른다. 중국 송대(宋

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.29

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[중국 사상사] 송대 성리학의 성립과 발전

를 보이고 있다. 이러한 성격상의 차이로 인해 특히 송대 유교를 가르켜 송학(宋學)이라고 불러 한대(漢代)의 경학(經學), 당대(唐代)의 주소학과 구분하고 있다. 일반적으로 송학 ... 宋代朱子學의 成立과 發展머리말송 이전의 사회와 이후의 정치, 사회, 문화, 경제 등 전반에 걸쳐 뚜렷이 구분되는 이질적인 성격을 지녔다. 송대 이전의 사상계는 주로 도교, 불교 ... 에 의해 주도되어 왔으며, 유교의 경우는 겨우 문자의 이동(異同)에 치중한 훈고(訓 ), 주소학(注疏學)을 통해 그 명맥을 유지해왔다. 그러나 송대 이후에 와서는 유교가 불교

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.23

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인문학 옛길을 따라 요약물

최고로 발전해 나갔던 것이라 하여‘송학’이라고도 부른다.그리고 이 시대에 나와서 이 방면에 좋은 업적을 남긴 대표적인 학자로는 주렴계, 소강절, 장횡거, 정명도와 정이천 형제, 주자 ... 서, 운서 등이 모두 소학 류에 들어갔다. 그러다가 지금 우리가 알고 있는 대로의 송대 주희 혹은 그 제자인 유징의 찬술이라고 하는 그 『소학』에 이르게 되었다.1. 조선 전기

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.02

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[신유학] 신유학의 탄생

들의 철학 개념은 개괄적으로 짚고 넘어갈 뿐, 따로 장을 만들어 논의하지는 않기로 한다.- 신유학이란...중국 송대(宋代)에 일어난 학술?사상의 총칭. 신유학(新儒學)?도학(道學)이 ... 된다.송대는 태종(太宗) 이래 문치정책(文治政策)을 국시(國是)로 하여 널리 서민에 문호를 개방한 과거제도를 확립하고, 그 시험에 합격한 진사(進士)에 의한 관료정치, 그 위에 군림 ... 신진 사대부 계층이 유학적 지식을 습득했다고 하더라도, 이들이 학습한 유학은 송대 초기 얼마 동안은 신유학적 특징을 갖춘 유학이 아니었다. 이들이 받아들인 것은 한ㆍ당 시대의 유

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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동아시아의 근대화와 식민지화를 어떻게 이해할 것인가

다. 사상 면에서는 송학(宋學)이라는 신유학이 대두하였고, 이것은 중국의 독특한 지배엘리트인 사대부가 그 교육을 담당하였다. 이처럼 중국 송대에는 모든 면에서 획기적인 변화가 일어났 ... 기로 한다.2) 동아시아의 초기 근대① 세계 경제 발동 기점으로서의 동아시아세계사 차원의 근대를 발동시킨 중국의 부는 송대 이후 획기적인 경제적?문화적 발전에 기인한 것이 ... 에서 송대 이후로 민(民)의 일원이었기에 군주가 될 의지나 가능성을 갖지 못했다. 또한 명?청 시대에는 국가와 사회가 상대적으로 독자적인 영역을 형성했다는 점을 특징으로 들 수 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.26

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[동양사]중국 유학의 변천

의 본래정신은 퇴색하게 되었다.2.송대의 유학-성리학(性理學)성리학이란 훈고학에 의한 경전의 자구적 의미해석에 치우친 방법에 반대하고, 유교경전을 형이상학적인 이론적 방법에 의해 새롭 ... 게 해석하려는 경향으로서 송대에 일어난 새유교운동이다. 이 학풍은 주자에 의해 집대성되었다하여 주자학이라고도 한다. 이러한 학문적 경향은 불교와 도교의 철학적 영향을 받은 것 ... 에 이르기까지 관학으로서의 역할을 하였다. 한편 송대에 주자학파의 이론적 영향에 반대하여 실천을 강조했던 경향이 있었는데, 이 학설은 상산육구연에 의해 주장되었다하여 상산학파라 한다

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.14 | 수정일 2017.12.21

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