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"문도령" 검색결과 61-80 / 498건

  • 숭실사이버대학교 오페라이해와감상 기말과제 오페라감상문 세비야의이발사
    오페라 이해와 감상 과제“세비야의 이발사” 감상문교과목오페라 이해와 감상소속학번이름담당교수제출일본 과목을 수강하기 전에 나는 오페라에 대해서는 전혀 아는 것이 전무한 사람이 ... 을 얻게 되어 만족한다는 내용으로 구성되어 있다. 세비야의 이발사를 보면서 줄거리에 대해 생각하면 할수록 우리나라 춘향전과 비슷하다는 생각이 들었다. 알마비바 백작이 춘향전의 이 도령 ... 이라면 로지나는 춘향이다. 둘의 사랑을 이어주는 방자가 피가로라고 생각했다. 이 도령과 춘향의 사랑을 가로막는 변 사또처럼, 바르톨로는 알마비바 백작과 로지나의 결합을 방해
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.08.16
  • 『최충헌(崔忠獻)을 중심으로 알아본 고려 무신정권기』
    로서의 기본 요건을 갖춘 인물이었다. 17년간 집권하면서 4명의 왕을 바꾸었고, 동생을 비롯한 수많은 정적을 살해하면서 자신의 권력을 유지했다.한편 고려 무신정권은 고려사회의 문·무반 ... 었다.이렇게 무신정권기의 안정기를 만든 최충헌의 묘비명과 실제 역사에는 차이를 보인다. 따라서 본 발제문에서는 당시 고려시대의 시대적 상황을 살펴보고 무신정권기가 성립된 원인과 과정 ... 이 되었다. 교정도감의 수장이 교정별감(敎定別監)이었다. 또한 경대승이 설치했다가 그의 죽음과 함께 폐지된 도방을 확대시켜 통치에 이용했다. 최충헌은 문무관·한량·군졸 중 무예
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.27
  • 『무신정권(武臣政權)』
    (明원수 기탁성이 조위총(趙位寵)을 치면서 최충헌이 용감하다는 소문을 듣고 별초도령(別抄都令)으로 발탁했으며 그 때 세운 전공으로 거듭 승진해 섭장군(攝將軍)이 되었다. 그의 동생 ... )의 별서(別墅)로 갔다. 최충헌이 최충수 및 그의 외조카인 대정(隊正) 박진재(朴晉材)와 일족 노석숭(盧碩崇) 등과 함께 칼을 소매 속에 숨긴 채 별서의 문 밖에서 그를 기다렸 ... 다. 이의민이 돌아오려고 문을 나서 말을 타려고 하자, 최충수가 갑자기 들어가서 칼로 쳤으나 맞지 않았다. 최충헌이 곧장 나아가 목을 베니 수십명의 수행원들이 벌벌 떨면서 달아나 버렸
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09
  • 동아시아관계론 - 라스트사무라이 감상문
    을 줄이기 위한 정책으로 1876년 무사들에게 지급되던 녹봉제를 폐지함으로써 무사계급의 반발이 고조돼 각지에서 반란이 일어나기 시작했다. 이 밖에도 칼의 휴대를 금지하는 폐도령(廢 ... 정부운동의 중심은 자유민권운동으로 방향을 선회하였다.감상문먼저 내가 중학생시절 라스트 사무라이를 처음 봤을 땐 브래드 피트가 나오지만 재미없는 영화로 생각했기 때문에 기억이 잘 나
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.06
  • 한국 구비문학 연구 - 구비문학의 변용과 현대화의 의미를 중심으로 -
    어 왔다. 문자가 생겨나기 이전의 그 긴 세월 동안 사람들의 문학적 요구를 담당해온 것은 구비문학이었다. 기록문학이 생겨난 이후에도 구비문학은 생활의 문학으로서의 활력을 잃지 않 ... 고 발전을 거듭해 왔다. 조선후기는 기록문학이 크게 발흥한 시기인 동시에 구비문학의 전성기이기도 했다.1. 구비문학 변용의 시작1) 이야기꾼에서 고소설까지선조들의 입에서 입으로 전해 ... 드라마, 영화, 광고, 공연 등은 다양한 콘텐츠를 활용하여 제작되고 있다. 사용될 수 있는 여러 소스들 중 구비문학이 사용된 예는 다음과 같다.1. 판소리의 현대화 작업판소리
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.16
  • [영화 감상] 바람의 검심
    , 도쿄는 평화롭게 문을 열어준다(대정봉환).1편 영화의 주제는 자기 변화(극기)다. 환경의 변화를 이길 수 있는 종은 없다. 환경은 변하지 않으니, 종이 바뀌어야 한다. 그 단순 ... . 시대히무라가 칼을 버린 지 10년이 지나고 1878년 도쿄다.폐도령의 시대다. 칼을 차고 다니지 못한다. 돈을 차고 다녀야 하는 시대다. 세상을 움직이는 추동력이 검에서 돈으로 바뀌
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.11
  • <세경본풀이> 자청비의 여성신화적 분석, 4쪽 분량.
    의 나이 15세 되던 해, 빨래를 하러 나갔다가 거무선생에게 글공부 하러 가는 하늘의 문도령에게 반하여 남장을 하고 함께 글공부하러 떠나게 된다. 둘이 한 방에서 보냈지만 문도령 ... 은 자청비가 여자인 줄 모른 채 3년을 보낸다. 서당을 나오면서 비로소 자신이 여자임을 고백하고, 문도령과 남녀의 정을 나눈 뒤 재회를 약속하고 헤어진다.약속한 기한 내에 소식이 없 ... 는다. 그들이 만드는 비단옷은 하늘 문도령이 서수왕 따님에게 장가드는 데에 쓸 폐백이었다. 문도령은 자청비가 짠 비단임을 알고 자청비를 만나러 인간 세계에 내려온다. 하지만 자청비가 문
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.25
  • 신화와 사랑
    .3. 그리스 로마 신화 2.4 인도 신화 3. 다양한 콘텐츠 목차| 자청비 이야기 |눈치없는 문도령아 , 멍청한 문도령아 . 삼 년간 한방을 쓰고 남녀 구별도 못한 문도령 ... 아 .자청비와 문도령이야기 여성주체적인 무속신화 ( 무가를 풀이 ) 자청비는 매우 적극적인 도전자 농경신의 탄생을 풀어낸 이야기 화소의 중복 농경신화신화구조 출생담→ 혼사담 → 땅수난담 ... ] 당금애기 자청비와 문도령이야기 남신의 공간 이동 ( 하강 ) 시준님 하강 문도령 하강 남신의 공간 이동 ( 상승 ) 시준님 천상으로 기약없이 올라감 문도령 아무런 약속없이
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    | 리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.29
  • 춘향전 속의 인간상에 대한 분석심리학적 접근(자아상/페르조나/아니마와 아니무스/자기실현)
    인 설화를 구비 문학이라고 하는데, 구비 문학의 형성 과정을 살펴보면 그것은 한 개인의 산물이 아니라 전 인류에게 보편적인 정신적 특질, 즉 집단 무의식의 산물이라는 것을 알 수 ... 를 위든 신분의 차이를 가진 춘향과 이 도령이 만나 사랑을 한다. 둘째, 이 도령의 부친이 내직으로 승차하게 되어 둘은 이별하게 된다. 셋째, 춘향이 이 도령을 기다리는 동안 새로 ... 사또가 부임하여 온다. 넷째, 신임사또의 수청 들기를 거부한 춘향이 죽음의 위기에 처하게 된다. 다섯째, 암행어사가 된 이 도령이 춘향을 구출하고 둘은 결혼하여 행복하게 산다.그런데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2017.01.09 | 수정일 2017.09.13
  • 우리가 잊어서는 안 되는 제주 4.3에 대하여
    결과 미군정은 4월 5일 전남 경찰 약 100명을 응원대로 급파하고 제주경찰감찰청 내에 제주 비상경비사령부를 설치하였으며, 제주도 도령을 공포하여 제주의 해상교통을 차단하고 미군 ... 함정을 동원하여 해안을 봉쇄하였다. 4월 8일에는 제주 비상 경비 사령관이 무장대에 대한 소탕전을 전개한다는 포고문을 발표하였고, 4월 10일에는 국립 경찰전문학교의 간부후보 ... 도 배로 인정하여 총살에 처할 것이라는 포고문을 발표하였다. 그러나 포고문에서 언급한 해안선으로부터 5㎞ 이외의 지점은 한라산 등 산악지역에만 국한하는 것이 아니라 해변을 제외
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    전통한옥 기말고사 타이핑
    되어 있다.2. 허씨 터전에, 안씨 문전에, 류씨 배판이라는 말대로 최초의 마을 형성은 허씨들이 이룩하였고, 하회탈 제작자도 허도령이었다고 합니다. 안씨들은 지금 하회로 들어오 ... 의 종류: 장마루와 우물마루고주: 맛배 지붕이나 팔작 지붕에서 가운데 부분을 높여 지붕을 받치는 기둥인방: 기둥과 기둥 또는 벽선에 가로 질러 벽체의 뼈대 또는 문틀이 되는 가로재 ... , 파련대공, 화반대공, 복화반 대공, 접시 대공, “人”자형 대공, 포대공이 있다. (포대공: 수덕사 대웅전, 성불사 극락전, 은해사 거조암 영산전, 부석사 무량수전 등)일주문사찰
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    | 시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.07 | 수정일 2020.05.14
  • 춘향전 인형의집 (주인공 인터뷰)
    속 암행어사를 통한 탐관오리의 처벌과 이 도령과 춘향 씨의 연애를 통해 대리만족을 느꼈답니다. 그 시대 소설에서 연애의 순수함과 신분 제도를 탈피한 평등사상의 등장이 흔한 것 ... 의 전통적인 남성우월주의 만들어낸 인물일 뿐인 걸요. 소설 내내 이 도령이라는 우월한 존재의 남성을 기다리기만 해야 하는 수동적인 자세였죠. 그래서 어떤 사람들은 저를 보고 남성 ... 을 위해 헌신하며 사는 삶이였던 거 같아요.춘향 : 하지만 노라 씨가 문을 쾅 닫고 집을 나가는 순간 현대 페미니즘, 즉 여성주의가 시작되었다고 볼 수 있지 않나요?노라 : 음. 그 때
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.19
  • 덴동어미 화전가에 대한 몇 가지 고찰
    는 하층민의 이러저러한 모습을 전형적으로 형상화하는 데 성공함으로써 조선후기 문학이 도달한 이른바 ‘사실주의적 성과’의 한 수준을 보여준다. 그러나 이 작품은 사실주의적 성과뿐만 아니 ... 를 낭만적으로 바라본 결과이다. 그러나 현실적인 개연성이 희박한 황도령의 일화의 후반부는 작품구조에 그다지 중요한 역할을 하지 않아서, 오히려 독자들의 흥미를 위해 첨가된 것으로 보인다 ... . 이 다소 과장되고 황당스럽게조차 느껴지는 황도령의 모험담은 그것대로 당대 사회 민중들의 세계 인식의 수준을 반영한다. 즉 지배 이데올로기를 극복하지 못하고 그것에 감염된 당대
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.29
  • 동명왕편 속의 부모영역에 관하여
    을 구해 오라고 했는데 전처 딸이 산에 가서 어디 가서 참나물을 구하냐며 울었다. 한참을 떠돌다가 한 바위 앞에 갔더니 문이 열리기에 들어가 보았다. 그 안에는 정도령이라는 총각이 있 ... 었는데 정 도령이 왜 우느냐고 물으니 전처 딸이 계모가 참나물을 해오라고 해서 운다고 대답했다. 정도령이 쌀을 물에 팍팍 씻으니 거기에서 참나물이 나와 전처 딸에게 참나물을 주며 집 ... 이 어느 바위 앞에서 “정도령아, 문 열어라!”하니 문이 열렸고 잠시 후 참나물을 가지고 나왔다. 계모는 또 참나물을 삶아서 이웃에 나눠주고는 이번에는 자기가 나물을 구하러 가겠다고 했
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.27
  • 노처녀가(老處女歌) - 조선의 삼순이 이야기
    증이 대발(大發)하여 벌떡 일어 앉으면서입은 치마 다시 찾고 신은 버선 또 찾으며방춧돌을 옆에 끼고 짖는 개를 때릴 듯이와당퉁탕 냅들 적에 업더지락 곱더지락바람벽에 이마 박고 문 ... 에 들어 선데다 갖은 병신이다. 얼굴이 얽고, 귀가 먹고, 눈은 애꾸요, 왼손과 왼쪽 다리는 불구인데 밤낮으로 슬픈 노래를 읊조리다가, 하루는 건넛집에 사는 김 도령과 혼인하여 행복 ... 실제로 김 도령네 집에서 혼인 제의가 들어와 결혼하게 되고 자식을 낳아 오래 오래 행복하게 살았다는 이야기이다. 노처녀가 자신의 신세를 한탄하는 과정은 아주 흥미롭고 웃음을 자아내
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.04
  • 판매자 표지 자료 표지
    고전소설 ‘춘향전’에 대한 새로운 해석과 비판
    춘향이는 씨 있는 자식이다.’ 라고 생각하고, 그래서 이몽룡이 춘향과의 백년가약을 맺으려 할 때 월매는 몇 번 이 도령 마음을 떠본 후 그날 처음 본 이몽룡에게 춘향과의 하룻밤 ... ? 생각된다.다음으로 발표문에 대한 약정토론자의 반박과 이에 대한 나의 답변을 들어보기로 하겠다. 첫 번째로 약정토론자는 나의 첫 번째 근거에 대한 반박으로 ‘월매는 백년가약
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.17
  • 전라남도 답사기 - 대흥사
    하다. 춘향이와 이 도령의 절절한 사랑 이야기가 있어 더욱더 아름다운 광한루. 춘향전으로 한층 유명한 광한루는 1419년에 황희정승이 ‘광통루’라 이름을 붙여 건립하였다고 한다 ... 고 시문을 지어 노래하였다. 조선시대 한문이 주류를 이루던 때에 국문으로 시를 제작하였는데, 그중에서도 가사문학이 발달하여 ‘담양가사’가 형성되기도 했다. 이서, 송순, 정철 ... 을 지배하고 있는 것이 서양의 건물이라면 자연과 호흡하고 있는 것이 동양, 우리의 건물인 것이다. 대흥사는 강의 흐름을 따라 세웠다. 일주문을 들어서고 한참을 걸어 올라가면 강물
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.15
  • 한국건축, 수덕사 답사 보고서
    홍주마을에 사는 수덕이란 도령이 있었다. 수덕 도령은 훌륭한 가문의 도령이었는데 , 어느 날 사냥을 나갔다가 사냥터의 먼 발치에서 낭자를 보고 사랑에 빠지게 된다. 집에 돌아와 곧 ... 상사병에 걸린 도령은 수소문한 결과 그 낭자가 건너마을에 혼자 사는 덕숭 낭자라는 것을 알게 되어 청혼을 했으나, 거절당한다. 수덕 도령은 끈질기게 청혼하여 마침내 덕숭낭자 ... 이 나서 소실되었다. 다시 목욕제개하고 예배 후 절을 지었으나 이따금 떠오르는 낭자의 생각 ??문에 다시 불이 일어 완성하지 못했다. 세번째에는 오로지 부처님만 생각하여 절을 완성
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    | 리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.09.07 | 수정일 2021.11.19
  • 현대문학 작가론, 나혜석
    는는 시간외에는 빵만 생각했다. 어느 날 공장에서 혼자 일하던 중 일자리를 문의 하는 전화를 받은 적이 있다. 출 퇴근 시간이 어찌 되냐는 질문에 “딱히 정해진 시간은 없구요. 저 ... 을 불러온 ‘최린’을 만나게 된다. 최린은 이 당시 50세의 나이로 천도교 도령으로서 1926년부터 1928년까지 미국, 유럽 등 30여개 국을 유람하는 중이었다. 이 일이 계기가 되
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.18
  • 신채호의 꿈하늘
    과 함께「성토문」을 작성하여 임시정부와 완전한 결별을 선언하였는데 이승만은 이 타격으로 말미암아 5월 21일 미국으로 돌아가 버렸다. 1923년 1월 국민대표회의가 소집되었고 채호 ... 여 뿌린 눈물은 몇 방울이나 셀 것인가라고 생각하며 울부짖는다.신채호의 은 1916년에 쓰여진 작품이다. 기본 줄거리는 ‘한 놈’이 갖은 우여곡절을 겪으면서 ‘도령군 놀음 곳 ... 을 잃어버린 한 놈은 개로 둔갑한 풍신수길에 쫓겨 지옥의 감옥에 떨어지고 만다. 감옥에 떨어진 한 놈은 강감찬을 만나 진정한 애국심에 대한 계시를 받고 도령군 놀음 곳을 찾아간다. 여기
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.11
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2025년 11월 28일 금요일
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