"신앙이부를만한노래와"의 검색결과 입니다.

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"신앙이부를만한노래와" 검색결과 761-780 / 1,433건

[인문어학]삼국 유사속 불교설화

어 아이들을 꾀어서 부르게 했는데 그 노래는 다음과 같다. ‘선화공주(善化公主)님은 남몰래 정을 통하고 서동(薯童房)을 밤에 몰래 안고 간다.’동요가 서울 가득 퍼져 대궐안 ... 어머니가 아이를 안고 분황사로 가서 왼쪽 전각 북쪽 벽에 그린 천수대비 앞에서 아이를 시켜 노래를 지어 불렀더니 드디어 눈을 뜨게 되었다. 그 노래는 이러하였다.무릎을 꿇으며 두 손 ... 을 많이 들어 알 고 있는 승려들이 나라 안에 있기 때문에 군신이 편안하고 만백성이 화평한 것이다." 말을 끝내더니 이내 보이지 않았다. 자장 은 이것이 보살의 변화임을 알고 슬피 울

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.07

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현대의 행복한 부자들에 대해서

했던 뉴욕타임즈에 따르면, 큰딸인 수지는 어렸을 때 밤마다 아버지가 요람을 흔들어주며 '무지개 너머 어딘가에'라는 노래를 불러줬다고 기억했다. 대학에서 가정경제학을 전공했던 수지는 졸업 ... 한번 생각해보게 되었습니다.저는 미국에서 교환학생을 하던 중 한인교회에 종종 나가곤 했습니다. 어려서부터 교회에 한번도 나가 본적이 없는 제가 또 신앙을 가지고 산다는 것을 이해 ... 했다. 마이크로소프트가 상장된 지 10년 만에 빌 게이츠 회장은 2억7천만 달러 이상을 자선단체에 기부했다. 게이츠가 중점을 두는 세가지 분야는 교육, 인구문제, 기술발전 문제 등

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.30

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하인리히 뵐과 ‘그리고 아무 말도 하지 않았다.’

노래 안에서 그리스도의 참된 사랑을 느끼고, 이것이 그녀를 벼랑에서 다시 끄집어내는 힘이 된다. 그녀는 무너져가는 프레드를 끊임없이 신앙의 힘으로 다시 끌어내려 노력한다. 마지막 ... 프레드는 밖에서 돈을 벌며 지내고 아내에게 돈을 부치며, 보고 싶을 때 전화로 불러내어 만나는 생활을 한다 여느 날처럼 프레드는 돈을 빌려 싸구려 호텔에 방을 잡고 캐테에게 오 ... 는 ‘그리고 아무 말도 하지 않았다... 라는 가사의 흑인 영가를 듣게 된다. 그녀는 그 노래에 감동을 받는다. 그 이후부터 힘들고 지칠 때면 그 노래를 생각해낸다. 그녀는 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.15

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미륵신앙과 화랑

미륵신앙과 화랑第二十四眞興王姓金氏名?차례제두이열십넉사참진일흥임금왕성성쇠김각시씨이름명터럭삼제 24대 진흥왕 성은 김씨고 이름은 삼맥종이다.麥宗一作深麥宗以梁大同六보리맥마루종한일지을작 ... 지갈거곧처슬플비울읍말이을이흩을산있을유사람인그 무리들은 간 곳을 알지 못해서 슬프게 울다가 흩어졌다. 그 계책을知其謀者作歌誘街巷小童唱알지그기꾀할모사람자지을작노래 ... 즉놀랄경땀한驟還本寺居月餘眞智王聞之달릴취돌아올환근본본절사살거달월남을여참진슬기지임금왕들을문갈지徵詔問其由曰?旣自稱京師부를징조서조물을문그기말미암을유가로왈사내랑이미기스스로자일컬을칭서울경스승사人

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.15

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[성서요약, 성서] 성서 요약정리(역대상.하, 고린도전서.후서, 열왕기상.하 등 20편)

들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사먹되돈없이 값없이 와서 포도주와 젖을 사라*(55:6-9)너희는 와서 여호와를 만날만한때에 찾으라 가까이 계실때 그를 부르 ... - 히스기야행사1.유월절양2.아삽의 노래하는 자들3.요시야 18년에 14일간 지킴4.요시야의 죽음:에굽왕 느고가 갈그미스를 치러갈때 방비하다 죽음예레미야가 요시야를 위해 애가를 지음 ... 의 중한것을 우리에게 이루게 함이니1.장막집과 영원한집.2.믿는것과 보는것(7)3.새로운 피조물4.화목하게 하는 직책 :*(고후6:2) 보라 지금은 은혜받을 만한 때요 보라 지금

리포트 | 57페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.29

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[국문학사] 내용 요약 [조동일, 서종문 공저. 방통대]

을 하면서 노래 부르고 춤을 춘 행사이면서 국가단합을 위한 정치적인 기능도 수행한 국중대회도 함께 주목할 만하다.영웅을 주인공으로 하는 건국서사시는 고조선에서 처음 나타나 신라 ... 는 교환창이나 선후창, 독창의 세 가지 방식에 따라 형식이 결정되는데, 교환창으로 부르는 것을 「짧은 형식(향가나 시조)」, 선후창으로 부르는 것을 「여음이 삽입되는 형식(속악가사 ... 나 경기체가)」, 독창으로 부르는 것은 줄 수가 제한되지 않고 이어져「긴 형식(가사)」이라 한다.시가의 형식적 기원에 관한 연구에는 여러 가지가 있으나 그중 민요를 근거로 해서 향가

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.31

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일본영화 속에서 일본문화 찾기

가고 있다. 그 후 많은 사람들이 그들의 문화를 모방하며 그들의 노래를 따라서 부르고, 그들의 영화와 애니메이션을 보며 그들의 기술력에 감탄하고, 그들의 생활방식을 본받으며 그 ... 를 하는 경향이 있다. 그것은 어쩔 수 없는 역사의 흔적이겠지만 우리나라 사람들도 조금은 생각을 바꿔 그들의 잘못을 헤아릴 것은 헤아리고 그러면서 우리가 본받을만한 문화는 꼭 본받 ... 의 행방불명」이라는 작품이다. 이 애니메이션을 보면서 나는 일본사회가 직시하고 있는 현실과 그들의 신앙과 그들이 가지고 있는 생각들에 대한 것들을 확실히 느꼈다. 먼저 그들의 종교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06

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프랑스 문학 중세부터 19세기 이전까지 총정리

1. 중세문학 (봉건제도, 그리스도교 신앙)1) 중세시대의 프랑스어 문헌 - 종교와 관련: 프랑스 문학의 시작은 라틴어의 문헌을 속어로 옮겨 쓰게 된 날부터 역사가 시작 - 모든 ... 문화활동은 교회안에서 그리고 성직자 들에 의해 이루어짐2) 11C2-1) 무훈시(武勳詩) - 롤랑의 노래 Chanson de Roland (1100년경)): 4002행에 이르 ... 는 10음절 시의 형식을 띤 운문 문학. 291詩節(laisses)으로 이루어져있고 긴 노래를 시절로 나누어서 대조의 효과를 살리고 있다고 함.2-2) 구비문학 - 음유시인

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.20 | 수정일 2017.05.22

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종교의례에 관하여

) 금기의 체계로서의 의례Ⅲ. 종교의례의 사례1. 천주교2. 개신교3. 불교4. 무속신앙5. 힌두교와 이슬람교Ⅳ. 나가는 글Ⅰ. 들어가는 글종교란, 신(神)이나 또는 어떤 초월적인 ... 절대 경지를 인정하여 일정한 양식아래 그것을 믿고, 숭배하고, 신앙하는 것에 의하여 마음의 안락과 행복을 얻으려고 하는 정신문화의 한 체계이다. 일반적으로 모든 종교의 세계관 ... 다수 인간의 공통된 감정이나 의지가 집단적으로 표현된다.(3) 당사자의 개인적 결의가 신에게, 또 신앙을 같이 하는 사람들 앞에 표시되어‘맹세’의 장이 된다.(4) 통과 의례

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.19

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서구의기독교관과 근대의종교비판(아우구스티누스의 <고백록>과 니체의 <도덕의 계보>)

에서 기인한 것이기 때문이다. 그가 신앙에 대한 확신이 아직 없어 이리저리 방황하며 괴로워하고 있을 때 이웃의 노래 소리를 듣고서 회심에 대한 결정적인 동기를 제공받게 되는 장면은 어찌 ... ?; 아우구스티누스는 인간과 하나님의 관계에 대하여 여러 부분에 걸쳐 서술하고 있다. ‘오, 주님, 당신은 위대하시니 크게 찬양을 받으실 만합니다. (중략) 그러기에 당신의 피조물의 한 ... 은 완전한 자비심으로 자신의 피조물인 인간을 구원하는 대상이며 이런 의미에서 그 존재의 이유를 가지게 된다. 인간 또한 자신을 구원하는 대상은 하나님의 부르심을 한 번에 알아보

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.10

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왕인은 누구인가? 왕인문화 축제 답사 보고

양편 구멍에 줄을 매어 한 사람이 자루를 잡고 두 사람이 줄을 당기어 흙을 퍼 던지면서 부르는 노래로 영암군 서호면 성재리, 태백리, 금강리 일대에서 오래 전부터 내려오고 있 ... 는 영암 전통 민요이다. 장부질 노래는 앞소리와 뒷소리로 나뉘어져 있는데 보통 집단 노동요는 앞소리꾼이 소리와 일을 이끌어 나가고 나머지 사람들은 일정한 후렴구를 반복해 부르는 방식 ... , 고구려의 동맹과 예의 무천, 마한의 5월과 10월의 제천의례(농공시필기에 행하던 축제)는 고대 축제의 한 형태였다. 고대인들은 축제를 통해 액운을 없애고 복을 불러 풍요와 건강

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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구지가 공무도하가 연구

할 것인가 하는 문제에 있어서, 당시 사람들은 이 노래를 어떤 목적으로 불렀을까 하는 문제에도 주목할 수 있다.조동일은 를 본격적인 농업생활이 시작된 B.C 6~7세기 전후의 청동 ... 기시대로 진입한 때에 발생했다고 보고, 기우나 풍요제의의 목적으로 불렀던 노래인 듯하다고 해석했다. 또한 수로의 탄강을 맞이하는 고대무가 형성기의 는 신을 직접 환호하지 않고 신 ... 』에서 노동을 하면서 그 노동의 괴로움을 감소하려고 구하구하의 노래를 부른 것이다.라고 하며 가 노동요임을 밝혔고, 원시인의 생활은 종교의 관념과 분별하기가 곤란하였기 때문에 순전히

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.27 | 수정일 2020.11.03

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무가의 민중의식과 현대적 의의

적 의의Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론무가는 무당들이 굿을 할 때에 부르는 노래다. 무당굿은 우리 민중의 삶의 역사에 뿌리박은 채 적어도 천년이 넘게, 어쩌면 오천년이 넘게 연륜을 쌓아 왔을 것이 ... 항목을 으레히 들먹인다. 교조(敎祖)나 교리(敎理) 또는 경전(經典)이 없고 교단(敎團)이라 부를 만한 조직이 없다는 것이 그런 것들이다. 이들의 머리에는 종교의 기준과 관련 ... 스럽고 미신 투성이인 무속 종교뿐이라고 말하면서 한국 문화의 미개성과 저질성을 알만하다는 식의 결론을 내리고 우수한 일본 민족이 미개한 한국 민족을 지배라는 것을 은혜를 베풀어 주

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12

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영국소설 정리

지냈다. 이로써 비록 뜻은 통하지 않지만 표류 후 25년만에 처음으로 인간과 말을 주고 받게 되었다.둘이 생활하게 된 지 얼마 지나지 않아서 한 선교사와 토인이 식인종들의 포로 ... 28년째인 1687년 6월 11일 무사히 고국에 돌아와 35년만에 몰라보게 변한 고향집에 닿게 된다. 속편의 내용을 보면, 크루소는 조카와 프라이데이를 데리고 다시 항해에 나서 ... 세의 나이로 고향에 돌아와 안착한다.』나는 로빈슨 크루츠너라는 이름이었으나, 지금은 크루소라 부른다. 1632 년에 영국 요크에서 출생하였다. 부모의 반대를 뿌리치고 선원이 되

리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.04.14 | 수정일 2022.06.10

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조동일의 한국문학통사 - 국문학사 요약본

중 율문을 시가라고도 부르고 이 시가는 기본양항의 연구를 민요에서 찾아야 한다.1.3 시대구분의 방법문학사를 포함한 모든 역사서술은 시대구분의 문제에 부딪히고 문학사에서는 일원론 ... 하게 갖추었다.4.2 노래의 새로운 모습국중대회를 하면서 남녀나 귀천의 구별 없이 함께 춤추며 노래하는 풍속을 쉽사리 사라지지 않았다.악이란, 전에 없던 개념이다. 기악연주 ? 무용 ... 되고 있는데, 그것마저도 노래말은 없고 노래가 생기게 된 유래 정도만 적어 놓았다.은 정주 물 가운데 있는 성 이름인데, 오랑캐가 귀순해 오면 거기 머무르게 했으므로 성 이름

리포트 | 64페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.12.31

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기독교적 직업관

수 있냐?’믿는 친구들이 세상 노래를 부른다거나 술과 담배 등 세상 것을 끊지 못하고 있을 때 해주었던 말들이다. 나의 신앙이 말씀대로 가게하기위해 바로 잡아주신 담임 목사 ... , 임시직, 파트타임 등으로 전략하고 말았다. 통계상으로도 외한위기 이후 비정규직 수치가 급속히 증가하였다.*대국민 실업자 시대실업자 절반은 청년, 총 46만명....실업률 9.1 ... 때문에 군대가려고 신청해 놓았다가 병역특례를 결심하게 되었다. 그 여파는 아직도 여전하다. 누구보다 뼈 속 깊이 IMF의 심각성을 몸으로 깨달았으며 신앙이 없었다면 정말 많이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20

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[제주]제주시(제주도)의 식생활, 제주시(제주도)의 전통주거, 제주시(제주도)의 방언, 제주시(제주도)의 관광지, 제주시(제주도)의 하천, 제주시(제주도)의 표해록, 제주시(제주도)의 해양민요에 관한 분석

고 소재 김광현 일행의 탐라표해록1) 저술과정2) 표류의 경위Ⅶ. 제주시(제주도)의 해양민요1. 제주해역의 어업 노동요 실상2. 해녀노래1) 노동의 기능성2) 노동의 시간, 공간 ... 적 배경3) 노동의 목적4) 노동의 기백과 의기5) 기원과 신앙참고문헌Ⅰ. 제주시(제주도)의 식생활제주는 지형적으로 사면이 바다로 둘러싸여 있고, 높은 산과 완만한 넓은 들을 가지 ... 에 위치한다. 우영밭 뒤에 또 자기 밭이 계속되어도 반드시 사이에 담을 쌓고 안은 채소류를 심어 우영이라 부르고 밖은 주곡류를 심어 밭이라 구분하여 부른다. 우영은 매일 소요

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.03.10

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고대 그리스와 로마 문학이 형성된 배경과 특성

들을서 사용해서 새로운 이야기를 노래부를 수 있었던 것이리라. 속에 나오는 두 사람의 시인은 분명히 호메로스의 선구자들이다.와 는 트로이 공방전과 그 뒤를 그리스 군의 영웅들의 귀국담 ... 로 이동하기도 하였다. 이같은 이주민과 그리스 본토의 선주민들이 섞여 고대 그리스 문화와 신앙을 이루었기 때문에 신화?전설에서도 자연히 여러 가지 요소가 혼합되어 있다. 그래서 신화 ... 들을 포함한 긴 이야기 중의 극히 한 부분을 가려내어 이것을 긴밀한 극적인 구조로 엮어 노래한 것인데, 두 시 속에는 이 밖에 멜레아그로스, 멜람푸스 오이디푸스 헤라클레스와 같

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.13

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[신학]구약성서입문3

형태로 이해한다. 노래나 찬양을 부르도록 많은 사람에게 권고하는 부분이 나온 다음에 키 즉 “왜냐하면”으로 시작되는 이른바 핵심 부분이 나온다.2) 탄원시는 하나님을 향한 것 ... 으로서 본질적인 의미에서 기도이다. 하나님을 부르는 간구가 핵심 부분으로 “간구의 노래”로 불린다. 전개 형식은 부름, 탄원, 간구라는 세 가지 부분으로 되어 있다. 탄원시도 찬양시 ... 이 사용했던 두 개의 중요한 양식이 짧은 예배 어투에 보존되어 있다.: 할렐루-야, 키리에-엘레이존1) 미리암의 노래는 이스라엘 찬양시 가운데 가장 간단하고도 가장 중요한 기본

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17

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[선사시대][문화][음악][공예][선사시대의 문화][선사시대의 음악][선사시대의 공예]선사시대의 문화, 선사시대의 음악, 선사시대의 공예(선사시대 문화, 선사시대 음악, 선사시대 공예, 선사시대, 선사시대문화)

은 약 60만년전으로 추정하며, 전기 구석기부터 중기·후기를 거쳐 신석기시대로 이어진 것으로 보고 있으나 이들이 우리의 선조인지는 확실하지 않다. 구석기시대의 유적에서는 북방 ... 소개하고 있다. 고대 중국인들은 우리 민족을 이족(夷族) 또는 동이족(東夷族)이라 불렀으며, 동이족의 음악을 매 리(離) 주리(侏離)라 하였고, 춤은 지모무(持矛舞)라 불렀 ... 동맹 무천은 모두 추수가 끝난 후 하늘에 감사하는 국가적인 하늘제사로써, 온 나라 사람들이 모여 제사한 후 며칠 계속하여 술마시고 노래하며 춤추고 즐겼다. 또 남쪽의 마한

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.16

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