"당대(唐代)"의 검색결과 입니다.

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"당대(唐代)" 검색결과 661-680 / 930건

[중국문학] 원대잡극개관

元代雜劇의 槪觀元代雜劇의 槪觀1. 雜劇의 변천宋初北宋金元明淸가무희강창희골계희雜劇院本雜劇雜劇(침체기)................短劇雅部戱花部戱(지방희)→京劇南宋南戱전기(傳寄 ... 북부를 차지하고 있으면서 발전시킨 원본(院本)은 당대의 참군희 및 기타 가무 잡희와 북송의 잡극에서 발전되어 나온 것으로 송대 잡극이 원대 잡극으로 발전해 가는 과도기 역할을 수행 ... 에 이어 발달 했던 원대의 새로운 시가.雜劇: 원대에 비로소 발달했던 중국의 古劇(창과 대사가 있는 뮤지컬의 형태)唐대의 골계희를 계승한 것.내용은 우스운 내용에 풍자의 내용을 섞

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.14

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[중국문학]시경-중국 최초의 시가총집

어 당대(唐代, 또는 北宋)까지 존재하였으며, 지금도 외전10권(外傳十卷> 이 전해지고 있다.서한 때에 성행한 삼가시가 모두 후세에 전하지 않게 된 것은 삼가시를 공부한 학자들이 학관 ... 에 이러한 기풍은 매우 유행하여 명대(明代) 이후에는 시 , 서 , 역 등의 경서에 "경"자가 붙여진 말이 더 흔히 쓰이게 된다. "경"자는 이들 책을 높이는 뜻에서 붙여진 것이 ... 다.2) 제시(齊詩) : 제나라 사람인 원고생이 전한 시. 위대(魏代)에 없어졌다.-1-3) 한시(韓詩) : 연(燕)나라 사람인 한영이 전한 시. 삼가시 중에서 생명이 가장 길

리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2003.07.06

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[중국문화] 중국 차 문화의 전파와 그전래

하게 융합 되면서 차를 마시는 풍습이 전국에 보편화되었으며, 찻잎의 전파 역시 더욱 광범위해졌다. 당대(唐代) 차의 산지는 이미 지금의 16개 성에까지 미쳐 있었다. 그러나 찻잎의 발자취 ... (神農本草俓)”에는 찻잎은 천곡에서 난다. 라고 말하고 있다.“화양국지”에서는 한대(漢代) 사천(四川) 지역의 차 생산에 대해 서한(西漢)에서 진(晉)까지 200년간 부릉(?陵 ... ) 습속이 점점 전파되었다. 이 때문에 청대(淸代)학자 고염무(顧炎武)는 “일지록(日知錄)”에서 진인(秦人)이 촉(蜀)을 취한 후에 비로소 차를 마시는 일이 있었다. 라고 말했다.당연히

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.11

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[동서문화교류] 세계문화사 - 동서 문화 교류

하고 있다는 면에서 동양과 서양간의 교류에 새로운 장을 연 시대라 할 수 있다.◇唐代당대의 동서 문화 교류는 때마침 서아시아 지역을 통일한 이슬람 제국의 출현과 동로마제국의 발전 ... 아에·청동기뿐만 아니라 역법 등 일련의 청동기 문화가 이곳에서 전래된 것으로 생각.2철기 - 도시국가군의 중앙집권화를 가능케 함2. 중국 역대 왕조의 서역 교류◇漢代한대는 서역 기원 ... 중계로 서방세계에 운반되고 있던 비단은 실크로드의 개통으로 한파 안사국의 직접 교역에 의해 더욱 다량으로 서방은 수출되어 문자 그대로 실크로드의 번영을 가져오게 했다.◇隋代수

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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[한국고대사]백제의 요서경략설

적으로 『송서』의 답습으로 보이며 『남제서』의 내용이 첨가된 것으로 보인다. 하지만 치소를 요서(遼西) 진평이군(晋平二郡)으로 표현하고 있다.『남사(南史)』도 당대(唐代)에 편찬된 사서이 ... 의 결정적 자료로서 평가 된다.『양서(梁書)』는 남북조시애에 편찬되지 못하고 唐代에 편찬되었다. 이 곳에는 백제의 원류, 요서경략, 대중관계, 제도, 언어 등에 관하여 전하고 있

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.26

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[동양사] 사기,낙양가람기

의 원래 이름은 아니다. 양한대(兩漢代)에는 주로 『태사공기(太史公記)』 또는 『태사공서(太史公書)』로 칭하여졌으며, 『한서(漢書)』「예문지(藝文志)」에는 『태사공 백삼십편(太史公 ... 기(諜記)』와 선진제서(先秦諸書)가 있고, 진한대(秦潢代)의 사료는 『진기(秦紀)』?『초한춘추(礎漢春秋)』 및 제자백가(諸子百家)의 서(書)과 당안(?案)등이 이용되었으며, 사마천 ... 는 부분만을 기술한 당대 중국인의 현실적 관심의 반영이라 할 것이다.(고병익(高柄翊) , 「중국정사의 외국열전」pp.7～9) 이러한 한계에도 불구하고 『사기』의 외국열전은 주변민족

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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[중국문학사] 중국문학사 1 (선진~당대)

은 梁·陳代宮體詩의 형성과 발전에 영향을 미쳤으며, 唐이후 남녀 戀情시의 意境·言語 방면에 모두 영향을 미침辭賦위. 진. 남북조 시대에 이르러 문학의 주류는 부(賦)에서 고시 ... 中國文學史 1(선진문학 ∼ 당대문학)1. 선진문학- 서주문학(시경)- 동주문학(기사의 글, 입언의 글)2. 한대문학- 초사- 한부- 한대산문- 한대시가- 신화우언전설3. 위진남 ... 북조 문학- 시- 민가- 사부와 산문- 소설(지괴, 지인)- 문학비평4. 당대문학- 시- 산문- 민간문학- 당오대 문인사- 전기소설1. 선진문학《詩經》《시경》은 중국 最古의 시가집

리포트 | 42페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.20

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[미술]판화의 기술복제& 판화의 개념과 역사

다.목판은 중국 당대(唐代) 에 제작된 (868)의 삽화로 현재 대영박물관에 소장되어 있다. 여기 사용된 종이는 2세기경에도 존재했다. 유럽에서는 초기에 종이 대신 직물에 목판

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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[패션과의상] 통일신라시대의복식

의 저고리에만 해당하는 것 같다.방아찧는 여인 : 단의(短衣)..PAGE:4반 비당대(唐代)에 비롯한 복식. 오늘날의 배자(背子).복식금제에서 보면 평민남녀는 규제가 없으니까 사용 ... 의 합성어.양당은 중국 한대(漢代)에 이미 착용되었던 것으로 원래는 무인(武人)의 가슴과 등을 보호하는 방구(防具)로서, 형태는 관두식(貫頭式:머리를 꿰는 형식)이며 양 옆구리

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.04

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[한국전통의 이해] 술과 한민족 풍류

에서는 당대(唐代) 이상은(李商隱)의 시에서, 한 잔 신라주(新羅酒)의 기운이 새벽바람에 사라질까 두렵구나 라고 한 것을 보아 신라의 술은 중국인에게까지 찬양의 대상이었을 짐작케 한다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.12

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[역사] 동서문화의 교류

과의 교역에서 가장 중요한 수출품2. 당대(唐代)의 동서문화의 교류1) 이슬람상인 및 西域商人의 활약서아시아의 사라센 제국은 당제국과 비슷한 시기에 출현하였고 이 양대 제국은 동서 ... 다른 쪽의 문화도 이 쪽으로 흘러들어야 교류라 할 수 있는 것이다. 즉 유입이 일방적인 전달이라고 한다면, 교류는 쌍방의 상호작용이다.1.한대(漢代)의 동서문화의 교류1) 동서(東西 ... 무역을 통하여 동서문화교류에 큰 역할을 하였다. 이 길로부터 비단이 수출되었기 때문에 비단길(Silk Road)이라 불림2)한대 (漢代)비단길(Silk Road)의 개통한 대 동서

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.23

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동서 문화의 교류

이 고대는 남도는 점차 이용도가 낮아졌다. 그 때문에 당(唐)나라의 서역경영은 제2차의 서역북도에 따라 행하여졌으며, 후대에 톈산남로[天山南路]의 호칭이 생기게 된 것도 같은 서역북도였 ... )부터 한대(漢代) 초기에 걸쳐 간쑤성 서부를 점거하고 있던 월지(月氏:氏)가 비단의 중계무역에 종사하였기 때문이다. 그것은 당시 서역의 옥(玉)이 월지의 중계로써 활발히 중국 ... 되었다. 동진(東晉)의 법현(法顯)과 당(唐)나라의 의정(義淨) 등은 인도에서 돌아올 때 이 바닷길을 오가는 남해선(南海船)에 편승하였다. 송(宋)·원(元)나라 때에는 대형화된 중국선이 인도

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.18

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[중국문학사] 당시와한시

대(漢代)의 시를 가리켰다. 당대(唐代)에 이르러 근체시(近體詩)가 일어난 이후부터는 근체시에 대한 고대의 시, 즉 태고 때부터 수대(隋代)에 이르는 모든 시를 뜻하게 되 ... ), 당대(唐代)의 근체시(近體詩), 당(唐) ·송(宋)의 사(詞) 등이 있는데, 이 가운데 한국이 창작상에 채용한 것으로는 근체시가 절대 우위를 차지하고 고시가 그 다음이며 시 ... (長恨歌)》《비파행(琵琶行)》 등의 작품을 남겼으며, 《신악부(新樂府)》라고 하는 사회시(社會詩)를 창시(創始)하여 당대를 통해 최다수의 독자를 얻었다. 이 외에 유종원 ·이하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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[역사]신라말의 선종의 도입

적으로는 가지산(迦智山)의 도의(道義)가 당대(唐代) 마조(馬祖)의 법사(法嗣) 서당(西堂)으로부터 선을 전수하고 818년에 가지산에 개산하였다고 전해지지만, 그 이전에 중국선종의 제 ... 한 것이 아니라 당시 신라의 승려가 당나라로 건너가 수학하고 돌아와 소개한 것이다.이것을 입당전심(入唐傳心)이라고 한다.그 이전의 문헌에 선의 흔적이 없었던 것은 아니지만 공식

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02

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[국문학] 가전

장르의 하나로서 사물의 일대기를 의인화하되 허구를 통한 寓意의 서사 구조물이다. 동식물이나 사물 등의 心性을 의인화하여 쓴 가전적 필법은 唐代 한유의「모영전(毛穎傳)」을 비롯하여 宋 ... 체 소설의 집대성이라고 한 데서 비롯된 것이다. 조수학은「가전연구」에서 가전이란 곧 가전기의 약칭이며 실전기에 대칭되는 개념이란 것이다. 明代徐師曾이『文體明辨』에서 전기를 분류 ... 여 김광순은「고려후기 의인문학의 형성과 문학사적 의의」에서『文體明辨』에서 傳을 四分한 것 중의 하나가 가전이긴 하나 중국에서도 가전이란 용어가 널리 사용되지 않았고 요현의『唐文粹

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03

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[독후감] ‘중국의 시험지옥-과거’를 읽고

는데 역사적으로 보아 이 시험이야말로 과거의 본체를 이루는 것이다. 앞서의 향시는 말하자면 예비시험이고 다음에 치러지는 전시(殿試)는 재시험의 의미밖에 갖지 않는다. 당대(唐代)에는 이 ... 책임관은 교육부 장관에 해당하는 예부상서(禮部尙書)인데 특히 이때의 직책을 당대(唐代)의 명칭대로 지공거(知貢擧), 즉 공거 담당관이라 부른다. 다만 답안 심사원은 향시의 경우

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16

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고대의 동아시아 세계

부터 사절의 왕래가 있었다. 수대(隋代)에 일본은 세 차례 견수사(遣隋使) 파견하여 장안에서 중국의 선진문화를 관찰하고 학습하였다. 당대(唐代)에 이르러 중국과 일본의 우호관계와 정치 ... 하여 중국적인 문화의 결실을 가져 온 때가 수·당(隋唐)시대이다. 남북조의 호한적(胡漢的) 문화는 수·당제국에 의하여 문화의 내용이 중국적인 성격으로 다시 정비되었다. 수·당제국은 정치 ... 을 부여한 예는 중국역사상 드문 일로서 당제국의 개방정책을 엿볼수 있다.한대(漢代)에 형성되기 시작한 동아시아 문화권은 위·진 남북조의 혼란과 분열 속에서도 발전되면서 마침내 당제국

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13

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사마천의 문인적 면모

의 장서와 문서 등을 볼 수 있었고 또한 “조정의 의정과정의 말석에 참여함”으로써 국가대사도 알 수 있었다. “일찍이 천문학을 당도(唐都)로부터 배웠고『역경』을 양하(楊何)에 게서 ... 많이 의거하였다. 정부가 소유한 장서를 그는 이미 독파하였으며 이전 시대와 당대의 공문서 또한 읽었다. 이것은 그의 저술에 충분하고도 유리한 조건이 되었다. 그러나 그는 결코 ... 이다. 과학적 계급적 제약 때문에 그의 유물주의 철하고 역시 적잖은 한계와 결점을 갖고 있다. 예컨대 한대(漢代)의 천문학이 비록 이미 과학의 기로 올라서기는 하였으나 고대 점성술

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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[동양사]중국의 후궁제도

:女官) 등 모두 121명의 처첩을 둘 수 있도록 규정하고 있다. 그러나 후세(後世)의 천자인 경우는 이에 그치지 않고 백낙천(白樂天)이 당(唐)나라 현종(玄宗)을 노래한 《장한가 ... 商代부터 출현하였다. 춘추전국시대가 되면 대국에서는 수천명의 여인을 두었고 소국도 수백명에 달했다고 할 정도로 확대되었다. 그것이 이후 기원전 3세기 진대의 황제지배체제 확립 ... 을 황제로 등극시키기도 하였으니, 전한 시기 昭帝가 사거한 후 昌邑王劉賀가 그 뒤를 이었지만 황태후가 宣帝를 새로운 황제로 즉위시켰던 일은 그 유명한 예이다.당대 이후 율령제를 보

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.28

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[중국문학]송원대화본소설

으므로 설화에 대해 간단히 살펴보겠다.'說話'는 중국 고대의 說唱에서 기원한 것이나, 전문적인 공연예술로 된 것은 唐代의 일이며, 백화소설의 기원과 직접 연결되는 설화에 관한 기록은 당나라 ... 중엽부터라고 할 수 있다.또, 당대에 사원의 승려가 민중에게 불교를 포교하는 데 썼던 變文중 비불교적인 것이 '俗講'으로 발전하여 처음에는 단순히 경문과 불경고사를 선전하던 것 ... 에서의 대본이 장편소설로 발전한 것으로 보인다.당대 설화의 화본은 전하는 것이 없지만, 講唱의 형식이기는 하나 그 제목이나 내용으로보아 초기 화본의 면모를 보여주고 있는《廬山遠公話

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.09 | 수정일 2020.05.16

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