"스콜라학파"의 검색결과 입니다.

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토마스 아퀴나스 서양철학 교황권 성경해석의 역사 개혁주의 인간론 스콜라 철학 17세기 영국 문학

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"스콜라학파" 검색결과 581-600 / 892건

언어학의 이해(제14장. 고대부터 19세기까지의 언어연구 )

세기 말까지의 연구2.1. 중세기의 문법연구중세문법의 스콜라 정신은 룰르스R.Lullus의 이념에서 절정에 달한다. 그는 라틴어에 입각해서 보편적 철학언어를 구성하려고 했는데, 언어 ... 여 인구어 비교언어학에서 역사주의가 발전하기 시작하여 70년대와 80년대(젊은이 문법학파의 활동기)에는 역사주의 없이는 언어학이 성립할 수 없다는 신념이 모든 언어연구의 기초가 되

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.26

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교육철학및교육학(본질주의,항존주의)

=>“실재론”보수적 내지는 전통적 교육관을 표방하고 있다.인간의 본질이 불변하기에 교육의 기본원리도 불변하다는 믿음을 토대로 하고 있다.♠ 항존주의는 플라톤?아리스토텔레스?스콜라 ... 학파 등의 항존철학에 기원을 갖는 교육철학으로서, 진리와 원리는 변하지 않는다고 믿으며, 모든 가변적인 것을 이 진리와 원리에 입각해서 해석하려는 입장을 말한다.♠ 아들러아들러

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.05

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르네상스와 인문주의 교육

으로 인생관이 전환되어 인간재발견이 이루어졌다. 스콜라 철학의 내부 몰락과 동로마 멸망 후 고전학자 대다수가 이태리로 이주하였으며 구텐베르크의 인쇄술 발명으로 많은 서적이 보급될 수 있 ... 한 표현과 작품에서 인간의 본성을 그 주체로 삼고 있고 모든 철학?신학의 학파와 그 체계에 나타나는 진리의 통일성과 조화성을 강조하는 혼합주의 적인 특성을 지니고 있다. 또한 인간

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.18

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[교육철학] 항존주의 교육이론

하여 일어난 새로운 자연법사상. 신토미즘 이라고도 한다. 고대사회에서 자연법론을 형이상학적으로 체계화하려는 노력이 일어나, 아리스토텔레스와 스토아학파를 거쳐 스콜라학파에 이르러 형이상학 ... 적이며 존재론적인 자연법론이 완성되었다. 토미즘은 스콜라학파 중 자연법론을 완성시킨 T.아퀴나스의 이름에서 유래하였다. 그 후 근세 합리주의 개인주의는 이성족론을 기반으로 근세자연 ... 성을 중요시하게 되었다. 실증법학파는 법의 근본사상을 해결하려는 신자연법사상에 의하여 붕괴되었다. 20세기에 보급된 신자연법 사상은 신과 인간과의 관계를 구명하여 인간은 그 이성을 통하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.03

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자연법과 실정법의 관계

, 2002, pp.18~19이 자연법론은 고대 그리스의 플라톤)과 아리스토텔레스에 의하여 이론화되었고, 그 후에 스토아 학파를 거쳐 중세의 스콜라학파에 이르러 카톨릭 신학과 종교

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.22

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근대 서양 철학자의 이해와 비판

근대 서양 철학자의 이해와 비판목 차Ⅰ.데카르트Ⅱ.칸트Ⅲ.헤겔Ⅳ.훗설Ⅴ.비트겐슈타인참고문헌Ⅰ.르네 데카르트 (1596-1650)프랑스의 수학자, 과학자, 철학자이며 스콜라 학파

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.06 | 수정일 2017.09.25

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교육학

하는 모든 의식적 과정을 포함한다.스콜라 철학자들은 추리·관찰에 의하지 않은 직접적인 인지와 어떤 대상을 다른 사물을 통해 알거나 대상의 특징이 주어지지 않아도 추리를 통해 깨닫 ... 학파가 태동하기 시작했다.인본주의 심리학을 다른 학문과는 달리 단일의 조직적 이론이나 시스템이 아니라 하나의 운동이라고 말할 수 있는데 매슬로우의 세 가지의 기본적 전제를 가지

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.13

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로마 제국 후기 St. Augustine의 기독교 사상과 Thomas Aquinas의 신학사상 소개

신학의 발전은 크게 2분될 수 있다. 즉 (1) 교부인 성 아우구스티누스에서 10세기에 이르는 교부철학의 시기 (2) 11세기에서 13세기에 이르는 스콜라철학의 완성까지의 시기 ... 에서 스콜라철학의 확립에 이르는 기간에 많은 신학자들의 의견이 대립함을 볼 수 있다. 그 가운데 신앙과 이성의 대립, 실재론과 명목론)의 대립 등이 가장 두드러진 것이었다. 이러 ... 이 알려지게 되었을 뿐 아니라 논리와 변증에 의해 인도되는 자연이성의 가치가 인식되기에 이르렀다. 이리하여 논리와 철학이 신앙과 조화될 수 있는 가능성이 모색되었다.초기의 다수 스콜라

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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[동양과 서양의 사상] 동양과 서양의 사상

소크라테스 플라톤아리스토텔레스[헬레니즘]·安心立命, 개인주의·에피쿠로스 : 쾌락주의스토아 : 금욕주의·神중심의 철학[교부철학]·아우구스티누스 : 성서정리[스콜라철학]·크리스트교를 학문 ... ) 스토아 학파 (금욕주의) : 로마 초기·중기 지배. 이성 활동에 의한 정념 없는 마음(apatheria): 제논, 아우렐리우스 = 보편 이성, 우주 이성에 입각한 삶(자연, 신 ... 의 법칙)이성에 입각, 만민법, 자연법, 범신론 사상에 영향2) 에피쿠로스 학파 (쾌락주의) : 고통 피하고 쾌락 추구, 정신적 평정 (ataraxia): 플라톤의 4주덕 경험론, 공리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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서양 철학의 흐름에 대한 기독교적 평가

학이 생겨났다. 이 시기에 최초의 철학자들이라고 불리는 탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스의 주요 활동무대였던 지역의 이름을 따서 이들을 밀레토스 학파라고도 하는데, 이들 모두 ... 가 이오니아인이어서 보통 이오니아학파라고 부른다. 이들은 유물론자들이었다.탈레스는 원질을 물로 보았다. 아낙시만드로스는 원질을 무한정자, 즉 아페이론이라고 생각했고, 아낙시메네스 ... 었다.고대 철학은 아테네, 아리스토텔레스까지 전성기였다. 아리스토텔레스 사후로는 금욕주의인 스토아 학파, 쾌락주의 에피쿠로스 학파 등 이 생겨 났으며, 이들은 혼합주의적인 비기독교

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.26

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법실증주의와 자연법주의의 비교

, 생성의 근거 또한 모든 사물의 조화의 질서인 것이다. 스토아학파에서는 자연법을 불(火)의 원리, 즉 로고스(logos)라 하였는데, 이 로고스는 사물 일체를 지배하고 일체 ... 自然法論]19세기 중엽부터 사람들은 종래의실증주의를 떠나 새로운 철학을 찾는 일에 몰두하였다. 그 중에서 철학의 고향을 13세기 가톨릭의 대변자였던 T. 아퀴나스의 스콜라 철학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.10

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[신학] 알레고리(allegory), 타입폴로지(typlogy), 아날로지(analogy)

”이다울인다. 이 같은 문자적 해석은 주후 16세기에 가서 재평가를 받게 되었다. 주후 17-18세기의 이른바 “개신교 스콜라학파”를 거치면서 교회의 성서해석으로 적극 수용되게 되

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.08

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체육원리

이 존재하며 인간의 육체에도 존재한다고 믿었다. 육체는 신으로 가득하며 따라서 육체는 선한 것이지 죄의 도구가 아니다. 아퀴나스의 후견으로 스콜라 학파는 서구 문명에서 처음

리포트 | 28페이지 | 6,000원 | 등록일 2008.04.20

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법사상사(법철학) 중간고사

의 폐해를 지양한 다수지배의 법치적 민주제를 거론함.헬레니즘 시대를 풍미한 스토아 학파는 플라톤과 아리스토텔레스에 의하여 확립된 고전적 자연법사상을 더욱 체계화함. 이들 사상은 로마 ... 어졌으며, 본격적인 기독교철학을 완성하는 것이 당대의 과제가 됨. 교황의 도덕적 권위가 정치적으로 이행하는 것을 정당화하기 위하여 스콜라철학이 등장하였으며, 대표자는 토마스 아퀴나스이 ... 하는 기능(매매와 대금지급)b) 사법적 정의: 일정한 분쟁의 경우에 있어서 재판관의 권위하에서 강제되는 기능(손해와 배상, 범 죄와 형벌)★ 스토아 학파와 키케로(헬레니즘 시대

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.19

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[철학]데카르트 제 1성찰 : 의심할 수 있는 것들에 관하여

자들을 들 수 있다. 아리스토텔레스주의는 그리스도교적인 아리스토텔레스주의 (알렉산드로스 학파)와 비그리스도교적인 정신의 아리스토텔레스주의 (아베로에스학파)로 분리된다. 알렉산드로스 ... 학파는 우리들의 정신이 죽는다를 믿고, 아베로에스학파는 오직 하나의 보편적인 인간정신만 있을 뿐이라고 주장한다. 그런데 이 두 학파는 다같이 철저하게 종교를 파괴한다. 특별히 이 ... 한 하느님의 진리에 대한 겸손과 공손을 고백하는 것이다. 이에 반해, 산체스는 그의 회의주에 있어서 두 가지의 특별한 계기가 있다.1. 전통적, 스콜라적인 강당철학을 노리고 있

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.16

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르네상스 개념 및 나라별 특징

을 걸었는데 유럽각국에 퍼진 르네상스는 여러 가지형태로 나타났는데 처음에는 인문주의라는 지적운동으로 전개되었다. 인간의 본성을 그 주체로 삼고 있고, 모든 철학, 신학의 학파와 그 ... 에서 나왔고, 개중에는 교사를 직업으로 하는 자도 있었으나, 이제야 스콜라철학을 되풀이하고 있던 대학은 중산계급과 더불어 르네상스문학에는 인연 없는 존재였다.이제 르네상스문학의 특징

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15

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[건축을전공하는학생]샤르트르 대성당

, 파두아, 옥스퍼드 ,파리 등지에 처음 세워짐5)철학적 상황-스콜라주의의 출현파노프스키 -스콜라 학파의 버릇이 고딕 건축가들의 사고 과정에 반영되어 있다고 함.2. 고딕건축1)“고딕 ... 함-이시기에 카톨릭 자체는 끝까지 중세사회의 정신적 지주가 되었음3)문화적 상황-스콜라 철학의 치밀한 신학체계의 대성에 따라 신앙과 이성, 비합리와 합리를 조화시킨 완전한 이상적인

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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항존주의

항존주의는 인간의 본질이 불변하기에 교육의 기본원리도 불변하다 는 믿음을 토대로 하고 있다.항존주의는 플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라 학파 등의 항존철학에 기원을 갖는 교육철학 ... 지만, 인간지성의 훈련을 중요시하고 현대문명의 물질만능주의를 배격한다는 점에서 동일한 입장이다. 이들은 특히 토마스 아퀴나스를 중시하고 있어 신스콜라주의 로도 분류된다.(2)철학적 배경

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05 | 수정일 2017.12.22

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[종교]루터와 칼빈 신학의 비교연구

의 인식과 죄의 고백은 같은 과정의 양면이다 라고 말함을 볼 수 있다.이런 루터의 모습은 오캄학파의 사상의 영향이라고 볼 수 있으나 죄와 탐욕에 관한 오캄주의적인 이해로부터 벗어나 ... 는 것을 볼 수 있다.3) 은총의 이해? 루터의 은총 이해는 죄론의 경우보다 월등히 스콜라 신학으로부터 벗어나 있다.특이한 것은 분명한 구분과 함께 스콜라에 의해서 상당히 발전

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.07

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신은 존재하는가

1. 아우구스티누스의 존재계(存在界)아우구스티누스의 존재철학이라고 하면 일단 플로티누스의 존재론을 배경으로 하며, 방금소개한 스콜라 형이상학이 후일에 존재와 그 초월적 특성들(一 ... 도 전혀 존재 않는다"(De natura boni, iii.3).4. 신과 피조물의 연계점: 로고스그러면 존재의 창조자인 신과 그에게 창조된 피조물과의 연계점은 무엇인가? 플라톤학파

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.31

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