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"스콜라학파" 검색결과 481-500 / 892건

  • 철학과 인본주의
    여 자기의 안심입명(安心立命)을 구하는가 하는 일상적이며 실천적인 문제가 중심이 되었다. 스토아학파와 에피쿠로스학파의 철학은 이런 경향을 두드러지게 나타낸다. 중세에 와서는 철학 ... 의 봉건적 예속을 거부하면서 발생하였으 며, 중세 교회의 세계관과 인간관을 초월하여 본래의 인간성을 회복하려는 하나의 정신운동 으로 나타났다. 즉, 휴머니즘은 중세 스콜라철 학과 ... 었다. 스콜라철학자들이 신학(神學)을 중심으로 비현실적·추상적 사색에 빠져 있을 때, 철학 및 기타 학문은 인간과 인간사회에 뿌리내리지 않으면 안된다고 주장하는 사람들이 나타났는데 이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03
  • [서양근대사] 서양근대사 요점정리 서브노트
    성을 Cosmopolitanism적 입장에서 고찰한 스토아학파뿐 아니라, 이미 그리스에서 명백한 Humanism적 주장이 있었다.3 Humanism의 부활르네상스에서 최초로 시작된 산물 ... 머니즘이었다.ex1) 캄파넬라신학적 세계관에서 해방되어 유물론적 세계관으로서 방향제시. 르네상스의 정신적 기반을 마련한다. 그는 고대그리스 이오니아학파의 자생적 유물론으로서 신학 ... , 근대 자연과학의 형이상학적 혁신이 이루어짐. 과학자들은 고대, 중세로부터의 이론을 비판. 수용도 함. 과학자, 예술가 등의 르네상스시대의 인물들이 17C 과학혁명 바탕.※ 스콜라
    시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22
  • 서양사(고대의 교육)
    적 훈련⑤교육의의― ?스콜라 철학과 초기 실학주의에 영향?현대 항존주의에 영향·뤼케이온(Lykeion:소요(逍遙)학교) 창설― 대화적 교육방법 사용※소요(逍遙)학교― 뤼케이온 ... (Lykeion)의 숲 속에 학교걸립. 여기서 아리스토텔레스와 그의 제자들은 숲 속의 산책 로 페리파토스를 거닐면서 철학에 대해 토론하였다. 이러한 이유에서 그의 학파는 소요학파 (逍遙
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.28
  • 서양 윤리학의 전통과 도덕교육
    ) : 이성에 기초해서 바람직한 행위규범을 발견하고 이 이성에 의지해서 본능 등의 요 소들을 통제해 가야 한다.2) 신학적 윤리관의 등장▶ 에피쿠로스 학파① 좋은 삶은 쾌락을 추구하는 삶이 ... 은 쾌락에 의거하고 그 외의 문제들에 대해서는 자신들이 속한 사회의 관습에 따라야 한다.▶ 스토아 학파① 만족스런 삶이란 가능한 한 일상적 바람과 욕구들을 최소화하는 데서 얻어진다 ... .② 귀의)▶ 헬레니즘 사상 (그리스도교+그리스 사상)① 두 사상 결합의 윤리적 차원에서 매개 역할: 스토아 학파의 금욕주의→ 세상의 모든 욕망들을 최소화하고 금욕을 통해서 마음
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13
  • 진보주의교육
    하기 시작하였다.항존주의는 플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라 학파 등의 항존철학에 기원을 갖는 교육철학으로서, 진리와 원리는 변하지 않는다고 믿으며 모든 가변적인 것을 이 진리와 원리
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19
  • 교육학 인명노트레포트
    , 변증법, 객관적? 과학적 방법→ 스콜라 철학, 초기 실학주의에 영향을 줌, 보통교육관5카토- 로마 제 1호의 보수적 교육사상가 : 로마 전통질서 중시- 저서 : 「유래기」,「자제교육 ... (語)- 페스탈로치학파의 신교육 운동 : 오스웨고 운동, 퀸시운동- 교육원리 : 자발성, 조화, 방법, 직관, 사회의 원리- 교육방법의 일반원리 : 자연의 방법에 따라 교육이 행하 ... 에서 도덕성만을 고려한 콜버그의 한계보완41마르시아- 청소년 정체성이론1)정체성 혼미 2) 정체성 유실 3) 정체성 유예 4) 정체성 성취42왓슨- 행동주의학파의 창설- 고전적 조건
    리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.25
  • 헤브라이즘과 헬레니즘 사상의 비교 고찰
    할 수 있는 사상은 에피쿠로스(Epicuros) 학파와 스토아(Stoa) 학파이다. 이 두 사상 체계의 공통점은 영적인 것을 부정하는 물질주의 적이라는 점과 철저하게 개인적이고 보편 ... 주의적은 경향을 지니고 있다는 점이다. 에피쿠로스 학파는 사후(死後)의 존재를 부정하며, 인간의 행복은 현세에서 지적 만족, 검소한 생활, 우정 등을 통해 얻어지는 마음의 형정 ... 이 최고의 쾌락이며 행복이라고 했고(행복이 쾌락에 있다), 반면에 스토아 학파는 인간의 행복은 이성에 의하여 감정과 욕망을 억제함으로써 완전한 덕을 이루게 된 마음의 상태라고 했
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.10
  • 홉스의 생애,저서,그의 영향과 정치사상과 시대적배경
    가 없거나 논리적 추론이 불가능한 것이었음. 특히 종교와 철학을 구분하지 못하고 철학을 신학을 위해 악용하던 스콜라 철학의 미신과 형이상학적인 암호로 씌어진 스콜라 철학의 이론 ... 의 결핍이라 보았음.'분해와 결합의 방법' 홉스의 방법론 중 가장 널리 알려진 것, 이탈리아의 빠도바학파에서 사용된 개념. 우연히 유클리드 기하학을 알게 된 홉스는 기하학의 엄밀 ... 시키는 외적인 권력으로서의 국가 사이에는, 어떠한 중간 영역도 존재하지 않음영향당시 일반인의 정서와 지식인들의 보수적 경향에 비추어볼 때 매우 도발적인 것 스콜라 철학과의 결별, 유물론의
    리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.26
  • [초등교육]철학이란 무엇인가?
    과 비굴간의 중용의 덕이란 것이다.이어 헬레니즘 시대에 와서는 금욕주의의 ‘스토아학파’와 쾌락주의의 ‘에피쿠로스학파’로, 또 이후 중세 때에는 교부철학과 스콜라 철학으로 재편되는데 이때 ... 의 철학은 ‘사상의 암흑기’로서 스콜라 철학의 대표주자인 ‘토마스 아퀴나스’가 “철학은 신학의 하녀다”라고 말한 것처럼 당시의 철학은 신앙을 뒷받침해주는 또는 ‘성직자가 면죄부
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19
  • [인문철학]경험론과 합리론의 고찰
    어서 그것 원자론자, 소그라테스파(派)의 일부(퀴닉파ㆍ키레네파), 에피쿠로스학파 등이 이 경향에 속하며, 플라톤ㆍ아리스토텔레스 등의 이성주의ㆍ초월주의의 경향과 대립된다. 그러나 이 경향 ... 을 택하는 일종의 주관주의에 속한다. 경험론은 고대 그리스의 여러 가지 학설로 거슬러 올라갈 수 있는데, 고대의 소피스트, 키레네 학파, 스토아학파, 에피쿠로스학파 등이 경험 ... 론과 비슷한 입장을 취하였으며, 중세기의 유명론도 경험적이라고 볼 수 있다. 그러나 중세에는 크리스트교 철학이 지배했기 때문에 경험론이 거부되었고, 경험론이 본격적으로 대두된 것은 스콜라
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.20
  • 서양교육사 정리
    학교에서 가르칠 수 있는 자격을 부여받게 되었다. 당시 대학은 아리스토텔레스와 스콜라학파의 정신을 계승하고 확장시키는 역할을 했고 르네상스 운동의 바탕이 되었다.이렇게 볼 때 중세
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.16
  • 분석철학과 교육
    들을 통틀어 ‘언어분석학파’라 하며, 그 학설을 총칭해서 ‘분석철학’이라고 한다.이 같은 분석철학의 입장을 취하는 학파에는 일상언어학파, 의미론적 분석학자, 프랑스 ? 스위스 ... ? 이탈리아의 과학론 그룹과 케임브리지 분석학파, 비엔나 학파, 경험철학협회, 북구분석학파, 실용주의, 조작주의 등등이 있다. 이들은 철학을 과학화해야 한다는 것에는 동일한 생각을 지니 ... 다. 그것이 공식적인 출현은 1923년으로서 슐릭이 비엔나학파를 주도한 시기이다. 논리 실증주의는 미국으로 건너가 폴란드 학파의 의미론과 실용주의와 결합하여 넒은 의미에서 과학적 경험
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19
  • [서양철학]중세철학의 모든 것
    중세철학제1절 개 요인간 영혼의 정화와 개인의 안심입명에 대한 희구는 신플라톤 학파와 같은 종교적 철학으로 나타났지만, 그것은 어디까지나 학자의 지성적 종교이었다. 그러나 동방 ... 에 속하는 것이지만, 그러나 그것이 그리스도교 신앙의 지반 위에 서있고 스콜라 철학의 성립에 기초를 이루었다는 점에서, 중세철학의 테두리 안에 속하게 된다.엄밀한 의미에서 중세철학 ... 은 스콜라 철학(scholasticism)이다. 스콜라 철학은 9세기 이후에서 중세말까지 이르는 동안 교회에 소속된 학교에서 가르치고 있던 교사들의 철학인데, 이 경우 교부철학에 의해
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.26
  • 현대 교육사조 분석을 통한 한국교육 적용방안 탐색
    주의의 역사앞에서 설명한 것과 같이 영원주의의 ‘영원’은 ‘항존·불변’의 뜻을 가지며, 플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라 학파들의 영원철학에 기원을 두는 교육철학이다. 또한 진보주의
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.17
  • [독일]성실의 나라 독일 속으로
    들을 나타내 보였다. 이 때 당시 독일에서 스콜라학파의 전성기에 논문을 통해서 논쟁을 일으킨 사람은 무엇보다도 도미니크교단의 알베르투스 마그누스였는데 유럽의 정신사에 대한 그의 해석은 무엇 ... 보다도 아랍인들에 의해 전해진 아리스토텔레스학파가 그리스도교를 위해 풍요롭게 번성했고 그로부터 독자적인 유형의 철학이 발달될 수 있었다는 데에 기초를 두고 있다. 이 같이 중세 ... 기도 했다. 무엇보다 기사계급이 정신적 및 사회성 중요성을 많이 상실하여 중세후기에는 시민계층이 문화의 주도자가 되었다. 중세 초기와 중기의 문화수준을 학문적으로 대표하는 스콜라
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.16
  • 루소의 교육사상이 유아교육에 끼친 영향
    함께 생활하지만 그러나 그들을 통제하는 권리를 갖춘 공동의 우월자를 갖지 않은 상태라고 했다.앞서 지적한 바와 같이 그의 자연법의 유래를 스콜라 철학에서 찾아 볼 때 그는 인간 ... 된 「불평등기원론」의 기본 이념이 되었다.2. 스토아 학파루소의 이념의 근원은 스토아 학파로부터 크게 영향을 받은 것이다. 그의 ‘자연에 따라 산다’라는 말은 스토아 학파에서 따온
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.03
  • 교육철학 및 교육사 - 화이트헤드의 이성의 기능
    들을 몽매스러운 것으로 쇠락시킨 점에 있어서 발견될 수 있다. 그 당시의 스콜라 철학자들은 관념을 매우 좁은 틀 안에 가두어 놓고 전체적인 틀을 매우 지적으로 구성하는 데만 관심 ... 이 있었다. 물론 그들이 내놓은 성공의 결과물들이 훌륭하다 할지라도, 모든 것이 한계 속에서 작용한다는 법칙 아래 그 세대의 통찰력은 스콜라 철학이 제공한 관념의 한계 내에서만 작용 ... 는 인을 실어주었다. 그 이후 19세기 들어 영국의 신칸트학파와 신헤겔주의자들은 칸트와 달리 자연과학에 어떠한 관심도 가지지 않았다. 이로써 철학과 자연과학은 반목적인 관계에 놓이
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.25
  • 공납제적 사회질서와 자본주의 사회질서로의 이행과정에서 이데올로기의 기능
    경제 결정론적 관점이라는 비난을 받아왔다. 베버나 프랑크푸르트학파와 같은 네오 맑시스트(Neo marxist)들은 하부구조 못지않게 국가와 이데올로기와 같은 정신적인 상부구조의 변화 ... 가 하부구조뿐만 아니라 국가와 이데올로기와 같은 사회 구조도 바꿀 수 있다고 말한다. 역시 프랑크푸르트 학파 중 한사람인 하버마스도 사회질서를 정당화 시켜주는 이데올로기가 권위 ... , 이슬람 스콜라주의, 기독교 스콜라주의에 이르는 공납제적 이데올로기로써의 형이상학의 본질인 것이다. 여기서 나는 첫 번째 질문을 던지게 된다. 1)과연 공납제적 이데올로기
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.12
  • 성서와 한국의 제사문화
    예정론 학파에 속한 인물인 .프랑스와 투레틴의 칼빈주의에 입각한 예정과 신의 본성을 거의 동일선상에서 보는 자들. 그 영향을 받은 교조적 칼빈주의, 개신교 스콜라주의 후예가 초기 내 ... 화로 한국 문화를 부정할 수밖에 없을 보수신앙, 교주주의, 개신교 스콜라주의 신학에 근거한다. 한국 개신교 제사문제가 역사적 사료로 남는 것은 1893년부터이다. 문제와 관련된 부분
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.15 | 수정일 2014.04.10
  • 이 책은 종교가 과학의 변화에 대응하는 질문이다
    . 피타고라스는 질서의 근원은 수(數)이며 존재하는 것은 자신의 수를 가지고 있다고 믿었다.바울이 환상 체험한 삼층 천이 이 수의 범주에 속한다고 하지만 피타고라스학파들은 완벽에 도달하지 ... 은 지적 호기심을 자극하는 기폭제가 되었다. 유럽에 대학이 설립되고 스콜라 철학)도 아리스토텔레스의 가설을 받아 들였다.아리스토텔레스의 우주론은 천상계와 지상계로, 천상계는 태양
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.25
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 10월 01일 수요일
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- 작별인사 독후감