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"포용(容)" 검색결과 41-48 / 48건

  • 고소설의 고전적 가치에 대하여
    란 그리 쉬운 일이 아니었다.2) 작자들의 불우했던 삶과 이들 작품의 사상적 진보성우리의 고소설 작자들은 대체로 불우한 처지에 놓여 있고, 진보적이고도 포용력 있는 사고방식 ... 에서 자라다가 16세에 조부가 죽자 결혼, 처숙 이군문에게 수학, 학문 전반을 연구하다가 30세부터 실학자 홍대용(洪大容)과 사귀고 서양의 신학문에 접하였다. 1780년(정조 4
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.02
  • [연암연구] 연암소설 연구
    에서 자라다가 16세에 조부가 죽자 결혼, 처숙(妻叔) 이군문(李君文)에게 수학, 학문 전반을 연구하다가 30세부터 실학자 홍대용(洪大容)과 사귀고 서양의 신학문에 접하였다. 1777년 ... 다.골계란 수비게 말해 남을 웃기기 위한 재미있고, 우스운 말 혹은 몸짓정도의 익살에 해당 될 수 있고, 일반적으로 그 포용범위가 넓은 것으로 인정된다. 본래 숭고와 대립되는 말인데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17
  • [철학과 종교] 근대 신흥 종교의 형성과 전개
    하였다. 이 운동은 한국 근대화의 민중운동이었으나 동학군이 주동이 되었음이 세상에 알려지자 곧 탄압을 받게 되었다. 그런데 국내 지도자인 이용구(李容九)가 단독으로 일진회(一進會)와 합동 ... 가 제정한 접(接)이 기본을 이루면서 포(包)와 도소(都所)로 발전하였다. 접은 40∼50호를 단위로 한 기본조직이며, 포는 여러 개의 접을 포용하는 조직이다. 이 접과 포의 조직
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09
  • 화엄사상
    , 금과 사자는 서로 포용하여 성립되므로, 금이라는 것 하나와 사자라는 여럿은 서로 아무 방해가 되지 않는다. 그러면서도 이치(理, 금) 와 사물(事, 사자)은 분명 각각 다르 ... 고, 하나와 여럿은 각각 제 위치에 어물러 있다. 일다상용부동문(一多相容不同文) 이것을 "하나와 여럿이 서로 어우르고 잇으면서도 떡같아지지 않는 법문" 이라고 한다.넷째, 사자의 모든
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.08
  • 아정 이덕무
    다. 서얼(庶孼) 출신으로 빈한한 환경에서 자랐으나 박람강기(博覽强記)하고 시문에 능하여 젊어서부터 이름을 떨쳤다. 홍대용(洪大容)·박지원(朴趾源)·성대중(成大中) 등과 사귀고 박제가(朴 ... 으리요? 나 자신의 행실을 삼가기 때문이다라고 말하고 있다.(3) 친척간의 화목이 구절에서는 집안 친척간의 화목을 강조하고 있으며, 비록 잘못이 있더라도 허물을 들추지 말고 더욱 포용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01
  • [고전문학] 상대시가론
    之 作公無渡河之歌 聲甚悽愴 曲終自投 河而死 子高還以其聲語妻麗玉 玉傷之 引 而寫其聲 聞者莫不墮淚掩泣焉 麗玉以其曲傳 女 麗容 名之曰 引焉. 崔豹 --韓致奫『海東繹史』-公無渡河歌-公無 ... 造957)·黃浿江(1965) 등은 龜와 首를 별개의 존재로 보고 있다. 그 중 황패강은, 首는 원초적으로는 군주의 뜻을 가지고 있었으나 그것이 가지는 어의상 포용성으로 인해 나중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04
  • [철학] 담헌 홍대용의 철학 사상
    16강 湛軒 洪大容의 實學思想1) 담헌의 생애와 학문 태도담헌은 실학이 하나의 맥을 형성하여 사상으로서의 학파를 형성하여가던 18세기 초엽에 태어나서 18세기 후반에 살았던 인물 ... 하게 아부하기 보다는 차라리 말을 다하고 함께 돌아감이 나을 것이다."라고 하여 비판적이고 객관적인 자세가 중요함을 말하고 있다. 또 自警說에서는 "강론을 할 때는 반드시 먼저 포용성있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13
  • 초의 의순의 시문학 연구
    하고經行必載仁 실천에 나서면 어짊을 보이셨습니다.旣滿如不盈 이미 넉넉하신데도 모자란 듯 하셨고常以虛受人 항시 비우시고 남을 포용하셨네.君子貴遇時 군자는 때를 만남 귀히 여기지만不遇亦不嚬 ... 만나지 못해도 원망하지 않으시네.道大本不容 그릇이 크면 원래 수용되기 어려워流落且誾誾 어려움에 처해서도 오히려 온화평온하셨네.我爲求此道 내 이런 도 구하기 위해遠來致恂恂 멀리
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 66페이지 | 7,000원 | 등록일 2011.03.09
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