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"신라하대의 불교" 검색결과 561-580 / 1,000건

  • 향가의 배경설화와 작품관계
    의 흔적有ㆍ보물을 신라로 보내고 인심을 얻어 왕위에 올랐다: 신라의 도움으로 왕위에 오름을 시사.ㆍ미륵사 창건과 진평왕의 지원: 겉으로는 호국불교에 대한 염원인 듯 보이나 이면 ... (필자는 이 견해에 동의)ㆍ처용이 용의 아들이라는 의미는 신라하대 망국적 상황에서 왕권강화와 민심수습의 차원에서 관념된 수호신적 상징이다. 즉, 처용은 능력있는 동해변의 샤먼으로 볼 ... 만으로 대중의 마음을 움직일 수 없다는 인식을 바탕으로 향가와 배경설화의 관계를 주목하였고, 불교가 정착하기 위해 포교수단의 하나로 향가가 지니고 있는 진실된 의미와 이를 보증
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.12
  • 안민가와 청산별곡
    도록 하겠다.Ⅱ. ⅰ. 향가향가란 삼국시대 말엽에 발생하여 통일신라시대 때 성행하다가 말기부터 쇠퇴하기 시작, 고려 초까지 존재하였던 한국 고유의 정형시가(定型詩歌)이다.순수한 우리 ... (兜率歌) 또는 국풍(國風) ·자국지가(自國之歌), 즉 국가(國歌), 신라시대고유의 노래, 동방 고유의 노래이며, 좁은 뜻으로는 신라의 가요 또는 고향의 노래 등 국문학자들의 여러 ... 이 있으나, 이를 모두 ‘’의 차자(借字)로 보고, ‘’는 동방(東方)이라는 뜻이므로 사뇌가는 ‘동방의 가요’라는 뜻으로 향가와 동의어(同義語)로 본다.향가는 신라 진평왕때의 《서동요
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.26
  • 고려의 건국과 고려 사회의 성격
    - 목 차 -1. 신라 하대의 모순1) 骨品制度(골품제도)의 붕괴2) 王京(왕경) 중심의 6부지배체제의 한계3) 친족 집단의 분화 축소4) 경제 체제의 붕괴2. 호족 세력의 등장 ... 1) 초적 집단2) 군진 세력3) 해상세력 - 왕건4) 지방세력3. 고려의 건국1) 후백제2) 후고구려4. 고려사회의 성격1) 관료제사회설2) 귀족제사회설1. 신라 하대의 모순 ... ※ 신라의 시기 구분 - 삼국사기, 삼국유사상대중대하대박혁거세 - 진덕여왕무열왕 - 혜공왕선덕왕 - 경순왕성골태종무열왕계의 진골내물왕계의 자손원성왕계의 자손(진골)1) 骨品制度(골품
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.06
  • 답사 보고서 -남원만복사터
    을 가더라도 역사가 만들어준 ‘불교문화박물관’을 대할수 있는데 그중에서도 지리산은 더욱 두드러진다. 지리산에는 현재까지 존재하거나 사라진 수많은 절들이 있다. 불교의 나라였던 신라 ... 만복사(萬福寺)터우리나라는 불교문화의 나라라 할 만큼 삼국시대에 불교가 전래되고 토착화되면서 다양한 문화를 낳았고 사람들도 그것에 기대어 삶을 영위하였다. 그래서 우리나라 어느곳 ... 와 고려때는 지리산에 절들이 속속 창건되고 번성하였다. 현재 남아있는 절과 중요문화재는 대부분이 신라와 고려초에 만들어진 것들이다. 유교의 나라였던 조선시대에도 비록 이렇다 할
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.05
  • 유교 정치사상과 고려 전기의 유교
    내용이었다.② 신라 하대 유교 정치사상의 발전신라 하대의 중앙집권화 노력 가운데 하나가 유교적 정치이념의 확대보급이었다. 신라 하대에는 집사부(執事部)의 설치와 지방행정조직의 재편 ... 어은 신라가 국왕을 중심으로 하는 중앙집권적 지배체제를 관철하려는 구체적인 노력의 표현이었다.③ 신라하대 유교정치사상의 성과와 한계신라 하대는 유교에서 말하는 선진적이고 합리적인 ... 이었다. 따라서 신라 하대의 유교는 한대의 유교처럼 왕권의 강화를 목표로 하면서 진골귀족세력의 약화를 목표로 했지만, 자신의 기득권을 보호하려는 진골귀족들의 반발로 전면적인 지배
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25
  • [한국고려사]왕실과 귀족
    目 次Ⅰ. 序論Ⅱ. 本論1. 왕실 호국불교2. 천태종의 개창3. 무신정권 아래에서의 불교4. 민중불교 항쟁과 귀족불교5. 고려의 미륵신앙Ⅲ. 結論Ⅳ. 參考文獻Ⅰ. 序論신라 하대 ... 에서 잘 나타나고 있다.이러한 신라 하대불교계의 변동양상은 지배층과 피지배층간에 벌어진 사회적 간격을 가장 잘 반영한 것이며, 이로 인해 야기된 사상적·신앙적 공백을 새로운 사조 ... 에는 정치·사회적 변동과 관련하여 사상적 측면, 특히 불교 방면에서도 그 전환이 전개되고 있었다. 즉 신라 중대 이래로 불교의 사회적 기능 중 실천신앙적인 측면까지도 포괄하면서 왕실
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.27
  • 신라시대 월명사의 법호와 법명, 신라시대 월명사의 생몰년, 신라시대 월명사의 사승 관계, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 도솔가, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 제망매가에 관한 분석(향가, 월명사, 신라향가)
    에서 일반 유행가와는 다른 함의를 지니고 있다. 그 가사가 주력적(呪力的) 기능까지 가지고 있었다는 점을 감안하면 ‘도솔가’와 달리 특히 ‘산화가’는 신라 하대 희양산문의 개산조로 평가 ... 신라시대 월명사의 법호와 법명, 신라시대 월명사의 생몰년, 신라시대 월명사의 사승 관계, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 도솔가, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 제망매가에 관한 ... 분석Ⅰ. 신라시대 월명사의 법호와 법명Ⅱ. 신라시대 월명사의 생몰년Ⅲ. 신라시대 월명사의 사승 관계Ⅳ. 신라시대 월명사의 향가 작품 - 도솔가Ⅴ. 신라시대 월명사의 향가 작품
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.25
  • 팔공산의 자연과 고대문화유산
    추측해 본 신라 하대불교지금 까지 살펴본 문화유산들은 신라 시대, 특히 신라 하대의 작품들로 불교의 모습이 그려진 것임을 알 수 있다. 그런데 그 모습이 약사의 모습도 있고 불교 ... 이고 왕실과 가까운 모습으로도 보인다.먼저 신라 하대불교는 어떤 모습이었을지 생각을 해 보면 신라하대는 누구나 잘 알듯 격변기의 시기였다. 특히 8세기 중반 이후 신라사회는 커 ... 하면 신라 후기로 추정 된다. 또한 사적비명에 의하면 통일신라 하대인 흥덕왕 7년에 심지왕사가 창건하였다 한다고 전해져 신라 후기로 추측이 보다 명확해 진다.원위치로 추정되는 곳
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.27
  • 쌍계사,최참판댁,하동녹차밭 기행문
    은 우리나라 불교 음악의 창시자인 진감선사가 중국에서 불교 음악을 공부하고 돌아와 우리 민족에 맞는 불교음악을 만든 불교 음악의 발상지이며 훌륭한 범패 명인들을 배출한 교육장이다 ... 었고 그 중앙에는 진감선사 대공탑비가 자리 잡고 있었다. 거북이가 뿜는 약수를 먹고 나서 진감선사 대공탑비에 둘러서서 교수님의 설명을 들었다. 이 비는 신라 정강왕이 신라 말의 고승 ... 하게 조각되어 하대의 복련석과 대칭을 이루고 있다. 기단 위에는 탑신을 받기 위한 별석이 삽입되었으며 표면에는 전면에 구름무늬가 양각되어 있다. 탑신은 8각이나 우주형도 없고 다른
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.17 | 수정일 2014.02.13
  • [국어교육] 신라 한문학 정리
    신라 한문학0. 신문왕과 설총. 한문학의 발전 촉진0) 신라는 신문왕이 다스리는 기간 동안에 통일국가로서의 면모를 갖춤1) 영웅의 시대는 가고, 유학의 지식을 활용해 행정실무 ... 없었고 과거제가 시행되지 않았던 것이 신라 사회의 근본적인 한계) → 한문학에 능통한 문인이나 선비를 존중하는 풍조가 있기는 했어도 한문학은 정치의 주변에서 실무적이거나 장식적인 ... 의 유학자들은 당당하게 전개하는 지론을 우언을 사용해 은근하게 나타내면서 시대 전환을 예고함※ 우언(寓言): 빗대어서 하는 말1. 전성기에 이룬 작품. 신라의 전성기: 성덕왕때
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.26
  • 처용설화를 중심으로,처용은 누구인가
    리라고 했다고 한다-와 관련되어 화랑이 지니는 인격적 덕망에서 나오는 것으로 보았다.4) 처용을 지방호족의 자제로 보는 입장)신라 하대의 사회 현실과 고려시대의 기인 제도와 관련 ... 의 사정을 잘 아는 사람으로서 쓰인 것으로 해석될 수 있다. 따라서 삼국유사에 기재된 「처용랑 망해사」조 는 헌강왕대라는 신라하대에 있었던 경주중앙골품제도 실족정권에 의한 지방호족 ... 하였다. 이런 비합리적이고, 실천적이지 못한 태도는 후에 나라의 몰락을 가져온다. 민간에서 종교적 지위를 가진 처용에 대한 왕실의 태도는 이러한 노력을 들인 신라 하대 사회의 모습
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.26 | 수정일 2023.02.01
  • 삼국시대의 불교
    . 들어가며 12. 신라불교 전래와 수용과정1) 신라불교 수용 12) 신라불교 수용 과정 23. 불교 수용의 목적 34. 신라 불교의 특징과 영향 4※ 신라 중대와 하대 ... 와 하대 불교의 비교신라 중대는 무열왕부터 혜공왕까지의 시기를 말하는데, 이 시기에는 무열왕 계통의 직계 후손들이 왕위를 독점하면서 전제 왕권이 발달하였다. 이 시기의 신라 불교 ... < Report>신라불교 수용과 특징과 목 명 : 한국고대문화의이해담당교수 : 신정훈 교수님소 속 : 사학과 2학년학 번 : 20050337이 름 : 박 근 희< 목차 >1
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19
  • 탑의 역사 - 한국 탑의 흐름 역사 발표 레포트. 시대별 탑의 특징, 탑의 구조 연구
    탑을 세웠던 것이 탑파의 시초이다. 그 이후 인도제국을 세운 마우리아 왕조의 아쇼카왕이 여덟 탑의 사리를 다시 8만4천으로 나누어 전국에 널리 불탑을 세움으로써 탑파문화는 불교 ... 의 전파와 함께 융성하기 시작했다. 그 시기의 불교중심지인 산치에는 지금도 산치탑이 남아 있어 이를 짐작하게 한다.우리나라는 4세기 후반 불교가 전래되면서 탑파문화가 생성. 6세기 ... 로 만든 탑이다. 우리나라 탑의 초기 양식은 목탑이었으나, 전란 등으로 불에 타 없어지고 오늘날은 거의 남아 있지 않다. 신라 경주에 황룡사 구층목탑이 있었던 것으로 보아 우리나라
    리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.04
  • 전라북도
    (淸道里) 무악산(毋岳山)의 서북쪽 능선에 해당하는 곳에 위치하고 있으며, 대한불교 조계종 제 17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다.신라시대 676년(문무왕 16) 의상대사 ... 寺)부록강증산의 생애와 사상한반도의 고인돌불교의 미륵신앙한국의 미륵신앙참고문헌전라북도(全羅北道)한반도의 서남부에 위치하며, 동쪽은 소백산맥을 경계로 경상남도와 접해있고, 북쪽은 금강 ... .67m의 전형적인 고려 후기의 종으로 종구가 종신보다 약간 넓다. 종의 맨 위에는 한국 특유의 음통과 여의주를 희롱하는 듯한 자세의 고리가 있고 상대와 하대에는 보상화문(寶相花文
    리포트 | 83페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.28
  • 한국사 중간고사 까지의 내용 정리
    생각하였다. 왕을 미화하기 위한 역사편찬 작업이 이루어졌다. 고구려의 유기, 백제의 서기, 신라의 국사가 있다.신라하대에는 역사를 움직이는 세력이 왕에서 귀족까지 확대되었다. 화 ... 가 협국토’라고 하여 석가 탄생 이전에 신라 국토가 이미 불법과 인연이 있다고 강조하였다.25. 불교의 미술에 대하여 - 탑불교미술은 전통 미술의 중요한 부분이다. 신앙과 미의식 ... 과 함께 힘을 합쳐 지탱하다가 후에 홀로서기에 성공하였다. 신라의 경우 ‘박-석-김’ 의 왕위 교체도 있었다. 왕권 강화의 결정적 계기는 정복전쟁이었다. 정복지역의 토지와 인민
    시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.22
  • 한국의 범종
    는 가장 도드라진 종 복구에 배치되며 고려시대 종은 하대 쪽에 치우쳐 있는 경우가 많다. 그 수효도 통일신라 종은 반드시 앞뒤 두 군데이지만 고려 종은 네 개로 늘어나기도 하며 조선 ... 이 가장 넓고 그 밑은 조금 좁아져서 매우 안정된 느낌을 주는 외형을 갖추고 있다. 이들 신라종의 종신 상단에는 상대가 있고, 하단에는 하대라 불리는 문양대가 돌려져 있는데 상대 ... 의식에 사용되며 또는 대중을 모으거나 긴급한 사항을 알리는 신호용으로도 사용된다. 절에서 쓰는 종을 가리켜, 범종이라 하는데, 범은 깨끗하다는 뜻으로, 맑고 깨끗한 불교의 일에 쓰이
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.01 | 수정일 2014.02.19
  • 시대별 고전 문학론 (의상, 원효, 이규보, 최치원 등)
    과 문학이론의상, 원효가 살았던 시대는 7세기 후반 신라통일기이다. 이들은 이 시기에 활동하면서 불교사상수립의 정점을 보여주고 바람직한 질서관을 수립하였다. 명효는 생존시기를 알 수 ... 없으나, 이들과 깊은 연관이 있다고 볼 수 있다.먼저 신라불교는 귀족불교인 교종과 민중불교인 선종으로 나눌 수 있다. 기본적으로 먼저 교종에서 출발했는데, 통일적이고 권위적이 ... 라는 특징을 가지고 있었고, 이는 기득권층의 유지를 시켜주는 데 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 또한 아무나 도달할 수 없는 경지를 역설했다. 반면, 신라 하대에 유행했던 선종은 누구
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.23
  • 범종
    범종(梵鐘)1.범종불교에서 종교적 분위기를 높이기 위해 소리 내는 일체의 용구를 범음구(梵音具)라 하고 그 중 종은 당외(堂外)의 종루에 걸어 놓고 두드려서 소리를 내는 타악기 ... 박(?), 정(鉦), 종(鐘) 중에서 종을 모방하여 조형(祖型)이 비롯되었다고 하는 설이다.또 다른 주장은 고대 중국의 종이나 탁(鐸)을 혼합한 형태가 발전하여 극동의 불교 사원 ... 하여 현재 한국 범종의 형태가 이루어졌다고 보는 것이다.3.한국 범종의 특징한국 범종이라면 신라 범종이 그 대표적 예이고 이 한국 범종이 세계에서 가장 우수한 종으로 평가되고 있는 것
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11
  • 불국사 답사기
    문화유적의 개요신라시대 경덕왕 10년에 김대성이 짓기 시작 . 혜공왕 10년에 완성됨. 불국사는 신라인이 그린 불국, 이상적인 피안의 세계를 지상에 옮겨 놓은 것으로 법화경에 근거 ... 도시상황경상북도 남동부에 '경주' 에 위치. 신라의 1000년 이상의 수도였음. 유적지로는 석빙고, 천마총, 불국사, 첨성대, 분황사 등 많이 남아있고 경주 국립 박물관이 있 ... 를 잇는 다리로 상징. 33개의 층계, 불교에서는 아직 부처에 오르지 못한 33가지 단계로 상징됨.연화교칠보교국보 22호로 지정. 극락전으로 향하는 안양문과 연결되는 다리. 서방 극락
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.20
  • 의상의 생애와 활동
    전대 불교의 중심인물이었던 자장은 경전을 대규모로 가져와 강연을 하고 주석을 하기도 하여 신라 교학의 토대를 구축해나갔다.한편 선덕왕 14년(645)에 인도 구법여행에서 장안 ... 으로 돌아온 현장(玄?)은 자신이 모아온 많은 불경을 번역하기 시작하였다. 이 기운은 신라 불교계에도 큰 영향을 미쳐 일부의 신라 구법승은 직접 인도에서 교학을 배우고 돌아왔다. 이러 ... 다.의상의 십대제자와 함께 의상이 왕성하게 전교하였음을 알려주는 것이 전교십찰(傳敎十刹)이다. 하지만 최치원이 열거한 십찰은 그가 활동하던 신라 하대의 주요 화엄종찰이라고 보는 것
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.08
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