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"신라하대의 불교" 검색결과 461-480 / 1,000건

  • 한국 중세의 기점 논쟁의 비교
    , 이것은 교학과 선사상을 대립적인 것으로 파악해 신라하대의 불교사를 임의로 축소시킨 오류를 범했다고 할 수 있다. 또 이를 근거로 나말여초기를 사회변동기라고 전제할 때 선사상 ... 했다. 즉 연등회와 팔관회는 불교행사이긴 하지만, 실제로는 풍년을 기원하는 기곡제와 추수감사제의 성격을 갖는 것으로서, 국도(國都) 왕궁(王宮)뿐 아니라 향읍(鄕邑)에서도 행해졌 ... 의 지배적 형태를 대표하였을 것을 전제로 하므로 고구려의 사회구성을 노예제적으로 해석하는 것이다. 이것은 고구려 뿐만 아니라 신라와 백제의 경우도 마찬가지로 파악하는데, 신라의 경우
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.29
  • 신라말 고려초 선종과 세속권력의 관계
    문화가 중앙에서 지방으로 확산되어 갔다. 또, 원효에 의한 불교의 대중화로 민간문화의 수준도 향상되었다.신라 하대 선종의 내용우리 나라에 선종은 통일 직후에 전래되었으나, 교종 ... 리포트목차신라 하대의 선종신라 하대의 사회?문화상신라 하대 선종의 내용신라 하대의 사회?문화에 미친 영향고려 초기의 선종고려 초기의 사회?문화상고려 초기 선사상의 전래와 사회 ... 적 욕구라는 점과 선이 한국불교사상의 주류를 이루게 하는 역사적 과정을 감안할 때, 선종이 특히 성행하였던 신라의 선과 고려 초기 선종에 대한 논의는 매우 중요하다고 할 수 있겠다.선
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.20
  • 한국불교의 역사와 우리나라에 끼친 순기능과, 역기능, 현대적 가치
    을 매개로 한 불교신앙 활동이 주류를 이루었다. 고려 전기의 향도조직은 성격 면에서 신라 하대의 것을 바탕으로 하고 있다. 이와 같은 향도의 조직과 성격은 12세기 이후 사회변동 ... - 불교 목차 -1장. 서론2장. 한국 역사 전반을 통해서 본 불교의 영향1절. 불교의 전래와 발흥기 (삼국시대와 통일신라)1. 전래과정과 발전2. 삼국에 있어서의 불교의 기능2 ... 유림들이 모여 향도를 결성하였고, 구체적인 신앙활동으로 ‘계유명삼존천불비명'을 남긴 사례가 발견됨으로써 백제에서도 향도가 존재하였을 것으로 보고 있다. 그 뒤 신라 하대와 고려
    리포트 | 14페이지 | 8,000원 | 등록일 2009.06.19
  • [나말여초][나말여초 변혁][6두품][호족][나말여초 후삼국][나말여초 사상계]나말여초의 변혁을 주도한 6두품과 호족, 나말여초 후삼국의 성립과 통일, 나말여초 사상계의 변화, 나말여초의 역사적 의의 분석
    었으나, 뒤에는 성골의 소멸과 삼~일두품의 평민화로 결국 진골?육?오?사?平人의 5등급으로 정리되었다. 이러한 골품제 사회에서 신라 중?하대 당시 육두품세력은 자신의 신분적 한계를 받 ... 였다. 그리하여 새롭게 재편된 왕조체제 속에서도 문벌귀족의 기반을 이루게 되었던 것이다.그럼 6두품세력과 지방호족세력들이 어떻게 결합할 수 있었는가? 신라 하대는 진골귀족들의 왕위 ... 계의 변화선종은 혜공왕 때 신행이 당에서 북종선을 들여왔고 헌덕왕 때 도의가 당에서 남종선을 전래한 후 전국 각지에 9산이 차례로 개창함으로써 완성되었다. 그리하여 신라불교
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.27
  • 고대의문화(수업용자료)-고분, 일본전파
    (국가 불교적 성격), 왕권과 중앙집권 강화에 기여나. 새로운 국가 정신의 확립과 왕권 강화 (신라 : 불교식 왕명 사용/ 원광법사의 세속 5계)다. 선진 문화의 수용 → 새로운 ... 금동대향로, 산수무늬 벽돌, 사택지적비, 신라 화랑도 = 국선도(國仙徒)(4)불교 사상의 발달*통일 신라불교 : 삼국 불교의 유산과 중국과의 교류 → 불교 사상에 대한 본격적 이해 ... 성 격영 향불경, 교리연구중대(중기)왕실, 귀족전통과 권위 강조 : 사찰, 불상, 석탑 건조전제 왕권 강화참선, 수양 강조하대(말기)지방호족, 6두품, 고려 무신정권개인주의적, 반 신라적 : 부도고려 건국의 사상적 바탕*풍수지리설(風水地理說)
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16
  • [한국사] 공무원 완벽대비, 공무원 시험 한국사 요약, 한국사 서브노트
    의 배신으로 나제동맹 결렬,전사신라의 비약지증왕: 우경, 국호 신라, 왕, 순장금지, 동시 설치, 우산국 복속법흥왕: 법령, 백관공복, 상대등, 연호 건원, 불교 공인진흥왕: 국사 ... 경운천통인안대흥중흥건흥후고구려고 려조 선궁예태조광종묘청1894189618971907무태,성책,수덕만세,정개천수광덕,춘풍천개개국건양광무융희백제의 중흥문주왕: 웅진천도동성왕: 신라 ... 와 결혼동맹, 백제의 부흥을 꾀함무녕왕: 남조 양과 교섭성왕: 사비천도, 국호 남부여, 중앙관서를 6좌평에서 22부로 확대, 5부5방이 완성됨, 한강하류를 신라와 협동으로 탈환, 신라
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    성덕대왕신종 최종보고서 (에밀레종)
    성덕대왕신종(에밀레종)신라33대 성덕왕의 명복을 빌기 위하여 경덕왕때부터 시작하여 혜공왕 7년에 이르기까지 약 34년에 걸쳐서 만들어진 신라 범종이다. 다른 이름으로는 에밀레종이 ... 금속 문양: 상대, 하대, 꽃집등에 나타난 화려한 보상화무늬와 유려한 비천상의 모습은 이미 그 자체로 예술적 미를 뽐내고 있다. 또 종 명문부분을 밋밋하게 만들지 않고 8개 ... 의 연꽃무늬를 새겨 넣어 우아함을 더했다. 이러한 부분들로 그 당시 발달하였던 신라금속공예의 진수를 볼 수 있다.신라 금속기술의 결정체: 성덕대왕신종은 무게22톤, 높이3.7m, 둘레7
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.16 | 수정일 2022.05.22
  • 신라 하대 선종의 중흥조 진감선사(眞鑑禪師)
    진감선사 혜소(眞鑑禪師 慧昭, 774∼850)는 신라 하대 선종의 발전에 크게 기여한 선승(禪僧)이었다. 진감선사는 불교음악인 범패를 신라에 도입하여 한국 범패 발전에 크게 공헌 ... 방법으로 범패를 많이 이용하였으며, 염불사상을 수용하게 되었다. 이렇듯 진감선사는 신라 하대 불교에서 큰 역할을 했던 인물이었다. 따라서 우리는 진감선사에 대하여 더 알아볼 필요 ... 불교선문의 형성사연구』)를 읽어볼 필요가 있다. 우선 고익진은 「신라하대의 선전래」에서 신라 하대에 이르러 유식(唯識)과 화엄(華嚴)이 지나치게 교학(敎學)에 치중한데다가 불교
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.15
  • 불교문화(부도(浮屠))에 관하여
    을 엄밀히 구별하여 지칭한 용어는 없었다.한국에서는 묘탑, 즉 부도라는 용어로 승려의 사리묘탑을 가리키는 실례(墓塔)가 신라 하대부터 보인다. 즉 872년(경문왕 12)에 건립된 대안사 ... 는 과정에서 나온 구슬모양의 사리는 석가모니 이후 성스러운 것으로 여겨져 왔지만 부도를 만들어 스님의 사리는 봉안하고 신앙의 대상으로 삼은 것은 신라 말에 도입된 선종불교의 가르침 ... 는 신라하대와 고려 초반기에도 건조된 실례가 남아 있으므로 그 시원은 하한을 통일신라하대인 9세기로 보아야 할 것이다. 경남 울산시의 태화사지 십이지상부도는 그 표면에 조각한 십이지생 있다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.22
  • 한국교육제도-삼국시대-고려시대까지
    이책을 읽을줄 알고 그뜻을 알면 상품에 위의 책 모두와, 여러서적에 모두 능통한 사람을 특품으로 채용했습니다. 그러나 이러한 선출법은 신라 하대로 가면서 진골귀족의 수가 늘어나 ... 한국교육제도-삼국시대-고려시대까지1장. 고구려과 백제의 교육1. 고구려의 교육 개관1) 고구려는 국초부터 문자를 사용하여 「유기」라는 100권의 역사책을 편찬했고 불교의 공인 ... 과 태학이라는 학교를 세워 유교경전을 가르친 고대국가였다.2) 불교가 군왕은 물론 민중의 교화에까지 영향을 미친 데 반해 유교는 초기 군왕과 그를 둘러싸고 있는 귀족관리들에게만 국한
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.20
  • 최승로의 시무 28조
    )의 치적을 평가하고, 뒤에서는 앞으로의 정책방향을 제시한 시무 28조를 제안했는데, 그 주제는 유교 정치 이념에 따른 정치 운영이었다.유교 정치 이념은 신라 중대에 왕권 전제화와 관련 ... 되어 처음으로 도입되었으며, 하대에는 6두품들에 의해 새로운 시대의 지배 이념으로 제시된 적이 있으나 아직은 국가의 지배 이념으로 채택된 것은 아니었다. 그러다가 고려 초의 성종 때 ... 에 이르러 최승로의 시무 28조로 불교에 견줄 수 있는 정치 지배 이념으로 채택된 것이다.최승로가 성종 이전 5조에 대한 평가를 내렸다는 것은 국왕에 대해서 일차로 충성을 강조하기
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.29
  • 불탑 부도
    (통일신라)의 탑-고려시대의 탑-조선시대의 탑6. 부도의 정의와 불탑과의 차이점7. 부도의 구조와 부도의 고건축용어-상륜부-탑신부-기단부-부도의 고건축용어8. 삼국시대 및 남북국시대 ... (통일신라)의 부도9. 고려시대의 부도10. 조선시대의 부도1. 불탑의 정의탑은 고어의 스투파(Stupa). 팔리어의 투파라는 원음을 갖고 있으며, 동서양 거의 대부분의 지역 ... 에 분포하지만, 한국에서 주로 분포하는 탑은 이 중 불탑이 대부분이다. 한국의 불탑은 불교를 도입한 이래 계속 이어져 온 우리 민족의 역사라고 해도 과언이 아니며, 따라서 수많은 불탑
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.02
  • 한국석탑
    ,탑신과 하층기단에 인왕, 사천왕, 범천, 제석천,비천 부조③ 9C 후반 하대신라- 典刑양식의 소형화, 裝飾性, 엄격한 균제미·우아한 비례미 깨짐, 법당 앞, 장식 외소화.- 불상 ... 의 법신사리로써 대신할 수 있었다.한국 석탑의 발생과 변천□ 석탑 발생 시기 - 삼국 시대 말인 600년경으로 추정, 불교 공인372년으로부터 약200년간에 걸친 목탑 ?건조의?기술 ... 고 추녀끝이 들려있음(反轉).2) 신라 - 전탑계 석탑▲ 경주 분황사 석탑(국보 제30호) : 선덕여왕 3년(634)▲ 의성 탑리 5층 석탑(경북 의성군 금성면 국보 제77호
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.05
  • 신라하대 선종의 유입과 전개 -선종과 호족세력의 결탁을 중심으로-
    , 84, 가르침 외에 마음으로 전하는 것이 있으니, 단도직입적으로 자신의 마음을 꿰뚫어보고, 마음속의 부처를 깨닫는 것이 올바른 수행방법이라는 뜻이다.신라하대의 불교계의 가장 큰 변화 ... 로서 주로 지방세력인 호족의 지원을 받아 건립되었으며, 주로 전라도, 충청도, 강원도 등 보수적인 신라불교의 세력권과 먼 지방에 주로 개산되었다.(2) 선승들의 구성신라 하대의 사회상 ... 은 치열한 왕위 쟁탈전이 나타나고, 사회는 극도로 혼란한 상태에 빠져있고, 교계 또한 전통적인 화엄교학이 현학적이고 사제적인 불교’로 전락해있는 상황이었다. 이러한 가운데 신라 하대
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09
  • 신라하대 호족세력과 사회변동
    Ⅰ. 머리말 2) 호족세력의 세력기반Ⅱ. 신라하대 호족세력의 등장 ① 경제적 기반1. 신라하대의 정치?사회적 혼란 ② 군사적 기반2. 호족세력의 등장과 그 세력기반 Ⅲ. 호족세력 ... 력 약화와 다른 하나는 지방세력 자체의 성장이다. 중앙정부의 통치력 약화는 신라 하대 이후 계속되었던 왕위쟁탈전에서 그 주된 이유를 찾았다. 지방 세력자체의 성장은 해상무역의 발달 ... , 신라하대 지방개발사업의 추진, 신라말?고려초의 농업 생산력의 발전 등으로 가능하였다고 생각되었다.여기서는 신라 하대 정치?사회적 혼란과 지방세력 자체 성장으로 나누어 호족세력
    리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.11.12
  • 정토종과 선종
    화된다. 이러한 선종을 익힌 도의가 신라 헌덕왕 때 당으로부터 귀국 하면서 우리나라에 전해지나, 아직은 왕즉불(王卽佛)의 왕권 불교인 교종의 탄압을 받아 그 세력을 펼 수가 없 ... 었다.그 후, 선종은 신라 하대로 접어들면서 새로이 대두하던 6두품 및 지방 호족 세력의 환영을 받는다. 이는 진골 귀족의 견제로 신라 사회에서 정치적 뜻을 펼 수 없었던 6두품 ... 정토종 [淨土宗]아미타불(阿彌陀佛) 및 그가 출현할 정토의 존재를 믿고, 죽은 후 그 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 일파.아축불(阿?佛)·약사여래(藥師如來) 등의 정토
    리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02
  • 보덕과 원광
    다.가) 고구려 유민세력의 반발신문왕(神文王) 4년(684년) 안승의 족자(族子) 대문(大文)이 신라로부터 김씨성(金氏姓)을 하사받는데 대해 반발하여 반란을 일으켰다.나) 신라 하대 ... 에까지 남아있던 ‘고구려인‘ 사상『삼국사기(三國史記)』에 신라 하대(下代) 흥덕왕(興德王)대의 승려 구덕(丘德))이 ’고구려승‘이라 기록된 것으로 보아 신라 하대때까지도 고구려 유민 ... 사조로서의 신라불교와 왕권』, 경인문화사, 1990. 머리말이 글에서는 원광의 생애를 중국 유학시기, 귀국 후 가슬사 주석시기, 신라 왕경에서의 활약시기로 나누어 정리해보기로 한다
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.08
  • 고입 검정고시 요약정리
    →부흥운동무령왕: 담로설치성왕:사비천도,국호(남부여), 중앙관서 및 지방제도강화,불교 진흥지증왕: 신라, 왕, 지주와 군, 우경,시장설치법흥왕:율령반포,공복제정, 골품제도정비진흥왕 ... 세력 숙청과 만파식적 출현② 6두품의 두각: 전제 왕권과 결합2) 신라 하대 사회의 변화① 전제 왕권의 몰락② 왕위 쟁탈전의 전개③ 지방 통제의 약화④ 농민 반란⑤ 6두품 반정부 ... + 조화(금동미륵 보살반가사유상)④ 통?신: 귀족 + 불교 (석굴암)2) 불교의 발달① 삼국: 왕실, 귀족 불교② 통일신라: 불교의 대중화(원효)Ⅳ. 고려시대1. 정치구조의 정비1
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.30
  • 선종9산과 호족의 관계
    Q. 선종 9산과 호족의 관계? 선종 9산 이란?일찍부터 한 국가의 왕권과 국민과 밀접한 관계 속에 성장해 온 불교는 통일 신라 시대에 이르러 크게 두 가지 종파로 나뉘었다. 그 ... 중 하나는 경전과 석론을 중요시 했던 교종이고, 나머지는 경전과 같은 복잡한 이론적 내용을 떠나 수양으로서 스스로 깨달음을 구하는 선종이었다. 신라 하대부터 발달하기 시작한 이 ... 사굴산강릉 굴산사범일성주산보령 성주사무염봉림산창원 봉림사현옥사자산능주 쌍봉사도윤희양산문경 봉암사도현수미산해주 광조사이엄< 두산 백과사전 참고 >? 호족 이란?신라 하대에 이르러 왕권
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.28
  • 신라의 아미타신앙에 대하여
    신라의 아미타 신앙에 대하여*목차*1. 머리말 4. 신라 하대 아미타신앙2. 신라 아미타신앙의 수용 5. 맺음말3. 신라 중대 아미타신앙1. 머리말종교라는 것은 그 사회 안 ... 다. 그런 의미에서 볼 때 고대사회에서의 불교는 특히나 단순한 종교로서의 기능을 뛰어넘는 것이었다. 불교가 수용된 이후 사회 전반적으로 작용하게 되는데 신라 중대 불교의 여러 가지 ... 의 형성에 일정하게 기여했다는 연구)도 있다. 이 밖에 신라 시대 아미타신앙의 수용에서부터 중대, 하대 사회의 변동과 함께 아미타신앙을 살펴보고 사상사적 의의를 고찰한 연구)도 있다.본
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.14
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