"사랑－애(愛)"의 검색결과 입니다.

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"사랑－애(愛)" 검색결과 561-580 / 1,388건

포항시 한부모가정지원센터 (다솜) 분석

부서123456789101112나를 이해하자상담지원팀가 족 愛(애)상담지원팀학교 종이 땡땡땡복지지원팀혼자서도 잘해요복지지원팀나도 요리왕!!!복지지원팀知彼知己(지피지기)상담지원팀세상 ... - 포항시 한부모가정지원센터 -1. 시설명 : 다솜 (포항시 한부모가정지원센터) : ‘다솜’은 순 우리말로 ‘사랑’이라는 뜻2. Vision & Mission1) Vision

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.10.19

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고려 처용가 전문과 해석

전문新羅盛代昭聖代天下大平羅候德處容 아바以是人生애 常不語하시란대以是人生애 常不語하시란대三災八難이 一時消滅하샷다?어와 아븨즈이여 處容 아븨즈이여滿頭揷花 계우샤 기울어신 머리예아으 ... 壽命長遠하샤 넙거신 니마해山象 이슷 깅어신 눈섭에愛人相見하샤 오알어신 누네風入盈庭하샤 우글어신 귀예紅桃花가티 븕거신 모야해五香 마타샤 웅긔어신 고해아으 千金 머그샤 어위어신 이베 ... 여. 처용 아비의 모습이여머리 가득 꽃을 꽂아 기울어진 머리에아아, 수명이 길고 멀어서 넓으신 이마에산의 모양 비슷(하신) 긴 눈썹에사람을 사랑해서 바라보셔서 온전하신 눈에바람이 뜰

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.21

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자유 [自由, freedom] 에 대한 견해

동성애(同性愛)는 현대의 구미사회에서는 금지되어 있지만, 그리스에서는 미덕이라고 권장하였다. 개인이 개인의 소유물을 훔치는 것만이 절도는 아니다. 국가 또는 사회가 그 구성원 ... 에 아니라 동성애자인 경우이면 마땅히 성적정체감의 자유를 보장받아야 한다고 주장을 분명히 했다. 나는 동성애를 반대하는 입장 중에 한 사람이다. 물론, 누군가를 사랑하는 일에 있 ... 어, 올바른 마음가짐이 필요할 것 같다. 진정한 의사표현의 자유란 무엇인가? 에 대해 모두 다시 생각해보면 좋을 것 같다.점점 늘어나고 있는 동성애에 대해서 조에서 집중적으로 논의

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30

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[현대시와 현실] 사랑에 관한 시

에 대해 끝없는 조국애를 보여주고 있다.②가난한 사랑 노래 (이웃의 한 젊은이를 위하여) - 신경림가난하다고 해서 외로움을 모르겠는가,너와 헤어져 돌아오는눈 쌓인 골목길에 새파랗게 달 ... 의 주제: 가난으로 인한 인간애(人間愛)의 상실과 그에 대한 안타까움▶구조 분석①~④ : 가난하다고 해서 ★을 ~하겠는가 → 동일 통사구조의 반복, 운율 형성과 주제 강조의 효과 ... ④ : '너'에게 느끼는 사랑⑤ : 가난으로 인해 인간애를 버려야 함▶표현상 특징-동일한 통사구조의 반복을 통해 운율감을 형성하고 주제를 강조- '~소리, ~소리, ~소리' 열거

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.17

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공자와 부처님과 예수의 기본 가르침

를 널리 사회에 미치게 하려는 것이며, 이 경우, 자기에게 소원한 쪽보다 친근한 쪽으로 정이 더 간다는 것을 당연하게 생각했습니다. 이것은 가족제에 입각한 차별애(差別愛)로, 자기 ... 가족에 대한 가족애(부부애, 우애, 부모자녀간의 사랑 등)로 부터 시작하여 자기 일가친척에 대한 친족애, 동족애 등등으로 동심원을 그리며 확대되는 사랑의 개념입니다[예(禮)]"넓 ... 아함 권15)첫째, 괴로움의 진리에 대해서 경전은 여덟가지 괴로움(八苦)을 드는것이 보통이다.어떤 것이 고성제(苦聖제)인가.?태어나고 늙고 병들고 죽고 미운 것과 만나고 사랑

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.30

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묵자의 사상 - 겸애설을 중심으로

묵자는 겸애와 별애(別愛:구별하여 사랑하는 것)는 양립 불가능한 것으로 대비시킨다. 그래서 묵자는 유가의 차등애(差等愛)또는 자신의 가족을 남의 가족보다 더 사랑하는 것은 이기 ... 다. 이것은 애(愛)와 이(利)사이에 밀접한 관계가 있음을 말해주는 것이다. 사람들은 왜 서로 사랑을 해야 되나? 그것은 천하의 이익을 일으키고 천하의 해를 소거하기 때문이다. 그러므로 ... 묵자에 있어서 천하에 이익을 가져오지 못하는 사랑은 참다운 의미의 사랑이 아닌 것이며, 겸애의 완전한 용어 역시 ‘겸상애(兼相愛) 교상리(交相利)’인 것이다.그런데 겸애와 교리

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.21

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애착

로 설 수 있을 때까지, 스스로 생각 할 수 있을 때까지, 나아가 방향을 스스로 결정할 수 있을 때까지는 부모에게 정서적으로 단단히 붙어 있어야 한다.본론1. 애착의 정의애착(愛着 ... )을 한자로 풀어서 쉽게 풀이하면 '사랑의 집착'이다. 사랑하는 대상에 대해서 애틋함 또는 아련함 등을 가지며 자신 안에 귀속시키고 싶은 욕구를 말한다.정신분석학적인 용어로 보 ... 면, 애착은 사랑하는 대상과 관계를 유지하려는 행동이라고 영국의 아동정신분석학자인 J.M.볼비가 제시했다. 또한 애착은 출생 직후부터 영아기에 걸쳐서 특정한 사람을 대상으로 하여 형성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.25

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연기법과 그의확장

서 가장 완성된 모습을 갖춘 후기의 것이다. 인간의 고통이 발생하는 과정을 무명(無明), 행(行), 식(識), 명색(名色), 촉(觸), 수(受), 애(愛), 취(取), 유(有), 생(生 ... ), 멸제(滅諦), 도제(道諦)의 네가지 진리를 일컫는 말이다.고제는 현실세계가 괴로움으로 가득 차 있다는 것으로 석가모니는 인간이 겪는 괴로움으로 생로병사의 4고와 여기에 사랑 ... 이 정견, 정사, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정념, 정정의 팔정도(八正道)이다.3-2. 자비연기법은 자비(慈悲)와 깊은 연관을 맺는다. 여기서 자(慈)는 ‘사랑하다’는 뜻

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08

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누루하치

라 청의 영토로 아예 복속시킬 수도 있는 상황에서 강화를 맺고 청군이 즉각 돌아간 것은 이 땅을 정복대상으로 생각지 않은 누르하치의 모국애(母國愛) 때문이었다.이 두 가지 견해는 누인다. ... 은'로 하노라" 하였다. 우리가 익히 아는 청의 마지막 황제 "푸이(府儀)"의 성(姓)도 당연히 애신각라(愛新覺羅)이다. 몇 년 전에 상영되었던 영화 "마지막 황제"에서 마지막 ... 황제 "부의"가 모택동시절 재판받는 광경이 나오는데, 재판에 앞서 판사가 피고인 "부의"의 성을 묻자, "애신각라(愛新覺羅)"라고 대답하는 장면이 있다. 그러자 판사가 "거 참 별

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.22

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묵가와 유가 사상 비교

출발점으로 삼고 있다. 유가의 이러한 가르침에 대해 묵가에서는 인간의 이기심을 조장할 가능성이 있다고 비판하며, 타인에 대한 차별 없는 사랑을 강조하고 있다. 가족애라는 것은 피 ... 다고 묵가에서 가족애를 배제한 사랑만을 주장하는 것은 아니다. 묵가에서는 오히려 아버지에게 효도하지 않는 것이 혼란의 시작이라 하였다. 타인에 대한 사랑은 가족애 보다 넓은 범위 ... 의 사랑이다. 타인을 사랑하는 사람에게 가족애는 당연한 것이겠지만, 가족을 사랑한다 하여 타인까지 사랑하는 마음을 갖고 있다고 말할 수 있을까?둘째로 유가의‘仁’은 치도의 개념

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.01

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정철 가사 사미인곡 본문 내용 및 특징

다(음운 첨가) 졈(어간)+어(보조적 연결어미) * 괴시니 : 사랑하시니(愛) * ?? : 마음 * ?랑 : 사랑. ?랑: 15세기에는 ‘생각(思)’의 뜻이었으나, 여기서는 ‘사랑 ... 하늘이 어찌 모를 일이던가? 나는 오직 나는 오직 젊어 있고, 임은 오직 나를 사랑하시니, 이 마음과 사랑을 비교할 곳이 다시없다.平生(평생)애 願(원)?요? ?? 녜쟈 ... (愛)’의 뜻으로 바뀜 * 견졸 ? : 견줄 곳이. 비교할 곳이. * 노여 업다 : 다시(전혀) 없다이 몸이 태어날 때에 임을 따라 태어나니, 한평생 함께 살아갈 인연이며 이 또한

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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제공전전 第七回 아름다운 여인을 보는 어리석은 음심이 일어나며 미인을 생각한 아름다운 꽃에서 요괴여자를 만나다

절개를 패배시키지 않습니가? 당신은 만약 진실로 나에게 사랑과 사모를 한다면 매파에 의지하여 혼담을 꺼내로 가면 대개 제 부모는 허락하지 않을 수 없으니 저 때 명분이 정당 ... 不行。聖僧的脾氣古怪, 最不愛財, 前次給我家治病, 給趙文會治病, 我們皆打算要給銀子, 奈和尙分文不要。依我倒有個主意, 兄長至轎鋪要頂八擡轎, 全分執事, 把韋馱擡了, 送回靈隱寺, 那倒體面 ... , 聖僧定願意。別提給銀子, 他的徒弟富戶施主?多。"소북산설 형장 니타산요급제공은자 나가불행 성승적비기고괴 최불애재 전차급아가치병 급조문회치병 아문개타산요급은자 내화상분푼불요 의아도유

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.08.17

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[평등][자유][평등권][평등사상][평등조항][양성평등]평등과 자유, 평등과 평등권, 평등과 평등사상, 평등과 평등조항, 평등과 양성평등, 평등과 고용평등, 평등과 교육평등 분석

고 내면의 자아를 성찰할 필요가 있다. 아울러 지혜를 사랑하는 자세가 있어야 한다. Platon은 애지자(愛智者)의 정신만이 날개를 가진다고 하였지만, 고독한 사색의 심연에서 진리

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25

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묵자에 관한 레포트

를 시정하고자 하는 강한 의욕 속에서 확립되었다고 할 수 있다. 그의 천 관념(天觀念)은 종교적 신앙의 대상으로서 천(天)이며 의(義)와 애(愛)의 근원이 되는 천 의지(天意志 ... 의 《한(貴義)편, 비제(備梯)편, 《여씨춘추(呂氏春秋)》고의(高義)편, 애류(愛類)편, 《장자(莊子)》천하(天下)편 등을 살펴보면 묵자 스스로 낮은 천한 신분임을 자처하거나혹은 책 ... 가 바르고, 우대하여야 한다는 등은 모두가 더불어 사랑한다는 겸애로부터 자생된 사상이다.)특히 묵자의 천 사상(天思想)은 당시 정치?사회?경제 전반에 걸쳐 횡행하는 모순과 부조리

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.02

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호주제의 하위의 개념 및 세부사항

지 못하는 남자의 성(姓)과 본(本)을 따르게 하여 아기의 친 아빠임을 깨닫게 하는 것이며,이로 인해 자신의 아이에 대한 부성애(父性愛)를 일깨우고 가족을 지키고 사랑하게 하는 것이다. 다 ... 아이를 출산하는 것은 자연의 이치(理致)이다.※ 모성애(母性愛) ※남과 여가 만나 아이를 출산하는 것은 자연의 이치이다.여러 남자와 관계를 맺은 여자는 자신조차도 아이의 아빠 ... 는 생겨난다. 모성애는 이처럼 자연발생적이다.※ 부성애(父性愛) ※남성은 여성과 달리 임신과 출산을 할 수가 없다.생물학적으로만 본다면 남성은 여성의 난자(卵子)와 결합할 생식세포

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.12

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고려속요(고려가요) 처용가의 배경설화, 고려속요(고려가요) 처용가의 원문, 고려속요(고려가요) 처용가의 노랫말 성격과 의미, 고려속요(고려가요) 처용가의 어구해석 심층 분석(고려속요, 고려가요, 처용가)

) ?야(여)라處容아바 (附葉) 아니옷 ?시면 나리어다 머즌말以是人生애 相(常)不語?시란? (中葉) 東京 ??(근) ?래 새도록 노니다가以是人生애 相(常)不語?시란? (附葉) 드러 ... ) 山象이슷 깅[?]어신 눈닙(섭)에 七寶를 주리여 處容아바愛人相見?샤 오?(?)어신 누네 (附葉) 千金七寶도 말(마)오(附葉) 風入盈庭?샤 우글어신 귀예 熱病神를(을) 날자 ... 이베 (小葉) 아으 熱病大神의 發願이샷다(大葉) 白玉琉璃?티 ?여(어)신 닛바래人讚福盛?샤 미나거신 ?애(?개)七寶 계우샤 숙거신 엇게예 ※ 악학궤범,( )는 악장가사

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.19

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의미의 전이에 따른 수사법

하는 것은 사랑하는 사람이 마음껏 활동할 수 있는 공간이 되기를 바라기 때문이며, 촛불에 비유한 것은 사랑하는 사람을 위하여 자신을 희생할 각오가 되어있기 때문이다.여기서 “내 ... 다.내 죽으면 한 개 바위가 되리라아예 애린(愛隣)에 물들지 않고희로(喜怒)에 움직이지 않고(......)두 쪽으로 깨뜨려져도소리하지 않는 바위가 되리라-유치환, 「바위」여기서 시인 ... 으로 간다고어린애는 운다 철마구리 울 듯차창이 고향을 지워버린다어린애가 유리창을 쥐어뜯으며 몸부림친다-오장환, 「북방의 길」이 시에서는 「정주성(定州城)」과는 달리 어떤 정황에 놓은 농군

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.25

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묵공감상문 - 겸애의 역설에 관하여

을 곰곰이 듣고 있던 혁리는 사랑하는 사람에게 전해줄 것이 있다고 말하며 양성으로 돌아가려 한다. 혁리도 하나의 別愛를 갖게 된다. 하지만 혁리의 별애는 유가의 별애와는 다른 것이 ... 다. 유가가 정명에 따른 원근을 바탕으로 사랑의 유형을 정의 내렸다면, 혁리의 별애는 모든 사랑 위에 더 큰 사랑 하나가 얹혀진 형태이기 때문이다. 혁리가 사랑하지 않는 사람은 없다. 름이다. ... 비공의 사랑, 묵가바람만 황량하게 깃발을 지나는 양성, 성문 앞으로 한 사내가 묵묵히 걸어온다. 말도 타지 않은 채, 먼 길을 걸어온 기색이 역력하다. 성 안 쪽에서 화살 한 발

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.19

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겸애사상

게 해야 한다.”兼而愛之, 兼而利之. (「상현」中, 「천지」上)“아울러 모두 서로 사랑하고, 모두가 서로 이롭게 해야 한다.”兼相愛, 交相利. (「겸애」下, 「겸애」中, 「천지」上 ... 들도 모두 ‘겸애’를 바탕으로 파생된 것이라 보아도 좋을 것이다. 다음 ?법의(法義)?와 ?천지(天志)?상편을 살펴보면 하늘과 사랑의 관계에서 ‘겸애’의 근거를 찾아볼 수 있 ... 다.“결코 하늘은 사람들이 서로 사랑하며 서로 이롭게 한 것을 바라지, 사람들이 서로 미워하며 서로 해치는 것을 바라지 않는다. 무엇으로써 하늘이 사람들이 서로 사랑하며 서로 이롭게 한

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22

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수신편 번역

)는 二(두 이)親(친할 친)所(바 소)愛(사랑 애)요 一(한 일)己(자기 기)小(작을 소)分(나눌 분)이라 必(반드시 필)當(당할 당)友(벗 우)恭(공손할 공)하여 毋(말 무)或 ... (갈 지)하며 少(적을 소)者(놈 자)를 必(반드시 필)愛(사랑 애)而(말 이을 이)懷(품을 회)之(갈 지)하며→늙은 자를 반드시 공경하고 편안하게 하며 젊은 자를 반드시 사랑 ... (혹 혹)怨(원망할 원)怒(성낼 로{노})요.→형제는 둘이 친하고 사랑하고 한 기를 작게 나눈다 반드시 우애하고 공손히 하며 원망하거나 성내면 안된다.●붕우는 명륜지보요. 취덕지린이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22

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