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"조선후기 문신학자" 검색결과 481-500 / 513건

  • [고전시가론] 시조정리
    되었기 때문에 민족시가의 전통과 모습을 살피는데 대단히 중요한 존재이다. 그리고 조선 후기에는 서민층으로까지 작자층이 확대되면서 광범위한 향유층을 형성하였으므로, 우리는 시조 ... 으니 이대로 둘러 두고 보리라.[핵심 정리]지은이 - 송순(宋純 1493-1583) 호는 면앙정( 仰亭), 기촌(企村). 조선 중종-선조 때의 문신. 치사(致仕)하고 담양(潭陽) 제월봉 ... 時 調Ⅰ. 서 론시조는 여말 선초에 발생하여 조선시대에 가장 전성기를 누렸던 민족시가이다. 시조는 우리의 고전시가 중 가장 뚜렷한 정형성을 가지고 있으며, 대부분이 국문으로 수록
    리포트 | 55페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03
  • [고려시대의 귀족] 고려시대의 귀족
    가 강력한 힘을 바탕으로 분화되었던 시기를 일본의 중세로 자체내에서 평가하고 있는데 이를 바탕으로 일본의 침략을 정당화하고 있다. 즉 우리나라는 조선시대까지 노비가 존재했고 이 노비 ... 를 설치, 우리나라는 일본의 지배를 받을 수 밖에 없었다는 어이없는 정당성을 주장하고 있다. 이에 우리나라의 학자들은 자체내에서 우리나라의 중세를 찾고자 했는데 수업시간을 토대 ... 었다.이후 문벌 귀족 사회가 전개되면서 사회적 모순들이 나타나기 시작하였다. 그리하여 12세기에 들어오면서 문신 위주의 문벌 귀족 체제가 고려 사회의 주인공으로 확고하게 자리 매김 됨
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.23
  • [고전작가] 교은 정이오
    를 짐 연보1347(충목왕 3)~1434(세종 16)고려말 조선 초기의 문신. 본관은 진주(晋州).자는 수가(粹可), 호는 교은(郊隱)우곡(愚谷).찬성사 신중(臣重)의 아들이 ... 교은 정이오1. 서론여말선초에 활동한 교은 정이오는 조선초의 한문학을 거론함에 있어 일찍부터 주목받아 왔다고 한다. 역대 시인이나 비평가들은 교은을 선초의 대표적 시인의 한사람 ... 있었던 교은은 고려 왕조의 사회질서를 부정하고 정치철학으로 주자학을 신봉하면서 새로운 이상적 왕조 건설에 참여하였던 신진 사대부들의 대열에 자연스럽게 동참하게 되었다.조선이 개국
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • 고려시대의 신분제도와 토지제도
    하. 그러나 무신 정변으로 문신 중앙의 문벌 귀족이 몰락한 대신에 무신이 새로운 집권세력이 되었다.2)권문세족고려 후기 사회의 지배 세력은 권문 세족이었다. 무신 정변에 의하 ... 오거나, 무신 정권 시대에 대두한 가문도 있었으나, 주로 원의 세력을 배경으로 하여 등장한 경우가 많았다.권문 세족은 고려 후기의 정치, 경제면에서 지배적 위치에 있었던 보수 ... 시켰다.3)신진 사대부고려 후기에는 지배 세력인 권문 세족에 도전하는 새로운 사회 세력이 출현하였는데, 이들이 신진 사대부 세력이었다. 이들은 유교적 소양을 갖추었고 행정 실무
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.11
  • [한국사] 위정척사 사상가와 개화 사상가의 비교 분석
    1. 인물의 생애와 업적◎ 위정 척사 사상가 - 최익현(1833~1906)조선 후기문신, 학자, 의병장으로 본관은 경주(慶州), 자는 찬겸(贊謙), 호는 면암(勉庵)이다.경기 ... 庵集)》(합 48권)이 있다.◎ 개화 사상가 - 김옥균(1851~1894)조선 고종 때의 정치가, 개화 운동가로 갑신정변을 총지휘한 개화파 지도자였다.본관은 안동(安東), 자는 백 ... 렀을 때 본국에서 임오군란이 일어났다는 소식을 듣고 황급히 귀국하였다.제 1차 도일(渡日) 직후에 《기화근사(箕和近事)》를 편찬하였다. 김옥균은 조선의 완전 자주독립과 자주 근대
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.13 | 수정일 2017.07.29
  • 당쟁에 대해서
    다. 당쟁이 나쁜 이미지를 갖게 된 것도 이 때문이다.4. 조선 후기의 당쟁은 왜 생겼는가조선시대는 유교적 문치주의 시대이다. 그러므로 지주요 지식인이이요 관료인 문신들이 정치 ... 었다.그러나 조선후기에 이르러 임금과 훈신들의 세력이 약해지고 사림의 세력이 강해지자 붕당이 공공연히 존재하였고 이들간의 당쟁이 치열해진 것이다. 그러므로 붕당과 붕당간의 당쟁은 이 시대 ... 로 일정한 주의, 주장을 가지고 정책 대결한 바람직한 것이라고 주장하고 있다.그러면 과연 당쟁은 한국인의 분열적 민족성에서 말미암은 것인가? 그렇다면 왜 한국사 중에서 유독 조선후기
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.01
  • [고려시대의 도교와 풍수도참사상] 고려시대의 도교와 풍수도참사상
    의 위치를 점하며 널리 經世思想을 전개해왔다. 이에 비하면 道敎의 세력은 이렇다 할 것이 없다. 훌륭한 사상가나 학자, 典籍 혹은 문화재를 살펴보아도 역시 儒·佛 二敎에 한한다 ... 초소 후기의 문인 林椿이 지은 〈逸齋記〉에 福源宮 건조의 경위가 간략하게 다루어져 있어 그 개략을 알아볼 수 있다. 〈逸齋記〉는 임춘의 《河西先生文集》5와 《同文選》64에 각각 그 ... 한 지혜가 생겨나기에 이른 것이다.3)고려후기의 道敎고려후기에 이르러 전대로부터 전승된 기복신앙에 대한 儒臣들의 비판이 일어났다. 신진문사들에 의하여 불·도 2교가 배척을 당하게 된
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26
  • [국사] 단재 신채호의 역사관과 사상
    에서 신광식의 둘째 아들로 태어났다. 그는 고령 신씨로서 조선조 세종 세조 때 문신으로 활약한 신숙주(申叔舟)의 18대손에 해당된다. 그러나 조선 후기에 이르러 그의 집안은 점차 몰락 ... 이 김부식의 고구려사를 만번 읽는 거보다 낫다.4단재는 윤세복의 부탁으로 동창학교(東昌學校)에서 국사를 가르치면서 이 학교의 국사교재로 조선 사 를 집필하였는데 학자들은 이 때 집필 ... 된 것이 뒷날 조선상고문화사(朝鮮上古文化史) 로 완성되 었을 것으로 보고 있다.51916년 봄 단재는 북경에서 중편소설 『꿈하늘』을 탈고☞ 이 작품은 한글체로 쓴 당시로서는 보
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.17
  • [인문 사회] 조선왕조 키워드
    에 설치한 학문 연구기관.14.경연(經筵) 군주에게 유교의 경서와 역사를 가르치던 교육제도15.서연(書筵) 왕세자를 위한 교육제도16.사가독서(賜暇讀書) 조선시대 재능이 특출한 학자 ... 어 우리나라에 맞게 만든 농사달력21.측우기 조선 세종 이후부터 말기에 이르기까지 강우량을 측정하기 위하여 쓰인 기구.22.수표 조선 후기에 제작된 수위계측기로 1985년 8월 9 ... 은 수조권에 입각한 토지지배 관계의 해체와 동시에 사적 소유권에 바탕을 둔 토지지배 관계, 지주전호제의 본격적인 전개를 의미하는 것이었다.51.한명회 조선 초기의 문신. 호는 압구정
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05
  • [한국근세사] 세도 정치의 역사성
    (176 있었다.{ 차장섭車長燮,「조선 후기 벌열閥閱의 정치적 기반基盤과 정국동향」, 경북대학교 대학원, 1995, 69쪽따라서 세도 가문들은 국왕, 왕녀와의 혼인을 통해 정치·경제적인 ... 게 다스리는 도리’라는 사림士林의 통치이념에서 나온 이상적인 정치 도의를 의미하였다. 때문에 위대한 학자들은 세도를 스스로 감당하여 한 시대의 국가와 사회를 책임지고자 했다. 그러나 세도 ... 鏞 등의 남인세력을 축출하였다.그러나 1800년(정조24)에 초간택과 재간택을 통과하였으나 정조의 갑작스런 붕어와 반대파의 방해로 인해 삼간택에서 탈락될 뻔했던 규장각의 초계문신
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29
  • 정약용에 대해서...
    {다산 정약용에 대해서...{전산통계학과 2000KO065 임 주 희{다산 정약용에 대해서...{다산의 생애 (1762(영조 38)-1836(헌종2)){조선후기문신, 실학자이 ... 의 특징을 찾아볼 수 있다.둘째, 조선유학에 있어서 반주자학적인 경향은 비단 다산에 있어서 뿐 아니라 조선후기학자들 사이에서도 공리공담(空理空談)으로 변한 주자학을 비판 ... 하고 정주(程朱)의 세계에서 탈피하여 실증적인 태도로 유교경전을 해석함으로써 주자가 아닌 공자의 뜻을 찾으려는 일련의 노력이 경주되고 있었으므로 반주자학적인 경향은 조선후기 사회의 특징이
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.05.09
  • [고려시조] 고려시조를 감상하며
    -그들에게 고함-(고려시조를 감상하며)1.서론고려 후기에 이르러 신흥 사대부들이 역사적 전환기를 맞아 경기체가만으로 감당할 수 없는, 유교적 이념을 표출하기 위해 또 다른 표현 ... 적으로는 시조창(時調唱)을 의미한다고 하겠다.현재에 전해지고 있는 고려의 시조는 조선의 시조와 달리, 고려 귀족에 의해서 창작되어진 평시조가 많다. 따라서 이 시조들의 주제는 회고와 탄로 ... 라고 보는 것이 관례이다. 그러나 고려 후기에 이르면 시조를 남겼다는 작자가 많아질 뿐만 아니라, 후대인의 의작이라고 보기 어려운 것이 나타난다. 그 첫 예는 우탁(禹倬; 1262
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.20
  • 고려말사대부와 사회변화
    학자 로서 곧 사대부라고 하였다. 그리고 이들이 고려말에 이르러 정치적·사회적 기반을 확대시키고 조선건국을 주동하였다. 이들은 정치적으로 성장하는 과정이 정방을 중심으로 점토 ... 고, 고려말 사회변동의 상한으로 설정되는 13세기 말 충선왕의 개혁정치와 연결되었다.고려후기의 사대부는 무신 집권기 또는 고려말·조선초의 사회변동 과정에서 출현한 사회세력이며, 지방 ... 라 부를 수 있을 것이다. 그런 의미에서 高麗末 士大夫의 등장과 그에 따른 개혁은 의미가 큰 것이며, 조선건국에 이르기까지 단순한 봉건왕조의 교체가 아니라 커다란 사회변화를 끌어냈
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.26
  • 동양의 역사와 문화
    아 끝내 탁월한 경륜을 펴지 못하고 쇠퇴하였다. 그 후 성리학이 부흥하는 기세를 보였으나 이들은 여전히 여러 학설로 갈리어 자기 학파의 학설만 주장하였다. 조선 후기의 이같은 유학자 ... ♣목차 Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론 1. 유교란 무엇인가. 2. 조선시대의 유교. 3. 퇴계 이황과 남명 조식Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론조선시대에는 도학을 높이 숭상했다. 도학은 정심수신(正心修身 ... , 경제 등 목민의 학을 실행했다. 조정에서는 때로 이름높은 도학자를 유일(遺逸)이라는 이름으로 벼슬을 주었고, 이들을 산림 출신이라 하여 높이 우러러 받들었다.조선 중이에 조학자
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28
  • [조선사] 연암 박지원의 사상
    *연암 박지원조선 후기의 소설가. 문신. 학자. 서울 출생.본관은 반남(潘南). 자는 중미(仲美),호는 연암(燕巖) 연상(烟湘). 열상외사(洌上外史).아버지는 사유(師愈 ... 을 많이 남겨놓았고, 조선의 말을 채용해야 한다는 그의 주장도 일정한 한계를 가지고 있는 것이었다. 일례로 그는 일부 지식인들에게서 시도되던 한글 저작을 남긴 바가 없다. 그는 여전히
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.17
  • [한국인의 삶과 민속] 한국 전통시대의 교육
    에게 도덕적 윤리관을 심어 주었으며, 유학자들의 깊이있는 학문체계는 한국 교육사상 및 정신문화에 크게 이바지했다. 조선 후기에는 성리학에 대한 비판으로 실학사상이 대두되어 실사구시(實事求是 ... 의 머 어짐으로서 돕고, 그러한 후에 바야흐로 가히 사람이라 이른다.3. 명심보감고려 충렬왕 때의 문신 추적(秋適)이 금언(金言), 명구(名句)를 모아 놓은 책. 1권 1책. 필사본 ... . 고려대학도서관·국립중앙도서관 소장, 규장각도서. 원래 19편으로 되어 있다. 후에 어떤 학자가 증보(增補), 팔반가(八反歌), 효행(孝行), 염의(廉義), 권학(勸學) 등 5편
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.11
  • 북한문학사에서의 연암 박지원 문학의 가치평가
    , 1737 ∼1805)는 조선후기문신·학자이며, 본관은 반남(潘南)이다. 자는 미중(美仲)또는 중미(仲美), 호는 연암(燕巖)이다.1752년(영조 28)에는 전주 이씨 보천 ... 하고 선진적인 중국의 농법 및 농기구를 소개했으므로, 조선 후기 북학파를 대표하는 실학자로 평가되고 있다.김택영의 『여한구가문초』에서는 그를 중국의 당송 팔기에 비견되는, 고려 ... 「열녀 함양 박씨전 병서」등은 한문소설로 간주되고 있으며, 이로 인해 그는 조선 후기 소설사에서 가장 뛰어난 작가로 높이 평가되고 잇다. 비록 과작이기는 하지만 「총석정 관일출
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.14
  • [고시조] 가단과 가집의 관계
    가단의 성격. 가단이란?가단이란 가객들의 사회 또는 그 모임을 말한다. 그러나 일반적으로 가객이라고 하는 경우는 보통 조선 후기의 중인(中人)·아전(衙前)층을 중심으로 한 가객 ... 집단을 가리킨다. 조선 후기에는 시조창(時調唱)이 크게 발달하면서 중인·서리층 출신의 가객들이 도시의 문학과 풍류를 주도했는데, 가단은 중인 신분으로 한시를 쓰는 사람들의 모임인 ... 양상을 정확히 알기는 어렵다.. 송순 가단조선 중기의 문신이며 시인으로서 호는 면앙정이며 송순 가단의 창설자이다. 그는 말년에 담양에 은거하면서 독서를 하고 가곡을 지었다. 국문
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
  • [정치경제인문] [목민심서]목민심서를 읽고 현대에 맞춰 재해석한 목민관의 요건
    ~1836] 에 대하여-조선 후기학자 ·문신.본관 : 나주호 : 다산·삼미·여유당·사암·자하도인·탁옹·태수·문암일인·철마산초별칭 : 자 미용·송보, 시호 문도(활동분야 : 정치
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.15
  • 국자감...
    로서당(書堂)과 맥락을 같이하는 서재가 산재해 있어 보통교육을 담당하였다 [자료9]. 이 서재 교육은 일찍부터 보급되었는데, 특히 고려후기에는 학자들이 관계를 은퇴하여 한가한 시간 ... 에서 무학교육이 실시된 것은 당시 금과의 관계가 복잡했던 시대적 요청이 있었고, 또한 송나라 국자감에 문무 양학(兩學)제도가 있었음을 참작한 것이었다. 그러나 무학교육은 문신들의 반대 ... 가 핵심이었다. 문벌귀족이 세력을 떨치던 시기에는 사학이 크게 번창하였다. 두 교육기관은 고려말, 조선초에 새롭게 정돈된다.『고려사』『고려사절요』『고려도경』『동국이상국집』許興植
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.09
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2025년 10월 03일 금요일
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