"신구약중간사"의 검색결과 입니다.

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"신구약중간사" 검색결과 481-500 / 560건

[신학] 실로

사사시대 이스라엘 지파의 수도로서 벧엘 북쪽에 위치하고 있다{ 김희보, 『구약 이스라엘사』, (서울: 총신대출판부, 1981), 157.. 예루살렘 북방 약 48㎞로서 레바논 비탈 ... . 실로(Shiloh).1. 이스라엘 지도상에서 실로의 위치와 지형{실로는 에브라임의 기업의 땅으로 벧엘과 세겜 중간 위치에 있었다.가나안의 남북을 통하는 교통의 요충지였으며 ... 1932년에 덴마크의 고고학자들에 의하여 발굴되었다. 비록 발굴이 완결되지 않은 채 많은 작업과정이 남아 있음에도 불구하고 구약성서가 그곳에 대해 언급하고 있는 그 시기에 실제로 히브리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.11

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인간론 필기 시험자료

가 결합되지 않은 이데아적인부분 -사유하는 이성으로서의 불가시적 부분-상위: 이성과 정욕의 중간 존재로서 이성의-영혼과 육체가 결합된 부분으로 나누어진다. 명령에 복종하여 육체 ... 을 수 없다.2) 교의는 창조-타락-구속이라는 구속사적 전망 속에서 인간의 문제를 다루었다는 사실임3) 신론과 기독론 사이에서 인간의 문제가 다루어지고 있다.? ‘특별계시 의존 신앙 ... ’이란 성경이 우리에게 구원사적 전망을 가르친다 것을 의미한다.신학적 인간론의 과제: ‘하나님 앞에 서 있는 인간 실존’(Coram Deo-Sein des Menschen)을 파악

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.17

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[교의신학 내세론] 교의신학 내세론 박형룡

가 거주하는 땅, 아래 깊은 곳이요(신 32:22; 사 14:9,15), (2) 유사적으로, 중대한 위험, 혹 수난이다(시 116:3; 욘 2:2 이하). 신약에서 [음부]의 원어 ... 적 종말론의 두 부분으로 크게 구분하고, 개인적 종말론에서 서론, 육체적 죽음, 영생, 중간기 상태를 다루고 있고, 일반적 종말론에서 그리스도의 재림, 천년기, 죽은 자의 부활 ... 는과 재시련설이 일어았다.2. 성경적인 중간기 처소관1) 의인은 천당에서 신자의 영혼은 신체와 분리된 때에 그리스도 앞에 간다는 것이다.2) 악인은 지옥에서-의인은 사후 즉시 영생

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.06

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[중세 근대]중세에서 근세로 이행될 수밖에 없었던 이유

적 세계관 속에 그 싹을 볼 수 있다. 이 세계관은 이미 구약성서의 《창세기》 가운데 신화적인 표현으로 기술되어 있었다. 그에 따르면 신(神)은 유일(唯一)의 절대자요, 세계와 그 ... )의 것은 상위(上位)의 것을 위하여 존재한다. 인간은 이 중간에 있으며 지성(知性, intellectus)에 의하여 신을 알고 이성(理性, ratio)에 의하여 자연을 인식한다. 인간 ... 안의 만물은 무(無)에서 창조(creatio ex nihilo) 하고 인간에게 신의 모습(imago Dei) 으로서의 특별한 지위를 주었다는 것이다. 이러한 독특한 세계관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23

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[교회사] 어거스틴의 생애

의 옛 왕국에 속했다. 타가스테는 문명이 발전된 도시였다. 그의 아버지 파트리키우스(Patricius)는 중간 계급에 속했고 그 마을의 로마 행정기관에서 일했다. 그는 신앙과 도덕 ... 가 사랑하라고 명했던 차원 높은 영적 지혜를 성경에 전혀 찾아볼 수 없다는 것이다. 구약성경에서는 천박하고 부도덕한 이야기들로 가득 채워져 있었고, 신약성경에서도 지혜이신 그리스도 ... 한 후 주석적 작품들을 통해 밝힌 것은 창세기만 아니라 일반적인 구약성경에 대한 편견이었다. 창세기에 시작되는 모든 말씀들은 문자적으로 사실이라고 주장한다. 키케로의 『호르텐시우스

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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프랑스 향수산업

로 지은 사원에 그들의 신을 모셔놓고 제물을 바치는 의식을 오랫동안 거행해 왔다. 그 밖에도 구약성경과 신약성경을 보면, 기분을 즐겁게 하는 향들, 특히 유향이나 몰약에 대한 언급 ... 다.이후로, 물이 귀해서 목욕을 자주 하기 힘들었을 옛날에는 사람들이 자신의 체취를 감추기 위해 방향을 필요로 했을 것이다. 이러한 향은 원래 자연에서 얻어진 것이나, 구약 성경 ... 에 이미 신의 제단에 바치는 인위적인 조향 방법에 대한 기록이 있는 것을 보면, 인류는 본능적으로 향에 대한 감각을 타고 난 것으로 보인다.또한, 고대로부터 사람들은 종교 의식

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09

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[프랑스 문학] 알베르 카뮈의 적지와 왕국

우유부단한 요나와 그의 별, 그리고 그가 마지막에 남겼던 메시지... 이 모든 것은 나에게 큰 수수께끼였다. 중간고사를 치룰 때만 해도 그 베일은 전혀 풀릴 기미가 보이지 않 ... 에 사짝 않고 바라본다.저 밑의 세계에서 다시 바위를 정상까지 굴려 올리지 않으면 안 되는 것이다. 그는 다시 평원을 내려간다. 시지프스가 위대한 것은 이 되돌아옴, 이 정지 때문이 ... 을 본다. 호흡과도 같은 이 시간, 그리고 그의 불행처럼 어김없이 되찾아오는 이 시간, 이 시간은 의식의 시간이다. 그가 산꼭대기를 떠나 조금씩 조금씩 신들의 은신처로 내려가는 순간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.17

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[신학] 기독교와 유교의 제사문제

되어진 것이 아니라, 이미 기독교 복음이 전해진 후에 선교사들은 그 다음에 이 땅에 들어오게 되었다. 그래서 신 구교 공히 유교적인 조상 제사 문제로 많은 어려움에 부딪치게 되 ... 교 예배인간이 신에 대한 최대의 경의와 신뢰의 표시가 바로 예배 행위로 나타나는데, 예배는 하님에 대한 인간의 응답이다. 이것은 초월자에 대한 인간 양심의 발로이며, 그의 모든 ... 용어인데, 존경의 표시로써 부복하다라는 의미를 지니기도 하며, 신약에서 주로 가시적인 신에 대해서 가시적인 절을 하는 행위나 또는 구체적인 절을 하는 태도를 나타내고 있다.(3

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08

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[서양건축사] 우르의 지구라트

▶ 우르의 지구라트 ◀■ 지구라트{{{지구라트(Ziggurat)는 촹 신에게 제사를 드리는 신전의 기능과 예언을행하는 천문관측대로서의 기능을 동시에 지님으로써 촹 평면은 장방형 ... , 내부는 밀적체, 외관은 계단형 형태를 지녔다. 촹 최상부에는 사당이 위치하며 이 사당이 신의 거소이자 천체관측소기능을 하고 있다. 촹 각 모서리가 동서남북 방향에 일치하며 동쪽 ... 다.■ 신을 경배하는 지구라트기원전 3세기 바빌론의 신관이자 역사가 베로수스는 인간들이 원래는 한 민족이었으나 다음과 같은 사건 때문에 언어가 달라지고 다른 민족으로 나누어졌다고 기록

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11

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[종말론] 박형룡박사『내세론』

{종 말 론{박형룡박사『내세론』{과 목: 종말론교 수: 김석환 교수학 번: 200122038제 출 자:제 출 일: 2003. 7. 29총/신/대/학/교/신/학/대/학/원제 3 장 ... 의 생활에서도 부활의 소망으로 위안과 격려를 받는다.역사상의 부활 교리는 그리스도와 사도 당시에 부활에 대한 상이가 있었다. 바리새 교인은 부활을 믿었으나 사두개 교인은 이것을 믿 ... 의 미편들의 문제에 있어서 하나님의 권능으로 가능할 것이며 인식의 곤란 문제에 있어서는 구로써 신의 기초를 삼고 양자를 결합하여 단일 의식안에 통일 할 것이기에 상관없다. 영의 동작

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[중세 교회사] 중세의 이단들

(Demiurge) 였다. 그는 영적 세계와 물질적 세계의 중간을 차지하고 있는 존재라고 생각되었으며 일반적으로는 구약의 여호와 하나님과 동일시 되었다. 그는 비록 전적으로 악하고 적대적인 ... 사툴리안은 反이단 신학으로서 이단 사상에 대응하며 어거스틴의 교회론에 큰 영향을 끼치게 된 키프리안의 교회론은 제도적 정통성 수호의 밑거름이 되었으며 삼위일체 논쟁을 통하여 기본 ... . Gonzales A History of Christain Thought.. 이형기, 차종순 역 '기독교 사상사 I' (서울; 대한 예수교 총회 출판국. 1989) P. 156

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.07

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중간기 상태

신약의 사고 방식은 신구약 중간기에 형성된 음부와 부활 및 심판에 대한 바리새적 영향을 받았다.음부는 죽은 자의 영혼이 머무는 장소가 아니라 잠시 거쳐가는 장소인 것으로 생각 ... 사이의 관련성을 거의 보여주지 않고 있지만 신구약 중간기에서는 유다 마카비가 죄를 짓고 죽은 자기 병사들에게 부활의 길을 마련해 주고자 음부에서의 그들의 죄사함을 위해 기도 ... 으로 올라가 부활할 때까지 천사들의 보호 아래 안식과 평강을 누리는 것으로 되어 있다.신구약 중간기의 종말론은 모두 이와 같이 하늘을 지상 위의 하나님의 거처로 하고 스올(죽은 자의 영혼

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.28

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종말론- 중간기 상태

(情景)을 말한다. 즉 현대의 상태와 최종적 상태(부활체) 사이의 중간적 상태를 말한다. 아울려 죽은 자의 영혼은 어디로 가게 되는 걸까? 육체를 떠난 영혼들은 신(信), 불신(不信 ... 박형룡 박사자서전집- 중간기들어가는 말중간기 상태란 사람의 생애를 세 단계로 구분하여 첫째는 탄생에서의 죽음까지의 기간(육체를 가지고 이 세상에서 사는 기간), 둘째는 중간기 ... 에서 상벌을 받고 있는 상태를 의미한다.아울려 본 학생은 중간기 상태를 박형룡 박사님의 자서전집을 통하여 그 책을 바탕으로 하여 여러 학자들의 책을 통해 간략하고 간결하게 논하고자 한다

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.21

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모세오경 개론

쳐 예루살렘으로 귀환하게 되고, 주전 400년까지 이 시기가 계속된다)j. 침묵 시대(신구약 중간 시대)(주전 40년부터 4년까지)k. 신약 시대(주전 4년부터-)2) 정치적인 ... 사용하셨다는 말이다. 이런 점에서 이스라엘의 신앙 역사는 세계사이며 또한 인류 구원의 구속 사라고 할 수 있다.4) 구약 성경의 종교적 배경a. 다신교 사상-남 신과 여신이 합할 ... Ⅰ. 구약성서의 정경(正經)1. 카논(Cannon)정경을 의미하는 희랍어 '카논'(κανων)이라는 말은 '곧은 막대기'라는 뜻인데, 이는 갈대라는 말에서 파생된 말이다. 갈대

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.14

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[보석] 탄생석에 대하여

었는데, 그 보석을 탄생석이라고 한다. 이 풍습은 폴란드와 중부 유럽에 이주해온 유대인들에 의해서 비롯되었다는 설이 있다. 그들이 선택한 매달의 보석은 구약성서에 적혀 있는 12가지 ... 에 가까운 옅은 보라색으로부터 짙은 자주 색에 이름˙ 상징 : 마음의 평화, 성실˙ 자수정에 관련된 신화 : 어느날 술의 신 박카스가 기분이 매우 좋지않은 상태로 호랑이와 함께 ... 는 보석'이라는 의미를 가진 그리스'Smaragdos'에서 유래˙ 상징 : 행운, 사랑이 돌을 몸에 지니고 있으면 행복하게 살수 있다고 함.불사(不死)의 심벌로 재판에서도 이긴다고 함

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13

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종교란 무엇인가 와 이슬람에 대하여

중간고사 시험 답안 3학년 경영학과 2001507032 유 길 한1. 종교를 정의하고 종교의 4대 특성을 설명하시오.인간은 누구나 어떠한 형태로든지 종교 생활을 하고 있다. 개인 ... 하며, 참된 길로 인도한다.이런 종교는 어떤 종교든지 공통된 특징을 몇 가지고 있다. 첫 번째로 어떤 종교든지 그를 믿는 사람들이 경외하고 의지하는 절대적인 신이 존재한다. 예를 들 ... 어 기독교에서는 만물을 창조하시고 주관하시는 전지전능하신 하나님과 그의 아들이시며 구원자이신 독생자 예수를 절대자로 모시고 신이 가르치는 율법과 뜻에 따라 사는 것을 영광으로 여긴다

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.12 | 수정일 2014.12.09

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하나님 나라

던 메시야와 인자(단 7:13;14) 전승이 하나로 만나고 있다는 점이다. 즉 신구약 중간시대의 유대교 묵시문헌 속에서 하나님의 왕권통치 사상은 메시야와 인자 전승의 만남을 통하여 새로운 ... 논쟁이 있어왔는데, 그 가운데서 하나님 나라 는 탁월하고 매력적인 주제가 되었다.그렇다면 하나님 나라 의 이해에 앞서 염두에 두어야 할 것은 무엇인가?신구약 성경 전체는 하나님 ... 로부터 시작하고자 한다. 이 열쇠는 성경적인 진리들을 담고 있는 번잡스럽고 다양한 실체에 대하여 가자 단순하게 접근할 수 있는 출발점이 될 것이다. 그리고 구약의 의미에서부터 신구약 중

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.21

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[인문역사학] e.h.carr의 서평

시킨다거나 하는 구약성서식의 신을 믿지는 않는다는 것이다.제 4장에서 역사가는 역사적 사실에 대해 끊임없이 왜라는 물음을 던진다.물론 역사가의 역할은 여기에서 끝나는 것이 아니다. 그 ... 는 고등학교 때 세계사 선생님으로부터 처음 들었다. 하지만 그땐, 고등학교 국사책과 세계사는 그의 명언이 된 역사는 현재와 과거의 끊임없는 대화하는 말을 주야 장천처럼 외우기만 했 ... 다.E역사관과 중심을 현재에 두는 역사관의 중간 입장을 취하고 있다. 즉, 역사가와 그의 사실들과는 평등의 관계에 있는 것이며 말하자면 기브 앤드 테이크(give and take

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08

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바른 교회란 어떤 교회인가? ( 바른 교회의 성장요인 )

한 소수의 하나님의 백성들이기 때문이다. 남은 자 에 대한 구약성서의 언급은 주로 예언자의 글에 언급되어 있으며(사1:9, 7:9, 6:7, 14:32, 습3:12-15, 학1:12 ... -14, 슥8:6, 스9:8, 14-15, 느1:2-3), 중간기 유대교 묵시문학에까지 계속되었다.{ ) 이종성, 교회론, (서울:대한기독교서회,1989), p. 32-33.남은 자 ... 적으로 통하여 봉사하는 구조로 이해해야 할 것이다.2) 새 하나님의 백성으로서의 교회성서의 기자들은 예수를 중심으로 일어난 모든 사건을 구약시대에 야훼 하나님이 약속한 언약의 성취라고

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25

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[교회사] 초기기독교의역사 서술

을 통하여 신의 의로움이 나타나는 증거의 표시이다. 둘째, 역사는 인류의 교육으로서 인류에 대한 신의 구속사(救贖史)이므로 이를 통하여 신은 인간이 구원되게끔 가르치는 것이다. 셋째 ... 에서는 역사를 신의 섭리가 성취되는 장소로 본다. 따라서, 기독교의 역사 해석은 기독교 신앙과 분리될 수가 없다. 즉, 그것은 기독교 학자들의 지적 노력에 의하여 다듬어져 온 철학이 ... 론이다. 즉, 구약에서는 선민과 이방인들 사이의 투쟁, 신약에서는 교회와 세상 사이의 적대 등이 그것이다. 아우구스티누스의 저술에서는 두 도시 예루살렘과 바빌론 즉, 자비의 사회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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