"신구약중간사"의 검색결과 입니다.

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신구약중간사 독후감 - 신구약중간사 관련 독후감 3건 제공

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"신구약중간사" 검색결과 401-420 / 559건

[사도행전] 사도행전 요약 및 분석

9시, 베드로와 요한모세 -- 나같은 선지자 하나를…(신18:15)4장 베드로와 요한의 체포와 풀림다른이로서는 구원을 얻을 수…(12), 건축자의 버린 돌이 모퉁이돌(시118:22 ... 에까지 가게함), 아덴(아레오바고 연설--알지 못하는 신의 단(壇), 관원 디오누시오와 다마리가 믿음.18장 고린도와 에베소 전도(3차전도여행시작)아굴라와 브리스길라(장막업), 실라 ... 26장 아그립바앞에서 바울의 변론개종설명. 네 많은 학문이 너를 미치게 한다(베스도), 결박한 것 외에는 나와 같이 되기를 원하노라27장 로마로 호송·배파선아구사도대의 백부장 율리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.26

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[신학] 최종형태 구성으로 본 요엘서 연구

. 1971.Weingreen J., 구약성서 히브리어 완성, 김재관역, 서울: 기독교 문서선교회, 1999.강병도, The Charis Bible Commentary, 서울: 기독지혜사 ... 최종형태 구성으로 본 요엘서 연구전주대학교 선교신학대학원구약신학 전공 라황용1. 서론최종형태의 히브리어 요엘서의 명칭은 ????(요엘=하나님은 야훼이시다)) 이다. 우리는 브두엘 ... 의 본문으로 본 12소예언서 전체 중에 요엘서가 가지는 의의호세아 다음에 등장하는 연대기적으로 요엘서 4세기이고 8세기 문서인 호세아와 아모스 중간에 들어가는 문제가 있음에도 불구

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.15

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`이슬람`을 읽고, 이슬람에대한 고찰

이 일어났다. 그 사건은 인류 문화사에 한 획을 그은 ‘9ㆍ11테러’이다. 분명 이 사건이 일어나기 전까지 대부분의 사람들은 이슬람이라고 하면 그저 TV나 책을 통해서 본 모습 ... 는 알라신이 올바른 표기인 줄 알았으나, 알라는 그 말자체가 영어의 ‘GOD'과 같은 의미로 사용되어서 ‘신’이라는 말을 붙일 필요가 없다는 것을 알게 되었다. 그리고 중동, 극동 ... 을까. 얼마나 많은 기독교 신자들이 이슬람 국가인 요르단이 성경의 신약, 구약이 주요 무대가 되는 국가라는 사실을 알고 있을까.나는 기독교 신자가 아니라서 성경에 관한 이야기는 그렇

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.17

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천로역정(Pilgrim`s Progress) - 공간적 이동

)을 수없이 사용한다. 번연은 이러한 것들이 자신의 글을 더욱 명료하게 해준다고 믿었다.그는 구약의 선지서와 신약의 복음서, 바울 서신에서 상징이나 암시 그리고 은유가 폭넓게 사용 ... 을 지고 자신이 살고있는 도시가 불에 탈것을 염려하여 가족들에게 살 방도를 찾아보자고 하자 가족들은 모두 그를 무시했고 Christian은 혼자서라도 긴 여정을 떠난다. 어디로 가야 ... 들은 뒤로 따라서 다시 여정을 떠난다.▣ Difficulty hillDifficulty hill에 오른 Christian은 산을 오르던 도중 중간에서 한잠 자고 쉬어서 정상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.30

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[요한계시록] 요한계시록 A+ 요점정리

승리와 하느님이 종말에 최종적으로 거둘 승리를 상징한다. 〈요한의 묵시록〉의 중심인물은 분명히 그리스도이지만, 본문을 제대로 이해하려면 〈요한의 묵시록〉이 〈구약성서〉 특히 ... 의 연대를 네로 황제의 기독교 박해와 유대독립전쟁 진압으로 예루살렘 멸망을 선행하는 시대인 기원후 65년~75년으로 보는가 하면, 어떤 이는 "로마 제국 황제를 신으로 섬겨야 한다 ... : 단, 사, 렘, 겔 :*(1:3) 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라.*(1:7) 볼찌어다 구름을 타

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.27

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고대 근동 지혜 문학

이라고 할 수 있다. 다시 말해서 지혜문학은 ‘밑으로부터 위로의’ 신학이라고 말할 수 있다. 그렇기 때문에 이스라엘의 지혜문학은 구약성서의 다른 부분들에 비해 인문주의적인 성격 ... 이 강하다.② 지혜문학은 족장 시대로부터 이어지는 이스라엘의 역사와 하나님의 선택에 관한 내용을 전혀 취급하지 않고 있다. 구속사적인 관점이 결여되어 있다는 말이다. 왜냐하면 지혜문학 ... 은 하나님과 그의 역사적인 행동보다는 인간과 그의 행동에 초점을 맞추고 있기 때문이다. 구약성서 중에서의 지혜문학은 역사성이 가장 희박한 책이라고 말할 수 있다.③ 지혜문학은 국가

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.19

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[기독론] 구약속의 기독론

Ⅰ.구약 속의 그리스도 서 론본 서는 먼저 읽었던 구원계시의 발전사 Ⅰ 와 마찬가지로 나 뿐만 아니라 대부분의 원우들 역시 읽기 힘든 딱딱한 서적이었음을 고백한다. 그런대 ... 다가 불량도 많아 읽는데 더욱더 지루했다. 그리고 -독자를 위한 조언- 부분에서도 언급하고 있듯이 본 서는 구약속의 기독론이 신학사에서 어떤 위치를 차지하는지를 말하고 있는 서적으로서 평 ... 신도는 이해하기 힘들다고 하고 있는데 신학을 하고 있는 나에게 역시 이해하기 힘든 부분이 너무 많았다. 구원계시의 발전사 Ⅰ 의 경우도 이해하기는 힘들었지만 그럼에도 불구하고 각

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.27

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[단군신화] 단군신화에 대한 다 측면적인 해석과 분석

에서 만물이 태어나는 것으로 되어 있다. 구약 창세기에서도 흙 속에 신의 입김(天)을 불어넣어 인간이 탄생케 한다.「단군신화」는 천상상제(天上上帝)의 서자(庶子) 환웅이 하늘에서 하강 ... 역활로써 분리의 의미와 같다.우리는 하늘과 그 중간인 나무와 산을 이야기 했는데 땅을 봅시다. 땅에는 호랑이와 곰이 살고 있었고 그것들이 다같이 인간이 되고자 했다고 되어 있다. 신 ... 한다면 인간은 이 우극의 중간자이고 이 인간에 의해서 하늘과 땅은 서로 하나가 되는 것이다.신과 동물이 다 부러워하는 존재, 인것이 인간이었다. 서구 인들은 말하자면 파스칼같은 사람

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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[종교학]★☆성인의 의미의 차이점 -유교, 불교, 유대그리스드교☆★

가장 기본적인 차이점은, 불교는 사후세계와 부처라는 신을 기본으로 한 "종교" 이며 유교는 인간사의 이치와 사회적 규범을 설법한 "사상"이며, 그리스도교는 하나님을 단일숭배하고 있 ... -그리스드교유대교와 그리스드교는 역사적으로 유대교에서 그리스드교가 탄생하여 본체는 같다고 본다. 즉 구약성서를 같이 믿고 있다는 전제하에서 유대교는 하나님을 일원론적 신관으로 철저 ... )보살과 예수는 중생 죄인을 해탈의 길, 구원으로 가게 하는 중간자적인 역할을 한다.3)그리스도교나 불교는 하나님과 부처님이라는 인류의 스승이자 성인이 계셨고, 그 분들이 직접 수행

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.17

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[신학자로서의 예언자들] 신학자로서의 예언자들

는 이미 구약에서 나타나는데, 아브라함(창 20:7)과 모세(신 34:10)가 그렇게 불렸었다. 신약에서는, 침례자 요한(마 21:26)과 예수(마 21:11)가 예언자로 불리웠 ... 에 대한 부분들이 놀랍게도 너무나 철저해서, 포로기 이후의 저자들이 그것들을 창작할 생각을 하였을 이유에 대해 거의 상상하기 어렵다. 왜냐하면 그것들은 구약의 후대 부분들과 중간 시대 ... 기로 하겠다. 그러므로 이 책은 다른 대부분의 구약 예언서에 대한 책들과는 차별된다. 여기서는 예언의 일반적인 현상을 다루지 않을 것이기에 예언의 심리학 혹은 예언자들이 그들의 사회

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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경북대 서양정치사상사

*중세초기의 정치사상-원래 서양사 시대 구분 방법: 고대-근대(이분법)고대와 근대 사이의 중간시대를 의미하는 중세 포함시킴(삼분법)-중세: 고대 이후로 지속되고 근대에 선행 ... -11~14권: 신국과 지상국의 연원(기원)-15~18권: 신국과 지상국의 역사와 발전-19~22권: 신국과 지상국의 정해진 운명에 대해 기술=>중심내용: 구약성서를 근거로 신권설 ... 사상의 매개3)정치사상①지상국과 신국-A는 기독교신자와 정직자임 -> 기독교적 관점에서 역사, 사물 등을 본다.-A曰, 만물을 창조했던 신은 창조주인 신에게 순종함으로써 천사와 같

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| 시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.12

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[종교관]★☆유교와 불교, 그리스도교의 개념과 성인의 차이점☆★

은 것이 가르침으로 내려온 것이다. 갈수록 번창할 수 있었다.2.차이점1)신론부분가장 기본적인 차이점은, 불교는 사후세계와 부처라는 신을 기본으로 한 "종교" 이며 유교는 인간사 ... -그리스드교유대교와 그리스드교는 역사적으로 유대교에서 그리스드교가 탄생하여 본체는 같다고 본다. 즉 구약성서를 같이 믿고 있다는 전제하에서 유대교는 하나님을 일원론적 신관으로 철저 ... 는 중생 죄인을 해탈의 길, 구원으로 가게 하는 중간자적인 역할을 한다.3)그리스도교나 불교는 예수님과 부처님이라는 인류의 스승이자 성인이 계셨고, 그 분들이 직접 수행을 통해 깨달

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.29

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세계문화유산과, 우리나라문화유산을 알아보자.

11월, 제17차 정기총회에서 채택한 "세계 문화 및 자연유산 보호협약"에 따라 지정한 유산을 말한다. 인류문명과 자연사에 있어 매우 중요한 자산인 세계유산은 전 인류가 공동으로 보존 ... 상(成道像)이라고 한다. 감실은 주실에서의 위치로 보아 지상계와 천상계의 중간을 뜻한다. 이는 교리적인 면미륵보살상과 금강역사상에서 보면 보살이 각자(覺者)인 여래와 무명(無明 ... 한 아헨이 있다. 아헨의 라틴어명 Aquae Granni는 '그라누스의 샘'이라는 뜻인데, 그라누스는 켈트신화에서 치료의 신이다. 이름에 걸맞게 이곳은 기원전부터 온천도시로 유명

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.01

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[교회사]요세푸스, 필로, 바리새, 외경, 하스몬 연구

)·경외경(經外經)이라고도 한다. 정경(正經)과 대비되며, 그리스어 형용사 아포크리포스(apokryphos:감추어진)에서 유래한 말로서, 원래 구약의 ‘70인역’에는 포함 ... 공헌을 해왔다위경(僞經, Pseudepigrapha)에 대하여구약과 신약을 이어주는 교량의 역할을 했던 시대를 보통 '중간시대'(Intertestamenta Period)라고 ... 부른다. 좀더 정확히 표현한다면'구약/신약 중간시대'가 되겠지만, 일반적으로는 간단히 '중간시대'라고 부른다. 이 '중간시대'에 특기할 일은, 유대인들(유다지역에 살고 있던 유대인

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25

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고정희 시세계 (광주와 여성주의를 중심으로)

, 시창작분과위원회 부위원장을 지냈다. 1984년부터는 기독교신문사, 크리스찬아카데미 출판간사, 가정법률상담소 출판부장, 《여성신문》 초대 편집주간을 거쳐 여성문화 운동인 ‘또 하나 ... 의 문화’에서 활동하는 등 사회활동도 적극적으로 하였다. 1991년 6월 9일 지리산 등반 도중 실족사 하였다. 어떤 상황에서도 절망하지 않는 강한 의지와 생명에 대한 끝없는 사랑 ... 을 밟고 있는가」(평민사,1979)를 출간한 것을 비롯하여 10권 정도 되는데 1979년부터 1991년까지 1-2년 사이에 꾸준히 한권의 시집을 출간하였다. 유고집「모든 사라지

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.19

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[종교와 예술]영화 메트릭스와 메시아

한 메시아라고 생각하였다.이러한 메시아의 역할은 하느님과 이스라엘 사이에서 그 중간다리를 놓는 것이며, 신(神)의 의사를 전달하는 자, 영(靈)을 받은 자, 새 생명을 통치하는 자 ... 메시아는 ‘기름부음을 받은 자(masiah)’라는 헤브라이어에서 유래되었으며 성서에서는 구세주 즉, 세상을 구원하시는 분을 의미한다. 구약성서에서는 이러한 직분을 왕이나 대제사장 ... 등 서로 다른 사람들이 가지고 있었지만, 본래는 세 가지 직분을 함께 지닌 메시아가 그들의 주요 관심사였다. 예수는 모세와 같은 선지자로 복음을 전하고, 멜기세댁과 같은 대제사장

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18

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성경을 성경으로 책 요약.

2) 유대인 - 2차에 걸쳐 예루살렘 귀환3) 스룹바벨 중심으로 성전 건축4) 에스라에 의해 종교 개혁 - 주의 날 임박▶ 신구야 중간 기헬라시대, 이스라엘의 독립, 로마시대신약 ... 성경▶ 인류에게 복음 전파를 위해 지구중심인 나라 히브리 민족을 택하셨다.▶ 히브리 민족에게 히브리말로 하나님의 말씀을 주셨다.(구약)▶ 신약 시대에는 헬라가 세계문화의 중심임 ... 적 통일, 교리적 통일, 시대적 통일, 유기적 통일2) 예언의 성취(1) 두로, 시돈, 베드라 등 멸망의 예언이 성취(2) 구약의 예언 - 신약의 성취(여자의 후손, 위대한 예언자

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.14

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[설교학] 설교의 발전에 대한 역사적 고찰에 대한 리딩 리포트

을 수 없었던 소명의 사람들이었다. 그 선지자들에게 하나님의 영감이 임한 것이다. 그러므로 구약성경은 하나님의 구속사인 동시에 하나님의 구원의 설교라고 할 수 있다.초기 선지자 ... {설교의 발전에 대한 역사적 고찰{과 목 :설교학교 수 :이병각 교수학 년 :학 번 :200122038이 름 :제 출 일 :2001. 4. 3총/신/대/학/교/신/학/대/학/원I ... . 설교사의 필요성기독교의 핵심은 복음의 설교이다. 그러므로 설교의 흐름의 역사적으로 정리하지 않고는 기독교를 옳게 깨달았다고 하기는 어려울 것이다. 하나님의 말씀이 옳게 강단

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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[이단종파사]유대주의에 나타난 이단성에 대해서 논하라(실, 예를 들며)

다. 그는 영적 세계와 물질적 세계의 중간을 차지하고 있는 존재라고 생각되었으며 일반적으로는 구약의 여호와 하나님과 동일시 되었다. 그는 비록 전적으로 악하고 적대적인 존재는 아니 ... 는 엣세네파 유태교의 한 변형이라고 보며 다만 예수를 그 신학적 체계 내에 인정하는 것만이 다를 뿐이었다.2. 영지주의 (노스틱파) - 마술사 시몬(1세기), 케렌투스(1세기 말엽 ... 라 신비한 영혼의 광명에 의해서 주어진 ‘초자연적’ 지식을 의미한다.3) 창조주(創造主) : 신들의 계보에서 가장 마지막이 되는것은 창조의 신 혹은 데미우르지(Demiurge) 였

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.23

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[종교학]인간의 구조적 본질인 삼분설,이분설,일원설의 이론과 대안적 모델

------------------- 31) 몸과 혼을 구별한다는 것이 사실상 얼마나 어려운 문제인가를 보여 주는 성경 구절2) 죽음과 부활 사이에 중간 상태, 즉 한 개인이 의식 ... 세기 영국과 독일의 신학자들에 의해 삼분설이 부활되기까지 이에 대한 지지는 점차 감소되어 갔다.2) 이분설(1) 정의 :기독교 사상사를 통해 가장 많은 지지를 받은 견해로 인간은 두 ... 31:5; 눅 23:46).? 영(창 41:8; 요 13:21)과 혼(시 42:6; 요 12:27)이 번민)과 관련하여 동일한 표현으로 사용되었다.이분설은 기독교 사상사 초기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.30

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