"율곡학파"의 검색결과 입니다.

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이황 이이 조선후기가사 율곡 이이의 위기 이기론 이이 이황 퇴계학맥 오죽헌 강화학파 공간사옥

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"율곡학파" 검색결과 461-480 / 585건

[대학국어]동방 18현

(絶對善)이며 여기에 따른 것을 최고의 덕(德)으로 보았다.그의 학풍은 뒤에 그의 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루 ... 었고, 이이(李珥)의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派)와 대립, 동서 당쟁은 이 두 학파의 대립과도 관련되었으며 그의 학설은 임진왜란 후 일본에 소개되어 그곳 유학계에 큰 영향 ... 를 가져오고, 이어서 동인이 장악한 삼사(三司)의 강력한 탄핵이 뒤따르자 48세 때 관직을 버리고 율곡으로 돌아왔으며, 다음해 서울의 대사동(大寺洞) 집에서 죽었다. 파주의 자운산

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19

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[퇴계이황과 남명조식] 남명조식과 퇴계이황

을 배경으로 한 퇴계학파를 형성해왔고, 도쿠가와 이래로 일본 유학의 기몬학파 및 구마모토학파에게 결정적인 영향을 끼쳤다. 또한 개화기 중국의 정신적 지도자에게서도 크게 존숭을 받 ... , 정시한, 이현일, 이재, 이익, 이항로 등등을 잇는 영남학파 및 친영남학파 사류 모두이다. 이황은 또한 인품 자체가 온후신중하여 학자들은 물론 관료나 일반 백성들에게까지 신임을 받 ... 의 사상사적 위치이며 그의 영향이다.2. 남명조식우리가 잘 알고있는 방금 설명 한 퇴계 이황이라든지 율곡 이이 같이 많은 관심과 존경 속에서 기억되고 있는 유학자들도 있지만 조식 선생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12

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[한국교육사] 한국교육사에 관련된 레포트

이 아니고 과거를 위한 교육으로 전락하게 되었다. 또 과거시험에 포함되지 않은 영역의 학문은 당연히 도외시되었고 이러한 폐단을 율곡 이이는 과거로 인재를 뽑게 되므로 비록 천리 ... 과 실증에 입각하고 있다는 점에서 살펴 볼 수 있다. 실학의 세 유파라고도 할 수 있는 경세치용(經世致用), 이용후생(利用厚生), 실사구시(實事求是) 학파의 성격과 특징을 살펴봄 ... 으로써 이 같은 주장을 뒷받침할 수 있다. 여기서 이 학파들의 성격과 더불어 각 학파의 실학자들의 주장과 업적을 예시하면서 위 주장의 근거를 찾아보겠다.먼저 경세치용학파는 유형원

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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[전통] 한국인의 교육풍속

으로 보통 인간이 행하기 힘든 행동을 해야 한다.율곡의 어머니 신사임당도 7 남매를 뱄을 때, 몸을 극히 조심하였다. 즉 어머니의 몸가짐이 좋아야 뱃속에 든 아이도 고르게 자란다는 옛 ... 어른들의 말씀에 따라, 바르지 못한 소리를 듣지 않고, 나쁜 말을 하지 않았으며, 좋지 못한 것을 보지 않았다고 전한다.특히 율곡을 배었을 때의 이야기로서는 전하는 바는 태몽 ... 까지 있었다고 한다. 그래서 그때의 산실을 夢龍室이라 하여, 지금도 옛 모습 그대로 남아 있다.율곡도 『성학집요』敎子章에서 옛 어른들의 말을 인용하여 태교에 관한 말을 하고 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.25

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강화학파

강화학파의 형성과 전개-고소영(11973703)/곽귀철(11985499)/이병훈(11994749)/조강희(11973740)/조인순(11994750)서문본문Ⅰ: 강화학파의 형성1 ... . 강화학파의 형성-인물 정제두 를 중심으로2. 강화학파의 계보3. 가학(家學) 의 배경본문Ⅱ: 강화학파의 전개1. 초기 강화학파2. 강화학파의 전개-이건창, 이건승 형제를 중심 ... 으로본문Ⅲ: 강화학파의 여맥결문서문어느 시대의 학문이든지 수용된 외래 학문의 발전 여부를 가늠함에 있어 중요한 것은 그 학문 본연(本然)의 모습을 얼마나 잘 유지(維持)하고 있는가 가

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.09.26

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[행정사상] 퇴계와 율곡의 행정사상

■ 퇴계와 율곡은 서로 비슷한 행정사상을 가지고있지만 반면에 서로 다른 행정사상을 가지고 있다.두 학자의 행정사상에 있어서 서로 다른면을 지적하고 설명하라.Ⅰ.서론朝鮮時代는 유교 ... 을 고찰해 볼 수가 있다. 이 시대를 대표했던 유교 사상가로 퇴계 이황과 율곡 이이를 들 수 있다. 그리고 조선 후기 유교의 병폐가 만연하기 시작 할 때 실용적인 학문(실학)을 주장 ... 을 꾀할 수 있는 계기를 만들어 보고자 한다.Ⅱ.퇴계 이황의 행정사상퇴계의 학문적 배경은 그의 고향이 당시 영남학파의 본산지인 경북 안동 예안현이라는 데서부터 시작된다. 당시의 영남학파

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.01

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조선시대 성리학

는 학자집단이 형성되기 시작하는데 학문적 특색이 뚜렷하고 학문집단으로서 성립할 수 있는 조건을 갖춘 학파로는 화담학파, 남명학파, 퇴계학파, 율곡학파를 들 수 있다. 이 중 시기 ... 와 율곡의 화담 비판에 대해 적극적으로 옹호하며 학파로서의 성격을 유지했으나 학문적으로는 화담의 학설이 지닌 주정적인 성격과 도덕성을 형이상학적 차원에까지 끌어올리지 못한 기일원론 ... 의 한계 때문에 또 정치적으로는 허엽 등은 동인에, 박순 등은 서인에 가담함으로써 단일학파로서의 성격을 계속 지니지 못하고 퇴계학파와 율곡학파에 흡수되었다.벼슬길에 나아가지 않

리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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[교육학]실학에 대해서

을 기울이고 있음을 볼 수가 있다. 그는 율곡의 時務論에 영 향을 받고 있으며 독자적인 초기 실학파라고 할 수 있다. 박세당은 당시 排淸義理論에 대해 현실적 事大論을 제기하는 데 ... 서 도학파의 정통적 입장으로부터 분리되었고 朱子註를 벗어난 경전해 석등에서 실학파의 입장을 좀 더 선명하게 드러낼 수 있는 계기를 이룬다. 이러한 사실에서 이 시기를 실학파의 맹아기 ... 라고 볼 수 있을 것이다.18세기에는 17세기에서 제기된 실학사상의 발생배경이 되는 제반 사상적 요소들과 새로운 현실적 문제의식들이 정리되어 실 학파의 학파적인 확립을 이루게 되

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.25

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[조선사상사] 조선후기 학계와 지식인 요약

계와 지식인의 전체적 동향을 검토하고 있다. 조선 후기 士林政治의 토대 위에 나타난 학문정치의 지향성은 학자 지식인 곧 정치인이 되는 특유의 양상을 드러내어, 이에 학파가 정파와 바로 ... 한다고 할를 구현하였으며, 조선사회에 주자학적 질서를 정착시켜 간다. 이들은 퇴계 율곡 이래의 주자학 연구성과를 계승하였던 학자였을 뿐 아니라 관료로서 이제는 정권에 참여하는 정치인이 ... 기도 하였다. 따라서 그들 간의 학파적 분기는 곧 정파의 분기로 연결되었다. 또한 仁祖反正 이후 사림의 집권이 본격화 되자, 사람의 지도자로서 각 붕당의 영수였던 山林學者는 學問政治

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[성리학] 성리학 정리

인 학파에 의한 정파(政派)의 분열도 재평가될 만한 측면이 있다. 당쟁기의 여러 학파 중 주류를 이루는 것이 퇴계학파와 율곡학파인데 학설의 성격으로 보아 전자는 주리파(主理派 ... 그대로 존치되었던 경재소제도를 이용해 유향소를 장악하려는 훈구파의 계산이 깔려있는 것이었다. 결국 상황은 훈구파의 예상대로 흘러가고 복립운동의 실패는 성리학파의 정치활동 방향을 훈구 ... 계열의 권귀적 성향에 대한 신랄한 비판으로 돌려놓게 된다. 무오사화는 이러한 공격으로 궁지에 몰린 훈구계의 정치적 보복행위였다. 이는 성리학파의 성장을 저해한 사건임이 확실하지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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17세기 조선 성리학자들의 사상

적 선 성리학의 두 대가는 퇴계 이황과 율곡 이이다. 퇴계 이황이 주희의 성리학을 완벽하게 이해한 인물이라면 율곡은 시대의 과제가 무엇인지를 잘 파악한 학자이자 정치가였다. 율곡 ... 을 관할하는 경제사(經濟司)의 설치 주장 등이 이런 개혁정치의 예다. 하지만 사상적인 면에서 율곡은 그의 개혁사상을 이을 인물을 길러내지 못했다. 율곡의 학통을 이은 인물로 사계(沙溪 ... ) 김장생(金長生)을 꼽는다. 하지만 김장생은 이이의 현실개혁적인 이학(理學)사상을 본받지 않고 예학 쪽에 치중한 학자였다. 거슬러 올라가 율곡 이이로부터 학통이 이어지는 이들 서인

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24

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[한국사]조선 양반관료 국가

하기 마련이라는 이기일원론을 주장.→이황의 학설은 동인 계열로 이어졌고, 이이의 학설은 서인 계열로 이어짐. 서로 논쟁을 거치는 과정에서 퇴계학파의 이를 중시하는 경향과 율곡학파

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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[한문학] 남명 조식 연구

實踐하지 않는 學問은 學問이 아니다.Ⅰ. 序論 - 잊혀진 儒學者南冥曺植{남명은 퇴계와 더불어 영남의 사림을 좌우로 갈랐던 인물이다. 그러나 퇴계와 율곡 그리고 그 학파는 우리 ... 유학사(儒學史)·사상사(思想史)적 측면에서 커다란 영향력을 과시한 반면 남명의 그것은 빈약하기 그지없다.그런 이유는 여러 가지 이유가 있을 것이다.1) 남명학파(南冥學派)의 중심 ... 를 누리다가 인조반정과 더불어 죽거나 혹은 유배된다. 특히 남명의 수제자 격이었던 내암 정인홍(來唵鄭仁弘)이 광해군의 패륜정치를 유발시킨 역적으로 기록되면서 남명학파의 위상에 오욕

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[철학] 한국성리학

학의 학파에 있어서는 줄곧 계속되어 기호학파와 영남학파의 전통을 형성하게 되었다. 그러나 엄밀치 말한다면 이치와 기운의 문제는 논리적으로는 율곡 이이에게서 정리된 것으로 보아야 하 ... 적으로 보았고, 이황은 이원적으로 해석하였다.이상과 같은 이황과 기대승의 논변에 대하여 율곡 이이는 후학으로서 이들을 정리하는 입장에 선다. 태극과 음양에 대해서는 두 사람과 의견이 같

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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[구운몽][서포 김만중의 구운몽을 읽고][서포 김만중의 구운몽을 독후감][서포 김만중의 구운몽을 독서감상문][서포 김만중의 구운몽을 서평]서포 김만중의 구운몽을 읽고, 구운몽 독후감, 구운몽 독서감상문, 서평

) 김장생(金長生, 1548-1631)이 그의 증조할아버지다. 김장생은 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 제자요 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 스승이었으니 실로 조선조 예학파(禮學派) 유학

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.16

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종교관광상품화방안

기능까지도 수행하였다. 현재에는 유교교육과 교화의 중심지로서의 성균관, 성리학의 대가인 퇴계 이황선생의 후학을 향성했던 도산서원, 율곡 이이선생의 학통을 이은 기호학파의 중심지

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.21

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퇴계이황

에 선 우계보다 고봉의 입장에 선 율곡의 이론이 더 치밀하였으므로, 퇴계와 율곡을 정상으로 하는 양대학파가 형성되었다. 이를 그들의 출신 지역에 근거하여 영남학파(이황)와 기호학파 ... 의를 통하여 사칠논변을 전개한 이래 사칠논변은 한국 성리학의 핵심적인 과제가 되었다. 퇴계와 고봉의 논변에서는 퇴계의 이론이 더 치밀하였으나 율곡과 우계의 논변에서 퇴계의 입장 ... )한 것과 악(惡)한 것이 있으나 모두 기질에 의해 변질된 것이므로 기(氣)가 발현한 것이 된다. 그러나 율곡에 의하면, 사단은 칠정 가운데의 선한 것에 해당되므로 기가 발현한 것

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08

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[한국사상사] 조선후기 시대 상황과 호락논쟁의 의의

었다. 16세기에 벌어진 퇴계와 기대승에서 시작되어 퇴계학파 대 율곡학파의 대립으로 치다르었던 사단칠정논쟁은 이에 역사적 이유는 더 있을 지에 대해서는 의견이 있을 수 있지만, 호락 ... 논쟁은 소론과 퇴계학파 계열의 남인 등이 거의 배제되는 속에서 집권붕당이라고 할 수 있는 노론 내에서 율곡학파 안에서 이기에 관한 치열한 논쟁을 걸친 독특한 사례이다.본고에서는 호락 ... 논쟁, 특히 인물성동이논쟁, 미발심체순선유선악논쟁, 성범심동이론을 중심으로 호론과 낙론의 견해를 비교 분석한 후, 노론 이외의 학파에서 이 논쟁과 관련된 견해를 함께 살펴 본 후

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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[어학] 종가의 현대적 의미와역할

이 진보적이고 시대적 변화를 수용하는 경향이 있어 왔기 때문에 종가의 혼맥에도 융통성이 있어 혼맥이 변화되고 있다. 율곡이나 정암 종가의 소종손들들은 연애결혼을 했다. 영남학파에 속한 ... 되고 교육된 결과라고 보아야 할 것이다.3.종손제(영남학파와 기호학파 종가의 차이)종가는 해방 이후 많은 사회적 변화를 겪으면서 오늘에도 그 나름대로 종가의 정신과 뜻을 유지해 왔 ... 들은 그래도 혼인에 자유가 있다고 종손들은 생각한다. 내 아이들 6남매는 모두 중매해서 혼인했다. 는 인동 장씨 여헌 종손의 사례는 종가에서는 보통 있는 일이다. 한편 기호학파의 종가

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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예송논쟁

므로,필연적으로 율곡학파인 서인과 퇴계학팡니 남인과의 대립으로 나타났다.따라서 율곡 이이,김장생을 이어 이 당시 예학의 宗匠으로 추대된 우암 송시열(1607-1689)동춘당 송준길 ... 어야 한다는 입장에서 3년상을 주장하여 왕자의 예는 士庶人과는 다르다는 공통된 주장을 피력하게 된다.율곡-김장생-송시열 계로 이어지는 순정성리학자들이 주도하는 현종전반기인 1차 예송 ... 에게 종법을 어떻게 적용시키는가 하는 문제였다.효종에 대한 복제논의는 성리학 이념을 어떻게 구현하는가 하는 이념 논쟁이었기에 이는 학파를 기반으로 하는 붕당간의 당논으로 비화할 수

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.23

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