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칸트 칸트 정언명법 칸트 의무론 왜 칸트인가 요약 칸트 도덕 칸트의 의무론 공리주의 칸트의 교육사상 간호윤리 문제
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"정언명법" 검색결과 381-400 / 581건

  • 자료 표지
    윤리학 - 학자별 정리 파워포인트 (ppt)
    적법칙에 타당하게 행동 하라 . 등 . - 개인의 행동 원칙들이 사회의 보편타당한 규칙이 될 수 있는지 검토해야 함 . - 도덕적인 인간 : 정언명법으로 타당한의 내용을 결심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.11
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  • 자료 표지
    칸트와 그 후계자들에 있어서의 독일 철학
    를 증명)이 각각 나왔다.◆ 정언명법▷ 도덕적 법칙은 행동이 도덕적 가치를 지니며 이성적이고 형식적이다. 즉 사람은 그의 행위의 준칙이 동시에 모든 사람에 대한 보편적 법칙이 되 ... 기를 염원할 수 있도록 행위해야 한다. 칸트는 형식적 도덕 법칙에 정언 명법이란 이름을 붙였다.▷ 보편적 법칙 : 네 의지의 준칙(개인들이 자기 마음대로 정하는 어떤 규칙)이 언제나 동시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.23
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  • 자료 표지
    외국인 노동자의 인권에 대한 윤리적 고찰
    적으로 정당하지 못함을 말해보고자 한다. 이를 위해서 목적론의 관점에서 이기주의와 공리주의를, 의무론의 관점에서 황금률과 정언명법을 그 논거로 제시하고자 한다. 단, 논의를 좁히기 위 ... 은 일이 아니다. 그들 역시 우리가 그랬던 것처럼 그들의 인권을 보장받고 싶어 하며, 우리 역시 그들을 통해 잘못된 역사를 물려주어서는 안 될 것이다.나. 정언명법정언명법은 목적
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10
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  • 자료 표지
    [윤리A+] 목적론적 관점과 의무론적 관점에서 본 외설과 예술에 대한 접근 및 고찰
    는 외설 작품을(그것이 이미 사회 통념적으로 예술로써 인정받았다 하더라도) 예술의 범위에 포함시키기는 어렵다고 본다.- 의무론적 관점1) 정언명법 제 1형식이 사진은 인터넷 홈페이지 ... 논란이 일고 있는 이번작품에 대한 예술적용의 폭이 조금 더 확장되어질 가능성이 있다.2)정언명법 제 2형식1995년 9월 라는 비디오 영화가 출시되었다. 이 영화가 인기를 끌자 속편 ... 의 정언명법에 어긋난다고 볼 수 있다.Ⅲ 결론조선시대의 유명한 학자나 정치가들 중에서 문집을 남기지 않았던 사람이 별로 없었는데, 그 문집마다 음담패설이 가득 차 있다. 옆에 누가 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10
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  • 자료 표지
    [교육]교육사회 - 접근이론
    적 기준- 인간은 보편적인 도덕법칙 즉 정언명법에 의해 행동해야 한다. 정언명법은 어떠한 전 제를 허락하지 않는 반드시 지켜야 하는 절대적이고 무조건적인 도덕적 의무로 모든 도덕 ... 법칙은 정언명법이다. (일정한 전제 아래서만 타당한 것을 가언적 명법이라 한다. 그러므로 가언적 명법은 목적을 추구하지 않는다면 규정적인 힘을 잃는다.)(2) 목적 자체로서 인간
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.27
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  • 자료 표지
    칸트의 이론을 적용한 초등도덕교육수업
    '하는 생각까지 들었을지 모른다. 이것은 "나의 성적을 위해 친구의 커닝을 이른다."라는 "~을 위해"라는 수단이 들어가 있다. 하지만 칸트는 정언명법, 즉 그 자체로 보편적 원리 ... 으로 행위에 목적이 있거나, 그 행위에 전제되는 것이 있을 때를 말한다. 예를 들자면 무엇을 얻기 위해서 거짓말을 하면 안 된다, 남을 도와야 한다. 이런 것이다. 또 하나는, 정언 ... 명령으로 칸트는 이것을 진정한 의미에 도덕적 명령으로 보았다. 정언 명령은 목적에 구애 받지 않고 '꼭, 반드시' 해야 하기 때문에 라는 명령을 말한다.칸트는 정언 명령을 진정
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.27
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  • 자료 표지
    로스의 의무론적 직관주의
    적 정언명법과 비슷하다. 직견적 의무의 구체적인 내용은 성실, 보상, 감사, 정의, 선행, 자기개선, 악행금지 등을 포함한다. 그리고 직견적 의무에 관한 인식은 직접적이요, 명증
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.17
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  • 자료 표지
    공학작문 제출용[1]
    의 책임윤리와도 일치하는 부분이라 생각된다. (한스 요나스는 “반드시 ~ 해야한다”라는 칸트의 정언명법의 형태를 빌어 “너의 행동의 영향이 이 지구상에 실제적으로 인간의 삶의 영원성과
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.17
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  • 자료 표지
    교육과철학
    ① ‘보편화 가능성’에 대한 비판 : 절대적 원칙들은 정언 명법에서 도출될 수 없다. 순수한 논리적 추론을 한다 할지라도 실제로는 사람의 가치관이 끼어들기 마련이며, 추론의 형식 조차도 보편적인 것 이라기보다는 한 사회의 전통과 연관된 것이기 때문이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.21
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  • 자료 표지
    인공임신중절에 대한 윤리적 이해
    가 그 책임을 맡아야 함을 강조하고 있다.이러한 견해는 인간의 존엄성에 입각하여 태아는 생명 보호라는 엄숙한 정언명법으로 우리에게 다가온다. 그러나 이 견해는 임신부 등 당사자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.05 | 수정일 2024.05.20
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  • 자료 표지
    콜버그의 도덕발달 이론 - 정의, 개념, 형성 배경, 특징, 구조, 모형 분석 등등
    에 일치하는 양심에 따라 규정된다. 그 예에는 황금률, 정언명법이 있다. 이 원리의 핵심은 정의의 보편적 원리 즉 인간 권리의 상호성과 평등, 인간 존엄성에 대한 존중의 원리이다.5
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.19
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  • 자료 표지
    [교육]타일러(Tyler)의 합리적 수업모형
    의 차원이 아니라 학습자의 차원에서 진술되어야 한다고 보았다. 예를 들어 타일러의 견해를 따라서 도덕목표의 수업을 결정할 경우에, 우리는 “칸트가 제시한 정언명법의 원리를 이해할 수 ... 있다.”는 목표를 설정할 수 있다. 여기서 ‘칸트의 정언명법’은 내용적 측면을 나타내며, ‘원리를 이해한다.’는 행동적 측면을 나타내는 것이다.
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.26
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  • 자료 표지
    헤겔의 인륜성 체계
    지 못하고 있다. 그래서 헤겔은 변증법적 관점에서 칸트의 이원성을 비판한다.그에 의하면 정언 명법에 입각하고 있는 칸트의 도덕성은 이 땅의 국민 의식과 함께 자라나지 못하고 추상적인 ... 성에 호소함으로써 비현실성을 지니게 된다고 비판한다. 칸트에게는 개인의 이익 추구와 정언 명법 사이에 넘어설 수 없는 벽이 존재한다는 것이다. 그래서 헤겔은 칸트의 원전을 인용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08
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  • 자료 표지
    자살론
    는 자연의 만물은 자신을 보존하고자 하기 때문에 자살하는 것은 자연을 거스르는 것으로 간주한다. 또한 인간은 정언명법에 의해 이 세상에 도덕성을 실현하기 위해서 자살해서는 안된다는 의무
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.30 | 수정일 2015.12.11
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  • 자료 표지
    칸트
    한다.셋째, 칸트에게 보편적 존재로서 인간이 따라야 하는 이성 법칙이란 이른바 정언명법으로 표현된 보편화 원칙이다.) 즉, 자연적 존재로서 각 개인이 무엇을 원하든, 그리고 자연
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.03
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  • 자료 표지
    김상봉 철학이야기 호모 에티쿠스 윤리적 인간의 탄생을 읽고...
    는 그런 준칙에 따라서만 행위하라”는 정언명법 제 1명제로도 알 수 있듯이, 칸트에 따르면 강제와 명령에 따른 행동은 '진정한 선'이라고 할 수 없는 것이다. 나 또한 도덕과 법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12
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  • 자료 표지
    [인문]칸트의 모든것
    였다. 도덕적 행위를 규제하는 것은 어떤 일정한 목적을 전제로 하여 그 실현의 수단을 지시하는 가언명법이 아니라, 단적으로 ‘…해야 한다’ ‘…해서는 안 된다’라고 명하는 정언명법이어야 ... . 바로 ‘절대적으로 선하고 악한 것은 아무것도 없다‘라고 언명하면서 전혀 새로운 절대적으로 선한 것의 원리법칙을 창안한 것입니다칸트의 정언명법첫째로, '보편적 법칙의 법식 ... 적 판단력과 목적론적 판단력의 비판이라는 형식으로 그 비판적 기초 부여를 완수하였다.칸트의 도덕법칙칸트의 정언명령은 다른 것이 아니고 절대적이고 보편적인 도덕법칙이다. 문제는 칸트
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06
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  • 자료 표지
    페미니즘과 자율성
    등을 포함한 경험 세계의 모든 우연성으로부터 초월하여, 오로지 자신의 실천이성이 명령하는 정언명법에 입각하여 모든 행위자에게 공통으로 부과되는 도덕적 의무만을 수행할 때에 자율
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.08
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  • 자료 표지
    전경갑 사회학 8장 사회화이론,9장 사회변동이론
    한다. ex) 칸트의 정언명법① 우리의 도덕성 발달은 누구나 1단계에서 시작하여 단계적인 과정을 밟는다.② 고차적 단계로의 이행은 대이의 인지구조 발달에 의존한다. (콜버그, 피아제
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.04
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  • 자료 표지
    [종교철학][사랑][프로이드][프로이트][임마누엘 칸트][토마스 아퀴나스]종교철학의 개념, 종교철학과 사랑, 지그문트 프로이드(프로이트)의 종교철학, 임마누엘 칸트의 종교철학, 토마스 아퀴나스의 종교철학 분석
    한다. 비록 증명할 수는 없다 할지라도 정언명법에 의하여 자유에 대한 확신이 솟아났던 것처럼, 우리는 영혼의 불멸함을 느끼고 받아들인다. 또 우리가 내심의 도덕률에 입각하여 단순히
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26
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2025년 11월 30일 일요일
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