"『훈몽자회』"의 검색결과 입니다.

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"『훈몽자회』" 검색결과 381-397 / 397건

[국문과] 현행 국어 맞춤법의 원리와 원칙정리와 북한 표기법과의 차이점

한다. 라고 규정하고 있다.2) 제 2장 자모남한에서는 훈몽자회에서의 명칭에 의거해서 "기역, 니은, 디귿, 리을, 미음, 비읍, 시옷…"과 같이 부르지만, 북한에서는 "ㅣ으"소리

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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[식품] 한국의전통 발효식품과 미생물과의 관계(장)

뜻이 달라져서 말장(며주)이라 하고 《훈몽자회》(1625)에서는 ‘장’ 자체를 일반적으로 감장(甘醬), 간장[醬油]이라 하였고, 또 액즙 상태의 것만을 가리키기도 하였다.한국

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.20

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[화랑제도] 화랑제도

은 화랑도의 유풍은 거의 사라지고 오로지 노래와 춤을 즐기는 화랑도의 가무조합적(歌舞組合的) 기능만이 남았다. 그리하여 화랑이라고 하면 〈대명률직해 大明律直解〉를 비롯해 〈훈몽자회 訓蒙

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14

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훈민정음제자원리

었다. 「훈몽자회」에 제시된 '諺文字母俗所謂反切二十七字'는 이 체계를 보여 주고 있다.한편 'ㅇ'은 15세기 중엽의 문헌들에서는 초성으로 자주 쓰였으나 그 예가 점차 줄어 16세기 초엽

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.10

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[한국교육사] 한국교육사

약화교육목적전인양성 (문자해독을 통해)교육과목훈몽자회, 천자문, 동몽선습, 사자소학.교육대상평민이상(농민만○)의 자녀. 어민× 상민× 수공업인×교육방법개별교수 : 능력별 속도 내용

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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[생물] 나비에 대하여

【 나 비 】(1) 나비의 유래"나비"라는 말은 처음 나불 나불 나는 모습에서 유래되었다고 함.1481년 두시언해에는 "나비" 또는 "나뵈"로 1527년 훈몽자회"에는 "나뵈

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.20

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[남북] 남북 언어 차이점2

이 66년 "규범집"이라고 할 수 있다. "규범집"은 87년에 개정되었지만 큰 변화는 없다.2. 맞춤법의 차이● 자모의 명칭과 순서남한에서는 훈몽자회에서의 명칭에 의거해서 "기역

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.10.15

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꼭두각시놀음

을 갖게 되는 것이 바로 괴뢰며 인형이다. 바로 이 인형을 무대 위에 나오게 하여 움직이게 하면서 놀이하는 것이 인형극이다.최세진은 『훈몽자회』에서 인형극을 환술(幻術)이라는 말

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03

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[명심보감] 조선시대 초학교재로서의『明心寶鑑』연구

단권의 『유합』에는 1518자밖에 수록되어 있지 않다. 이에 대해서 李基文(1993)은 『訓蒙字會硏究』에서 『유합』을 『천자문』, 『훈몽자회』와 비교하면 서, 초학 교재로 간주

리포트 | 63페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.01

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북한말과 우리말의 차이

1. 맞춤법의 차이1) 자모의 명칭과 순서남한에서는 훈몽자회에서의 명칭에 의거해서 '기역, 니은, 디귿, 리을, 미음, 비읍, 시옷…' 과 같이 부르지만, 북한에서는 'ㅣ, 으

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.24

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[국어서브노트] 국어서브노트

다.(3) 훈몽자회(최세진)a) 성격 +- 아동들에게 기초적인 한자를 가르치기 위하여 편찬한 직자교본+- 그 체제는 범례 + 본문 의 순서로 엮어져 있다.b) 내용 +- 자모의 명명

시험자료 | 83페이지 | 무료 | 등록일 2003.09.21

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한국의 도자기

는 자기도 있다사기: 우리나라의 경우 자기를 돌가루인 사토로 만들기 때문에 자기를 사기라고도 부른다.즉, 자기=사기'훈몽자회'에서는 자기를 우리말로 사기그릇이라고 함'오주연문장전산고

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09

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후세중세국어

을 언해하였으나 최세진의 사성통해는 신숙주의 사성통고를 개찬한 것으로 한글에 의한 중국음 표기를 보여주는 점에서 중요 국어 단어도 460 남짓 실려 있다. 최세진이 편찬한 훈몽지회 ... 였다.둘째 표기법은 동음을 기초로 한 것이었다. 16세기의 모든 문헌의 한자음은 이표기법으로 되어 있는데 훈용자회는 이 표기법의 좋은 편람이라고 할 수 있다.제5절 음운훈민정음 체계

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.13

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한국의 전통 美 `부채'

부채를 갖추고"라고 번역하였다. 또 박통사언해 에서도 `타선자'를 "부채질 하였노라" 고 번역하였다. 그리고 조선 중종때 최세진이 언해한 훈몽자회 와 한호의 천자문 에서도 `扇' 자

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.31

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[언어] 남북한 맞춤법의 차이

*남한 북한 맞춤법의 차이1. 자모의 명칭과 순서북한에서는 ≪ㅣ으≫소리를 이용해서 ≪기윽, 니은, 디으ㄷ, 리을, 미음, 비읍, 시읏≫처럼 규칙적으로 부르지만 남조선에서는 훈몽 ... 자회에서의 명칭에 의거한 ≪기역, 니은, 디귿, 리을, 미음, 비읍, 시옷…≫이 사용된다. 또 ≪그, 느, 드, 르…≫처럼 부르는 방법은 남조선에 없다. 된소리는 ≪쌍≫을 앞에 붙여

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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남북한의 언어차이

되어 온 모양이다. 그 집대성이 66년 "규범집"이라고 할 수 있다. "규범집"은 87년에 개정되었지만 큰 변화는 없다.2. 맞춤법의 차이2.1 자모의 명칭과 순서남한에서는 훈몽자회

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.26

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[국문학] 중세국어문법(박병채와 이숭녕 학설비교)

:훈민정음언해 금삼:금강경삼가해두:두시언해 용비:용비어천가 원:원각경언해노걸:노걸대언해 월석:월인석보 육조:육조법보단경언해석보:석보상절 월인:월인천강지곡 훈자:훈몽자회2.규정1. ㄱ

시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.19

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