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"『훈몽자회』" 검색결과 301-320 / 397건

  • [전통과 문화] 선비문화와 서원
    )이 있으니, 학문을 익혀서 벼슬(位)에 있는 것을 士라 하고…", 최세진의 훈몽자회서는 “조정에서 벼슬하는 자뿐만 아니라 선현의 도를 배워 벼슬할 준비를 갖추고 있는 사람도 士라 ... (堯舜)을 근본으로 준수하고 문왕(文王)과 무왕(武王)을 명법(明法)으로 삼는다."라고 나와 있다. 훈몽자회에서는 "유교의 도를 지키며 학문을 하는 사람"으로 말하고 있다. 한자어인
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19
  • [한국 문학사]시조
    는 것이다. 이러한 시조는 겉으로 보기에는 여인이 그리워하는 것으로 보이나 군주를 님으로 표현하고 있다. 임을 뜻하는 말을 왕이나 군을 뜻하는 말로 훈몽자회(訓蒙字會) )등에 나타났
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • 교육사 정리, 서양교육사, 한국교육사
    - 소학의 선수서 및 번역서 개발- 독자적인 초등교육과정이 확립되기 시작- 번역서- 소학의 선수서: 동몽선습, 격몽요결천자문보완서- 유합: 가장 먼저 편찬- 훈몽자회: 어린아이들을 글자
    시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22
  • 중세국어의 음운 체계와 현대국어의 음운체계 비교 분석
    는 규정.-ㄱ, ㆁ, ㄷ, ㄴ, ㅂ, ㅁ, ㅅ, ㄹ의 8자만 받침으로 사용해도 가히 족하다는 규정.㉢ 초성종성통용8자(初聲終聲通用8字) : 최세진의 훈몽자회 범례의 규정.-ㄱ, ㄴ, ㄷ
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.13
  • [김치][김치산업]김치 특성, 김치 역사, 김치,김장 및 지의 어원, 김치 저장, 김치와 김칫독, 김치와 영양, 김치에 의한 항암작용, 김치담는 법과 다양한 김치 종류, 각 지방 김치, 현대 식탁에서 김치의 의미 분석
    보면 16세기의 사람들은 이 음식을 “딤치”(또는 ‘팀치’)라고 불렀음이 확인된다. 예를 들면 중종때 최세진이 어린이들의 한자 교육을 위하여 편찬한 훈몽자회에 저를 “딤조”라고 한
    리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.01.11
  • 훈민정음 사용의 역사
    에 월인석보 이후에는 훈민정음 언해가 한글 학습의 교재로 한번도 간행되지 못했다.쉬운 교재의 수요에 따라 나타난 것이 훈몽자회 의 범례 끝에 실린 諺文字母 俗所謂反切二十七子 인 것이 ... 것이다. 이로써 언문 자모는 실용적인 한글 학습의 교재라 할 것이다. 즉, 언문 자모는 해례본보다는 늦을지 모르나 「훈몽자회」보다 앞선 시기부터 있었던 것으로 보이며, 실용 ... 」의 편찬에서는「훈민정음」의 어제 부분,「훈몽자회」의 편찬에서는 언문 자모에 의하여 행해지도록 되어있다. 그런데 언문 자모는 15세기말까지 소급되면, 한편 개화기 한글 학습의 길잡이인
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13
  • 정렬모의 향가 해독에 대한 평가
    ’는 훈독하여 ‘안’으로, ‘遣’은 음독하여 ‘고’로, ‘去’는 훈독하여 ‘가’로, ‘如’는 훈독하여 ‘다’로 본다. 정렬모는 ‘?’가 ‘山’의 훈차임을 훈몽자회에서 ‘丁’이 ‘산뎡
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.22
  • [생활환경]김치와 장
    내용이 분명치 않다. 후에 (최세진 : A.D. 1473-1542년)의 ‘훈몽자회’에서 ‘菹’는 ‘딤치조’라고 해석하였다. 우리나라 문헌으로 김치의 어원을 살필 수 있는 최초
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.20
  • 어문 규정 정책과 문제점, 보완점
    된다는 것을 밝힌 의의, 그러나 ‘표준어’에 대한 언급도 있어야 하는데 없어 균형성이 없음.제2장 자모: 제4항조항내용문제점제4항? 한글자모의 명칭‘훈몽자회’의 범례에 따라 ‘기역, 니은
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.03
  • [식품]김치의 역사
    '라는 한자어에서 비롯되었다. 이 한자어는 한자의 본고장인 중국에는 없는 것으로 보아 우리나라에서 만든 글자인 듯 하다. 이 단어는"훈몽자회(訓蒙字會)"에서라고 하였는데 이 가
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.16
  • [인문어학]대한국어문법과 주시경의 음학연구
    의 초성 ‘ㄷ’과 종성 ‘ㅁ’을 덜면 ‘ㅏ’이니 , ‘ㅇ’표 없이도 소리가 난다. 이를 보아도 모음은 ‘ㅇ’자 없이도 소리 나는 것이 분명하다.(3) ?훈몽자회?에는 ‘ㅏ,ㅑ,ㅓ,ㅕ
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.08
  • [인문]국어정서법] 국어 맞춤법의 역사적 변천과정
    에 공통으로 쓴다고 규정하였고 아울러 (ㅋ,ㅌ,ㅍ,ㅈ,ㅊ,ㅿ,ㅇ,ㅎ)의 8자는 초성에만 쓰고 종성에는 사용하지 않는다고 구정하여 초성독용팔자라하였다.훈몽자회의 범례에 나오는 규정으로 8
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09
  • [훈민정음] 훈민정음 방점연구
    시키는 기능이 있었음(·눈(眼) - :눈(雪) )* 16세기 중엽 문헌 : 최세진의『훈몽자회(訓蒙字會)』{) 중종 22년(1527), 중국어 학자인 최세진이 쓴 책으로 어린이 한자 교본
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26
  • 훈민정음과 중세국어 과제
    하였다.또한, 최세진의 [훈몽자회]에서 "諺文字母 俗所謂 半切二十七字"(언문자모 속소위 반절이십칠자))라는 데서 유래하여 반절이라고 부르기도 하였다. 그 후 계속해서 조선말기까지 무식
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.18
  • [국어학] 한글의 창제의 동기와 경과
    고, 또 바로 '언문'이라는 말도 나옵니다. 또 그뒤로는 '언서(諺書)'라고도 하였으니, 이것은 한문을 '진서(眞書)'라 한 데 대립시킨 말입니다. 최세진의 《훈몽자회(訓蒙字會 ... 이 문헌에 처음 보인 것은 16세기에 나온 최세진의 《훈몽자회》에서입니다. 최세진은 'ㆆ'을 없애고 나머지 27자를, ①첫소리에만 쓰이는 8글자와, ②첫소리·끝소리에 두루 쓰이는 8
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24
  • 우리나라 전통 발효식품에 대하여
    에는 장 자체를 메주(미순)라 하였는데, 조선 초기에 그 뜻이 달라져서 말장(며주)이라 하고 《훈몽자회》(1625)에서는 ‘장’ 자체를 일반적으로 감장(甘醬), 간장[醬油]이라 하
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.19
  • 국어음운학
    , ㆅ합용병서-ㅳ, ㅄ, ㅶ, ㅷ, ㅺ, ㅼ, ㅽ, ㅴ, ㅵ(3) 훈몽자회의 음운 체계1) 자음 16자[‘ㆆ’제외]초성종성통용8자ㄱㄴㄷㄹㅁㅂㅅㆁ자명(自明)其役기역尼隱니은池末(디귿)梨乙리을
    리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.20
  • [국어학사]국어학자 지석영 연구
    적인 것으로 받침으로는 예전 훈몽자회(訓蒙字會)에 보이는 그대로 8자를 사용할 것과 된소리와 된시옷으로 표기할 것을 규정하고 있다. 특이한 것은 고저(장단)를! 표기하는 방법
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.03 | 수정일 2018.06.14
  • [국어사] 국어사(중세국어) 핵심정리 서브노트
    된 것으로 二힝>이, 日힝>일, 人힝>인으로 변화했다. 훈몽자회에 ㅿ 이 동요된 형태로 보여지나 존속되어진 형태로 나타나는데 형태로 나타나는데 이는 음가는 이미 상실하고 관습적 습관
    시험자료 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18
  • 김치
    한자어에서 비롯되었다. 이 한자어는 한자의 본고장인 중국에는 없는 것으로 보아 우리나라에서 만든 글자인 듯 하다. 이 단어는"훈몽자회(訓蒙字會)"에서라고 하였는데 이 가
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.22
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