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"조선시대 유교발전사론" 검색결과 21-40 / 134건

  • 실학사상에 나타난 고대사 인식
    로 연결된다. 그리고 한사군의 역사에 대해 우리 역사로 보느냐, 중국사로 보느냐 하는 문제와도 관련이 있다.역사영역은 조선 후기에 특히 발전한 역사지리 연구의 범위를 설정하는 문제 ... , 고대사의 중심에 대한 인식 등 여러 면에서 학자들 간에 견해가 나눠지고 시대의 흐름을 반영하는 새로운 시각들이 제시되는 등 발전적인 양상이 나타났다.그러나 그 외 사안들에 대한 인식 ... 다.실학자들의 역사서에 실린 사론(史論)에는 역사적 사건과 인물에 대한 포폄이 나타는데 여전히 충절의식, 효, 부부유별(夫婦有別) 등 유교적 도덕주의에 입각한 평가들이 주를 이루
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.17
  • 우리나라 近代 歷史學의 成立
    었다. 신채호가 우리의 근대 역사학을 완성시킨 것은 1920년대의 일로서, 그것은 조선상고사와 조선사연구초, 조선혁명선언 및 그 밖의 여러 연구 활동으로 나타났다. 그는 역사를 발전 ... 우리나라 近代 歷史學의 成立金容燮1. 歷史學의 轉換역사학은 시대의 특성을 반영하는 것으로서, 우리의 근대 역사학은 우리나라 근대사의 제 특징의 기반 위에서 성립되었다. 이 시기 ... 하더라도 사회의 발전과정이나 제국주의의 침략과정이 인과관계에 있어 과학적으로 서술되기는 어려웠다. 근대 역사학적인 방법에 비교적 접근한 연구는 특수 연구에 나타나고 있었다.광무개혁기
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24
  • 조선시대 공론정치
    에서 살펴보자면 조선왕조는 유교, 성리학을 기본 정치이념으로 채택하였기 때문에 특히 민의의 수렴에 남다른 면모를 보인 것으로 평가되어왔다. 한 시대, 사회를 지탱하는 이념이자 공공선 ... 저는 이글에서 조선시대의 공론정치에 대해 서술한 넷 편의 논문을 살펴본 것을 바탕으로 하여 조선시대의 공론 정치의 의미와 시대 순으로 공론 정치의 전개 양상을 살펴보고 마지막 ... 는 상태에서 정책결정자들이 할 수 있는 최선의 일이란 함께 모여 토론하고 지혜를 모으는 것이라는 조선 건국자들의 인식이 그것이다.조선시대의 공론의 의미를 조선후기 여론과 정치라는 글
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.26 | 수정일 2014.02.06
  • 高麗中期의 文化意識과 史學의 性格,
    아 상호간의 괴리성이나 대립성이 심하지 않았다. 이지백의 예에서도 보이듯이, 고려에는 아직 조선조만큼 유교의 사상이 배타적이지 못했다. 그렇기에 최승로가 시무 28조에서 주장 ... 되었다. 이러한 배경에서 나타난 고려의 유교는 점점 중앙집권체제 운영원리로써 유교 정치이념이 강화되며 발전하는데, 전통적인 사상에 대해서 유교가 어떠한 태도를 취하느냐에 따라서 고려 ... 가 그러한 시대적 차이성을 가능한 한 개도한 것, 유교정치관의 성립과정에서 생겨난 사대적 제경향과 연관시켜 생각해볼 때, 김부식의 사관이라는 것은 고대적 성격과 전통적 체질을 부인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24
  • [한국사] 중세의 문화 - 유학의 발달, 역사서의 편찬, 성리학의 전래, 불교 정책, 도교와 풍수지리설, 천문학과 의학, 인쇄술 발달, 농업기술의 발달, 화학 무기제조, 조선기술
    글씨·그림과 음악참고문헌1.1 유학의 발달고려 시대에는 유교와 불교가 함께 발전하였다. 유교는 정치와 관련한 치국의 도로서, 불교는 신앙 생활과 관련한 수신의 도로서 서로 보완 ... 하는 기능을 수행하면서 유교 문화와 불교 문화가 함께 발전할 수 있었다.고려 초기에는 유교주의적 정치와 교육의 기틀이 마련되었다. 태조 때에는 신라 6두품 계통의 유학자들이 활약 ... 적 이해가 깊어져 유교 문화는 한층 성숙되었다. 그러나 무신 정변이 일어나 문벌 귀족 세력이 몰락함에 따라 고려의 유학은 한동안 크게 위축되었다.1.2 교육 기관고려 시대에는 관리
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.24
  • 조선시대 무속정책
    -목차-Ⅰ. 머리말Ⅱ. 조선시대 무속정책Ⅲ. 조선 무속탄압정책의 발전1)태조(太祖)2)세종(世宗)3)성종(成宗)Ⅳ. 조선 무속탄압정책의 한계Ⅴ. 맺음말Ⅵ. 참고문헌Ⅰ. 머리말비교 ... , 도교 및 민속 신앙은 ‘음사(陰祀)’로 규정되어 과감히 정리되었다.조선정부의 유교윤리 보급과 민중교화에 따른 무속에 대한 구체적인 정책으로는 첫째, 교화의 중심지인 도성안의 무속신앙 ... 하였다. 셋째, 조선정부는 무속을 규제하고 집권체제를 유지하는 데 필요한 재원을 마련하기 위해 무격에게 다양한 세금을 징수하여 다양한 용도로 사용되었다.)위에서 언급한 조선정부의 유교에 입각
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.11
  • 안확과 신채호 선생의 역사에 관한 인식 고찰 리포트 할인자료
    의 역사를 발전시켜야한다. ※참고문헌※ 안확 安自山 國學論選集 現代實學社 1996 신채호 조선상고문화사(외) :독사신론, 조선사연구초(草), 사론(史論) 비봉출판사 2007 1) 한국 ... 했다거나 전쟁을 일으킨 것은 아니다라고 주장하고 있다.이주장에 대해 안확선생님은 조선 시대의 특정적 정치 형태로 나타난 당쟁을 부정적으로 평가하지 않고, 이를 적극적 정치의 발달 ... 로 긍정하였다. 안확선생님에 따르면 조선 시대에 와서 비로소 당쟁이 발생한것은 일반 인민의 정치상 토의가 얼만큼 자유로워진 참정권의 확대에서 비롯된 것으로 이해하고 당쟁론을 주장한 식민
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,100원 (50%↓) 550원 | 등록일 2013.10.22
  • 창의적 세부 교수학습지도안 - 고등학교 국사(문벌 귀족 사회의 성립과 동요)
    성을 중심으로 파악한다.【심화 과정】① 고대 사회의 성격을 규정하는 요소가 다양함을 시대 구분론과 결부하여 이해한다.② 동양과 서양의 고대 사회가 발전, 변화하는 과정에서 나타나는 특징 ... 상황에 대하여 설명한다.3. 근세의 정치? 조선의 건국과 유교 정치의 실현에 대하여 설명한다.? 사림의 정치적 성장과 붕당의 출현에 대하여 설명한다.? 명, 일본, 청과의 대외 ... 으로 비판 받는다. 한 시대나 주제에 대한 이해에 앞서 단편적인 역사 사실을 나열하거나, 학생들이 이해할 수 없는 어려운 설명을 하는 경우가 많다. 둘째, 교과서의 역사 해석을 역사
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    | 리포트 | 23페이지 | 10,000원 | 등록일 2012.01.23
  • 삼국유사의 성격
    ? 고조선 ? 고구려 ? 신라 ? 백제 등 건국설화와 신이사를 통한 고대사 체계화, 정신사 강조.? 불교문화사 이해를 위한 시대적 배경 설명권 3제3편흥법(興法) 7조목? 고구려 ... 《三國遺事》의 성격1. 머리말2. 《삼국유사》의 연구성과3. 一然의 生涯와 《三國遺事》의 撰述動機4. 《三國遺事》의 體裁와 內容5. 一然의 시대인식6. 맺음말1. 머리말《三國遺事 ... 등 북한, 외국자료 제외) 정리하고 이것을 통해서 撰者 일연의 생애와 찬술동기, 사관, 《삼국유사》의 성격, 일연의 고려시대 인식을 알아볼 것이다. 또 삼국유사의 체재와 내용
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • 三國史記와 三國遺事 연구
    는데 이에 대해 이중적인 입장으로 나뉜다. 일단 긍정적인 입장에 입각하여 보면 김부식의 역사관은 조선시대의 역사가들보다는 덜 사대적이었고, 나아가 사대적인 성격을 김부식 개인의 문제 ... ) 사관 및 문헌적 성격4. 맺음말※ 참고문헌1. 머리말고려시대 초 지식인들은 그때까지 고대사에 관한 역사서가 마땅히 없다는 것을 문제로 삼아 역사 편찬에 대해 관심을 가졌고 이 ... 에 『삼국사기(三國史記)』,『삼국유사(三國遺事)』와 같은 대표적인 역사서가 편찬되었다. 역사 편찬은 이전 시대 역사를 정리하는 사업으로서 그 당시 완전히 구축되지 않았던 왕권의 힘
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.01
  • 1. 한민족사를 기독교 사관에서 설명하시오. 2. 고조선의 정착사를 설명하고 그 의의를 논하시오
    고 환인시대부터 전하여 오던 옛 규범들을 ‘하늘의 법‘이라 하여 선포한 ‘천범‘을 들 수 있다. 그런데, 모든 종교의 진리를 담고 있는 고조선 시대의 천범은 선사시대인 환인시대 ... 의 문화와 종교의 주역이었다.참고문헌김준석, 한국중세 유교정치사상 사론. 지식산업사, 2005박용규, 한국교회를 깨운 복음주의 운동. 두란노, 1998박정신, 한국 기독교 읽기. 다락방 ... 부터 주목을 받아왔다. 고조선의 국가형성 경험은 이후 부여·고구려·신라 등이 고대국가로 성장·발전하는 과정에서 일정하게 영향을 끼치게 된다. 이런 점에서 고조선은 단순한 한국사
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.12
  • 동국통감 ppt 자료
    였고 거기에 담겨있던 사론을 전재함으로써 이전의 유교적인 사관을 종합하여 계승, 발전시킴.www.themegallery.comCompany Logo동국통감의 인식부정적인 인식 ◎ 신채호 ... 조선최고의 관찬사서 동국통감(東國通鑑)www.themegallery.comCompany Logo목 차머리말1東國通鑑의 소개, 편찬 배경2東國通鑑의 편찬과정3東國通鑑의 범례와 사론 ... 에서는 동국통감이 국사학자들에 의하 여 가장 보편적으로 읽혀지고 원전으로 이용되었다. 동국통감은 모든 사서를 널리 채집. 발췌하였고, 거기 에 담겨 있는 사론을 전재함으로써 이전의 유교적인
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.25
  • 동국통감
    으로 이용하였다.뿐만 아니라 은 김부식의 이후의 모든 사서를 널리 채집. 발췌하였고, 거기에 담겨 있는 사론을 전재함으로써 이전의 유교적인 사관을 종합하여 계승. 발전을 시키고 있 ... 지고 원전으로 이용되었다.은 김부식의 삼국사기 이후의 모든 사서를 채집, 발췌 하였고 거기에 담겨있던 사론을 전재함으로써 이전의 유교적인 사관을 종합하여 계승?발전시키고 있 ... 다.그러나선조를 자신의 시대와 동시대로 파악했고 민족의 독립이 민족적 과제로 제기된 상황에서 그러한 이해밖에 가질 수 없을 것이다. 그러나 현재 우리는 조선조 문화를 민족의식보다 유교라는
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.25
  • 한국사학사
    하였으며 삼국시대가 절대왕권시대임을 설명하였다. 『삼국사기』는 유교의 합리적인 도덕 윤리를 역사의 척도로 설명함으로써 비합리적이고 신이한 일들은 기록하지 않았고, 이는 고대문화의 내용 ... 에 대하작업의 일환으로 사서편찬이 시작되었고, 특히 고대사 서술은 몽골 간섭시대에 성숙된 고조선에 대한 이해체계를 수용하였다. 조선이 건국된 이후 국가적 차원에서 집단적 저술에 의한 ... 문제와 자료의 철저한 보충 문제, 유교적 명분론에 입각한 개서주의(改書主義)와 사실보존을 위한 직서주의(直書主義)의 선택 문제들이었다. 이 밖에 서술체제 선택의 문제와 조선왕조 건
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    [줄거리보다 생각이 많은 독후감]일본근대사를 보는 눈
    이 사회적 지배력을 압도적으로 행사하게 된 것이다. 여기에서 생기는 모순이 해외침략과 국내에서의 불균형발전 및 탄압으로 나타났다고 보인다. 이러한 관점으로 근대 일본의 변천에 관한 사론 ... 이 아니라 자신의 잘못을 스스로 반성 할 수 있어야겠다는 생각이 들었다.일본은 서구문물을 쉽게 받아들이는 반면, 유교의 영향 아래 문치관료들이 쇄국을 고집했던 조선이나 중국은 서구 물질 ... 일본근대사를 보는 눈 (1991)우리나라와 일본과는 역사 ? 지리적으로 선사시대로부터 현재에 이르기까지 밀접한 관계를 맺고 있음에도 불구하고 ‘가깝고도 먼 나라’로 인식되고 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.11 | 수정일 2018.06.22
  • 삼국통일과 남북국시대론에 대한 인식
    하는 방향으로 흘러갔다. 따라서 신라사 중심의 삼국사기를 서술할 때 문무왕과 김유신의 내용을 많이 수록하여 신라중심의 통일을 강조하였다.)(3) 유득공(柳得恭)의 남북국시대론 제기조선시대 ... 발전하였으며, 결국 신라인들이 말한 一統三韓의 왕국으로 발전하였기 때문에 남북국시대는 적절치 못하며, 신라중심의 통일로 인식해야한다고 하였다.) 또한 김한규(金翰奎)는 고구려 ... 과 지성사, 2004.盧武志, 「舊韓末 丹齋 申采浩의 歷史認識」, 『중앙사론』, 한국중앙사학회, 1998.朴仁鎬, 『韓國史學史大要』, 이회, 1996.사회과학원력사연구소, 『조선전사
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.06
  • 신채호 선생님에 대한 조사
    이 성장하지 못함을 비판하고자 하였다. 가문관념이나 씨족관념들은 다 유교로부터 영향을 받은 것이다. 이러한 관념들이 타파되어야지만 국가 관념이 이전보다 더 성장할 수 있고 그 ... 적 창조자는 민족적 영웅이어야 한다고 주장하였다.■ 1920년대 이후 신채호의 사상 변화1910년 국치 이전의 신채호는 그 시대적 조건에 따라 애국계몽사상가로서 역사 자강론의 제고 ... 하는 이데올로기적 성향을 그 자신의 민중적혁명적저항적 민족주의의 이론적 근거로 확대발전시키려고 하였다. 특히 폭력과 혁명의 개념을 항일 민족해방운동의 전술론적 측면에서 과감히 활용강화
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.12
  • 김부식의 삼국사기
    다. 이 판본은 흔히 정덕본(正德本)으로 불리는데 완간본을 옥산서원에서 소장하고 있다. 이 목판은 1669년(현종10)에 증간되었다.《삼국사기》가 조선시대 마지막으로 간행된 것은 기록 ... , 에 8번 등 모두 31번의 논이 있다. 김부식은 유교적 명분론과 춘추사관에 입각해 역사적 사건에 대해 논평하고 있다.3. 삼국사기에 대한 평가와 의의삼국시대 사람들은 어떻게 살 ... 관료로 나아갈 때까지 경주에 생활기반을 두고 있었다. 1096년(숙종1) 문과에 급제한 김부식은 유교의 예법을 충실하게 실천하는 것을 정치의 목표로 삼았으며 뛰어난 학문적 소양
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.03
  • 한국인의 역사인식
    합리적인 입장 표명2) 한계 - 고조선 등이 존재한 것을 알면서도 이를 삭제하고 삼국시대만의 단대사를 편찬, 우리 의 상고사 체험을 무의미하게 평가- 신라를 정통국가로 파악 ... 공동(14C-유교사관의 재정립기, 15C-국가적 차원의 집단적 저술에 의한 관찬사서가 주류)-새 왕조의 통치이데올로기 정비작업의 일환으로 서술, 특히 고대사 서술은 몽고간섭시대 ... 시조)를 민족적 시조로 인정-고려사를 정리하려는 노력으로《고려사》(1451) ? 《고려사절요》(1452) 완성1) 공통점 - 조선왕조의 입장에서 고려시대를 정리한 사서이므로 조선
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.03
  • 호민론
    와 황소 등이 그에 해당하는 인물이라 하여 호민의 존재를 확인시킨 후, 조선은 고려와 비교하여 부세를 지나치게 거두고 탈루(脫漏)가 많아서 백성들의 시름과 원망이 고려 말보다 심하 ... 하는 경지의 “정”을 추구하였다. 윤리도덕적인 면에만 치우치지 않았다. 그래서 유교적 속박에 묶인 현실에 대한 비판적 인식을 가지고 있었다.예절의 가르침이 어찌 자유를 얽매리요뜨 ... 의 개성을 강조한 것이다.각 시대는 각 시대 나름대로의 성격, 특색을 가진다고 하여 고문중시태도를 비판하고 일상어의 도입을 주장하였다. 사마천, 유종원, 구양수 등 고문의 대가
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.28
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