"자주성(自主性)"의 검색결과 입니다.

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"자주성(自主性)" 검색결과 21-40 / 162건

남북사통속연의 第六回　失秦土劉世子逃歸　移晉祚宋武帝6회 진나라 영토를 잃은 유의진 세자는 도망가고 진나라 황조를 옮긴 송나라 무제는 황위를 찬탈하다

에 달아나 진나라는 그를 안북장군에 제수해 북방을 다스리게 했다.秦魏通好, 勃勃背秦自主, 僭稱夏王, 改姓赫連氏, 屢寇秦邊。진위통호 발발배진자주 참칭하왕 개성혁연씨 루구진변진나라 ... 와 위나라가 우호를 통하니 발발은 진나라를 배신하고 자신이 군주가 되며 하나라 왕이라고 참칭하며 성을 혁연씨로 바꾸어 자주 진나라 변경을 쳐들어갔다.及聞劉裕入秦, 顧語群臣道：“裕此 ... 성음심숙 내포복출래 견시참군단굉 희극이읍갑자기 사람이 부르는 소리가 나는데 음성이 매우 익숙해 기어 나오니 참군인 단굉을 보고 매우 기뻐 울었다.宏將義眞束諸背上, 策馬飛遁, 始

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.06.21

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21세기 교사가 함양해야 할 덕목(교직실무)

름 : 여 영 천담당교수 : 최 창 학교직실무 과제물0. 자주(自主) (자기 주도적인 학생, 자주적인 인간). < 설정 배경 > 사춘기를 겪고 자아정체성이 형성되는 중학생 시기 ... 해야 한다는 책임감과 조별 활동으로 인해 협동심을 기르고 이는 자주성 함양의 밑바탕이 된다.4) 질문과 발표 독려 : 수업 진행시 적절한 발문과 독려를 통해 질문과발표를 독려한다. 발표 ... 에 자주적인 자세는 굉장히 중요하다. 이 때, 자주적인 습관 형성이 고등학교, 대학교 나아가 사회인이 되어서까지 영향을 미친다. ‘나는 누구인가?’의 혼란기를 겪을 때 나의 주인

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.17

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세종대왕 리더십

등 다수3. 세종대왕의 정치적 특징과 주요업적 (4) ◎ 세종의 한글 창제 이유 ( 훈민정음 머릿말 해석 ) □ 자주 ( 自主 ) 정신 : 나라의 말이 중국과 달라서 글자가 서로 ... 와 대나무의 절개를 지킨 충신◆ 성 삼 문 ※ 과거에 장원한 성삼문의 직언에 ‘ 앞으로 과인에게 직언으로 대하고 많이 도와달라 ’ 고 격려를하였음 훗날 ‘이러한 군왕이라면 죽음

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.14

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대구교대-조영남-특별활동운영-특별활동 영역 활동 개발-적응활동을 중심으로

이 만들어 가며 살아가는 것이지 누가 대신 살아 주지 않는다. 그러므로 자신의 삶을 더욱 뜻 깊고 보람 있게 살기 위해서 우리에게 자주성(自主性)이 필요한 것이다.자주는 남의 보호 ... 하는 힘과 책임감이 부족한 아이들을 보며 자주성 교육의 필요성이 절실하게 느껴졌다. 인간은 서로 도와주며 살아갈 수 있지만 항상 남에게 도움을 받으며 살 수는 없다. 자신의 인생은 자신 ... 한 결정은 자신이 스스로 판단하고, 자신을 다스릴 줄 알아야 하기 때문에 자율성의 의미도 포함한다. 따라서 자주(自主)란 커다란 일의 결정뿐만 아니라 살아가면서 일어나는 모든 일

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.18

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고려의 외교 정책

적으로 움직인 고려의 경우는 특별하다고 생각되어 본 글에서 구체적인 서술을 통해 우리가 그동안 ‘對外强硬策은 自主이고 對外宥和策은 事大’라는 종래의 관점을 버리고 객관적이고 사실 ... 정벌을 단행하여 이 지역에 ‘9성’을 설치하는 성과를 이루나 여진지역에 너무 깊숙이 군사들을 투입하였기에 도리어 여진의 협공을 받아 9성을 유지하지 못하게 됨으로 써 여진정벌은 실패 ... 면서 개경을 중심으로 한 문벌 타도를 위한 정치적으로 큰 변동이 발생하는 데 바로 ‘묘청의 난(1135년)’이다. 묘청은 평양으로 遷都해 稱帝建元하고 금을 공격해 자주권을 회복하자는 주

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.18

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김상헌 남 한 산 성 에서 일어난 40 여일 간의 기록

이 나라를 위해 자주(自主)의 선택을 하며, 또 그에 맞는 행동을 했기에 그 후에 안동 김(安東金)씨 가문의 계보를 새로 쓰는 평가를 받을 수 있다고 생각을 한다. 근 현대사로 넘 ... 한 것을 옳다고 생각 하기도 한다. 그날도 임금은 남한산성에 있었다.....김상헌(金尙憲)과 최명길(崔鳴吉)도 그 곳에 있었다. 그들은 전쟁 속에서 자신의 뜻을 굽히지 않던 이들이 ... 은 칼날 같이 곧은 자 였다. 남한산성으로 오는 도중 임금의 안위를 생각하여 자신을 도와줬던 나룻가의 뱃사공에게 마저 화를 입혔다. 단순히 그 행동만 보면 민생을 생각하지 않

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.08

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강의자료)교원의 자질과 역할

.우리는 서로 협동하여 교육의 自主革新과 교육자의 지위 향상에 적극 노력한다.1.우리는 家庭敎育, 社會敎育과의 紐帶를 강화하여 福祉國家 건설에 貢獻한다.師徒綱領민주 국가의 주인 ... 에 주도적으로 기여하려면 무엇보다도 문화 국민으로서의 의식 개혁과 미래 사회에 대비한 창의적이고 자주적인 인간 육성에 온 힘을 기울여야 한다.그러기 위하여 우리 교육자는 국가 발전 ... 과 民族中興의 선도자로서의 사명과 긍지를 지니고 교육을 통하여 국민 각자의 능력을 최대한으로 계발하여 개인의 自我實現과 국력의 신장, 그리고 민족의 繁榮에 열과 성을 다하여야 한다

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.21

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청사통속연의 第五回　猛參政用5회 용맹한 참정 원숭환은 포를 써서 적을 격퇴하며 자애로운 라마승은 사신과 같이 서신을 전하다

들이 이미 직분지킬곳을 마음껏 떠났다고 교대로 상소올려 죄를 논의했다.承宗大憤, 遂累疏求罷.승종대분 수루소구파손승종은 크게 분노하여 곧 자주 상소로 파직시키길 구했다.熹宗便糊糊塗塗的許他 ... 칭찬 영웅식영웅청태조는 이 사람을 보니 몰래 칭찬했다. (영웅은 영웅을 알아본다.)旁有一貝勒呼道：“是守城的主將？”방유일패륵호도 니시수성적주장마옆에 한 패륵이 불러 물었다. “너는 성 ... 을 지키는 주장인가?”城上大將答道：“我是東莞人袁崇煥, (大名鼎鼎。逐節來, 至此始現姓名, 愈爲崇煥生色。) 現任殿前參政, 爲國守城, 不畏强敵。”(二語雄壯。)성상대장답도 아시동완인원숭환

리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.17

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헌법, 법률, 규칙, 지지법규, 조약·국제법규에 대한 의미와 구조적 체계

나 규칙은 다 같이 지방자치단체의 자주법(自主法)이지만 조례는 지방의회가 제정하고 규칙은 지방자치단체의 장이 제정한다. 조례와 규칙 사이의 형식적 효력에는 그 우열(優劣)의 차이 ... 에 규지 않고 그 성립형식·존재형식·형식적 효력 등의 외형적 특징에 따라서 정의한 헌법개념으로서, 헌법전이라는 특별한 형식으로 성문화된 법규범을 말한다. 형식적 의미의 헌법은 대체로

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.16 | 수정일 2015.06.08

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개경의 구조와 생활로 알 수 있는 고려의 천자국 의식

에는 흔히‘자주의식’이라는 수식어가 따라다닌다. 자주의식(自主意識)이란 말 그대로 스스로가 주인이라고 생각하는 태도를 말한다. 이러한 고려의 자주의식은 일제 식민시기에 일제의 식민사학 ... 에 반발하기 위한 민족사학으로 연구되어 왔다. 따라서 고려의 역사가 우리에게 대부분 자랑스러운 역사로 남아있는 것은 고려의 자주의식이 큰 부분을 차지한다. 그렇다면 고려의 이러 ... 한 자주의식은 어떤 것에 기초하고 있는가를 살펴 볼 필요가 있다.고려는 스스로가 천자국(天子國)임을 표명했다. 즉 천자의 나라라는 것이다. 천자는 중국의 황제를 나타내는 말이며 천자국

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.05 | 수정일 2014.01.02

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이규보 연구

그의 문학적 생애(文學的生涯)에 대해 개관(槪觀)해 본 후, 그의 문학 사상인 신의론(新意論)과 민족자주의식(民族自主意識)을 살펴보고, 이인로(李仁老) ? 김부식(金富軾 ... 이 같은 발전적인 취지에서 나온 것이 시적대상에 대한 관조와 신어, 신의(新意)를 중시하는 신의론인 셈이다.⑵ 민족자주의식(民族自主意識)가. 창작동기이규보가 창작한 일련의 歷史時 ... 태도를 비판하고, 민족사에 대한 새로운 입장을 수립하기 위하여 창작된 것으로 해석)한 경우이다. 여기서는 조동일 저자의 셋째 견해를 수용하여, 민족자주의식(民族自主意識)이 나타난 부을 천하

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.30

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중국 군벌의 할거

은 1917년 5월 의회를 자기편으로 끌어들여 참전에 반대하고 단기서를 파면시켰다.) 단기서는 각 성(省)의 독군(督軍)을 동원하여 무력으로 여원홍을 협박하였다. 이때 독군단의 한사람 ... 의 화평(和平) 요구를 강화하고 화평 통일을 주장하던 직예파와의 대립을 심화하였을 뿐 아니라 다른 군벌과의 대립을 격화시켜 육영정, 당계요 등의 서남군벌이 중앙정부에 대하여 자주 ... (自主)를 표명하며 반대하는 가운데 고립되어 패배하였다, 제 2혁명 이래 정계로부터 멀어졌던 손문도 광동으로 가서 이들 군벌과 함께 호법(護法)을 위한 광동군정부(廣東軍政府)를 조직

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.02

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정약용인간관

가 서로 대립하고 있기 때문에, 인심·도심의 교전이 있을 수밖에 없으며, 따라서 맹렬하게 살피고 힘써 이겨야 도에 가까워진다고 본다. 이러한 구도에서는 최종적 판단능력인 자주지권(自主 ... 之權)이 필요한것이다.자주지권(自主之權)과 인간(人間)의 자존성(自存性)정약용은 인간 모두에게는 자율적인 판단의 능력이 주어져 있다고 주장한다. 형구의 기호와 영지의 기호, 도심 ... 에 정약용은 천을 제대로 알아야 수신이 가능하다고 주장한다. 그는 “천을 아는 것이 수신의 근본이 되는 것은 천을 안 뒤에야 성(誠)할 수 있기 때문이다.”라 하고, “천을 안다는 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

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후한통속연의 9회 사궁을 참수하여 업중을 취하며 가강을 죽여 위엄을 하서에 뽐내다

, 大統垂危, 明公據有山河, 擁集精銳, 如果順從衆心, 毅然自主, 天下誰敢不從？請明公勿疑！”각설호아장군요기 진착경엄진언적시후 야입내백수도 하북지근변새 인인습전 호위정용 금갱시실정 대통 ... 수위 명공거유산하 옹집정예 여과순종중심 의연자주 천하수감부종 청명공물의y?ng ji :????? ?集:聚集각설하고 호아장군 요기는 경엄이 진언할때를 타서 안에 들어와 유수에게 말 ... 에 초목이 쓸리다 ② 풍미하다 ③ 패하여 흩어져 달아나다여럿이 모두 초목에 쏠리듯 달아나서야 성을 나갔다.看官道?字何義, 古時惟天子出入, ?得警?, ?與?同, 乃是?除行人的意思

리포트 | 22페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.13

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개화사상의 형성

어서 초기의 개화 사상가들은 1876년 개항 이전에 일본과의 국교 재개 문제에 대하여 당시 조정의 일반적 분위기와는 달리 이른바 자주개국(自主開國)을 주장하기도 하였으며, 천주교 ... 개화사상의 형성 및 활동 / 개화 사상가 업적학 번 :성 명 :교 과 명 :담 당 교 사 명 :제 출 일 :학 교 명 :Ⅰ. 서론‘개화(開化)’라는 용어는 본래 에서의 ‘개물성무 ... 뜻으로, 개화사상(開化思想)은 19세기 중엽의 민족적 위기를 당해 나라와 백성을 자주적으로 근대화하고 변혁해서 진보한다는 뜻으로 사용되었다.개화사상의 원류가 되는 조선 후기 북학파

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.23

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개화사상

언어 등을 강조하게 된다. 또한 우리 민족문화의 우월성에 대한 주장보다는 오히려 후진성에 대한 자각이 강하였는데, 이것은 선진적 외국문물 수용을 정당화하는 근거가 되었다. 단지 北學 ... 다. 그리하여 개화파들은 무엇보다 민족의 自主獨立을 지향하였다. 그들은 기존의 韓·中간의 관계에서 벗어나 自主獨立하여야한다는 것을 급선무로 삼았다. 그리고 이러한 국가의 권리를 확고히 지켜 ... 나가기 위해서는 富國强兵이 필요하였고 外交가 필요하였다. 그리하여 그들은 서구의 신문물을 부지런히 수용하여 그 기반을 마련하고자 하였고, 서구와 외교를 맺어 국가의 자주독립을 국제

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.20

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후한통속연의 7회 따르며 한 마디 말로 주군을 깨닫게 하며 단단한 얼음은 건너길 기다려 한 덕으로 하늘에 이른다

制他人, 不能自主, 依禹愚見, 如公盛德大功, 爲天下所響服, 何不延攬英雄, 收服人心, 立高祖大業, 救萬民生命, 一反掌間, 天下可定, 勝似俯首依人, 事事受制！”우승세진언도 현금산동미안 ... 성 금갱시방립 천변부절 변시부득천시 차중흥대업 기범부소능승임 변시불인사 명공수득위번보 종속수제타인 불능자주 의우우견 여공성덕대공 위천하소향복 하불연람영웅 수복인심 입고조대업 구만민 ... 만 돌鄲, 騎都尉耿純, 出城迎謁, 秀溫接見, 偕純入城。부북향지한단 기도위경순 출성영알 수온안접견 해순입성迎謁:마중 나가서 만나 뵘다시 북쪽으로 한단을 향하니 기도위인 경순이 성을 나와

리포트 | 16페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.09

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1장 사회보장과 의료보장

함으로써 인간의 가치와 존엄을 보존하고, 자조(自助)와 자주(自主) 및 자립(自立) 정신을 양양시킨다. ⑥ 사회연대의식을 고양시키고 불안의 해소를 위한 국민적 협동의식을 고조 ... 에 성이 몹시 크다고 볼 수 있다.사 회보장과 의료보험2) 의료비 증가 및 관리재원조달방법(4) 의료 생산비용의 상승 의료의 생산에 투여되는 요소의 가격이 상승하게 되면 의료의 가격

리포트 | 108페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.06.04

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학습동아리

［ 운영방식 ］학습동아리’란 스웨덴이나 미국에서의 스터디서클(study circle) 또는 호주의 학습서클(learning circle) 또는 일본의 자주학습조직(自主學習組織 ... ) 개인 성장의 측면① 학습 기회의 부족 : 시간, 비용, 시설까지의 거리등으로 인해 학습기회가 부족하고 주부들은 더욱 시각한 편임 일회성 단발성 학습 위주: 대부분의 평생학습

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.12 | 수정일 2015.02.23

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[법제사]【A+】로마사법 중 민법총칙편

) 신의칙의 기원: 로마법에 기원을 둠. 즉 로마법상의 일반 악의의 항변과 성의소송에 기원함(이것이 이후 프랑스에서는 계약의 이행, 독일에서는 채권법의 지도원리가 되었으며, 스스위스 ... 유언능력을 인정. 이익을 얻는 행위는 혼자서도 할 수 있지만 손해가 있는 행위에 대해서는 自主權者는 후견인의 조력을 받아서 他主權者는 가장의 동의를 얻어서 할 수 있음(여기서의 이익 ... 은 소유권 기타의 권리를 얻는 것을 말하고, 손해라 함은 양도 및 채무부담을 의미).* 自主權者: 재화를 향유하고 처분할 수 있는 신분에 있는 자(가장만 가능, 하지만 BC 3세기

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20

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