"아벨라르두스"의 검색결과 입니다.

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"아벨라르두스" 검색결과 21-40 / 98건

스콜라 철학

실재론’은 페투르스 아벨라르두스(Petrus Abelardus)에게서 시작된다. 그는 실재론과 유명론의 시작이 서로 극단적이었던 것을 말하면서 보편성은 원래 단어의 의미에서 연유 ... 다.아벨라르두스는 각 개체들을 관찰할 때 그 개체들 사이에서 유사성을 발견하게 되는데 이 유사성으로부터 어떠한 개념이 발생된다고 말한다. 바로 이 개념이 보편자이다. 하지만 우리 ... 경부터 넓게 16, 17세기까지로 본다. 초기 스콜라 철학 시대인 9세기에서 12세기동안 에리우게나, 안셀무스, 아벨라르 같은 학자들은 스콜라 철학의 토대를 다졌다. 이 시기 동안 스콜라

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.16

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[철학] 보편논쟁

은 샹포와 페트루스 아벨라르두스(Petrus Abaelardus, 1076-1146)에 이르러 그 절정에 달한다.· 기욤 드 샹포(1070-1120)는 파리와 라온에서 수학한 뒤 ... 었다.2.2.3. 온건 실재론보편실재론과 유명론의 중간 위치를 견지하며 온건한 실재론을 내놓은 사람이 아벨라르두스(Abaelardus, 1079~1142)이다.2.2.3.1. 페트루스 ... 아벨라르두스(Petrus Abaelardus, 1076-1146)아벨라르두스는 1079년 프랑스 출생 철학자(팔레(Palet 또는 Palais)에서 출생)로서 로스켈리누스에게 배웠

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.16

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아벨라르와 보편자 논쟁

다.아벨라르는 실재론과 유명론 모두 한계점을 가진다는 것을 파악하고는 이를 극복하기 위하여 새로운 견해를 제시한다. 그의 견해는 아리스토텔레스적 사고 방식에 따른다.아벨라르두스는 유명론 ... 아벨라르와 보편자 논쟁인간은 태어나면서부터 세계와 관계를 맺으며 살아간다. 인간은 세계와의 관계 속에서 성장하고, 성장할수록 자신이 속해 있는 세계에 대해서 더욱 큰 관심을 갖 ... 처럼 보인다.아벨라르는 서로 상이한 방식으로 세계를 파악하는 종교와 철학을 연결 지어 생각한 인물이다. 그는 철학적 사고 방식으로 종교를 설명하려고 하였다. 이것은 당시 시대 상황과 밀접

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.23

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보편 논쟁에 대해서

, 성자, 성령이라는 세 개의 구별된 실체들은 존재하지만 그 세 실체들의 합성체인 삼위일체라는 실체는 있을 수 없다는 것이다.◈ 기욤과 아벨라르두스의 논쟁보편자의 문제는 실념론자인 ... 삼포의 기욤(Guillaume de Champeaux, 1070~1121)과 유명론자인 아벨라르두스(Abaelardus, 1079~1142)의 논쟁에서 그 절정에 이르게 된다 ... 아벨라르두스는 다음과 같이 기욤의 주장을 논박하고 있다. 동일한 보편자에 속하는 개별자들이 실체적으로 동일하다면 그 개별자들은 서로 떨어져 있을 수 없게 된다. 예를 들어 ‘사람

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.29

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스콜라철학

은 관받지 못했다. 따라서 그의 후계자들은 플라톤을 비롯한 철학연구로 방향을 바꾸었고, 신비주의 범론학자로 돌아가 많은 학설의 체계적인 소재를 위해 노력했다.그러나 아벨라르두스를 더 ... 성을 크게 인정한 부모가 그를 아벨라르두스의 제자로 넣어 공부시키기를 원했고, 마침내 아벨라르두스를 가정교사로 맞아 남다른 학문적 성장을 이루게 되었다.그러는 동안에 38세의 스승 ... 때문에 세계적인 석학이 버림을 받는 것을 원하지 않았던 것이다. 아벨라르두스도 정신 및 신체적으로 큰 시련을 겪어야 했다.긴 세월을 수도원과 수녀원에서 보내고 있을 때 아벨라르두스

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.12

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중세의 윤리설

의 문제 8. 자유 의지 9. 페테 아벨라르 10. 죄란 무엇인가 ? 11. 행위의 도덕적 무관함 12. 주관주의적 이론인가 ? 13. 성 토마스 아퀴나스 14. 윤리학에 대한 ... 을 찾 자유 의지 ’페테 아벨라르 중세 사상에 있어 가장 현란한 색채를 지님 . 논쟁을 즐겨하고 , 호전적인 성격을 지님 . 논리적이고 구체적인 예를 사용해서 자신의 이론을 전개 ... 함 . 아벨라르 - 윤리학 또는 너 자신을 알라 중심주제 : ‘ 죄의 문제 ’죄란 무엇인가 ? 죄 ≠ 정신적 악덕 죄를 결정짓는 요소 ☞ ‘ 동의 ’행위의 도덕적 무관함 죄 를 저지르

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.01

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2.중세철학

에 반대되는 로스켈리누스의 유명론 의 대립을 말한다.三 그러나 이 논쟁은 아벨라르두스의 절충론 에 의하여 일단락 되었다.2). 보편논쟁(Universal Controversy)(1 ... 에 앞서서 실재하는 것이 아니라, 단지 바람처럼 이름(名) 에 불과하다고 보면서, 보편자는 관념론적인 추상물에 지나지 않는다고 주장하여 일어난 논쟁이다.五 결국 이 논쟁은, 아벨라르 ... 두스에 의해 양자의 중간 입장인 보편자는 개체에 앞서는 것도, 존재하는 것도, 단순한 관념적 추상물도 아닌, 개체속에 있는 실재이다. 라고 하는 개념론으로 결론을 내림으로서 일단락

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.19

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르네상스와 르네상스 철학

철학의 흐름 성립기 (9~12 세기 , 에리우게나 , 안셀무스 , 아벨라르두스 ) 전성기 (13 세기 , 보나벤투라 , 토마스 아퀴나스 , R. 베이컨 ) 쇠퇴기 (14~15 세기

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.16

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조화의 철학자 성 토마스 아퀴나스

?심리학?형이상학?윤리학 및 정치학에 대한 주석들, 페트루스 룸바르두스의 에 대한 주석, 아베로에스주의자들을 논박한 논술 수편, 등이 있다.2. 신학과 철학의 관계성 토마스는 신학 ... 論)이라고 한다. 이것은 앞선 아벨라르와 비슷한 것으로, 아우구스티누스에 의해 발전했던 플라톤주의를 온전히 거부하지는 않았다. 그러므로 그는 사물에 앞서는 보편 을 인정했는데, 이것

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.30 | 수정일 2016.07.19

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일곱가지 유혹영화의 ppt자료

는 결핍상태를 의미하며그 악을 택할 가능성은 인간의 자유의지에 따라 달라지고그악을 구원하는 존재는 오직신이다...PAGE:10아벨라르두스의 악의 실체화(1) 현실 세상엔 선보다 악이더

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.19

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중세철학-보편논쟁에 관한 A+ 레포트

는 각 사람 안에 포함되어 있다고 하며 특정한 사람과 다른 사람의 차이는, 단지 그들의 본질 혹은 실체가 우연하게 변형된 성질에 기인한다고 하였다. 그러나 아벨라르두스(Petrus ... 에 존재한다고 할 수 있고, 이럴 경우 인간의 본질이 발견되는 곳이면 어디에나, 즉 로마와 아테네에 소크라테스가 동시에 존재해야 한다. 아벨라르두스는 이것을 터무니없는 주장이라고

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.16

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유명론과 경험주의[근대철학의 동요와 위기]

에티우스가 소개보 편 논 쟁안셀무스 기욤로스켈리누스 아벨라르두스중세후기1실재론 토마스 아퀴나스 ( - 신의 존재 증명) 자연계 = 형상 + 질료 ①형상으로서의 보편 = 개별 속

리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.03

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서양근대철학의 열가지 쟁점 (6, 7, 8 장)

여섯 번째 쟁점. 자아- 무엇으로 자아존재의 확실성을 증명할 것인가1. 자아개념의 역사적 기원‘자아(自我)’는 ‘실체’만큼 철학사에 자주 등장해온 개념 가운데 하나로, 일찍부터 지적 탐구의 대상이 되어왔다. 동서양을 막론하고 “나는 무엇인가?”라는 물음은 어느 철학적 ..

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.20

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중세 철학 이야기를 읽고

의 자연 탐구를 비난하였다. 하지만 그는 마크로비우스가 기술한 덕(德)의 분류는 타당하다고 여겼다.제 7장에선 전통주의자들과 아벨라르두스의 대결이 등장한다. 아벨라르두스는 변화 ... 문명을 향한 과도기를 실현했다. 하지만 전통주의자들은 이성에 대한 아벨라르두스의 신뢰를 폭 넓게 비판하였다. 그들은 아벨라르두스를 철학과 정신의 개혁자가 아닌 파괴자로 간주했을 뿐이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.18

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보편 논쟁에 관하여

, 그리고 탁월한 방법으로 인간을 앞서가는 신에 대한 학문을 가능케 했다.※아벨라르두스의 보편 논쟁※아벨라르두스(Pierre Abelard, 1049-1142)는 보편자 논쟁 ... )에서 생겨나며, 분명히 말 자체에서가 아니라, 말의 내용 즉 말의 의미(signification)에서 생겨난다. 그래서 아벨라르두스는 vox(자연적 소리)와 sermo(말의 의미 ... )를 구별하고 sermo에서 보편성을 인정한다.아벨라르두스는 보편자가 사물의 기본적 명칭들 중의 하나에 연결되는지, 또는 보편자의 의미의 귀결로서 보편자가 지시하는 대상이 존재하지

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.03

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[아벨라르와 엘로이즈]에 대한 서평

아벨라르와 엘로이즈몸과 정신의 인간ㄴ1. 서론아벨라르(정확히는 아벨라르두스)와 엘로이즈가 주고 받은 편지를 편집한 본 책은 중세의 모습을 담은 가장 성실한 책이 아닌가 싶 ... 에서 개인을 다루었다는 데에 있는가? 어떻게도 볼 수 있겠지만, 나는 이 글을 종교와 인간이해를 통해서 살피려고 한다.2. 본론아벨라르와 엘로이즈의 글에는 상반된 태도가 있다. 아벨라르 ... 는 엘로이즈에게 감정이 절제된 태도로 편지를 쓰고 있으며, 엘로이즈는 감정을 그대로 드러낸 편지를 쓰고 있다. 자칫 보기에 아벨라르는 거세됨과 동시에 사랑의 감정을 잃은듯

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.27

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중세 스콜라 철학

실재론 - 내재적 실재론초기 스콜라철학자 아벨라르두스), 스콜라철학의 전성기 때의 둔스 스코투스와 토마스 아퀴나스의 입장. 아리스토텔레스의 입장에 서서 실재론과 유명론을 종합 ... 토마스는 보편문제에 관해서는, 보편이 개물 속에 있다고 하는 아리스토텔레스적 실념론의 입장에 서 있었다. 그러나 그는 또한 아벨라르두스처럼, 보편이 개물 속에 존재할 수 있는 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08

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보편논쟁이란 - 개념, 정의, 특징, 종류 등등 분석

라는 시대적 상황 때문에 더 이상 유명론을 발전하지 못하였다. 다만 실재론자인 기욤과 유명론자인 로스켈리누스 둘 모두에게 배운 아벨라르두스가 어느 정도 화해를 시도했다. 그래서 ... 과 주장에 따라 보편이란 개념이 성립되었다고 하였는데, 이러한 점들을 보면 비록 아벨라르두스는 실재론과 유명론을 모두 배웠으나 유명론자라고 볼 수 있겠다.Ⅲ-2. 로스켈리누스의 유명

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.09

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장미의 이름에서 본 유명론과 실재론

이 존재하지 않고 다만 이름뿐이라는 그들의 주장이 받아들여진다면 신이라는 것도 개념에 불과하게 될지도 모르기 때문이다. 이러한 주장은 로스켈리우스와 아벨라르두스를 거쳐 윌리엄 오컴

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.31

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램프레히트 서양철학사 요약 - 희랍 철학 ~ 기독교 철학

?플로티노스 및성 아우구스티누스제 5장. 중세 초기1. 스콜라 철학의 본성(本性)2. 보편자(普遍者)의 문제3. 에리우세나로부터 아벨라르두스까지에리우게나 / 성(聖) 안셀무스 / 아벨라르 ... 두스제 6장. 토미즘의 종합1.아리스토텔레스의 부활2. 성 토마스 아퀴나스신학(神學)과 철학(哲學)의 관계 / 가시적(可視的) 세계 / 천사론(天使論)하나님의 존재에 대한 여러

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.10

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