"아미타경"의 검색결과 입니다.

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"아미타경" 검색결과 21-40 / 992건

(A+)원효 레포트

서의 주제이다. 이 책은 원효의 대승 불교적 면모에 많은 영향을 끼쳤을 것이다. 이 책에서는 모든 대승경론들을 뚫어 꿰는 하나의 원리는 일심이라 말한다. 원효에게서 중요한 사상을 이야기 ... 있다.원효는 대승불교가 널리 퍼지도록 노력하였다. 그 대표적인 예로는 사람들에게 '나무아미타불'을 알려주고 따라 하게 하는 것이었다. 원효는 나무아미타불을 10번 외우면 누구 ... 을 외우는 모든 사람이 이러한 마음가짐을 가지며 하지는 않았겠지만, 원효에 의해 글자를 잘 모르던 사람들도 '나무아미타불'을 외우게 된 것은 확실하다.원효는 또한 절언지법을 사용

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.07.11

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한국사 능력검정시험, 한국사, 고려시대 서브노트, 고려시대 문화유산 정리

: 영주 부석사(의상의 창건 설화) 소조 아미타여래 좌상후기 : 불화-아미타래영도→ 지배층 소원-수월관음도천산대렵도(고구려수렵도와 비슷 by 공민왕?)전기 : 여주 고달사지 승탑충주 ... X)후기 : [현존 세계 최고 금속 활자본]-청주(서원경)흥덕사에서 제작, 유네스코 세계 기록유산전기 : 주심포 양식중기후기 : 안동 봉정사 극락전(현존 최고 고려 목조 건축물

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2025.01.19

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불국사 창건 설화 및 전각 조사와 신라불교의 특징

다. 관음상은 안전하였으나 언제 없어졌는지는 알 수가 없다.2) 극락전극락적은 아미타 부처를 모신 법당이다. 아미타 부처의 세계를 극락정토라고 하여 극락전이라 부른다. 이 법당 ... 에 모셔진 금동아미타여래좌상은 통일신라시대의 작품으로 높이면 1m 77cm에 달한다. 김대성이 불국사를 건설할 당시에는 6칸이었으나 임진왜란에 불타버렸다. 이후 1750년 중창 ... 에서 대웅전으로 가는 길에는 세 줄로 된 16단의 계단이 있는데 48개의 계단은 아미타부처의 48대원을 표현하는 것이라고 한다. 극락전 앞에는 석등이 놓여 있는데 단아함이 돋보인다

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.19

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교육과정 텍스트로서의 정토삼부경 재조명‒ 학습자 중심 교육 방법과 관련하여 ‒ (Re-illumination of the Three Pure Land Sutras as Curriculum Texts - With Reference to Learner-centered Education -)

한국불교학회 김은영

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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원불교 정리

을 설파하였다)있다.대표 불경 :『대반야바라밀경』·『금강반야경』·『법화경』·『화엄경』·『대무량수경』·『아미타경』·『열반경』·『미륵경』국내 대표적 불교 유적지석굴암(다듬은 화강암

리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2022.03.12

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경주 구황동 삼층석탑 발견 금제여래좌상 연구 (Study on Gold Seated Buddha in Three Story Stone Pagoda in Guhwang-dong, Gyeongju)

한국미술사학회 임세운

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23

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한국사상사 (불교사상편)

의 자는 지법이며 용강현 사람이다. 늘 평양성의 산이 있는 쪽에 살았으며 노승이 강경을 청하자 나아가 『열반경』 40권을 설하였다. 그 뒤 대보산에 영탑사를 세워 그곳에 머물렀 ... . 여기서 ‘무이’는 ‘평등불이’의 다른 표현이며 이것은 『열반경』의 평등사상을 함축하는 기호가 된다. 보덕은 『열반경』에 입각하여 ‘무이’의 기호로 평등사상을 역설했을 것으로 짐작 ... 된다. 저서에서는 불교의 궁극적 지향인 열반과 보덕이 열반경에 입각하여 평등사상을 역설했을 것으로 짐작을 하고 있다. 『열반경』 은 크게 1. 붓다의 몸은 영원히 머무른다, 2

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.11

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사찰을 통해본 한국의 역사와 문화, 전통사찰답사문, 봉은사

으며, 좌우에는 아미타불과 약사여래 부처님이 있다. 또한, 대웅전에는 불교 미술인 삼여래회상도와 탱화도 안치되어 있었다. 탱화를 많이 접해보지 않은 입장에서 불교 미술 작품은 새롭 ... 게 느껴졌다. 특히, 빨간색, 초록색과 짙은 노란색의 조화가 눈에 띄었으며, 각기 다른 얼굴을 한 인물들이 부처님 근처에 등장함으로써 부처의 웅장함과 경이로움을 나타내는 듯 했 ... 님, 약사여래부처님과 아미타부처님의 삼세불상으로 모두 나무로 조성되었다. 해당 문화재는 조선 시대 당시, 조각승인 승일 스님과 그의 제자들이 주도하여 만들어졌다. 목조석가여래 삼불

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.21

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開運寺阿彌陀佛腹藏本「華嚴經」硏究 (A Study on the Avatamska Sutras(華嚴經) Found from the Inside of Amitabha statue(阿彌陀佛) of Gaeunsa(開運寺))

한국서지학회 송일기

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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역사현장을 찾아서 나의삶에 특별한 공간을 한두곳 소개하고 그 의미를 서술할것

다. 또한 문화재가 많은 곳으로 알려져 있으며 현재 신흥사 경 내에는 극락보전, 명부전, 삼성각, 적묵당, 운하당, 보제루, 함성서원, 범검당, 설다원, 설선당 등이 있고 계조암, 암 ... 을 통해야만 진리의 세계인 불국토(佛國土)가 전개됨을 의미 한다고 한다. 불이문을 지나 극락보전에는 보물 제1182호의 목조 아미타불이 모셔져 있다. 아미타부처는 서쪽의 극락세계

방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.10.29

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원효가 민중들에게 권유한 염불의 정체성 : 愛宕邦康의 「元曉撰『無量壽經宗要』硏究方法改革論」 비판 (On the Identity of Yŏmbul (Buddhānusmṛti) which Wŏnhyo Recommended for the poor and ignorant people : Critique on Atago Kuniyasu's “Reconsidering Methods of Studies on Wŏnhyo's Doctrinal Essentials of)

동국대학교 WISE(와이즈)캠퍼스 신라문화연구소 김호성

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

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한국미술사_통일신라에서 고려시대

작품은 과 이 있다.후기신라후기, 의상 원효의 화엄경 중심 ~> 당나라로 부터 ‘선종’을 받아들임(갑작스러운 깨달음 ... 할 수 있으며, 지금까지의 아미타불 대신 약사여래가 많아졌다. 비로자나불 주류, 종래의 이상적인 면은 후퇴하고 현실적이고 도식화된 경향이 강한 사실주의 양식. 대표작품은

시험자료 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.01.08 | 수정일 2021.01.17

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구마라집, 동쪽으로 간 푸른 눈의 승려

반야경, 묘법연화경, 아미타경, 유마경 등 300권의 불경을 산스크리트어에서 한문으로 번역하는 눈부신 업적을 이룩한다. 지금도 널리 말해지는 “색즉시공 공즉시색”, “지옥 ... 한 부처님의 바른 정법을 만나기가 백천만겁을 윤회해도 힘들만큼 지극히 어려움을 뜻하는 말이다. 뿐만 아니라, 잡아함경에서 부처님께서는 “맹구우목(盲龜遇木)”의 비유를 들어 인간의 몸 ... 로, 그 길의 주요 거점이었던 지금의 칭하이 성 쿠차왕국에서 4세기 경 왕자의 몸으로 출생한 구마라집. 그러나 그의 삶은 순탄치 못했다. 당시 동서교역의 요충지였던 그의 왕국은 풍요

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.30

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한국건축사-한국의전통건축물(불국사)

에 나타나 있다.하나는 『법화경』에 근거한 석가모니불의 사바세계이고, 다른 하나는 『무량수경(無量壽經)』에 근거한 아미타불의 극락세계이며, 또 다른 하나는 『화엄경』에 근거한 비로자나불 ... 지소부인(只召夫人)이 이 절을 중창하고 승려들을 득도하게 하였으며, 왕의 부인은 비구니가 된 뒤 이 절에 비로자나불상과 아미타불상을 봉안하였다”고 한다. 또한, “670년(문무왕

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.12.26 | 수정일 2021.02.19

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교육서 근대에 이르사(중간)_교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오 (1)

중생을 정의한 원효는 무량수경에 입각해서 왕생인을 상, 중, 하의 삼배로 나누어서 상배는 이미 신을 성취한 사람이며 중배는 지관행을 닦을 수 있는 사람이기에 상배와 중배는 아미타 ... 에게 달린 것이라고 했다. 원효의 저서인 열반경종요에서는 첫째, 중생은 누구나 현재는 중생이지만 장래에는 가장 높은 존재자인 불이 될 수 있다는 것은 불성이 있기 때문이다. 둘째

방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.24

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고려 시대 불교 회화의 분석

의 대자대비한 법문을 설하여 모든 중생을 거두어들이고 있었다.- 화엄경 중중생이”관세음보살”을 염송하면 관세음보살이 찾아와 일상에서 마주할 수 있는 여러 나쁜 일들을 막아준다고 ... 여겨졌기에, 아미타신앙과 관음신앙이 대중들에게 친숙하게 다가갔을 것임은 충분히 짐작 가능하다.특히 현세 전복적이며 종말론적인 성격이 강한 미륵불에 비해 현세에서 중생을 제도 ... 하는 아미타 신앙과 관음 신앙은 귀족이나 왕족들에게도 매우 설득력이 강한 신앙이었을 것이기에, 고려 불교 회화 중에서 관음독존도가 유독 많이 남아 있게 된 것으로 보인다.삼국시대에 인도

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.22 | 수정일 2022.07.24

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방송대 고전시가강독 출석대체 및 기말 시험 정리

가재 의 의미 -> 남매, 같은 부모4) 미타찰(彌陀刹)과 가장 관련이 깊은 부처: 아미타불(阿彌陀佛)4장 고려가요4.1. 속요4. 정석가(107쪽)玉으로 蓮ㅅ고즐 사교이다 玉 ... )의 바러셰라 건곤(乾坤)도 가ㅇㆍㅁ열샤4) 간대마다 경이로다(중략)아ㅊㆍㅁ이 낫븍니 나조히ㅎㆎ라 5) 슬흘소냐 오ㄴㆍㄹ리 부족(不足)거니 내일리라 유여(有餘)ㅎㆍ랴 이 뫼ㅎㆎ 안ㅈ ... 은 고사성어 : 호사다마(好事多魔)‘자갈돌’이라는 뜻으로 해석: ㅈㆍ약ㅎㆍㅣ‘끼쳐주시면’이라는 뜻으로 풀이할 수 있는 표현: 기티샬ㄷㆍㄴ무엇을 대상으로 한 노래 : 아미타불(阿彌陀佛)腦歌)

방송통신대 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.10.13

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新出阿彌陀三尊來迎圖 (Newly Discovered Painting of Descending Amitabha Buddha Triad)

동악미술사학회 정우택

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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당대(唐代) 돈황 막고굴(敦煌莫高窟) 관경변상도(觀經變相圖)에 대한 고찰 (Study on Tang Dynasty‘s Gwangyeongbyeonsangdo (觀經變相圖) of Dunhuang Mogao Caves)

인도철학회 김선희

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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『阿彌陀經諺解』의 비교 연구(Ⅱ)– 刊經都監本과 大芚寺本을 중심으로 – (A comparative study on 『Amitagyeongeonhae(阿彌陀經諺解)』 - mainly about Gangyeongdogambon(刊經都監本) and Daedunsabon(大芚寺本))

한국사상문화학회 김무봉

논문 | 49페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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