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"아미타경" 검색결과 181-200 / 992건

  • [불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석
    다. 제 4장 淸淨嚴飾 莊嚴妙存, 제 6장 供養他方 往返無碍, 제 7장 增進修行 宣流法化, 제 8장 永斷生死 壽命長遠 등은 아미타경의 내용을, 제 5장 於中受生 隧分受生, 제 9장 ... 同趣菩提 熏習增進, 제 10장 九蓮花往 皆心往生 등은 아미타경과 관무량수경의 내용을 포괄적으로 반영하고 있다.은 아미타경의 찬양이므로 아미타경의 내용과 관련이 깊고 은 淨土三部經 ... 라 한다.이러한 복전은 종류에 따라『이복전』?『삼복전』?『사복전』?『칠복전』?『팔복전 등으로 나뉜다. 이복전은『중아함경』의 복전경, 삼복전은『우바새계경』, 사복전은『구사론』, 칠복전
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 신라 불교 전래 수용
    의 규범을 바로잡고, 지방 사찰을 다니며 계율을 지키도록 일깨워 주었다. 그의 저서 중에 『아미타경소와 아미타경의기』가 있는 것을 볼 때 정토교에 대한 관심 또한 지대했음을 알 수 ... 에서는 호국경으로 유명한 인왕경 이나 법화경 이 매우 존중되었다. 인왕경 에서는 “국토가 어지러워지려 하여 여러 재난이 일어나고 외적이 침입했을 때에 도장을 장엄히 하여 백개의 불상 ... , 백개의 보살상, 백개의 나한상을 모시고, 백명의 비구중을 청해다가 인왕경 을 들으면 각종 재난이 사라질 것”이라고 설하고 있다. 이에 따라서 대외적인 전쟁승리, 민란의 진압
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.18
  • 경기 화성시 생태 및 환경관련 정보조사
    읍지, 남이장군묘, 만년제, 백천장선생묘, 봉림사목아미타불좌상복장전적일괄, 불설부모은중경판, 수원고읍성, 용주사대웅보전, 용주사대웅전후불탱화, 용주사범종, 용주사병풍, 용주사상량문 ... , 용주사천보루, 윤계선생순절비, 전적수사본, 정원채고가, 청동향로, 화성고정리공룡알화석산지, 화성남양리신빈김씨묘역, 화성당성, 화성마하리고분군, 화성봉림사목조아미타여래좌상, 화성
    리포트 | 35페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.03.06
  • 화쟁 사상과 풍수지리설
    를 만들었다. 그리고 “화엄경”의 “일체에 걸림이 없는 사람은 한길로 생사를 벗어난다.”라는 구절을 따다 무애라고 하며 노래를 지어 세상에 퍼뜨렸다. 일찍이 원효가 이것을 가지고 많 ... 은 촌락에서 노래하고 춤추며 교화하고 돌아다녔으니, 가난하고 무지몽매한 무리도 모두 부처의 이름을 알게 하고 ‘나무아미타불 관세음보살’을 외우게 되었으니, 원효의 교화가 크
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.05
  • 무애무와 처용무에 대해서 (한국연극사)
    을 화엄경에 보이는 "모든 것에 구애되지 않는 자는 당장에 생사에서 벗어날 수 있다"라는 구절을 택하여 무애라 부르고 이에 노래를 지어 세상이 퍼뜨렸다.그리하여 이 탈바가지를 가지 ... 고 여러 마을과 동리를 다니면서 노래하고 춤추며 불교를 전도하고 돌아왔다. 마을과 동리의 원숭이와 같은 무리들로 하여금 부처님의 뜻을 알게 하고 "나미아미타불"을 염송하게 한 것 ... 은 실로 원효의 힘이 여기에 미쳤기 때문이다. 위에서 보는 바와 같이 원효는 화엄경의 한 구절과 함께 그 사상을 민중들에게 심어줌으로써 불퇴전의 용맹을 발휘하게 하였으며, 후에 신라
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.09.14
  • [일본명작기행 공통] 상상의 문학기행문 쓰기 1. 교재에 수록 된 『방랑기(放浪記)』를 읽고 2. 작가 및 작품 내용과 관련된 <京都>지역을 중심으로 3. 2박 3일 일정의 문학기행 일정표를 먼저 작성 제시하고 4. 일정표에 따른 자신만의 상상(想像) 문학기행문을 쓰기
    가 일본화하는 경향이 나타나게 된다.스님 말씀에 의하면 불교에도 많은 변화가 있었던 시기로 주로 정토종이 성행했으며 그 밖에 다양한 종파가 있었다고 한다. 11세기 중엽부터 아미타신앙 ... 대칭의 미를 더해준다. 안내원을 따라 1인당 300엔의 관람료를 봉황당 내부로 들어갔다. 법당에 들어서자 가장 먼저 눈에 들어오는 9.3척에 이르는 거대한 불상은 본존 아미타여래 ... 을 느끼게 해준다.그리고 박물관 내의 문과 벽에는 아미타여래가 보살들을 이끌고 죽은 사람을 맞이하러 오는 모습이 잘 나타난 ‘구품내영도’가 그려져 있다. 봉황당의 문에 그려진 그림
    방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.04.12 | 수정일 2018.03.29
  • 판매자 표지 자료 표지
    도자기, 도예, 야나기무네요시, 일본, 현대도예, 불이미,
    ), 『무유호추의 원』(1957),『미의 정토』(1960),『법과 미』(1961)를 통해서 ‘불교미학’을 성립시켰다, ‘불이미’는 “『무량수경』 아미타여래 48원중 제 4원 뮤유호추원無有好
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.11.02
  • 과제) 감상문 3 동으로 간 푸른 눈의 승려
    에 존재한다. 쿠마라지바는 포로가 되어 동쪽으로 연행되고, 양주에서 유폐생활을 하다가 장안에서 새로운 왕조 후진의 황제의 명으로, 산스크리스트어로 된 경전을 반야경, 유마경, 아미타경
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.15
  • 불교영상감상문 - 오세암
    며, 이 즐거움은 아미타불에 의해서 성취된 깨달음의 즐거움이다. ≪아미타경 阿彌陀經≫에 의하면, 극락세계는 서방으로 기천만 기십만의 국토를 지나서 있는 곳이며, 현재 아미타불 ... 중에서 나는 불경에서 들은 한 구절에 대해서 자세히 알아보고자 한다. 바로 ‘무주시상보시’라는 구절이다. 무주상보시는 《금강경》에 의해서 천명된 것이다.「금강경」은 「금강반야 ... 있다, 그러한 힘이 있다는 뜻이 된다.무주상보시는 금강경에 자주 나오는 표현으로서, 상에 머무르지 않고 행하는 보시를 말한다. 보시는 자기 소유물을 필요한 사람에게 베풀어 주는 것
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.02
  • 한국사 정리(구석기~통일신라)
    회의제가 회의정사암 회의화백 회의 (씨족 사회 전통)수상대대로 (막리지, 대막리지)상좌평상대등관등10여 관등 (소수림왕)16관등 (고이왕)17관등 (법흥왕)특수 행정3경 (평양성 ... , 한성, 국내성, 풍수지리x)22담로 (무령왕)2소경 (동원경(강릉), 중원경(충주))경제조세 : 조세(재산에 따른 부과), 공물(지역 특산물), 역(15세 이상 남자)경제 생활 ... [군대,법흥왕]...)지방(지방관)9주(도독, 고구려3신라3백제3) 5소경(사신, 중원경=충주, 서원경=청주, 남원경=남원, 북원경=원주, 금관경=김해)*주 ? 군 ? 현 ? 촌락
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.07.21
  • 부석사 무량수전과 봉정사 극락전의 건축 양식
    시대의 건축으로, 극락정토를 상징하는 아미타불(阿彌陀佛)을 모시고 있다. 서방 극락을 주재한다는 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지닌 분이라 하여, 다른 말로 무량수불(無量 ... 부터 무량수전까지는 10단, 회전문터부터는 9단이 되는데, 이에 대해서는 화엄경에서 말하는 ‘십지론(十地論)’을 표상하였다는 설과, 정토신앙에서 말하는 ‘삼배구품설(三輩九品說 ... ))’의 상징이라는 해석이 엇갈린다.십지(十地)란 화엄경에 나오는 보살의 10가지 수행 단계로, 초지(初地)부터 십지(十地)까지를 일컫는다. 즉 최고 정점인 무량수전은 화엄경의 마지막
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07
  • 무량사 극락전
    게 되었다.무량사는 구내에서 제일가는 아미타 기도도량으로 극락전에 봉안되어있는 아미타여래좌상과 좌우협시불인 관세보음살, 대세지보살은 동양 최대의 규모로써 거대한 전각의 내부공간을 감각 ... , 지혜등이 무한정으로 이어지는 세상 즉 아미타불이 제도하는 극락세계를 말한다. 그래서 아미타불을 모신 불전을 인간과 모든 생명의 한계 상황인 죽음을 물리치고 영원한 생명을 주 ... 시는 아미타부처님을 모신 법당‘극락전’ ‘무량수전’ 또는 ‘무량전’이라 이름한다. 무량사는 절 이름대로 극락세계를 제도하시는 아미타불을 모시는 극락전이 중심인 사찰이다당사찰의 문화재
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.02
  • [불교불상][불교][불상][불교불상 개념][불교불상 종류][불교불상 전래와 발전]불교불상의 개념, 불교불상의 종류, 불교불상의 전래와 발전, 불교불상의 표현방식, 불교불상의 감상
    ) 약사여래상(藥師如來像)2) 비로자나불3) 아미타여래상(阿彌陀如來像)4) 석가여래5) 미륵불2. 부처님의 열 가지 이름(如來十號)1) 여래(如來)2) 응공(應供)3) 정변지(正遍知)4 ... , 아미타불, 약사불, 미륵불 등과 천불이나 3천불 등의 시간불, 53불이나 천불, 만불과 같은 다불, 그리고 4방불, 5방불 등의 방위불이 만들어졌다.부처님 모습을 조성한 것 ... 이 언제 어디서 처음 이루어졌는지에 대해서는 여러 의견이 있다. 종교적 입장에서 경전에 따르면 부처님이 이 세상에 계실 때 이미 불상이 만들어졌다고 한다. ‘증일아함경’ 등 여러 경전
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20
  • 김해시 '가야사 누리길' 탐방 리포트
    되지 않은 현상에 따라 민족이 이동하지 않았나 하는 민족이동설이 대표적이다 . 한편 고분 주변은 가족단위로 나들이를 온 사람들이 자유롭게 시간을 보내고 있었고 나는 저 멀리서 경 ... 다고 전해지지만 지금은 확인 할 수가 없다 . 마애불은 사진과 같이 얕게 새겨져 있는데 거등왕의 초상이라는 설도 있지만 전체적인 형상은 ‘ 아미타여래 ’ 라고 한다 . 아미타여래는 서방
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.16
  • 원효대사 무애행
    면서 거리에 나가 표주박에 걸림이 없다는‘무애(無碍)’라는 글을 새겨 어느 곳을 따지지 않고 돌아다니며, 거지나 창기들을 비롯한 하층 민중들과 더불어 노래하고 춤을 추면서‘나무아미타불 ... 지 않는 자유로움을 의미한다.역사적으로 원효는 경(經)율(律)논(論) 3장을 두루 섭렵하여 초인적인 대저술 활동을 하였을 뿐만 아니라, 불교를 일반 서민 대중사회에 널리 알리고 교화 ... 하는데 획기적인 공헌을 하였다. 이것은 모두 그의 대승사상과 한 사람의 중생이라도 제도하기 전에는 성불하지 않겠다는 불퇴전의 각오를 가진 화엄경의 보살도 정신에서 기인한 것으로 볼
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.06
  • 경주 불국사, 석굴암 답사지
    의 다리라는 의미이다. 이 계단을 가쳐 안양문에 오르고 안양문을 통과하면 아미타의 극락세계인 극락전에 이르게 된다. 그 만큼 극락의 세계에 도달하는 데에는 찬란함과 아름다움이 있 ... 3층 석탑에서 이어지는 통일신라 3층 석탑의 전형을 이루고 있다.석탑 안에서는 750년경에 제작된 사리장엄구와 세계 최고의 목판대장경으로 알려진 무구정광대다라니경이 발견 되
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.28
  • 조선시대 불교회화
    으며 , 사 제 8~13 관 , 그리고 중앙에 구품왕생에 해당하는 제 14~16 관 장면을 배치 하였다 .1476 아미타 삼존도 벽화 강진 무위사 후불벽화로 그리기 위하여 따로 세워진 벽면 ... 에 그려져 있는 이 그림은 호화찬란한 고려 불화의 영향과 조선시대 초기의 새로운 수법이 나타난 걸작이다 . 국내에 현존하는 조선시대 아미타불화 가운데 가장 연대가 올라가는 작품이 ... 다 . 관음보살과 지장보살의 아미타삼존 외 6 인의 나한이 새롭게 등장하여 아미타불을 중심으로 배치된 중심 구도는 조선시대 초기에 새로 나타난 구도이다 . 그래서 상하의 구별이 뚜렷
    리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.19
  • 세계문화유산 답사- 불국사
    호 ), 불국사 3 층 석탑 ( 석가탑 - 국보 제 21 호 ), 청운교와 백운교 ( 국보 제 23 호 ), 연화교와 칠보교 ( 국보 제 22 호 ), 금동 아미타 여래 좌상 ... 를 형상화한 부처이다 . 법화경에 의하면 세상에는 많은 부처님이 계시지만 , 석가모니 부처가 가장 근본되시는 부처님이라 하였다 .③ 관음전 관음전 은 자비의 상징인 관세음보살을 모신 ... 에으로 부처의 세계로 들어서라는 의미가 있다 . 칠보교 위의 안양문 을 열고 들어서면 바로 극락전 앞뜰이 보인다 . 이 안양문은 아미타불이 사는 극락세계로 들어가는 문
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.06 | 수정일 2019.06.20
  • 한고전 통일신라시대의 건축물
    (이하 석가정토구역)이고, 『아미타경(阿彌陀經)』을 근거로 한 바로 왼쪽에 연이어 있는 둘째 구역은 아미타불을 모신 극락전을 중심으로 칠보교?연화교?안양문 등이 잇는 구역(이하 ... 으로 나누어 볼 수 있다. 『법화경(法華經)』을 근거로 한 첫째 구역은 석가모니불을 모신 대웅전을 중심으로 한 청운교?백운교?자하문?범영루?좌경루?다보탑?석가탑?무설전 등이 있는 구역 ... 아미타정토구역)이다. 석가정토의 면적이 아미타정토의 면적보다 훨씬 넓은 것으로 미루어 볼때 아미타정토보다 석가정토를 의도적으로 강조한 건축임을 알 수 있다.입면도, 즉 전면
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.02
  • 불교철학의이해 요점정리
    ( 淨土敎學 ) - 종교적 / 신앙적 / 타력적인 사상 ▷ 화엄경 - 주불 ( 비로자나불 ) ; 온 법계에 두루한 광명 ( 광명편조 ) 미타경전 - 주불 ( 아미타불 ) ; 무량 ... ( 神衆 ) 이 있고 그들을 신앙하는 행위도 있다 . 그런 신들 ( 아미타불 / 관세음보살 등등 ) 은 다 중생에 속한다 . 궁극적인 존재가 아니다 . ○불교에서 세상의 궁극 ... - 사제 코 / 혀 / 몸 / 마음 (6 가지 감각기관 :6 근 )- 물질 / 소리 / 냄새 / 맛 / 감촉 / 생각 (6 가지 대상 :6 경 ) - 안식 / 이식 / 비식 / 설식
    리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.03
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2025년 09월 03일 수요일
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