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"유대인의할례" 검색결과 321-340 / 645건

  • 아는만큼누리는예배 요약
    이 올바른 예배 처소가 될 수 없다고 말씀하시고 그 이유로 구원이 유대인에게서 난다는 사실을 들고 있다. 둘째로, 예배와 관련하여 새로운 시대의 도래를 말씀하신다. 예배의 장소와 형식 ... 보다는 정신이 중요해지는 시대가 온다고 말씀하신다. 이러한 부분은 유대인도 알지 못한다고 하신다. 마지막으로, 예배의 본질로 ‘참 예배’를 가르치신다. 형식과 체계보다 신령과 진정 ... 는 교회의 성례라고 한다.먼저 세례에 대해 살펴보면 세례가 그리스도인의 성례 의식으로 자리잡게 된 역사적 요인으로는 할례, 율법에 규정된 의식적 세척 행위, 이방인이 입교할 때 요구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.16
  • [신약개요]로마서 연구보고서
    는 유대교의 개종자가 되 어야 한다고 가르치는 사람들 때문에 이 문제가 취급된 것 같다. 아브라함에게 주신 약속 에 의거하여 할례를 요구하고 있는 그들은, 할례는 그의 자손에게 주 ... 신 것이므로, 아브라 함의 자손이 아닌 사람은 할례를 받음으로써 그의 자손이 될 수 있다고 주장했다. 여기에 대해서 바울은 다음과 같이 설명했다. 약속은 아브라함이 아직 할례를 받 ... 지 않았을 때에 그의 믿음 위에 주어졌다. 아브라함의 자손은 할례를 받는 사람보다 그러한 믿음을 가지는 사람이다. 아브라함의 생애에서 위대한 것은 그의 할례가 아니고, 그의 믿음이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.09 | 수정일 2014.04.19
  • 바울서신과 신학
    들(유대인과 그 추종자들)과의 율법과 믿음에 관한 논쟁을 통해 율법을 통한 구원과 그리스도 신앙 통한 구원간의 관계 설정이 율법의 행위에서 그리스도에 대한 믿음으로 옮겨가는 것 ... 이 이젠 끝난 것처럼 보이지만 바울은 그리스도 안에 있으면 할례도 무할례도 문제 될 것이 없다는 식으로 논조를 유화시키므로(갈5:6) 율법과 그리스도 관계를 포용적으로 바꾼다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.31 | 수정일 2022.11.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    사도바울 서평
    언약 백성들의 신분과 삶의 표지인 할례와 모세의 율법을 지켜야 비로소 유대인 신자들처럼 참된 구원의 공동체, 곧 하나님의 언약 백성과 아브라함의 자녀들이란 신분을 가질 수 있 ... 필요가 있다.바울은 유대인으로서, 길기리아 지역에 위치한 대학교육 도시인 다소에서 다소성의 시민으로 태어났다. 그는 나면서부터 로마의 시민권자로 출생하였다. 그는 아브라함의 후손 ... 에 대정치적인 해방을 이루어 줄 메시야에 대한 신앙, 율법 준수가 의에 이를 수 있는 수단이며 유대인만이 선택된 백성이고 이방인은 죄인이라는 신앙 등이라고 할 수 있다. 종래 율법주의
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.08
  • 갈리디아서 연구
    한다. 나면서부터 유대사람들인 그리스도인들, 그래서 할례를 이미 받은 그리스도인들은 현재의 상태에 있어도 좋으며 또한 유대인으로서 하는 일을 계속해도 좋다. 왜냐하면 그들은 그리스 ... 었던 구체적 문제인 할례에 대하여 논의한다. 이 부분을 좀 더 세분한다면 5장 2절~6절까지는 주로 할례의 문제를 언급하면서 이를 금하고 있는데 5장 2절은 할례와 그리스도가 배치 ... 됨을 가르친다. 5장 3절은 할례를 받고자 하는 것은 곧 율법을 통해서 의롭다함을 받고자함과 같다고 역설한다. 5장 4절은 이 율법을 따른 다는 것은 그리스도의 복음과 배치되고 있
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19
  • 갈라디아서 5장2~12절연구
    ). 그 바울이 디모데에게 할례를 행한 것은 피선교자들에게 요구한 선교의 내용이 아니다. 그것은 선교자 쪽에서 유대인들을 고려하여 스스로에게 부과한 준비과정의 하나였을 따름이다. 그것 ... 믿음으로 의롭게 되어 하나님과 그리스도께 받아드려질 것을 갈라디아 교인들에게 촉구하는 말씀이다. 여기서 바울은 유대주의자들이 주장인 구원을 받기 위해 할례를 시작으로 율법을 준수 ... 하고, 자신이 핍박을 받는 이유는 구원을 위해 할례를 받는 것을 반대하기 때문임을 알림으로 믿음으로 말미암는 의를 역설한다. 마지막으로 그들의 믿음을 혼탁하게 하는 이들에 대한 분노를 표함
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.08.10
  • 바울과 여성
    다.I. 남자나 여자 없이 다 하나다바울이 기록한 갈라디아서에서, 3장 28절에 보면 “너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이 ... 한 그리스도인들이 주변 문화권의 사회적 그리고 종교적 신념들과 맞서서 그리스도인의 자기이해를 표명하였다는 점이 중요하다.헬레니즘 사회에서 유대인 남성은 날마다 세 번씩 자신이 이방인 ... “유대인과 헬라인이 하나”라는 진술이야말로 바울의 신학적 진리였다. 또한 노예제도가 일반적으로 승인되고 있던 당시 세계에서 “자유자와 종이 하나”라는 말씀은 해방의 기쁨이 노예 및
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.09
  • [종교사회학/종교학/종교의이해]유대인과 유대교교리의 이해 및 기독교와의 분리쟁점분석
    여러 나라에 약 1300만 명이 흩어져 살고 있다. `아브라함의 하나님`이 아브라함 족장과 맺은 계약을 통해서 선택된 민족의 가시적인 표징인 할례를 받은 사람들이다. 아버지가 유대인 ... 일 경우 할례를 받아야만 유대인으로 인정하며, 어머니가 유대인일 경우는 무조건 그 자손은 유대인이다. 2)토라 (Torah)① 책으로서의 토라(Torah) `하나의 원전 ... 에 이르는 실재의 총체를 말한다. 중세 히브리 시인들의 연가, 동유럽 유대인들의 민속음악과 춤, 모든 사회적 제도를 예로 들 수 있다. 또한 유대 문명의 영적인 양상, 간단히 말
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,400원 | 등록일 2008.02.18
  • daaaa
    의 그리이스인 기술자들을 그가 정복한 지역으로 이주시켰다. 알렉산더가 죽은 후, 팔레스티나에 있어서 유대인은 이집트의 프톨레메우스 왕국의 지배 하에서 그리스어를 사용했고 그리스어 ... 의 사상과 문명에 조금씩 적응하게 되었다. 그 후 셀류키드 왕국의 일부인 시리아의 지배 하에서 유대인이 헬레니즘화가 더디다는 이유로 안티오쿠스 4세는 폭력을 사용하기도 했다. 그 이유 ... 었다. 그리고 주변의 이방인들에게도 전파되었고 세 가지의 요구사항을 들어야만 했다. 첫째는 할례이고, 두 번째로 세례, 세 번째로 적당한 예물이었다. 그러나 할례의 부분에 있어서 남성
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.11
  • [사도바울][바울][제1차전도여행][제2차전도여행][제3차전도여행]사도바울의 제1차 전도여행과 사도바울의 제2차 전도여행 및 사도바울의 제3차 전도여행 분석(사도바울, 바울, 제1차, 제2차, 제3차 전도여행)
    노예에서의 해방에 대한 주권 회복의 말은 없고, 도리어 유대인인 율법주의자들의 신앙의 모순된 점을 지적 개혁을 주장함으로 하나님의 유일한 택한 백성으로 자부하던 유대 ... 까지 베풀고도 믿어지지 않아 자기 제자들을 보내어 예수에게 확인하였다.(마 11:3) 율법 안에서 택한 백성임을 자부하는 유대인들은 택함 받은 유대인 외에 다른 민족은 버림받는 자 ... 의 참 뜻을 이해하지 못하였고, 유대교 종교 가정에서 자라난 사울 역시 혈통으로는 유대인이요 히브리인 중에 히브리인이요 율법으로는 철저한 바리새인이요 율법의 의로는 흠이 없는 자 라고
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.20
  • 회심을읽고[1]
    다는 것이다. 예수님에게 나아간 자는 바리새인 중 하나이고 또 유대인의 관원이다. 그는 예수님이 처형되었을 때, 아리마대 요셉과 같이 예수님의 시신을 장례한 자이다.둘째, 거듭남 ... 으로 변한다. 즉 모든 히브리 남성은 할례를 받아야 했던 것이다. 우리는 우리의 필요를 인정하고 참 하나님께 남김없이 우리 자신을 위탁한 결과, 그 능력을 값없이 주는 선물로 받을 수 ... 있을 뿐이다. 할례는 이러한 인정과 위탁의 상징이었다.이 모든 것은 시내산에서 완전히 계시된 언약을 위한 준비이리라. 여기에서 하나님은 고대 근동 주변에서 알려진 조약계약의 일반
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.26
  • 바울과 갈라디아서와의 관계연구
    :8-9) 그의 소명은 그가 (베드로와 같이) “할례 받은 자”들이 아니라 “할례 받지 않은 자”들에게 “보내졌다”는 데서 독특하다.(갈2:7-8) 그는 진정한 이방인의 사도이 ... 며(갈1:15-16) 예수그리스도 안에 있는 하나님의 은총을 모든 열방들(유대인이나 이방인 할 것 없이)에게 선포하도록 위임받는다. 그것은 복음이 “율법과는 별개”라는 것을 뜻 ... 과는 관련이 없다는 것을 인정해야만 한다. 오히려 바울의 신학적 저작들의 중심은 그 자신이 유대인과 이방인 모두의 창조자이신 한 분 하나님의 사도로서 부름을 받았음을 그가 알고 있
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.17
  • 바울과 갈라디아서의 관계
    한다. 즉 본문에 나타나는 바와 같이 관사와 함께 현재분사가 사용되었는데 “할례 받은 저희라도”는 유대인의 요청에 딸라 할례를 받은 이방인 그리스도인들이 갈라디아 교회에서 유대 주의 ... 이다. 그는 “사도들 중에 지극히 작은 자”, “팔삭 동이” 일 뿐 아니라 사도들 중에 “맨 마지막 자”이다.(고전15:8-9) 그의 소명은 그가 (베드로와 같이) “할례 받은 자 ... ”들이 아니라 “할례 받지 않은 자”들에게 “보내졌다”는 데서 독특하다.(갈2:7-8) 그는 진정한 이방인의 사도이며(갈1:15-16) 예수그리스도 안에 있는 하나님의 은총을 모든
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.17
  • 이스라엘의 절기
    사람이라야 한다. 그러면 이방인들은 누구인가? 이스라엘 백성이 아닌 타국인들이다. 그러나 예수 그리스도께서 구속을 완성하신 지금은 유대인이나 이방인이나 유월절 어린 양 되신 예수 ... 그리스도의 피로 구속된 사람들만이 영적인 유월절에 참예하여 먹을 수 있다.② 할례 받은 종(출 12:44)이스라엘 백성들 가운데 있는 종(이방인)은 할례를 받아 이스라엘 사람 ... 처럼 된 후에야 유월절 예식에 참예할 수 있다고 명하셨다. 예식에 참여할 수 있는 자격이 그 사람의 신분에 있는 것이 아니라 할례를 받았느냐 아니냐에 있는 것이다. 종(노예)일지라도
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.15
  • 전문인선교행전 문제풀이.
    1. 베드로와 바울의 문화관에 대해서 할례문제에 대한 관통의 입장에서 설명베드로 - 예루살렘을 위한 사도였던 베드로는, 예루살렘과 유대인 중심의 할례를 강조합니다. 할례는 하느님 ... 과 백성의 선약의 상징으로써, ‘필수 불가결한 요소이다’ 라는 입장입니다.이것은 하나님께서 할례 받지 아니 한 자에게 호의를 베푸시는 것을 문제시 할 수 있으며, 이것은 호의 ... 라 할 수 있습니다.바울 - 이제 그리스도 안에 있는 오늘날의 시대에는 할례가 중요한 것이 아니라 실질적인 현재의 믿음을 즉, “사랑으로써 역사하는 믿음이 중요하다고 지적”하고 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.13
  • 신약성경 장별 요약(행~계)
    지고 그중 스데반 집사가 사역하다가 붙잡히게 된다.7장 스데반의 설교와 순교‘할례 받지 못한 사람들아’ 그리고 ‘율법을 받고도 지키지 않는 자들아’라고 책망을 하자 그 연설을 듣 ... 반도를 거쳐 로마에 도착하여 마지막 선교사명을 감당한다.로마서1장 복음은 하나님의 능력이다하나님의 능력이 되는 복음을 소개하며 이방인들의 죄를 지적하고 있다.2장 할례는 마음 ... 음을 가르쳐 준다.4장 아브라함도 행위가 아니라 믿음으로 인정받았다아브라함이 의롭게 된 것은 행위나 할례나 율법에 의해서가 아닌 믿음으로 된 것이다.5장 아담과 예수 그리스도아담
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.05
  • 책요약 및 서평 - 신약개론 (J. 그레셤 메이천)
    들의 교육의 내용이요 요점이었고, 모든 노쟁의 최고 심판자이었다. 예수님께서는 구약성경에 대한 이러한 유대인의 높임에 대하여 완전히 동감하고 계셨다. 그는 구약성경을 가지고 시험 ... :1-12). 속지 말라. 할례라는 것은 유대주의자들이 그것을 변호하듯이 그렇게 순수한 것이 아니다. 그것은 율법종교를 받아들임을 의미한다. 너희는 율법과 은혜 중 하나를 택해야만
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.14
  • 고대교회사
    (1) 제 1 차 전도 여행* 출발지...안디옥 * 동행자...바나바* 전도지...구브로,비시디아 안디옥 ,이고니온,루스드라,더베.(2) 예루살렘 회의* 동기... 이방인의 할례 ... 문제로* 결정... 할례에 상관없이 믿음으로 구원얻음을 결정했다(3) 제 2,3차 전도 여행* 2차...유럽으로 건너가 빌립보,데살로니가,아덴(아테네),고린도등지에서 전도했고* 3차 ... ...마게도냐,헬라를 돌아 에베소에서 전도했다(4) 로마행* 유대인의 율법과 성전의 신성을 범하였다고 피소되어* 가이사랴에 3년 수감되었다가 로마에 호송 도중 파선당하고* 로마
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.18
  • 여성할례
    ∼12세에 할례를 받았다. 이슬람교도 ·유대인 ·에티오피아인이나 약간의 다른 민족은 출생 직후에 행하였다.유대교도는 남성의 할례를 가장 엄격하게 실시했는데, 구약성서의 《창세기 ... 여성의 역사 보고서주제: 여성할례라는 이름의 슬픈 이야기?목차Ⅰ.서론Ⅱ.통과의식이란 이름의 여성할례Ⅲ.할례의 기원Ⅳ.성적억압수단으로서의 여성할례Ⅴ.그에따르는 여러 가지 질병들Ⅵ ... .결론 - 여성할례를 금지하는 법적인 제제와 대책안Ⅰ.서론어린아이에서 진정한 성인으로 거듭나는 성인식, 모두의 축복을 받으면서 몸과 마음의 성숙됨을 알리고자하는 목적으로 성년이된
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.18
  • 초기기독교의형성
    의 왕 고레스가 유대인의 귀환을 허한다는 칙령을 내림으로써 유대인들은 비로소 팔레스타인으로 돌아올 수 있게 되었다. 페르시아 제국이 근동의 맹주로 군림하다가 그 지위를 신생제국인 ... 들이 이주당한 지역에 따라 조금씩의 차이는 있었으나 대게 유대인이라는 공통되고 독자적인 성격을 지키고 있었다. 그리고 그 한가운데에는 유대인들의 정신과 삶의 기준이 되어주는 회당 ... 이 자리잡고 있었다.유대인 공동체들은 주변의 문화, 언어 그리고 종교적 사고방식을 어느 정도 받아들였지만 예루살렘 성전에 대한 애착이 있었으므로 여전히 유대적 전통에 충실할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.12
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2025년 12월 13일 토요일
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