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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 2,821-2,840 / 4,070건

  • 1950년대 전쟁시
    질서와 혼란 속에서 현실적?이상적 갈등에 시달리던 한국인은 또다시 6.25라는 동족상잔의 비극에 휘말리게 된 것이다. 그리하여 1950년대 우리의 역사를 관통하는 시대사적 명제 ... 못한 채, 두 이데올로기의 대립에 휩쓸려 들어가게 된다.이렇듯 50년대는 밖으로부터의 충격에 대응하여 안으로부터 폭발하는 역사적 추진력의 자기 발견 시대였다.2. 전후시(戰後詩 ... 하되 그 고발이 자기 참회로 귀결되는 기독교 신앙을 바탕으로 철저히 존재론적인 기반 위에서 미의식을 추구하는 태도를 보인다. 그 대표적 작품인 연작시 에서 시인은 6.25를 대상
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.09
  • [독서감상]요한 웨슬레의 생애
    를 조직한 사람이요, 챨스는 감리교 부흥을 위해서 노래를 부른 사람이다. 세 번 째 회원은 죠지 화이트 필드였는데 그는 그의 세대에서 뀌어난 전도자며 설교가였다. 요한은 의롭게 된다는 ... 서 실수를 하게 되지만 완전히 실패한 사람으로 집에 돌아와서 그는 드디어 올더스게이트에서 하나님을 만난다.제4장 하나님과 죠지아의 요한죠지아에 오기 전의 요한의 신앙은 하나의 규칙이 ... 가 나서 고생하였다. 요한은 1725년에 목사가 되겠다는 생각이 분명해졌다. 그는 쾌한 대학생이 되었다. 어떠한 사회에서도 좋아할 사람이요, 기지가 있고 장학금을 받는 데 필요한 명성
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.01
  • [교회음악]최고의 예술을 최고의 하나님께 독후감
    께서 음악을 창조하신 목적을 알 수 있게 될 것이다. 천사들의 중요 임무는 첫째 하나님을 찬양하며 그의 뜻을 실행하는 것이라는 것을 알 수 있다. 둘째, 노래로 하나님의 뜻(말씀 ... 한 데로 나팔소리 중에서 죽을것이며, 궁전의 노래가 애곡으로 변할 것이며, 모든 노래는 애곡으로 변하게 될 것이다.6. 음악과 우상숭배(사탄숭배? 이방신숭배)사람들은 눈에 보이지 않 ... 의 임재하심을 인식하지 못하고 있다는 말이 된다. 이방신을 섬기는 모습과 노래에서 중요한 다섯가지는 첫째 하나님의 임재를 잃은 상태에 있는 사람들은 형식은 하나님을 섬기는 번제나 회목
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.30
  • [향가] 향가작품의세계
    그럴 수 있게 주술을 걸고 있다. 노래를 불러서 천지와 귀신을 감동시키는 재래신앙이 작용하고 있는 것이다. 꽃으로 하여금 미륵을 모시게 하자 해가 둘이 나타난 변괴가 사라진다 ... 는 기록을 통하여 그의 단편적인 一面만을 짐작할 수 있을 뿐이다. 하지만 이 「월명사도솔가」條의 문맥은 구가 노래를 썩 잘 불러서 도솔가·제망매가 등의 가요을 남겨 놓았다는 사실 이외 ... 는 몇 마디 말로 노래를 짓느라고 민요 형식에 의거 했을 것이다.여기서 꽃은 미륵에게 바치는 공양물만이 아니고 미륵을 모셔 올 수 있는 매개자 이다.시인은 '꽃아 너는' 하고 불러서
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.16
  • 프뢰벨에 대해서
    감과, 교구의 제작 판매 보급에 노력(스스로 고안하고 제작한 유구를 은물이라고 했음)-1839년 6월 브랑켄부르그에 유아교육 지도자양성원(놀이와 작업 교육원)을 개설2.인간교육 ... 의 교육관은 깊은 신앙에 근거하고 있으며 인간을 만물가운데 최고의 존재이며 이성적으로 만물을 인식하므로 독특한 사명을 가지고 있다. 페스탈로치의 견해에 따라 인간은 정원에 뿌려진 ... 에게서 더욱 발전되었다. 필연적으로 발달 순응적 이어야하며 결코 명령적 규정적 간섭이어서는 안된다고 하였다. 프뢰벨은 무리하게 어린이의 본성을 꺽으면서 교육함으로써 부자연
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.19
  • [구비문학개론] 신화론, 전설론, 민담론
    불러온 노래이고, 판소리는 광대에 의하여 구비 가창되었던 장편의 서사문학이다. 무가는 무당이 굿을 할 때 부르는 주술적 노래이고 민속극에는 가면극과 인형극이 있다. 속담은 비유 ... 되는 것을 총체적으로 포괄하는 민속문학이란 용어로 부르기도 한다. 반면, 글로 전해지는 기록문학과는 반대되는 말이기도 한다.구비문학의 특징을 살펴보면, 첫째 구비문학은 구연되는 문학이다 ... 는다 6 사회로부터 인정을 받아 높은 지위에 오른다 7마지막에 신이로운 죽음을 맞게 된다.다음으로 신화에 나타난 원형 내지 원형적인 심상을 천착해보자. 신화는 당시대인의 종교적 의례
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.20
  • [한국문학사] 한국문학통사 제4판 2권
    포함되어 있다. 악은 음악 자체만이 아니고 춤, 놀이, 말로 된 노래 등을 두루 포괄하는 종합공연물이다. 공연문화 복합체는 국가에서 관장하는 것만이 아니다. 민간에서도 음악, 춤 ... 나 장면을 순서없이 모아놓았다고 할 수 있다. 만전춘의 원래 노랫말은 다른 것이었으나 어디서 따오거나 지어낸 구절들을 모아 새로운 노랫말을 이룩했기에 라고 부르게 되었을 것이 ... 노래였는데 궁중에 가젿 부르면서 개작을 통해 둘째 의미로 바뀌었다고 보는 것이 타당하다. 동동의 서두와 상통해 이 또한 향악정재를 하면서 부른 노래임을 알 수 있다.p.145.전혀
    리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.11
  • [종교음악] Vaya Con Dios : 신과함께 가라
    부둥켜 안고 부르는 성가는 무언가 사회에 물들지 않은 경건하고 깨끗한 소리였다. 기르던 나귀가 죽었을 때에도 잔잔한 음악이 흐르다 사라졌고, 그들이 키아라를 만나 순간 적이된 ... 의 상봉이 있자마자 유혹에 넘어가게 되고 아르보는 잠시 방황하게 된다. 결국 그는 안전하게 타실로와 키아라를 만나게 되었고, 영화는 신앙적인 내용을 다루고는 있지만, 키아라와 ... 어 주었다. 그렇게 조용한 시골동네에서 어머니와의 식사를 갖게된 타실로의 맘엔 이미 다른 마음이 들고 있었고, 결국 벤노와 타실로의 마찰에서 타실로는 고향에 남게 되었다. 이 때
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10
  • [서평] 아동의 탄생
    Ⅰ. 서론아동은 아주 즉흥적이며 충동적이고 직관적인 존재로 교육학적으로 볼 때 교육의 첫 시작이며 교육의 대상이 된다.아무리 교육학이 근대에 태어났다해도 그 이전에는 없다가 근대 ... 에 갑자기 태어난 것은 분명 아닐 것이다. 그러므로 고대~중세~근대를 아우러 아동의 관점과 인식, 개념등은 근대 교육학 탄생의 뿌리가 된다. 즉, 현재 우리가 알고있는 아동의 개념 ... 은 어느날 짠하고 나타난 것이 아니라 오랜 시간에 걸쳐 변화되었고 앞으로도 언제든 변화될 수 있다. 현재 우리가 알고있는 아동의 개념 또한 미래의 사람들이 볼 때는 웃음거리가 될
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.04
  • [국악자료] 국악 이론
    는 첫째로 노동을 즐겁게 하기 위해서다. 노래를 부르면 노동의 박자가 보다 규칙적이 되고, 규칙적인 신체 운도은 불규칙적인 신체운동보다 힘이 덜 들고 심리적으로 즐겁게 된다. 둘째 ... 아 숨쉬는 민중의 삶이 있다면 그들의 노래는 언제나 존재하고 결코 시대의 흘러간 유행이 될 수 없을 것이다.# 민요의 종류ㆍ토속민요 : 국한된 지방에서 불러지는 것으로 그 사설 ... ', 혹은 '신라의 노래'라는 뜻이었다고도 하고 '신이 노는 음악'이라는 뜻이었다고도 한다. 이 모두가 시나위의 역사가 오래되었음을 알려주는 것이라고 하겠다. 오늘날의 시나위는 경기도
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
  • [인문어학]양주 별산대 놀이 감상문
    에서 유래된 것이다. 그런데 1634년에 산대극 상연이 폐지되자, 해산된 연희자들이 민간에 정착하면서 오락을 위한 민속극으로 변모하게 된 것 같다. 대표적인 것이 양주별산대놀이, 송파 ... , 양주별산대놀이는 평범한 대화형태이다. 그 중 옴중과 취발이의 대사는 놀이의 백미로 관중의 흥미를 끈다. 한편 영남의 탈춤에는 취발이가 없는 대신 말뚝이의 재담이 주가 된다. 노장 ... 무가 등으로, 덕담 외에는 첫 허두만 조금 부르다가 곧 춤으로 바꾼다. 춤의 시작신호인 셈이다.연희내용 : 놀이 내용은 파계승, 몰락한 양반, 무당, 사당과 거사, 하인 등의 인물
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.26
  • 로마의 기독교 수용 배경과 의미-예루살렘에서 로마로
    을 죽이는 일들도 일어났다. 그러나 그리스도인들은 노래하며 죽기 전까지 신앙을 고백하였다.”- 유세비우스(Eusebius) 중에서,VIII4.1초기 기독교에 대한 박해는 지역적인 면 ... 배경과 의미“기독교 발전에 관한 탐구는 로마 제국사 연구에서 중요한 부분 중 하나이다. 국내외의 제반 문제로 인해 제국이 피폐해져 가고 있는 가운데 이 순수하고 검소한 신앙 ... ? 로마 초기의 종교고대 그리스와 로마의 종교는 다신교였다. 양자는 유사성이 많지만 차이점도 있다. 원래 로마의 신들은 그리스 신들과 대조할 때 인간으로의 형상화 과정이 덜 되어 각
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28
  • 향가의 형식과 내용,산문기록
    : 서동, 신라 진평왕(591-631)때 4구체, 삼국유사 권 2 백제 무왕조- 서동(무왕의 아명)이 마를 아이들에게 주고 이 노래를 부르게 해 선화 공주를궁에서 쫓겨나게 하 ... -737) 4구체, 수로부인조미녀 수로부인을 위해 노옹이 절벽에 올라가 진달래 꽃을 꺽어서 바치며 부른 노래자주빛 바위 끝에/ 잡으온 암소 놓게 하시고 나를 아니 부끄러 하시면/ 꽃 ... 2 처용가조처용이 출타했다가 돌아와, 역신이 그 아내를 뺏어 동침하는 것을 보고 이 노래를부르며 물러나니 역신이 처용을 두려 공경했다.동경밝은 달에/ 밤들이 노니다가들어와 자리보
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.06
  • 불교문학의 새로운 경지
    에서 말문을 열었다. 말을 물리치기 위해서는 말을 해야하고, 헛된 침묵을 깨기 위해서도 말을 해야 한다고 했다.선종의 고승이 한 말이나 부른 노래를 적어서 모은 책을 흔히 어록이 ... 며 직감적인 표현을 하는 데 불편하다는 것을 절감하고 국어문학을 다시 모색하지 않을 수 없게 되었다.고려 후기 선승의 문학과 신흥 사대부의 문학은 중세 전기문학의 고답적이며 장식 ... 의 방향을 다시 모색하는 단계에 이르러서 사대부 강경파는 사회 개혁을 위해서나 이념 정립을 위해서 선종까지 포함한 불교는 모두 결정적인 장애가 된다고 선언하고 척불론을 전개하여 조선
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20
  • 말레이시아
    가 서로 혼합되어 고유의 의식들이 형성된 것이다. 이는 다양한 복장, 관습, 노래, 춤 등을 발생시켰고 이러한 다양성은 문화간 교류를 위한 통로를 제공하였다. 이는 특별히 다문화축제 ... 는무슬림들이 기도할 수 있도록 'Suraus'라는 기도방을 만들어두고 있다. 비슷한 종교적인 배경을 가진 외국학생들과 말레이 학생들은 자유롭게 신앙을 이야기할 수 있다. 또한 ... 할 수 있다. 말레이시아에 와서 대학친구와 같이 지내게 되면 이곳의 생소하고 새로운 문화를 더욱 잘 경험하게 될 것이다. 그러나 동시에 친근하고 익숙한 것들도 발견할 수 있
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.26
  • [러시아문학]마뜨료나의 집, 러시아의 내장
    다.“샤라삔이 러시아 민요를 부른다...... ‘그래, 틀려요. 넘어가는 게 외국인 솜씨거든”.....어느 날 글린까의 가곡 연주회가 중계되었다. ’이거야말로 우리들의 노래야 ... 있게 되었다.러시아적인 것은 어떤 것인가?내 머릿 속에 정리된 개념에 따라 러시아 문학과 ‘마뜨료나의 집’을 통해서 본 러시아는 요컨대 ‘독창적이고 쉽게 이해할 수 없는 것 ... , 단일한 생각, 사고를 주입하는 체제, 이와 같은 것들이 러시아에 대해 기본적으로 가지고 있는 생각이다.그러나 이것은 잘못된 냉전 이데올로기 하의 교육에 의거한 것이다.단일체제인
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.30
  • [일본역사] 일본 국풍문화의 이해
    일기」가 있고, 와카는 최초의 시가 모음집인 기노쓰라유키의「고금 단가집」이 있는데,「고금집」안에는 「키미가요(일본국가)」의 기본으로 된 노래가 있다. 이는 국풍 문화가 일본 ... (淨土敎)가 구우야?미나모토노 마코토 등에 의해 사회 불안의 고조 속에서 귀족과 서민층에 널리 퍼지게 되었다. 정토(淨土)신앙은 중국불교를 수입한 것이 아니라 일본사회에서 생겨난 것이 ... 하고 일본이라는 나라를 바로 아는 계기가 되었으면 싶다.일본의 국풍 문화는 일본이 기존에 유입되어 있던 당의 문화를 일본 고유의 문화에 동화시켜 일본적 색채가 짙은 문화를 만들어 낸
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.30
  • [영어영문학]John Donne의 생애와 작품세계
    풍자시와 서정시를 썼고, 카톨릭 신앙에 대해서는 회의적이었다. 출옥 후 비록 자유의 몸이 되기는 하였으나, 정신적으로나 물질적으로 괴로운 생활이 15년간이나 계속되었다.1608년 중 ... 년대 이후 본격적으로 비평적 토론의 대상이 되었다. 노래와 소네트들(Songs and Sonnets, 1633)에 수록된 그의 연애 시들은 패트라르카적인 사랑의 고백과는 거리가 멀 ... 가 되었다. 그러나 그의 조카 Ann More와의 비밀결혼이 발각되어 직위도 잃고, 1602년까지 감옥에 갇혀 지낸다. 이 무렵 에스파냐문학을 비롯한 각국의 문학사상에 흥미를 느껴
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.13
  • [고려가요] 우적가
    의 이름을 들어 알고 있었다 라는 내용과 영재의 노래에 도둑들이 감동하였다 라는 내용을 통해 입증이 된다.그렇다면 永才 란 무슨 뜻일까? 양주동은 영재의 원명을 길치 혹은 길째 로 보 ... 된다.먼저 永 의 경우는 詠 과 같은 의미로 사용되고 永言 이란 시와 노래 라는 뜻이 된다. 즉 永 은 시, 시가, 영가(詠歌) 의 뜻으로 해석하는 것이 자연스럽다. 才 란 재능 ... 고 읽혀져야 할 것은 분명하지만 결코 특수한 유형의 신앙 형태로 국한될 성질은 아니다. 그리고 영재의 인명은 노래의 才人 이라는 뜻이고, 군도의 성격은 설화 내의 내용으로 짐작
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [세계문화] 포르투갈의 3F
    Coimbra 라는 도시에서 형성된 코임브라(Coimbra) Fado로 나뉘는데 Lisboa Fado 는 남녀 모두 부를 수 있고, 우울하며 침울하고 느리고 애절한 노래이다. Coimbra ... Fado 는 여성은 부를 수 없고 대학생활과 학창시절을 테마로 하는 노래가 많은데 그 이유는 이렇다. Coimbra는 포르투갈 제일의 대학도시인데 포르투갈 최초로 Coimbra대 ... 가수들이 그녀의 명복을 빌고자 검은 가운을 입고 노래했던 것이 오늘날의 Fadista의 전통복장이 되었다. Lisboa Fado의 대표적인 가수는 포르투갈 최고의 문화유산
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28
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