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"송대 신유학" 검색결과 261-280 / 652건

  • [동양철학] 동양철학
    는 존재하였다.송대 이후 새롭게 형성된 송명 유학의 여러 학파를 총칭하는 용어 중에서 현재 가장 보편적으로 쓰이는 것이 신유학(新儒學) 이다. 송대의 여러 유학자는 각기 다른 각도 ... 하였고, 몇몇 학파는 흥성해지면서 점차 역사적으로 부여된 임무를 완성해 나갔으며, 그 결과 신유학을 이루어 내었다.2. 신유학 발생의 배경1) 경제적 배경송대에 있어서 사회와 경제의 변화 ... 성의 확립을 도모하였다. 그들이 추구하는 새로운 유학송대의 문신 관료 지배의 확립, 비약적으로 성장한 경제 규모에 대한 효율적 운영, 서민적인 신문화의 보급 등 이른바 근세
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.31
  • 동서양 과학기술과 문명
    생각하고, 그러므로 한성순보에 있어서도 중요한 배경이 된다.조선 지식인들이 지녔던 자연관의 역사적 흐름은 서양과학이 들어오기 이전에는 중국 송대에 형성된 신유학적 자연관의 수용 ... 과 이해, 그리고 그것의 심화과정이었다고 할 수있다.신유학적 자연관은 장재의 기일원론적 자연관, 주돈이의 태극설, 소옹의 상수역학적 자연관으로 나눌 수 있는데, 상수역학적 자연관은 상관 ... 관계적 자연관 (수의 원리로 모든 것을 이해)으로써 자연관에 기초한 점복 활동 등이 일어날 수 있는 밑바탕이 되었다.조선에 신유학적 자연관은 성리학의 유입과 함께 수용
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.04
  • 공자
    을 창조적으로 극복한 신유학, 즉 주자학(朱子學)이 발생하였다. 주자학의 성립으로 체제교학(體制敎學)인 유교는 완성된 형태를 갖추고 명? 청조(明? 淸祖)에 군림하지만, 봉건질서 내부 ... ) 때 국교로 채용되었다. 그 이후 2000년 동안 중국 정치교화의 대원칙이 되었다. 10세기 이후 송대(宋代)에 이르러 지배층으로 등장한 신흥지주들에 의하여 불교와 도교의 도전 ... 시킨 주자학은 윤리설로서 그 체계화가 제일 잘된 것으로 신유교(新儒敎)라고도 한다.3. 공자 사상의 출현 배경(1) 춘추 전국 시대(春秋戰國時代)의 도덕적 타락과 사회적 혼란중국 주
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01
  • 도교의례와한국도교00
    하는 민중도덕서이다. 대표적인 선서인 《태상감응편(太上感應篇)》이 강남의 하층 독서인에 의하여 만들어졌던 것도 이 무렵이다. 송대 이후의 신도교 교단은 용호산의 정일교(天師道가 正一敎 ... ) 제신과 경전도교에서 받드는 신들은 매우 잡다(雜多)할 뿐 아니라 시대에 따라서 그것은 새로이 생기기도 하고 없어지기도 하였다. 그러나 일반적으로 가장 널리 제사 지내는 신 ... )도 원시천존의 화신(化身)이라고 믿는다. 그 밖에도 현천상제(玄天上帝:北極星)·문창제군(文昌帝君)·후토(后土)·서낭신[城隍神]·조군(君:五祠 중의 한 神)·화합신(和合神)·삼관
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08
  • 조선후기의 역사인식
    으로는 화이관의 극복과 자아인식의 강화를 들 수 있으며, 이러한 현상은 실학자 계열의 역사가에게서 집중적으로 드러나고 있다. 화이관이란 송대 이후 중국의 사학인식에 있어서 강 ... 되었음을 설명함으로써 정통론이 가지고 있는 문제점을 지적했다. 그리고 그는 당시의 유학자들이 중국사의 전통을 이어받은 마지막 왕조로 생각했던 명에 대해서도 그 학독함이 시황제 시대 ... 을 받은 화로 파악하였다. 허목의 《동사》는 단군조선의 문화를 긍정적으로 평가하였으나 이것은 중국의 유교문화와 다른 우리의 고유한 문화라는 관점에서보다는 원시유학 지향적인 입장
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24 | 수정일 2014.10.23
  • 삼국 부터 조선시대까지 우리나라 역사교육의 변천
    수 있다. 화랑도의 전신은 원화제도로, 신을 모시며 제사를 올리는 자생 집단이었으나 진흥왕 37년 국가적 차원에서 조직화 되었다. 조건은 외모, 덕성, 귀족신분, 14~18세 등이 ... 진다.고려시대의 사학으로는 문종조에 최충의 9재학이 있었고 12공도가 설치되어 유학 교육과 유학 발전에 공헌하였다. 또한 국학의 쇠퇴를 가져오게 한다. 여말에 서재가 설립되어 유학 ... 고자 하였다. 성리학은 중국 송대의 것으로, 인간의 올바른 행위의 원리와 근거까지 깊이 탐구한다. 이론적, 철학적 성격이 강하며, 이(理)와 기(氣)를 핵심개념으로 하는 사상이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.03
  • 한국의 문인화(한국화) 역사
    희귀하여 고증키 어려우나 대략 신라 말엽 쯤으로 추정하고 있다.즉 당말에 최치원을 중심으로 한 도당(渡唐) 유학생들에 의해 중국으로부터 문인화가 전래됨에 따라 우리나라에 비로소 문인 ... 어 크게 번성하였으나 안타깝게도 서화는 상당수의 작품이 소실되거나 해외로 반출되어 문화재 중 가장 적게 전래되고 있다. 현존하는 작품은 대체로 중국 송대의 원체화풍 또는 명대의 절파 ... 다.몽형을 이루었다.116)그리고 조선중기에는 영모화도 유행하였는데 신잠(申潛), 이영윤, 이경윤 형제, 윤엄, 김시와 그의 손자 김식 등을 꼽을 수 있다. 영모라116) 이원복, 앞
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.28
  • 주돈이의 태극도설
    먼저 제시된 것이 주돈이의 태극도설이다. 태극도설은 천도론과 인성론을 종적으로 연결시킨 유가 최초의 이론이며, 이에 따라 신유학은 천도론, 즉 우주론의 이론적 체계를 갖게 되 ... 주돈이를 신유학의 先河로 삼는 것은 결국 宋明理學이 모두 그의 태극도설을 기점으로 발전했기 때문이다. 퇴계도 말했듯이 태극도설은 유가철학의 入門이자 모든 이론의 근거로서 이를 통 ... 주돈이의 태극도설1. 주돈이의 생애와 사상중국 송나라의 유학자로 도가사상의 영향을 받고 새로운 유교이론을 창시하였다. 세계는 태극->음양->오행->남녀->만물의 순서로 구성
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08
  • 주역 레포트
    그리고 자기 수양을 강조했다. 정주리학의 창시자답게 주역을 신유학의 관점에서 새롭게 정립한 것이다. 정이천의 뒤를 이은 양만리는 역사 속 인물을 예로 들어 각각의 괘효에 나타난 삶 ... 는 동양의 전통적인 지혜가 바로 주역이다. 주역은 우리 인간의 학문이 아니라, 신이 우리 인간들에게 우주의 작동원리를 알려주기 위하여 전해준 학문이라는 생각이 들기도 한다.《주역 ... 의 구체적 현실 상황으로 이해했고, 효를 괘가 상징하는 상황에서 어떻게 적합한 행위를 할 것인가를 드러내는 상징으로 독해했다. 그리고 이러한 왕필의 관점은 송대에 이르러 정이천
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.01
  • [A+ 자료]종교와 정치의 연관성에 대한 심층 분석 및 의미 파악
    된 새로운 형태의 유교는 서구 학자들에 의해서는 ‘신유학’(neo-confucianism)이라, 그리고 전통적으로 동아시아에서는 ‘성리학’이라 불린다. 그만큼 주희에 이르면 성과 리 ... 의 근간을 이루게 된 송대 주자학의 특징과 그것이 지니는 역사적 의의를 살펴보자.③ - 2 주희의 사서 운동: 정교한 정교일치 사상의 등장앞서도 언급했듯이 주희에 의해 종합 ... 가 매우 주요한 종교-정치사상적 용어가 된다. 물론 이는 주희만의 사유결과물은 아니다. 주희 이전에 이미 많은 유학자들이 있었고, 그들의 다양한 논의의 종합적 결과가 바로 주희의 성리
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.05
  • [한국사특강]2부 6장 요약정리
    → 화폐기능을 가짐5) 유교문화의 등장① 유학 : 중국 송대 이후에 발달한 신유학, 송대부터의 집약농업의 발달 관련② 강남농법의 집약농업기술이 농업경제에 혁신 → 지방 중소지주층의 경제 ... 에서 가장 중요한 과제1) 신석기 혁명 (식량채집단계 → 농경)① 황해도 봉산군 지탑리 유적 : 돌괭이, 돌보습류 등의 화경 흔적 발견② 원시농경에서도 습윤지라는 자연조건 때문 ... 력이 크게 향상 → 유학사상의 새로운 체계화가 도모6) 이앙법의 보급① 이앙법 - 수리시설의 개선이 우선적으로 전제 (전란으로 인한 제언, 보 파괴)? 전란 후 복구에 여념이 없
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15
  • 이제현의 문학사상
    이 나타난다.1104(승녕3, 숙종9)년에서 1121(선화3, 예종16)년까지는 전적으로 학교에서 인재를 등용하던 시기로 과히 송대 태학의 전성기라고 할 수 있는 시기였다. 예 ? 인 년간 ... 의 구축과 피폐한 사회 개혁을 철저하게 인식했던 14세기 고려 사회의 신세대였다. 이러한 사대부들의 입장은 성리학을 받아들여 이념적 기반으로 끌어 올리는 과정에서 더욱 확고해졌 ... 과 백이정 이래 사대부가 접한 ‘성리학’과 관련해 설명된다.고려 후기 문인들이 자신을 유학자로서 인식하거나, 철학을 위한 철학에 종사했던 것은 아니다. 그러나 경전에 대한 전문적인
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.21
  • [동양철학]중국 유학의 전개와 한국유학
    태종의 유학 권장으로부터 일신하게 되는 유학은 북송의 다섯 학자에서 남송의 주희 朱熹에 이르기까지 하나의 새로운 장르로서 유학을 만든다. 이 시기의 학문을 신유학, 성리학, 송학 ... 는다. 신유학은 인간 내면에 대한 주체적 성찰과 보다 구체적인 측면에서 현실사회의 문제를 아울러 중시하는 역사의식을 강하게 내포함으로써 윤리적인 문제뿐만 아니라 국가 사회적인 문제 ... 중국 유학의 연원과 전개&한국 유학의 맥과 흐름*고대 유교 문화의 태동과 형성유교문화는 고대 중국의 하 夏.은 慇.주 周 라는 삼대문화를 기반으로 형성되었다. ‘요순시대’는 안정
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.24
  • 한중일 차문화 비교
    한국 차문화의 특징을 살펴보면 다음과 같다.첫째, 의식다례가 발달되었다. 에로부터 제사와 누에신 등 차를 끓여 올리는 헌공다례와 살아있는 사람에게 격식을 갖춘 행사로써 차를 드리 ... 는 진다의례를 행하였다.둘째, 유가적 수신.수양의 다도가 발달되었다. 정성스러운 한잔의 차는 학문하면서 깊은 사고를 해야 하는 유학자들에게 잡념을 없애주고, 도를 터득하고자 하 ... 으로 차문화가 교류되었고, 보급되었으며 차의 품질을 비교했다. 이것이 송나라에 이르러서 크게 유행한 투차가가 되었다.송대에 와서 차의 제조방법에 크나큰 변화가 와 자차법에서 점차법
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.20
  • 교려와 송나라의 문화 교류
    적 문물교류에서 중국인의 태도는 당대 이전과 송대 이후에 뚜렷한 차이가 나타난다. 그럼 북?남송과 고려의 문화 교류에 관하여 알아보자.1. 북송과 고려1.1.북송과 고려 양국의 평화 ... 규모로 서적을 조각하여 출판하기 시작하였다. 1021-1087년에 고려는 송? 요나라의 판목에 근거하여 제 1차로 각인한 《대장경》을 완성했다. 동시에 중국의 유학? 사학 서적 ... 한 문학가 이규보는 고려의 진양공 최이를 대신한 《신서상정예문발》에서 다음과 같이 말하였다. : “인묘조시칩평장사최윤의등십칠신, 집고금동이, 상작절중, 성서오십권명지왈상정예문
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.07
  • 송나라 A+ 분석보고서
    번창하였다. 이 모든 것의 기초는 신유학이라는 철학적 체계였다. 이 신유학은 중국의 지식인 사이에서 오랫동안 우월한 체계로 존속해왔던 불교를 대신해 20세기까지 중국의 정통 ... 하는 문제들이었다. 거대한 규모의 직업 군대는 비용이 많이 들었을 뿐만 아니라 통솔하기 어렵고 기대에 배해 훨씬 비능률적이었다. 신유학의 혁신적인 선구자들은 불교와 도교의 신봉자 ... 의 대부분 왕조의 수도였는데 이곳에서 송대 전체를 통하여 역대 어떤 왕조보다 더 심한 환관과 궁녀들의 횡포가 자행되었다.3. 송 주변국과의 관계일단 이러한 기본적 정치구조를 갖춘
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08
  • [중국사]성리학이 중국문화에 끼친 영향
    계뿐만 아니라 사회 전체에 영향을 끼치는 사조로 발전하게 되는데, 선진 유학으로 돌아가자는 특색 때문에 신유학(新儒學, Neo-Confucianism)이라고도 불리게 되었다. 성리학 ... 의 역할을 했다.선진 유학에서의 이러한 신분 중시 가치관과 정명론(正名論)은 송대에 와서 성리학자들에게도 영향을 끼친다. 송대의 성리학에는 배타적인 가족 중심의 윤리가 포함 ... , 『논어』,『맹자』,『대학』,『중용』이다. 선진 유학의 신분론과 정명론 등은 『논어』, 『맹자』가 중시되면서, 송대 이후에도 지속적으로 영향을 끼쳤다. 한편, 『대학』을 살펴보
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.28
  • 정통성을 주장하는 왕도
    도 그 때문이다. 이런 움직임은 9세기 이후 주자학으로 이어지는 신유학의 성립을 촉진했다.그런데 수대와 당 초기에 불교는 유교만큼 중요한 역할을 했다. 고전문화를 창출한 한 왕조 ... 가운데에는 주신인 호천상제와 함께 당조 최초로 천명을 받은 고조 이연(신요황제)의 신위가 배열되고, 둘째 단에는 오방상제와 일?월, 셋째 단에는 천황대제와 북신?북두?천일?태일?자미 ... 의 오제좌, 내관, 오성, 십이신, 하한 등 모두 49자리, 넷째 단에는 중궁시원 등 17자리 및 28숙, 중관 142자리 등 신의 자리가 설치된다. 더욱이 원구 주위에 우선 외관
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.27
  • 歸去來辭_陶淵明
    )을 조상으로 두었기 때문에 사대부들의 착취를 피할 수 있었다.도연명이 살던 동진 시기는 유학과 현학이 함께하는‘유현쌍수(儒玄雙修)’의 학풍이 유행하였기 때문에 도연명 역시 시대 ... 에 진실한 내용을 담고 있음을 알 수 있는데, 이러한 도연명의 시는 형식적 아름다움보다는 내용의 진실성을 중시했던 당·송대에 이르러 주목받기 시작하였다.)1. 작품소개). 「귀거래 ... 오원/원할 원/(帝)(鄕)不可(期). 제향)불가기/임금 제/시골 향/만날 기)/: 부귀는 나의 소원이 아니며신선한 땅은 기약할 수 없다.(懷)(良)(辰)以(孤)往, 회양신이고왕/품
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.28
  • 성리학과 양명학
    이 되면서 그 성격 또한 ‘학(學)‘의 개념에서 ’교(敎)‘개념으로 판이하게 달라져 갔다. 나는 이 글을 통하여 초기의 공자의 유학과 후대의 나뉘어진 학파의 성향을 송대의 성리학 ... ()·법계(法界) 등의 깊은 형이상학과 참선 같은 수행이 있음을 깨닫고, 그런 것이 유학에도 갖추어져 있음을 과시하려 했던 노력의 결과라 할 수 있다.성리학이 송나라 때에 신유학 ... 성리학과 양명학-유학의 시대적인 변천사에 대하여1. 序유학은 국가의 통치이념이나 정신적인 이념으로서 중국과 한국을 포괄하는 2천 5백여년의 세월을 아울러 왔다. 덕(德)과 인(仁
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 28일 일요일
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- 작별인사 독후감