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"율곡학파" 검색결과 241-260 / 585건

  • 소설 영원한 제국을 통해 살펴 본 남인과 노론의 사상적 차이-한국 사상과 이념 리포트
    모두 발(發)한다(움직인다)고 하였으며, 도덕적 감정인 사단(四端)은 이에서 나오고 자연적 감정인 칠정(七情)은 기에서 나온다고 하였다. 노론은 율곡 이이의 사상을 이어 받아 이 ... . 허나 이는 움직이지 않고 기가 움직이며, 이와 기가 서로 다르지 않다 운운하는 말은 모두 저 율곡 이씨(이이)를 떠받드는 무리들이 지어낸 궤변이야. 기만 움직이고 이는 움직이지 않 ... 하였다. 이러한 차이는 사서(四書)와 육경(六經) 중 어느 것을 중시하느냐 그리고 퇴계 이황과 율곡 이이 중 어느 학통을 이어 받았느냐 에서 오는 것이라고 할 수 있다. 다음과 같
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.27
  • 남명을 계승한 강우지역의 학맥
    의 왕조체제에서는 수용되기 어려운 요소를 안고 있었다.따라서 이러한 조식의 학문은 노론, 남인, 소론의 세 당파의 의견과 대치되었는데, 노론인 율곡학파 및 남인인 퇴계학파와는 학문관 ... 남명을 계승한 강우지역의 학맥Ⅰ. 들어가며.Ⅱ. 남명학파의 위기와 쇠락.Ⅲ. 18세기 강우지역 남명학파의 동향.1)노론화와 남명학파의 위축.2) 남인의 퇴계 학파화.3) 남명 ... 추숭.Ⅳ. 19세기 강우지역에 부는 남명학 열풍.Ⅴ. 나오며.Ⅰ. 들어가며.‘퇴계와 퇴계 학파’에 대한 이해에 비하면 ‘남명과 남명학파’에 대한 연구와 이해는 상대적으로 빈약
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27
  • 한국사개관 리포트(경상대학교 김상환 교수님-역사적 사건 정해서 정리)
    학파가 형성되었는데 이황의 학설을 따라는 영남학파와 이이의 학설을 따르는 기호학파로 나뉘었다. 이황은 선배학자인 이언적의 철학사상을 발전ㆍ계승시켜 주리철학을 성립시켰다. 이황이 말 ... 을 동방의 주자라고 부르는 계기가 되었다.그에 반해 이황보다 35세 후배인 율곡 이이는 이의 절대성을 부정하고 물질적이고 경험적인 기의 작용에 따라 착해지기도 하고 악해지기도 한다고
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.11
  • 성리학의 유입- 조선초 유학사상
    )로 부터 시작되었다는 설로 율곡 이이 계통의 학파에서 내세운 이론이다.주리론이란 세상만물이 리(理)로 부터 시작되었다는 설로 퇴계 이황 계통의 학파에서 내세운 이론이다.이 때문에 우리 ... 나라 조선성리학의 양대 산맥으로 율곡이이 와 퇴계이황을 꼽는것이고 일본에서는 일본 성리학의 근원을 이황의 주리철학에 두고 있어 보여지면 우리나라에서도 이 후 서인 노론 정권은 주로 ... 주리론을 신봉하는 사람들이었으나 현재 시점에서 본다면 율곡 이이의 주기론을 좀 더 높게 평가하는 경향이 있다.조금은 웃기는 이야기지만 퇴계 이황은 우리나라 1000원짜리 지폐
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.15
  • [화폐][화폐 의의][화폐 종류][화폐 수요함수이론][화폐 발행규모][화폐 가치흐름][빅셀 화폐적 균형]화폐의 의의, 화폐의 종류, 화폐의 수요함수이론, 화폐의 발행규모, 화폐 가치흐름, 화폐와 빅셀의 화폐적 균형
    적 활동과 불법행위Ⅶ. 화폐와 빅셀의 화폐적 균형참고문헌Ⅰ. 개요슈미트(B.Schmitt)와 샹시니(A.Cencini)로 대표되는 디종학파(Dijon School)는 단지 은행 ... 자인 이황(퇴계)이다. 1975년 8월 발행한 일천 원 권에서 선보인 퇴계의 초상은 세종대왕이나 율곡의 모습과 비교해 볼 때 몹시 여위고 말라 보인다. 이는 퇴계가 어렸을 때부터 잔 ... 며 조선시대의 학자인 이이(율곡)이다. 율곡이 제일 처음 나타난 것은 1972년 7월에 발행한 오천원권에서이다. 여기에 나타난 율곡의 초상은 서양인처럼 콧날이 오똑하고 눈매가 날카로워
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04
  • 조선전기의 유교사상
    . 고려 후기의 유학 2. 과도기의 유학 3. 도학정치론의 대두 4. 화담과 희재의 성리학 5. 퇴계, 율곡 시대의 성리학차이는 한병윤이 신라?고려 유학에 포함시켰던 정도전?권근?길재 ... 다. 마지막으로 리선기후론을 강조했다. 리는 기보다 선행하고 있다. 리가 가장 근본적인 것이고 기는 이에 따라오는 것이라는 학설로, 주희의 이기설을 계승한 것이다.도학파는 당시에 완결된 했다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20
  • 허목과 송시열 비교분석 및 예송논쟁
    을 강력하게 주장한 이유도 이러한 개인적인 사건들이 작용했을 것이다. 부친의 3년상을 마친 뒤 송시열은 본격적으로 다시 학문에 정진하게 된다. 송시열은 구봉 송익필과 율곡 이이로 ... 고향으로 돌아왔다.훗날 이황과 조식의 각각의 제자들은 그들 각기의 학파를 따로 만든 데 비해 허목은 허목은 퇴계와 조식의 학통을 모두 계승하였기에 그들 모두의 사상이 혼재되어 있
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.17
  • 영원한 제국
    : 정신적 요소)와 기(氣: 물질적 요소)로써 구성되어있다는 것이 기본 전제이다. 노론은 서인계열로써, 율곡학파에서 출발하고, 남인은 동인계열로, 퇴계의 학파에서 시작 ... 된다. 퇴계는 주리론이고, 율곡은 주기론을 주장한다. 주리론은 우주의 본체(理)와 작용(氣)을 이(理)의 입장에서 설명하는 이론으로 주희(朱熹)의 이기이원론(理氣二元論)을 받아들여 집대성 ... 한 이황(李滉)과 그를 계승한 영남학파에 의하여 전개된 이론이다. 이황은, 이와 기는 서로 다른 것이면서 동시에 서로 의지하는 관계에 있지만 어디까지나 이가 기를 움직이는 본원이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18
  • 김창협, 김창흡 형제
    았다.둘째는 물려받은 학통이었다. 서인을 대표하는 율곡학맥의 주류는 충청도를 중심으로 활동했던 김장생에서 송시열로 이어졌다. 송시열의 학문은 권상하 중심의 그룹과 농연 중심의 그룹 ... 의 중심인물이 되어 학파 결집을 주도했다. 그러나 말년에는 신임환국의 소용돌이에서 두 번째의 가화를 예감하며 운명했다.탈혹과 정치 참여의 이중주김창협은 관료에서 은사가 되
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29
  • 한국 철학 스케치 서평
    기도 했지만 화담학파, 남명학파, 퇴계학파, 율곡학파로 이어져 내려와 여러 제자들을 양성하는 등 한국철학의 발전에 크게 기여했다. 조선시대에는 크게 ‘사림파 유학자’라고 해서 ‘관학파 ... 은 익숙하게 다가오지만 한국철학자를 꼽으라면 율곡 이이나 퇴계 이황, 고작 이 두 명의 이름만 떠오를 뿐이었다. 그것도 이들이 철학자인지조차 아리송하게 말이다. 그렇기 때문에 여러 권 ... 들의 출신 향촌을 바탕으로 호남학파나 영남학파나 기호학파라든지 하는 학파가 나뉘는데 이들은 명백하게 다른 사상적 특징을 갖기 때문이다.성리학이 어렵게 생각된 이유는 이(理)와 기
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.22 | 수정일 2021.09.25
  • [유학][유학의 개념][유학의 역사][신유학의 형성][신유학의 관점][신유학의 영향][신유학의 이학적 교육관]유학의 개념, 유학의 역사, 신유학의 형성, 신유학의 관점, 신유학의 영향, 신유학의 이학적 교육관 분석
    하였음을 비판?극복하려는 의지에서 나온 것’으로 해석한다. 반면에, 후자는 ‘실학파는 기호학파율곡학파 낙론계열의 철학적 입장을 이으면서 율곡-반계-성호-담헌-다산으로 사상적 계보가 내재
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
  • 역모인가, 조작인가 조선 최대의 미스터리, 정여립의 난
    다(이후 가장 먼저 명예회복)그렇다면 정여립은 어떠한 인물인가? 그는 재능이 뛰어나서 여러 관직을 거쳤는데 스승이었던 율곡을 비판했다는 이유로 관직에서 물러났고 이에 불만을 품 ... 으로는 여진족과 일본의 침입이 예고되고 있었다. 이에 남명 조식이나 화담학파 측에서는 사회개혁을 주장하였다. 이들의 개혁은 유교사상에 입각한 개혁이었다. 이로 인해 진보와 보수 세력
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.24
  • 성리학의 교육사상 - 이론 , 정의, 개념, 특징, 본질 등등 분석
    窮理 ) 거경 ( 居敬 ) 궁리 ( 窮理 ) 거경 ( 居敬 ) 강조이이의 철학사상 본관 덕수 호 율곡 , 석담 출생지 강원도 강릉 학파 기호학파 주요저서 『 성학집요 』, 『 격몽 ... 파 사화 (1431~1545) 기호지방 영남지방 기호학파 영남학파 주 기 론 주 리 론주희의 성리학 수양론 ( 修養論 ) 이기론 ( 理氣論 ) 심성론 ( 心性論 ) 이기일원론 ... 예안 학파 영남학파 주요저서 『 퇴계전서 』 주요작품 『 도산십이곡 』 『 퇴계필적 』 이황이황의 철학사상 이기론 ( 理氣論 ) 심성론 ( 心性論 ) 수양론 ( 修養論 ) 이기이원
    리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.22
  • 중농주의 실학에 대하여
    를 차지한 이래 그 지위가 흔들림 없이 유지되어 왔다. 그런데 한편 성리학에 대한 이해가 깊어지면서 16세기 후반에는 李滉 학파와 李珥 학파 사이에 理氣論에 대한 논쟁이 일어났고, 18 ... 세기 이이 학파를 계승한 老論은 인간과 사물의 본성을 어떻게 볼 것인가 하는 문제를 둘러싸고 湖洛논쟁을 벌였다. 한편, 小論은 절충적인 성격을 지닌 成渾의 사상을 계승하고 양명학 ... 하도록 했다. 또한 주자학의 원리를 고수하며 부세제도 개혁과 국가기구 운영의 정상화 등을 통한 사회 안정을 주장하는 보수파와 대립하기도 하였다. 경세치용(經世致用) 학파는 우선
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.02 | 수정일 2015.05.06
  • 율곡이이와 붕당
    율곡 이이와 붕당Ⅰ. 머리말Ⅱ. 본문1. 붕당이란 무엇인가?2. 율곡이이와 붕당3. 율곡의 사후 붕당의 전개과정Ⅲ. 맺음말Ⅰ. 머리말조선시대의 정치사는 붕당정치가 그 근간을 이루 ... 었다고 해도 과언이 아닐 정도로 붕당의 영향 하에 놓여 있었다. 붕당은 북송연간의 새로운 유학인 성리학의 대두와 관련이 깊다. 성리학 연구가 깊어지면서 새로운 성리학파가 성립이 되 ... 었고, 성리학파의 결집은 정치적으로는 붕당현상의 긍정으로 이어졌다.붕당의 의미는 전제왕권의 강화가 아니라 정치권을 신하들이 주도한다는 것에 있다. 즉 붕당의 결성은 신하들의 위치
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16
  • 유교의 역사(유가)
    던 사유체계가 서서히 무너지고 제자백가가 출현해 힘을 겨루기 시작했다. 사마담이 쓴 『노육가요지』 에는 진나라 이전에 6대 학파가 있었다고 기록되어 있다. 유가, 묵가, 도가, 법가 ... 한 사실은 중국인들이 오래전 원시사회 말엽부터 이미 성숙한 장례 관념이 있었음을 뒷받침해준다.?유교의 창립공자가 유교학파를 창립하는 과정은 매우 복잡하다. 그의 사상 연원은 노자 한 ... 다. 하나는 사학이 일어난 것이고, 또 하나는 사를 배양하는 풍토가 성행한 것이다. 이 두 사건이야말로 춘추전국 시대를 거치면서 모든 학파, 특히 유교가 발전하는 데 기폭제 역할을 하
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25
  • 성리학 교육철학(교육사상) 이이, 실학 교육철학(교육사상) 유형원, 실학 교육철학(교육사상) 이익, 실학 교육철학(교육사상) 정약용, 실학 교육철학(교육사상) 홍대용, 실학 교육철학(교육사상) 박지원 분석
    철학(교육사상) 박지원 분석Ⅰ. 성리학 교육철학(교육사상) 율곡 이이Ⅱ. 실학 교육철학(교육사상) 반계 유형원1. 생애2. 이?기에 대한 유형원의 철학적 견해1) 이론적 접근2 ... 사상) 담헌 홍대용1. 사상적 근거2. 교육목적3. 교육내용4. 교육방법5. 교육제도 개혁론Ⅵ. 실학 교육철학(교육사상) 연암 박지원참고문헌Ⅰ. 성리학 교육철학(교육사상) 율곡 ... 를 달리하는 자기의 학파를 이루어 후세에 거대한 영향을 주었다. 이이 이후 조선 주자학은 크게는 이황의 계통을 이은 학파와 이이의 계통을 이은 학파로 분열되어 이 대립은 그 후 계속
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24
  • [PPT] 조선시대 교육의 제도적, 사상적 의의 및 특징
    한 것으로 일용 ( 日用 ) 에 힘쓰고 경외 ( 敬畏 ) 를 숭상하는 방법을 설명5. 율곡 이이 40 1536( 중종 31) ~ 1584( 선조 17), 조선 중기의 학자 • 문신 ... 민중- 부 국 강 병 실학의 등장배경* 실사구시 ( 實事求是 ) 학파 사실적이고 구체적인 것에서 진리를 탐구 ‘ 실증적 방법을 통한 연구 ’ - 주체적 학문 수립 실학의 등장배경실학
    리포트 | 58페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.26
  • 기업윤리와 보험
    , 고려시대 안양·정몽주의 위패가 있고, 조선시대는 영남학파와 기호학파로 나뉘는데 영남학파의 수장 퇴계 이황, 기호학파의 수장 율곡 이이를 대표로 총 14분의 위패가 모셔져 있다. ... 들과 주자와 같은 6현의 위패가 모셔져 있다. 동국 18현은 크게 신라(2분), 고려(2분), 조선(영남학파, 기호학파 14분)시대에 따라 살펴볼 수 있다. 신라 시대 설총·최치원
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08
  • 이이와 이황 , 플라톤과 아리스토 텔레스 비교 분석
    하는 새로운 철학 세계 수립)저서주자서절요, 성학십도, 퇴계집, 태극도설동호문답, 성학집요, 학교모범, 격몽요결, 성학집요제자김성일, 유성룡 등의 제자에 의해 영남 학파(남인) 형성조헌 ... , 김장생 등의 제자에 의해 기호 학파 (서인) 형성(1) 핵심과 차이점(2) 사상과 차이점이퇴계는 이율곡과 더불어 한국의 성리학의 가장 대표적인 학자로 주자의 이기이원론적 사상 ... 었다. 그의 사상은 기발이승일도설로 대표되며, 그가 23세 때 지은 《천도책(天道策)》에 이미 그 바탕이 드러나 있다. 즉 율곡은 이황이 기와 이는 서로 독립되어 있다는 데 이설
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.13
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2025년 08월 31일 일요일
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- 작별인사 독후감