"당위윤리와 왕도정치"의 검색결과 입니다.

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"당위윤리와 왕도정치" 검색결과 241-260 / 289건

[역사] 조선중기의 사상사(남인과 서인의 대립)

는 그의 학문적 ·정치적 위치를 반영할 뿐 일체 사양하고 실직에 나아간 일이 없다. 그러나 그의 정견은 정치적 중요문제가 생길 때마다 상소로 피력하였고, 또는 정치당국자나 학인과의 왕 ... 1. 시대적 배경.17-18세기의 조선시대 사상을 연구하기 위해서는 먼저 정치적 상황에 대한 정확한 이해가 선행되어야 할 것이다.조선에서의 유학 연구는 주로 16세기와 18세기 ... 논쟁으로 인하여 파당간의 갈등이 심화되고 민란이 자주 발생하였다.이렇듯 그들이 살던 17세기에 조선의 정치와 경제는 피폐해졌고 가뭄이나 역병 등 자연 재해까지 겹쳐 백성들은 곤궁해져

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.14

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맹자를 읽고(각장 요약과 견해 서술)

다. 맹자는 위나라의 양혜왕, 제나라의 제선왕, 등나라의 등문공과 같은 통치자들을 방문하였는데, 그는 가는 곳마다 통치자들을 향해서 공리주의를 배격하고 왕도정치를 펼 것을 부르짖 ... 이익 추구에 있으므로, 공리주의를 배격하고 인의에 입각한 왕도정치를 배풀 것.”을 주장하였다. 또한, 제선왕에게도 큰 욕심을 버리고 백성들과 즐거움과 슬픔을 함께 느끼는 참된 왕 ... 도정치를 행할 것을 역설하였으며, 등문공에게는 비록 나라가 미약하다하더라도 왕이 백성들을 위한 왕도정치를 편다면 그 나라는 자연히 강해진다고 역설하였다.→맹자의 이러한 사상은 오늘날

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06

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[한국사] 양반사회의 특징

목차Ⅰ. “양반“의 의미와 성립과정Ⅱ. 양반의 특권1- 과거의 특권2- 군역의 특권3- 토지소유의 특권Ⅲ.조선시대 양반 지배체제 존속의 요인1-제도적 기반2-도덕적 당위성Ⅳ ... 나 학당에 가서 국비로 공부할 수 있었다. 하지만 학당에는 경중의 양반자제들이 들어가고 향교는 유교윤리를 보급하려는 국초를 제외하고는 제구실을 하지 못하였다고 한다.국가에서는 모든 ... 가 어느 정도였는지 알기 위해 당시의 양반의 토지소유 실태를 먼저 알아보아야 할 것이다. 일단 양반에게는 수조지가 있었다. 고려 말 공양왕 3년(1391) 5월에는 과전법이 실시

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04

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[경제사] 경제학의 흐름

, 권위가 지배하는 사회였다. 이 사회는 농노, 지주, 기사, 교회의 네 그룹으로 나누어진다. 모든 토지는 기본적으로 로마 카톨릭 교회와 왕의 소유였다. 왕이 소유한 토지는 영주 ... 다. 개별 장인과 동산은 하나의 완벽한 경제적·정치적 단위였다. 서유럽에서의 가장 넓은 토지의 보유자인 교회는 중요하고도 현세적인 영향력을 가지고 있었다.이러한 시대에 수도승 ... , 할레·스트라스부르·베를린 대학 등의 교수를 지내고, 1884년 프로이센 상원의원이 되어 정치적으로도 활약하였다. 1872년 사회정책학회를 창립하여 지도적 역할을 하였다. 1881년

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.12

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[중국 근대사]사회주의 중국에 있어서 이탁오 사상의 수용

중국 정치 사상사』 p.472, 왕양명의 사상이 사회적으로 반동적인데 대하여 이지의 사상은 진보적이라 전제하고, 왕의 사상은 이지에로 발전) 이지와 왕문 좌파의 관계는 아래 표 ... 의 폭도 커지게 된다. 이런 역사적 인물평가의 문제는 정치로부터 큰 영향을 받은, 즉 유교적 전통과 결별하고 마르크스주의적 유물론을 내세우며 혁명을 주장하는 중국 현대사 속 ... 화한 사회윤리, 문화사상에 예리한 비판을 가한 명 말의 사상가 이지에 대해 어떻게 재평가되는지 고찰해보자 한다.그리고 전통적 역사인물 이지가 중화민국에서나 사회주의 중국에 이르

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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[일문학] 한국문학과 일본문학의 동시대적인 작품 해석 및 비교분석 (한일문학 비교)

들 나라가 원시적 국가체제에서 벗어나 그 성장과정에서 받아들이기 시작한 철기문화(鐵器文化)를 소화하여 철제 농기구 사용의 일반화로써 농경생활을 확립시켰고 정치제도를 제정·정비 ... 함으로써 고대국가가 형성된 시기였다. 또한 불교가 전래 확산되어 유교윤리와 더불어 후대 정신문화의 기반을 마련하였으며, 대륙문화를 흡수, 재창조하여 선진문명국의 위치를 굳힌 시기라고 할 ... 에서 발전해 온 8구체와 10구체의 발생 시가를 살펴보면, 삼국유사에 의하면 벌써 진평왕대에(579-613) 10구체의 彗星歌가 보인다.'鄕歌'라는 명칭의 유래는 중국 시가에 대하

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| 리포트 | 22페이지 | 3,600원 | 등록일 2003.05.30

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[역사] 황룡사지

) 왕과 관인들의 서술과 인식의 차이: 왕조 개창에 대한 정치적 태도의 차이가 반영(3) 와 편찬 배경1 (태종말) 에 대한 비판2 고려 왕조사 개찬 문제 확산3 여러 차례 개정 ... ) 서거정, 노사신 등의 편찬2 성종의 불만으로 개찬 명령3 (성종16년) 사림계 인사들 새로 참여한 가운데 완성(2) 의의1 성종시대의 정치 성향 반영 : 세력 균형 위에 왕 ... 서술1. 배경(1) 목적1 사림의 정치의식-왕도정치 구현-과 역사인식을 같이 하려함2 세력기반인 향촌사회 주민들에게 역사의식을 심어 주려함(2) 사략형 사서 널리 유행2. 박상

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05

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[인물] 익재 이제현 (益齋李齊賢)

를 아울어 긍정하는 포용적(包容的) 성격을 띤다는 것에 기인한다. 그리고 유가의 덕화(德化)와 왕도(王道) 정치는 하나의 당위법칙(當爲法則)으로 존재하는 이념의 성격을 지니는 것이 ... 로 초명은 지공(之公)이며 자는 중사(仲思)이다. 호는 익재(益齋), 실재(實齋), 역옹(?翁)이며 본관은 경주이다. 충렬왕 27년(1301년) 성균시에 이어 문과에 급제하여 1308년 ... 예문춘추관(藝文春秋館)에 등용되고, 제안부직강(齊安府直講)을 지낸 후 이듬해 사헌규정(司憲糾正), 충선왕 2년(1310년) 선부산랑(選部散郞), 다음해 전교시승(典校侍丞), 삼사

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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마키아벨리 사상이 정치사상사에서 차지하는 위치

라는 진술에서 언급한 바 있다. 그러나 철인왕의 거짓은 의사가 쓰는 약과 같은 것이라는 데서 마키아벨리의 그것과는 차별성을 가진다.왜 근대 정치학의 아버지인가우리 모두 아마 '마키아 ... 마키아벨리의 사상이 정치사상사에서 차지하는 위치근대정치의 아버지를 꼽으라면 누구나 한 순간의 의심 없이 마키아벨리를 꼽을 것이다. 그러나 위대한 사상가들의 사상이라고 해도 모든 ... 시대에 걸쳐 아무런 의심 없이 받아들여지는 것은 아니다. 마키아벨리 사상이 정치사상사에서 차지하는 위치에 대해 설명해 보고자 한다.플라톤과 마키아벨리먼저 마키아벨리즘을 고대로

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.14

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[고전문학] 고려국조신화와 용비어천가 비교

있다. 이 대비는 서로 비슷한 내용을 적어 조선왕조의 당위성이 중국의 그것에 비할 만 하다는 것을 말해주고 있다. 세종대왕이 훈민정음을 창제한 이유를 중국으로부터의 맹목적인 사대 ... 면서 전면적으로 바뀌게 된다. 조선은 유교를 받아들이고 정치 이념과 사회적 윤리도덕 모두를 유교적인 틀로 기강을 잡아나간다. 그러면서 여성보다 남성을 중시하는 유교사상이 뿌리깊게 자리 ... 1. 들어가기고려는 왕건의 후삼국통일로 건국된 국가이다. 왕건은 고구려를 잇는 후고구려의 사람으로 왕인 궁예의 신하였다. 왕건은 전쟁 때마다 공을 세우며 신임을 받았고, 정복

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.12

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후삼국 시대

못함)3) 6두품 성장과 불만- 진골귀족 간 왕위계승전에서 전문관료로서 성장- 유학) ㄱ. 고대의 유학이해- 정치사상이기 보다는 윤리도덕으로 기능- 五倫 (父子有親君臣有義夫婦 ... 복종의 논리.-> 따라서 삼강오륜은 단순한 윤리덕목을 넘어 지배에 대한 복종의 당위성을 강조하게 됨. 따라서 삼국의 유교는 『효경』, 『논어』『예기』의 윤리도덕에 관심 국한 ... .그러나 정치사상으로서의 유학은 在上者로서 治者의 책무를 강조함.(왕도정치) 나아가 治者로서 걸맞지 못한다면 갈아야 한다는 革命論理까지 내재됨.ㄴ. 중세의 유학- 집권관료제의 정비

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.28

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유교와 다산의 행정철학비교

왕도정치나 서양의 플라톤의 철인정치 사상이 이에 해당한다. 이러한 입장에서는 정치를 도덕 및 정의의 실현으로 보고 이를 위해 통치자가 덕을 갖출 것이 요청된다.공자나 플라톤에 반해 ... 로지고 있기 때문에 백성을 다스리는 자는 천리에 부합되는 윤리정치를 구현하기 위해 수기치인의 과정을 통해 사람의 본성안에 있는 덕을 실현하여야 하는데 이를 덕치라 한다.덕을 실현 ... 다.이상과 같은 유교정치의 이상으로서의 덕치주의 내지 왕도정치는 민주주의 제도하에서의 법치주의 사고와는 구별된다. 덕치주의는 통치자의 덕을 통하여 백성을 다스리는데 반해, 법치주의

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08

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[동양철학] 권근의 입학도설과 성리학

다. 모든 사람들을 이상적인 인간으로 만들려는 의도에서 쓰여진 것이므로 사람들에게 수양을 가능하게 하는 주체인 심에 대해 관심을 집중한다. 심은 윤리의 근거이며 이상정치의 근본임 ... 은 공양왕 2년(1390)에 저술되어 7년 뒤인 태조 6년, 진주에서 처음 전집이 출판된 뒤 세종 7년에 전 후집 합간본이 진주에서출반되었는데, 그 이후에도 계속 간행된 것을 볼 ... 의 실천이라는 인간의 당위를 제시하였다. 그러므로 인간이란 본래 인한 존재이며 또한 마땅히 인해야만 하는 존재인 것이다. 그는 이러한 관점에서『대학』『중용』『논어』『맹자』그리고 오경

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.27

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전통이 무대화되면서 발생하는 장단점

한 역할의 종교적 성격을 띠었다．그에 반해 이조 초기를 깃점으로 전환점을 마련한 궁중정재는 모든 이론과 윤리에 있어서 조선왕조의 개국의 당위성을 강조하기 위한 무용외적인 요소의 개입 ... 은 왕권 정치가 확립되면서 많은 의식이 왕실 중심으로 시행됨에 따라 생겨나게 되었으며 중국의 귀족 사회에서 들여온 춤과 이를 새롭게 우리 귀족들의 취향에 맞게 창작한 춤이다. 민간 ... 시대를 거쳐 절대 왕권의 시대로 접어들면서 그 양상을 달리하게 되었다．절대왕권의 계급 사회의 두드러진 양상은 군왕에 대한 절대 복종과 충성을 요구하게 되었고，군왕의 공덕을 칭송

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23 | 수정일 2016.10.16

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[동양사의이해] 중국철학사

공적을 세웠고 또한 유가의 정통성을 수호하기 위하여 제도적인 기반 즉 과거제를 창출하기도 하였다. 동중서가 시도한 사업은 당시의 새로운 정치적 사회적 질서에 이론적인 당위성을 부여 ... 16장세계정치와 셰계철학1진의 통일 이전의 정치상황봉건시대의 인간의 행위는 禮(예)에 의하여 다스려졌다. 이 평시와 전시에 있어서 예는 오늘날 국제법에 해당한다고 볼 수 있 ... 의 입장에서 여러학파를 비평하였다. 저자는 전체적인 도는 바로 내성의왕의 도이며 이에 대한 연구를 도술이라고 하였다.또 부분적인 도는 전제적인 도의 어느 특정한 일면에 지나지 않

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30

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[동양의 역사와 문화] 예로 읽는 봉건의 역사를 읽고

와 도교의 풍속을 따른 것으로 사자(死者)를 다양하게 배제하고 있다. 천신과 자연 숭배는 정치적으로 이용하여 윤리적 도구. 통치수단화 하였다. 조상숭배 역시 마찬가지로 모계혈통의 흔적 ... -王琦珍(왕기진) 지음, 김응엽 옮김 중국, 예로 읽는 봉건의 역사. 예문서원 1999년멀면서도 가까운 나라, 친숙하면서도 왠지 생소한 나라, 바로 우리가 중국에 대해 느끼 ... 고 있었다. 그는 예란 자연체계의 운행질서를 모방해 인류사회에 적용하여 인간사회의 질서에 당위성을 불어넣는 것으로 단순히 하늘의 경배에 머물렀던 서양의 인식에 비해 훨씬 현실적인

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.04

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[문학사상사 ] 이황과 이이의 문학사상 완상

이 마땅히 행해야 할 도리, 곧 도덕적 당위(當爲)인 윤리 규범을 의미한다. 다라서 우주 자연의 법칙과 인간의 도덕적 규범은 '이' 안에서 서로 합일되어 있다. 그러므로 유가에서는 인간 ... 충실하면서 지배적인 이념의 근거를 확립하는 이원론적 주리론을 수립했지만 이이는 적극적으로 정계에 나아가서 사장학을 일소하고 그동안 거듭 좌절된 왕도정치(王道政治)를 시행하는 데 ... 의 윤리 행위의 범위가 궁극적으로는 자연과의 조화의 영역에까지 이르는 것이기 때문에 인간의 행위가 윤리에서 벗어나지 않아 자연의 '이'와 합일되는, 천인합일(天人合一)을 이상적 경지

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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[독서보고] 이스라엘아! 여호와의 날을 준비하라/ 독서보고

하며, 해석해 나아가야 할까?1. 예언서 연구에 대한 당위성우리가 접하고 있는 성경은 정독하면서 읽어도 성경 전체에 대한 체계적인 지식의 결여와 그 배경을 잘 이해하지 못하면 진정 ... 지역의 국제 교역 통로 왕의 대로 에 놓여 있던 중요한 상업도시였는데, 이스라엘은 이 두 도시를 빼앗음으로 아라비아 반도로부터 다메섹까지 왕래하는 국제교역의 이권을 장악하게 되 ... 들의 죄는 무엇인가?여기서 아모스는 네 가지의 사회 윤리적 죄를 고발하고 있다. 간략하게 살펴보자.1 은을 받고 의인을 판다 는 말씀은 부패한 재판제도(뇌물로 인해 썩어가고 있

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.12

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[일분 국학] 일본의 국학

성을 이유로 사상이 없다고 말하고있는 것이지요. 하지만 국학이 바로 신도의 당위성을 받쳐주고 있는 사상인 것입니다.日本思想의根本問題 라는 책을 쓴 管野(칸노)씨는 이렇게 말했습니다.-흔히 ... , 짐승 및 산천초목과 같은 산과 바다 등등은 그 무엇이건 간에 평범하지 않고 덕이 있어 외경의 대상이 되는 것이다.합리적. 윤리적인 평가가 전혀 배제되어있죠?도 나아가 노리나가는 이런 ... 문예연구 즉 학예사의 연구에서부터 시작된 것.고대로의 동경과 중세의 부정복고사상에 내재하는 국수주의와 존왕사상古道에 입각한 천황정치의 재현고대신화에 의해 일본은 신이 만든 나라이

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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지방자치제도

들이 강조해 온 정치 지도자의 바람직한 자질의 내용을 보기로 한다. 우선 서양에서 강조하는 정치지도자의 자질이다.고대 서양에 있어서 플라톤은 철인왕 의 이론을 제시하여 정치가는 현인 ... Ⅰ. 序論현대 사회는 과거와는 달리 지방자치제도에 의해서 정치적인 일의 수행을 많이 해나가고 있다. 그렇기 때문에 국가 발전을 위해서는 지방 정치가 제대로 행해져야하고 올바르 ... 게 수행해 나가야 만이 이루어 질 것이다. 그렇기에 본 글에서는 국가의 발전을 위한 지역의 정치적인 리더십의 문제와 충북의 관계에 대해서 논할 것이다.현대는 어떤 다른 시대

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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